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焚天愤天淫魔阴魔-第33部分
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飘刻骨铭心的悸动。
游完全景三十六道瀑布，每道瀑布各自演奏不同的素女淫沟三十六式精华，白发龙女已是魂回梦幻，更难消受众仙殷勤，风气开放，循序渐进，示而动作，讲解三十六式的精要，颇令白发龙女欲火焚心，举止失措。白发龙女不知宫中蓄意挑逗，只道天蓬山远处神州，性欲开放，不胜诱惑。本欲告辞回去，众仙竟不放行，再三留住桓些日。
白发龙女本定日内往白阳山花雨崖探看凌云凤，因见主人盛意挽留，便在宫中住了下来，中间真人见过三次。真人见白发龙女克己意力颇强，虽被诱发了受虐淫识，加上蓝田玉实，壮阳催促，仍然未惑於挑引，接受收用。而五台西支与西牛贺洲等派别，自成立共同合体後，对灵峤宫已是阳奉阴违，赤仗真人意图笼络神州峨眉，逼五台就范。既然淫控不果，只得恩结，令白发龙女连凌浑也约了来，并说道：“近日拟着门下两辈弟子下山行道。因目前妖邪横行，而各方道友又素无渊源，还望代为引见接纳，以便有事时互相关照。只未下山前，暂勿宣泄。”
白发龙女知道真人道法高深，尤其是蓝田内灵药仙果甚多，能和其徒交往，得益不少，闻言自是越发心喜。辞别起身时，甘、丁二女执意亲送下山，用仙云护送同下。到了半山以下，无须再往山脚，本应就空中御遁飞行，二女坚持要送过十万流沙落方回。飞过流沙以後，二女说是千年以来不曾出山，左近不远小蓬莱有二散仙，乃千年前旧交，久已不通音问，不知还在岛上隐居没有，意欲便道往访，随与五姑殷殷话别，订了後会，各自飞去。
五姑一算，凌云凤之约已过了多日，便先往白阳山赶去。因宫众殷勤招待，误却归期时日，五姑心中有愧，未免大意，见洞内鳞介游戈，而阴魔於演炼时已法身幻化，形体已蔽，白发龙女觉不到人的气息存在，估道云凤已离洞觅食。见图解自出演化，误认是奇缘巧合，心情兴奋下，放弃了克己防栏，注视入神，无抵无抗下，为阴魔施颠倒迷仙大法於真气幻影中，囚束了三尸元神，陷入魔境，任令春情勃发。再吸入满洞淫气，冲激意志，真气为淫情拘押，筋疲肉软。
白发龙女本是多年来都在性饥渴中。自凌雪红兵解开元寺，白谷逸以凌浑不救其妹，太无手足之情为借口，暗使狡狯，趁凌浑元神出游之际，将他躯壳毁掉。
凌浑神游归来，无肉身可依，又是时限迫切，万般无奈，毫无其他选择下，将元神伏在一个垂死的破叫花身上，将一个丰神俊朗仙风道骨的人，变成一个破烂叫花。可真凑巧，这垂死的破叫花竟是资质上乘，生辰更与凌浑相生，因而留得修为一点不减，这可是盘古所未有的巧合。
因为元神凑合肉身，不单只要资质上乘，才能承受得深厚修为，更要与肉身的五行形格相生，更玄幻不可知的是生辰能互动，不是八字时辰简单，而是每个时辰都不只是铁板神数的八刻，而是八八六十四刻，更是看着出世，也难推算刻分。每刻再依命分五行，成三百二十分。错上一分，可能是修为尽散。所以非身处生死关头，谁也不敢轻率换身。凌浑惮忌着白谷逸虎视眈眈，更不敢轻举妄动，再度换身，冒修为流失之险，由此就用这破烂叫花面目游戏人间，自称怪叫花穷神。
可怜崔五姑正在仙家的虎狼年华，风韵娇柔，貌美如花，却要献身给一个遍体脏臭的破叫花，情何以堪，一夜气白了头，亦五十年来未尝过奸淫滋味，穴频频反抗示威，竟无宁夜。此时给满洞淫气入侵，还当作是穴的例行抗议。为要费神镇压性欲要求，被阴魔的颠倒迷仙大法所迷而不自知。直至阴魔化龙扑来，才觉到真气法力受制，对穴的情欲激变，更无压弹之力，只馀强盛的意志力，孤军顽抗。可惜任白发龙女多高的功力修为，难敌心魔侵蚀，内外夹攻，意志力起动不了真气，法力受制，只剩下本能的争扎。
阴魔修为本浅，光控制白发龙女的法力，已所馀无几，只较崔五姑行动自如。
白发龙女本是娇滴女儿身，气力柔弱，只能死命抓紧衣着，哀声求饶。雄性本带侵略，胯下弱女的哀求只会更挑兽性。阴魔强剥白发龙女衣着，乳球即告弹出，竟是罕见的水形乳房。
乳球也属五行，分金水木火土。土形乳房形如土丘，基底比乳球圆周阔大，球内虚如无物，按之下塌，难有张力，更无回弹感觉，是乳中下品。若兼木气，则塌陷外泻，是极劣之品，多为贫贱民妇所有。
金形结实如半球，基底与乳球圆周相若，捏之如丰厚肌肉，脂肪较少，无甚弹性。多是未经或少经奸沟之少女，如金藏土内，未经矿采。佛称四大，是合金土为地大，先天性共，所以今日之金，多是明日之土。
木形修长如树桠斜伸，也是基底与乳球圆周相若，脂肪较多，富有弹性，在衣衫内似宽宏外撑，裸後却是向侧横倾，有点美中不足。
火形其乳端尖锐，基底较窄，球身周径中阔，如一朵火焰，其上品挺而朝上，按之虚而有气，如捏气球，有回弹之力，不发则已，发则性欲如火之烈，是淫奸的佳选。
水形如水，其基窄，束之扁平，放之自行成圆，如水在囊，按之若内有液流周窜，捉摸不定。因有水之质，肌肤丰腴润白，具水之德，无淫妇那野马般的狂放，有着水之驯柔与持久，可供无休无止的奸淫。
白发龙女更是水形兼金，得金生丽水，柔中带韧，挺胀胸前而不垂，有西瓜之硕大。阴魔喜见珍品，略敛兽欲，细心审视这半老徐娘，虽已中年，仍是腹平肚圆，纤腰婀娜。白发龙女被剥得赤裸裸的如一只小羔羊，又羞又愤，只能以有限？镢u，遮掩着三点禁区，曲身窄侧卧以匿避，可是臂径所遮范围不大，娇躯雪白无瑕，半遮半露间更惹兽性。
善战者无赫赫之功，是不攻坚也。极强之阵也必有其最弱一环，难御鼠患。
十二生肖以鼠作始，以其性善伏匿，是潜龙勿用。其动也，乘虚蹈隙，防不胜防。阴魔化鼠，先扰白发龙女腰肢。水性润，其腰腴润，圆浑而不赘累，抚之滑溜如水，富有张力。行图解之子支心诀，鼠吻腰侧，真气鼠噬入肌，雕啄着神经末梢，白发龙女不堪刺激般的发颤着，抖得极为剧烈。
白发龙女既羞且愤，哭泣哀骂，悲声求饶，奈不住腰酸纠擞，柳摆旋摇，幻出一沫亮光，更添诱惑。摇晃中，如水囊的乳球，不能肯安份的存入臂挟下，幻出了柔美无瑕的汹涌乳波，忐忑晃动，煽旺阴魔欲火旺燃，转攻粉乳。鼠嘴撩拨乳侧露白处，真气如火，烧热乳房内每个细胞，炙熨乳蒂，变成敏感非常，於臂肌触动处，麻痹酸软透入灵台，无个挡处。樱红乳晕隆起，撑起尖挺的乳蒂，硬胀挺立颤动不已，蒸蕴出芬芳浓郁的乳香。子支真气啄透乳蒂花晕，透入穴花芯。
白发龙女双掌按不住穴麻痒，尖叫声中，翻身俯伏，把豪乳夹入双臂内。
但避得身前，却把曲线玲珑的背臀整个暴露与阴魔眼底下。
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略斜的美人肩，显示着娇娃的温驯。肩阔颇有气慨，直往纤腰下削，衬出英姿爽朗。肌肤丰腴漂亮，略带微黄，如哀诉着田不耕久矣，求邀怜垦。盆骨圆收合衬，臀肉丰而不硕，显得修长高雅，窈窕可人。
阴魔鼠据娇肩，鼠舌游舐白发龙女脊椎而下，真气透三尸而入，长驱直进，把欲火导入灵台。白发龙女浑身火燥，穴生烟，但仍是意识顽强，不甘开放。
任她一灵不昧，也强不过肉体背叛，当阴魔鼠吻到谷道，积存会阴的淫气欲火，一举而泛，直淹灵台。白发龙女剧震无控，筋骨反应式作出大翻身，虽然慌张尖叫，却把娇躯献上淫魔，已无馀力指挥肉体，只馀双掌犹在胯下。
阴魔也不肯稍留馀地，必尽剥娇娃尊严，才逼使淫奴死心地任意蹂躏，享用奸淫滋味。鼠跃上低平袒腹，力索肚脐，真气把淫气欲火，凿通任脉，夹攻灵台。
白发龙女为子支法气所溺，只能效鼠声吱叫，脉松筋弹，四肢摊展，弓身外拱，把桃红的月，赤裸袒呈的娇驱，无遮无蔽，不由自主的自我奉上祭台。
阴魔意犹未足，必欲夺其心志。人非兽畜，是因具有灵意，处人际力场中，於一念之间，选择着不同的取向。非同心同德，对同一环境，纵使同一立场，也必有不同反应。行非所愿，其怨深藏，积越深恨越重，一旦为外力引爆，或暗中使坏，其害无穷。
鼠既拆其藩篱，牛攻其坚。阴魔化牛食草，舐舔白发龙女耻毛，双角抵触着娇嫩乳蒂。豪乳属水，柔顺藏刚，把牛角包容。牛角压熨着豪胀乳球，冲撬那颗最敏感的蒂粒，轻推漫搓，撞侵入丑支真气，把热烘烘的乳囊引炸，激烫灵台。
一股酥麻从乳头处窜起，旺炽白发龙女欲火，焚心炙灵。白发龙女虽一灵不昧，但也气虚无力，抗拒之音，弱成喃喃呐喊：“不要！放过我！”
但却腰肢挺耸，穴激烈反愦，又热又痒，酥痒难熬，直痒得心裹麻麻的难受，脸上现一阵娇红的羞态鲜艳照人，荡样的春情溢满双眼。那更堪牛舌嚼草，把阴毛舐拨得「啾啾」作响，扯动着毛根的神经末梢，酸麻着整个户。那修长有力的牛舌，轻扣在道洞口拼命的挝勒，把神经末梢密集的敏感的阴蒂弄得坚挺爆炸，凿开了直透灵台的甬道如康庄无阻，感受着那温柔有力的牛舌，深入再深入的搅动阴蒂，翻腾起一波波酸麻的感觉不断刺激着，令白发龙女的呐喊，渐渐变成：“不要放过我！”
舌头，这可爱的舌头，也是讨厌的舌头，能美死人的舌头，而又是害死人的舌头，继续那使她要命的动作，点起熊熊高涨的欲火，由小腹中升起之燥热向全身蔓延，全身燥热不止，心中如油煎般的难受，灵魂被炼火煎熬，激情升涌充斥淹没了灵智。身体的的反应逐渐强烈，穴也作出反应，不甘空虚，作牛之声，阴唇烫热，张合有致，频频冲上献草，要缠扯牛舌。
既是白发龙女已开户揖，阴魔就势化虎。寅支真气催动着湿洒洒的炙红坚挺巨，又粗又硬的翘起，连青筋都涨满得圆大，从深藏的体内缓缓伸出。虎扑下，爪压白发龙女玉肩，虎吻娇唇，细看花容失色，珠泪串腮。一双明媚大眼，满怀哀怨，楚楚可怜。可惜不但未能招唤慈悲，更助长虎威欲火，燎烧虎，直贯白发龙女那岩浆滚流的穴。
虎威尚猛，热气如浪，长驱直捣，是急抽猛插，劲擦得壁抖擞抽搐。猎物受噬，始是不胜激情，於猛撞下，穴仓皇闪躲，使抽动更疾更速。至寅气入主，白发龙女道自生反应，如母虎反扑，吼叫喧嚣，简直是像疯了一样。那户里开始传出「叭唧」的淫水声，肌肤互相撞击的节拍，好比孕育大自然生命的美妙音律，太美妙了。长久以来几乎忘掉的快感，白发龙女又再一次获得，怎不叫她兴奋。
这种欲生欲死的滋味，绝非凌浑所能供应，只要尝过就会上瘾，把人世间所有的道德束缚，全然抛诸脑後，任生生死死，死死生生，无怨无悔的迎合接纳，拼命地扑向性欲的火焰，去享受封力所给予的欢乐情趣，啸声凄厉，真不知身在何处。
虎气泰极，盛延化兔。阴魔改试卯支真气，避坚攻隙，如狡兔的游窜灵活，狡狯滑溜，行敌进我退，敌撤我追的急转倏旋，专挖白发龙女壁窍塞，把浪透紧绷的白发龙女再受酸麻入骨，无有搔处，如煎皮熬骨，哼吁难捱，防御不了卯支真气的播弄，效狡兔三窟的闪躲逃窜。
兔盛化龙，阴魔施辰支真气，灵活善变，任狡兔飚匿左冲右突，也能翻腾抖转，於白发龙女穴处水深火热间，把充满炙热阳刚罡气的龟头，准确的击中那阴蒂内壁下的敏感点，如雷殛神经中枢，激起气血汹涌，一股热流气荡遍四肢百骸，聚入子宫，爆出一股股腻滑的阴精从开放的花心中急涌而出，如瀑布暴泻，洒落龟头，受狂龙吸水，点滴不遗的收纳着白发龙女的元精。龙气登亢，在白发龙女体内转化为巳支真气，不断折腾抖擞，全身虚脱如死蛇烂鳝，瘫软而难以蠕动，软绵绵的蛇缠捆绕着阴魔龙影。
龙蛇化马，午支真气旺壮阴魔巨长伸，不断地点击拿敏感的花蕊蕊心。马长，直捣白发龙女子宫深底。老骥伏枥，志在千里，作竭泽而渔，泵抽白发龙女花芯元气。白发龙女只觉一根火烫的粗棒似已撑裂下体而顶入腹中，承受着炽长马的暴风雨般冲击，无藩篱可言，热气直杵天灵，中枢瘫痪，任玄关阴精被阴魔搜括殆尽，於糟蹋中，得从未有的性趣。可幸修为深厚，根基稳固，阴魔喷洒的玄精未能进侵三尸元神，只是白发龙女也昏了又醒，醒了又昏，连反应也无动力，受午支真气主导，只馀马嘶悲鸣，凄诉秋风。
马攻之不得，退而化羊，阴魔聚未支真气於根，羊触白发龙女穴洞口，以敛回玄精阳气，也压磨着白发龙女的阴蒂，磨入震撼沉溺的刺激，周游白发龙女全身窍脉。茎蠕动不已，交合着白发龙女子的玄阴为导引，从阴蒂贯入未支真气，有着淫羊霍之功效，再度催促淫火，榨出窍穴中的玄髓。白发龙女在未支真气控制下，只馀虚脱下的昂首跷，咩叫招。
火旺须导，阴魔化猴。申支真气激化淫猴浪性，於白发龙女全身重要的敏感地带不住挑挖。白发龙女主动攀扒，搔捞阴魔猴，猴急狼忙。
申气尽，转化酉支真气，仿效鸡奸。化为尖啄的龟头，钳扯着白发龙女的穴口接壤会阴之处。此处邻近肛门，於十个妇女九个痔有莫大关系。因兽类口生得极低，伸出了双腿之後，於性交时，兽从身後入，磨擦的重点就在接壤会阴处的口及刺触那阴蒂内壁下的敏感点。人类直立关系，口移转腿前，使茎从身前插入，就难以接触这个会阴的区域，使因兴奋而贯入的血气，得不到直接刺激而回敛，屯积不畅，沦为败血，是为血之馀的痔疮。
阴魔挑啄口，白发龙女痛中有快，是真痛快。小痛令脉络抽搐後的舒展，气血流畅，腹中屯气连连不绝的喷发，更感巨威力，酉支真气催动白发龙女的血气周流阴唇，盈胀得又粗又涨，效鸡之扑刺，如风之飞翔。
鸡热化犬，阴魔输入戌支真气，有锁阴之妙，缠夹紧扣，无躲无避。白发龙女感到插在洞的巨阳具猛胀，变得炽热无比，催化的元髓，尽为阴魔采撷无遗，只馀汪汪吠鸣。
阴锁尽，阴魔化猪，亥支真气搜括入骨，白发龙女壁呈现挪挛，如拧毛巾，挤压出电光雷击。白发龙女乐极，亦羞极，珠泪串连，骂声申喊，哀叫：“不是我，这不是我。你！你这淫魔把我弄成这个像子的。天呀！我怎样做人啦。”
阴魔在在白发龙女身上化形，巡回三十二变相，共三百五十二回式後，任白发龙女修为深厚，也告云憔霞悴，过度兴奋刺激後的残潮满面，目呆神醉，在喃喃自语：“君知妾有夫，赠妾双明珠，感君缠绵意，佩在红罗。良人执戟明光里，夙夜巡戈扫孽孳，还君明珠相泪垂，恨不相逢未嫁时。”
明珠离，戟干撤退，真是水滴如泪，不过全是白发龙女的分泌。五姑已瘫软如泥，性趣沉溺，还恨今宵非在未嫁时，真执着得可怕。阴魔也惧其反悔，也不敢现形，化气而去，追寻凌云凤下落。
第二十七节孑遗恶因
话说凌云凤焚树烧蛇後，仰望云空苍莽，仙山万丈，杳无踪影。自身几同天外飞落，再想上去，其势甚难，不禁着起慌来。後悔好端端捉什云儿，一个失足，便成了人间天上，判绝云泥，无可攀跻。最怕是五姑来临，不知是无心失足，却当作难耐劳苦，私行离山他去，岂不误了大事？照自己从空下坠那些时候计算，即使真能寻到原来山脚，冒着艰险，穿云攀登，也非一日半日之功所能到顶。
这成败所关，不由着起急来。心想：“天下事不进则退，终以前进为是。走一程到底是一程。”
凌云凤万般无奈，只能依着心毅力，细心揣度好了下落时的风头方向，翻山越岭，往前跑去，却不知捉云失足堕下时，已被阴魔摆布，逆风而飘，以一般规律行事，结果越跑越远。一路留神观察，群山突，大半相似，并无一座特别高大，看不见顶巅的。翻过了十几座山头岭脊，均是极尽高峭险峻，重重阻隔，仍是仙山渺渺，全无一些迹兆。
天色业已向暮，且喜路旁不远，便有一个山窟，於是调息凝神坐起功来。等到坐完，就石隙往外一看，天已微明。忽听一声惊叫，三五个二尺长短的黑影，从洞窟外飞起，翻过前侧面土坡，向下投去。云凤纵身追出，只见洞窟外面已满积树枝，堆有尺许高下。登上土坡，便见下面一片平地上，聚着千百个鲜花衣帽的小人，每个高仅二尺，生得如周岁婴儿一般长短，只是筋骨健壮，皮肉坚实得多，其馀五官手足，均与常人无异。
忽见路边桃林内又冲出一队小人，约有百十来个。内中三十多个，用几根竹竿抬着一个兜，中坐一个身材怄偻，和常人相似的女子，听那驼女用人言高叫道：“这位女仙休要见怪。他们都是这山中天生的小人，适才无知得罪，望乞原谅一二，等小女子上前跪禀。”
随说随从兜中扒起，左脚已残，只有一只右脚。接过旁立小人递过一对拐杖，夹在胁下，一跳一跳走来。这驼女名闵湘娃，因受继母虐待，展转逃入此山，会了他们所说的语言。昨日驼女忽听得切密注视蛇林的小伙伴回报，说天降仙人，放出一道雷火，满枝乱穿，点燃地，将双头蛇一齐烧死，便即命人抬了蛇头，冒雨起程赶来，与小王报喜。小王正在倾尽全力，欲焚烧凌云凤所驻山窟，保存权力优势，却功败垂成，连忙推驼女出面打完场。
驼女推说是本山还有一妖人为害，就这三天便是他来此地的时候。她来晚了一步，小王不知冒犯，还望仙人宽洪大量，念其情急无知。还望大发慈悲往山阴代歼极权恶徒，一并除去才好。驼女说罢，叩头不止。
凌云凤本想助他除害，又恐误了回山正事，欲将不管，思念上天有好生之德，修道人最重要是积修外功，岂能见死不救？昨日无心代他们除了大害，何必为德不终？好在还是为生灵除害，并非畏难逗留。细查看四外山形，只雪山这一面，合乎方向风头，这东西的巢穴，似在前面雪山脚下，约有半天多途程即可到达，便承诺前往。小王闻得神仙肯光降他的洞府，并为除害，连忙率众跪谢，一时欢声雷动。
驼女因云凤步行，不敢坐那兜子，虽然独脚步行，虽不似小人矫捷，却也不显吃力。凌云凤经跛女解说古代传闻，才知此地人种萎缩的因由。
此僬侥之邦只有两姓，男的希里，女的温灵，只有语言，并无文字，又是生就歧舌。传闻着他们万多年前的祖先，也和世间大人一般，拥有广土众民，曾是文治武功，礼乐教化，号称极盛，举世无两，自称是泱泱大国。
一时丰衣足食，聚生者众，智愚的分野逃不过聚塔作用：基层越广，高者越高，贫富的差距越悬殊。贫者越多，开仓派米的呼声越响，有孟亚圣者为民请命，孕育“何必曰利〔之学，以仁义道德为轮廓，撒了九爪钩连子的子母吃人草，意图拘束公职富豪，一时极敷众望。无耐清高得不着边际，绝非有血有肉者所能依循，只有双头蛇可以生存，成为孟亚圣的徒子徒孙，以移花接木手法，把先贤的”
何必曰利〔之学，及九爪钩连子的子母吃人草，转噬基层百姓，使贫者越贫。反而公职富豪更是穷奢极侈，风俗日衰。
那自取灭亡之道，少说点也有几千百条。致命的是聪明有馀，根器不足。人情天理一点便透，做起来却私心自用，你虞我诈，讲得义正词严，却左推右挡，履行却是别人之事，由他坐地分肥。一众成风，只知依人，懒於上进，也为伪君子那不尽不实的消息所播弄，动辄成了牺牲品，留下血海尸山，供人攀上青云路，不知如何振作自己。
那时全国的人年轻都是终日叫嚣呼号，标新立异，以传浮名。流弊所及，看去彷佛激烈慷慨，其实是一味盲从，一犬吠形，百犬吠声，专与自己为难，一些也着不得边际。年老的经验阅历稍富，也怵於少壮威势，当不起滔滔天下，举国如是，只能噤寒蝉，狂澜莫挽。
实心做事的死亡殆尽，剩下者十有八九为口是心非，说了可以不算，一张嘴能在顷刻之间说出多少样漂亮话语，哄骗一时。名高势大的尽是专务虚名，不求实际，竞尚奢华，耽乐游宴。国家之亡，都坏在这根舌头上，所以人身各部都逐渐缩小短少下去，逐渐退化到今日地步，惟独这片舌头竟变成了一个双料的。
亡国的前一两世，一班在朝在野的浑虫只知标新立异，以钓浮名，把固有几千年传流的邦家精粹，看得一文不值。流弊所及，由数典忘祖，变而为认贼作父。
几千年立国的基础，由此根本动摇，致於颠覆，而别人的致强之道，并未学到分毫，专学人家皮毛，以通自己语言�
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