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鬼吹灯全-第241部分
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shirle杨问道：“孙教授，您指的反常之处是……灯烛？”孙九爷点头道：“没错，看来杨小姐你也留意到了，棺材山中地仙村的布置格局，处处都与清溪古镇一致，每处房舍宅院和人间无异，但还有一个很隐瞒的区别，这里所有的宅院中，都没有蜡烛和灯台、灯油，甚至厨灶中也没有柴火。”
我没能立刻领会孙九爷言下之意，奇道：“地仙村有阴阳两层，阳宅里没有火烛灯盏，这说明什么？难不成那伙观山太保都是耗子成精变来的人——地底下越黑看的越清楚？”
孙九爷说：“虽然没有灯烛，但在藏骨楼和各处宅院里，都备有一种阳髓灯筒。阳髓是种可以发光的矿石，当年的人们应该是使用矿物光源来照明。听祖上传下来的说法，在青溪古镇是从来没有用阳髓取亮的习俗的，很可能地仙村里有某种禁忌，在棺材上里不能点蜡烛。”
shirley杨说：“封师古留下的几幅图画中，有一副称作《秉烛野行图》，图中所绘的情形是许多人点着灯烛进入古墓，如果棺材上里有禁火忌烛之事，那些人为什么要在墓穴里点蜡烛？”
我听到此处，心中一沉，隐隐觉得当年藏在地仙村里的人们，所点灯炬皆为冥烛，那是一种殉葬者捧烛而死的旧俗，而他们正是全部去墓中殉葬的，进幕之后又是怎么死的？
孙九爷让我们将《秉烛夜行图》取出来，他再次看了看，更是确信无疑：“你们看看，图中画的很清楚，进入墓穴的这些殉葬者，凡是走在地下石阶的人，手中才有点燃的蜡烛和火把；而在高处的墓门前的人们，所持灯烛都是熄灭的。”
我问孙九爷：“就算是棺材上中里确实有不动火烛的风俗，却不知点了蜡烛会出什么事情。我看附近也没有反常之处，咱就别自己吓唬自己了。”
我和胖子对此不以为然，对他说：“有什么麻烦也都是你惹出来的，再说现在面临的麻烦还小吗？虱子多了不咬，债多了不愁，除死了无大事，咱们这伙是专做摸金倒斗事业的，点根蜡烛算什么大事？”
shirley杨说：“老胡，你别掉以轻心，先让孙教授把话说完。如果点了蜡烛，棺材上里究竟会发生什么？”
孙九爷说：“地仙村的格局形如无火灯台，我稍微懂些上古的风水，这应该是个忌火的布局。”
我平生所学皆出自摸金校尉的十六字风水，是一门以古风水为筋骨，融合江西形势宗秘术为血肉的青乌风水；而观山太保的观山之术，其根源则是出自棺材峡悬棺中的甲骨，是古风水术的一支，虽然与青乌风水出自一脉，却也存在不少差别，所以我并不太懂忌火之说，只是看《棺山相宅图》中的地仙村轮廓，确实正如一盏无火铜灯。
只听孙九爷说：“风水上的事情只是其一。其二，地仙村与明末青溪古镇格局相似，封氏蒙受皇恩发迹是在明代初期，历大明一朝两百余年，不断扩建祖宅，所以说青溪古镇的形势根基，都是从那一时期所定，后世经历清朝、民国，知道解放后，都没有太大的变化。我以前从没有仔细想过青溪镇为什么要做成忌火灭烛的格局，或者说根本就没想到那一层，要是往深处琢磨，这肯定是与永乐年间观山封家设计毁掉发丘印、摸金符之事有关。”
古代军事编制的称谓与现代相似，现代军队的军衔有将、校、尉、士，其中每一级又分少、中、上、大，例如少将、中将、上将。在古代，将属于高级军官，校尉则属于中级军官，曹操手下的盗墓部队，为首的是发丘中郎将，又称天官，其下有摸金校尉，并配以付印作为信物，所以才留下了发丘印，摸金符。汉末的乱世结束后，发丘印摸金之辈流入民间，不再做官盗的勾当，专一地倒斗取材，以济世间穷苦之人。
中国人自古就注重名分，所谓名不正，言不顺，于是发丘，摸金这套官家的名号沿用了几千年，那枚刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字的发丘印，一级穿山摸金的古付，都是代代相传的信物凭证，共有九付一印。
由于摸金校尉倒斗之术出自《周易》。《周易》又为群经之祖，擅长一“望”字决辨识天星地脉，是倒斗行里最重传统的一支，故此民间历来都有七十二行摸金为王之说。摸金校尉之魁首为发丘天官，但到了明朝永乐年间，皇室为求皇陵稳固，由观山太保设计诡计，毁了发丘印和六枚摸金符。
也许是天道有容，不该摸金倒斗的手艺从此断绝，最后仍是有三枚摸金符下落不明。有道是，一日纵敌，万世之患，观山封家担心此事败露出来，早晚会有摸金校尉卷土重来大肆报复，特别是封氏祖坟都埋在棺材峡，所以思量起来，时时都是寝食难安，但这件事最终并没有走露风声，后来也就逐渐放心了。
孙九爷说，现在想来，观山太保最忌惮的始终是摸金校尉，地仙村的建筑布局暗合九宫八门之理，其轮廓又有忌火之像，在观山风水中，忌火之地不能点烛，点了蜡烛生门也要变作死门，这不正是专门对付摸金校尉的吗？
我对孙九爷说：“我看您是有点过度敏感草木皆兵了，摸金校尉与观山封家过去有什么恩怨，那都是历史的尘埃了，没必要再去掰扯旧账，仅仅是我们和你之间的这笔帐就已经算不清了。现在咱们别想多余的，还是先想法子把地仙封师古从棺材山理挖出来才是正事。”
孙九爷见我不信，只好说：“但愿是我多虑了。你们先看看地图找出行动路线了，我在翻翻这本《观山掘藏录》，这里面的棺材上一篇中，详细记载这地仙村里的大小事情，说不定还能找到些什么。”
我也正有此意，便接着去看封师古留下的图画典籍。深埋地底的棺材山是条尸脉，这中地脉只在最古老的风水传说中才会存在，而青乌风水对群龙无受的尸脉则是有名无解，很难说地仙借尸脱练形化之事是真是假。但是我和shirly杨商议地仙墓中的事情，都觉得封师古某算深远，他做出的事情鬼神难测，对于群仙出山之言我们是宁可信其有，不可信其无，决不能让这墓中的古尸重见天日，否则肯定要出大乱子。
正说这话，就听到在窗外的幺妹儿忽道：“院子里好像有啥子东西在动——”此时半空中血舞弥漫，但山里仍然是漆黑莫辨，远处有什么动静只能以耳音却挺。我走到窗格子则耳一听，果然有些异动，声音密集纷杂，只不过并不是在院子里，而是出自地仙村外的棺板峭壁附近，好似滚滚潮水，正向着藏骨楼这边涌动而来。
其余几人也都觉得奇怪，棺材上里没半个活人，怎会突然出现这种动静？听上去数量不小，而且也不是九死惊陵甲那种铜蚀蠕动摩擦的声音。虽然来源不明，却肯定是来者不善，有些可怕的东西要涌进地仙村了。
孙九爷听得清楚，忽然匆匆把书卷向前翻了两页，猛地从地上站起身来，失声交到：“咱们得赶快找地方躲起来，这声音——肯定是《观赏掘藏录》中提到的棺材虫！”
这座棺材山尽得造化之奇异，山里这条盘古脉形如尸体，就像那些酷似卧佛的山丘一样，但没有脑袋平躺在棺材里，无论怎么看，就是个断首的凶地，可实际上又是条凶中藏吉的奇脉奇就奇在这里的土层中有暗泉流动，泉水腥臭如同尸血。在倒斗这一行里，把棺中流出清水的现象，称谓棺材涌，坟中有泉更是藏风聚水的宝地，所以说棺材山是个奇绝的所在，它与真正的棺材一模一样，既然有浑浊似血的棺材涌，那么在棺壁间有棺材虫出现也是理所当然。
棺材虫又称蚳虫，是棺木椁壁间生长的蛆虫变化而来，色如松皮，身具肉翅，生有七对熬牙，专愿意啃噬腐朽，其小者如米粒，但是最大的，可以生长的七八岁孩童的手掌大小，倒斗的人大多见过此物。但在那些寻常的古墓里，即便是一幕多尸，棺椁的数量也比较有限，所以即使出现棺材虫，也从来不会太多。
可在《观山掘藏录》的记载中，棺材山石壁上有天然生就的纹理图案，近似攀龙栖凤的古朴纹饰，这些岩隙里面藏纳了许多木质悬棺，满坑满谷的仅是丝藤，泥苔，尸骸，其中寄生着许多啃噬泥苔碎木的棺材虫。由于数量级多，当年的观山太保也难以将之尽数删除，所幸它们不离闪避悬棺，与地仙村古墓无碍。
但今天大概不是黄道吉日，棺材山里出现了种种反常的异象，四周的九死惊陵甲穿破岩层直迫馆壁，将藏在岩峰里的棺材虫尽数逼了出来。此刻听楼外全是蚳虫爬动之声，就知是有成千上万的棺材虫，从四面八方涌进地仙村里来了。
孙九爷催命般地说：“棺材虫不像乌羊王地宫里的那些尸虫，被它们肯了连骨头渣子也剩不下，咱们得赶紧找个地方躲避。我知道你们都是胆大心狠不把生死放在眼里的人，可幺妹儿这丫头是不相干的，别连累她跟着一起送命。”
胖子冷亨了一声说：“老胡你听听他这话，说的太感人了，看来咱们先前误会了，原来孙九爷他也有一颗红亮的心呀。”
这时我虽知道事态紧急万分，被成千上万的棺材虫堵到屋里就只有死路一条，可是一步不着，步步难着，贸然行动的结果智慧使处境更遭，于是我嘴上对胖子说：“单凭九爷刚才那番话，我也差点将他当作自己的同志了。”心中却在想：“地仙村里各处房舍都与寻常人家一样，并非铁壁无间，哪有什么可以让人葬身避祸的所在。”
孙九爷没理会我和胖子的挖苦，匆匆吧封师古手书的几本册子塞进包里，指着楼下说：〃地仙村下面有阴宅——这座藏骨楼的下方肯定是个墓室，咱们躲进地底，不仅能避开棺材虫，还可以顺着墓道去找地仙幕，否则被困在楼怎么得了？”
shirley杨拦住孙九爷说：〃墓道里更危险，我先前看到地仙村阴宅的墓道中多有缝隙，棺材虫无孔不入，未必挡得住他们。〃
我挺shirley杨这话很有道理，棺材山中的阴宅纵横相连，一处处不同朝代的古墓叠压在地下，没做墓室的结构和建筑材料各不相同，导致墓道间存有缝隙漏洞，倘若大批棺材虫铺天盖地而至，在狭窄封闭的墓室中是在是难以应付。
耳听远处虫足爬行之声渐渐逼近，愈发使人心中发慌。我沉住其想了想，那副《棺山相宅图》中详细描绘着棺材山各处地形，在地仙幕入口处，绘有几道金属圆环围绕的标记，虽然在图中看不出究竟有什么名堂，但概是位于墓穴入口，古时又有天圆地方的概念，圆为生、方为死，在卦图中圆弧暗含“生”意，按理推想这几道圆环应为墓前断虫、防盗之物，推入其中或许能够躲避棺材虫的袭击，这样做也属于以退为进之计，总好过困守孤楼独宅。
这时顾不上地仙村里是否真有忌火的旧例，我立刻招呼胖子一起动手，论开铲子拆了几张木案木椅，又扯碎了那些布条裹在上面，要点燃当做火把驱虫。
孙九爷见状急得嗓子都哑了，扯住我的胳膊声嘶力竭的说：“不能点火，地仙村各处宅院里的木料全是老殇树，火头一起，非把底层里的九死惊陵甲引出来不可。〃
第四十八章 隐藏在古墓中的幽灵
孙九爷翻看《观山掘藏录》，从中得知棺材山里全部的建筑，都是以老殇作为原料，这与地线村阴阳两宅的风水布局有关。
老殇树是种凶树，冬天冷，夏天热，如做棺椁，装殓的死人在地下都不得安宁，多生长在深汕穷谷之处，但木中含有阴腐之气，阴阳两相的湿元宅里离不开此物。风事故为了使棺材山里的盘古神脉恢复原状，就让人大量砍伐殇木，仿照古镇原型建造阳宅。
地仙村虽然看似阳宅，但若是在风水之道中细究起来，却属于阴宅，死人送葬，常有白纸扎的牛马车轿和仆从，也有白纸扎的楼房宫殿，都要烧化了供死人在阴间受用的冥器，造在地底的这处村庄也有文章，专为给殉葬者的亡灵居住，又因鬼不见地，幽灵没有血肉形体，故称影宅。
地仙村虽然看似阳宅，但若是在风水之道中细究起来，却属于阴宅，死人送葬，常有白纸扎的牛马车轿和仆从，也有白纸扎的楼房宫殿，都要烧化了供死人在阴间受用的冥器，造在地底的这处村庄也有文章，专为给殉葬者的亡灵居住，又因鬼不见地，幽灵没有血肉形体，故称影宅。
地仙村里之所忌火避烛，正是由于棺材山外面埋着九死惊陵甲，这种及其恐怖的惊陵甲有抱阴趋阳之性，如果山中阳气太重，周遭密如虫茧的铜血烛，就会穿壁而出。明朝末年的观山太保以老殇树作为建筑材料，就是为了不使那那些自行增殖的惊陵甲接近山中地脉。
此刻顾不得细说，但孙九爷所言之意，我很快九听明白了八九分，棺材山里的种种异常征兆，都预示着山里将会发生一场翻天覆地的剧变。就其根由，恐怕还是我们进入地仙村才引起的，要说烛火龙气，刚刚点燃了区区一支蜡烛也许算不上什么，最要命的是没有将归墟古镜妥善收藏起来。铜镜、铜符都是经过南海龙火淬炼锻造，古镜中的龙气虽然快要消失了，可毕竟是龙火之气，终于还是引起惊陵甲钻进山壁，并且先把峭壁岩石里的大批棺材虫给驱赶了出来。
shirley杨说：“没有火焰必定被棺材虫为主了无法脱身，地仙村虽然忌讳火，但是地下阴宅的墓道里藏有火弩销器，墓穴里应当可以点火防身，咱们赶快拿上火把避入墓中才是。”
众人齐声称是，将观山藏骨楼中的能引火的物事都拿了，随后立刻冲到楼下寻找阴宅的入口。阴阳两宅的通道，每处都不一样，在炮神庙中是在神龛附近，民居里有在灶下，也有在床下的，都按八宅明镜之理藏设。先前见过几处，我既然窥破了其中的奥秘，拿八宅明镜自然难不住摸金校尉术，很快九率领众人在封失祖先堂里，找到了墓道。
shirley杨和幺妹点起两根火把来，棺材山虽然深埋地底，却是条神龙相同的奇脉，幕墙上有血多的缝隙，如果有空气流通，虽然会感觉呼吸不畅，火光也随之暗淡，但只要火烛不熄灭，就还不至于腰带防毒面具。我不敢大意，题型中人将防毒面具的楔形带挂在胸前，以备随时使用。
地仙村阴阳两宅相通叠，上面是房舍，地下是墓室。在这连成一片的古墓博物馆中，各类罕闻罕见的棺椁鼎器，古尸珠玉，历代幽冥之物，无所不藏，都成了地仙村盘古风水的一部分。
位于藏骨楼的墓室，是一处春秋战国时代的墓葬，椁室主要为铜木结构，四面墓壁都是漆黑的乌木，墓室里堆了许多的竹简，更有不少剑戈遁甲之类的古老兵器，都已经锈了没有办法适用。当中没有一具保存完整的撩炉伏虎青铜棺，也就是把铜椁藏在烧贡的撩炉之中，只有两端的伏虎兽头是露在外面的，和沉沉的贡炉里装满了水银，果然盗墓者拆破炉壁，墓室中就会有水银涌出伤人，并不稀奇。
我在火把的光芒中四下里一望，见这座春秋战国的古墓并不坚实，墓室的年代太久了，木料多以残破腐朽，不能在次久留，赶紧招呼胖子一同去撬开墓门，以便让大伙夺路而出。谁知幕墙上的乌木虽然腐烂枯朽，却十分厚实，只好喝尽全力用工兵铲一层层抛挖。
正在心急似火，挥汗如雨之际，九听身后的shirley杨等人叫声“不好”，忙回头去看，只见墓壁缝隙间好似混刘涌动，无数棺材虫源源不断的从缝隙中爬了出来。这古墓里的棺材虫非比寻常，在乡下也有医用被称作棺材虫的起卦小虫，身上分泌酸液，爬到哪烂到哪，而坟地里的棺材虫则更厉害，被其腰刀皮肉，就会立即引起高度糜烂，先是麻痒难挡，随后流血流浓，能一直烂到骨头。
孙教授爷抄起一根火把，接在shirley杨手中的uoba上点燃，再甲幺妹的一根，三支流星般往来挥舞，将涌在跟前的棺材虫驱退开来，这些火把都绑了几根绷带和布头，再倒上些引火的压缩燃料，能过燃烧的时间并不算短。奈何古墓中阴暗极重，火头不旺，有些棺材虫没头没脑的也不知畏惧火，都被三人用火把错再地上烧死，随着被烧死的虫子越来越多，便有一股股浓烈的焦臭而出。
这战国古墓的椁室是以粗大的方木堆砌，巨木被从原址牵动后，已生出腐虫，败蛆，平时都藏在缝隙里潜伏不动，此刻被钻出来的棺材虫惊动了，也纷纷蠕动着笨拙的躯体，从幕墙的窟窿缝隙间逃了出来。
那些墓椁中所生的败蛆，有些已借着墓中阴气起生出变异、人指粗细的怪蛆进会吱吱惊叫，被棺材虫咬住后发出挣扎的声音，如同婴儿沥血啼哭，在这漆黑阴冷的古墓中听来，足以使人心惊肉跳，几欲发狂，我这工兵铲和火把的手都有些发颤。
眼见再也支撑不住，多亏了shirley杨急中生智，从我背上拔出封视古那把宝剑，抢出两步，拔剑刺入撩炉中的伏虎椁的兽嘴中，出发了炉中机关，顿时一股股贡水顺势而出，将棺椁附近的棺材虫和败蛆全部淹没。
我也知事急难权，暂时没有万全之策，只有走一步算一步了，墓室里贡气弥漫，火焰也变得更加微弱，蜂拥而来的棺材虫却是惧怕贡毒，潮水般的溃散逃离。众人带上防毒面具，一起动手搬开挡住木门的朽木，又抛开残缺不全的铜门，先后奔入墓道。
众人火烧火燎的跑了好一阵，仍然不见地仙墓的踪迹，胖子不禁嘀咕起来：“老胡，你是不是领错道了？怎么炮了半天都炮不到头喃？咱的原则可一直是吹牛不吹浅的，走路不走远的〃
幺妹也支持不住了，问我这条路还有多远，我只好拿以前shirley杨的一句话只应：“你们可千万别泄气，别问路有多远，而是问问你们自己——有没有信心和勇气走完这条路，无论路有多远、”胖子说：“歇菜吧，被忘了地球是圆的，不问路只顾往前瞎走，那不成瓜娃子了。”
这档口，我心中也没底，便对众人坦言相告：“这墓道里漆黑曲折，说石化我都有点发蒙了，看指南针的指向，咱们大致的方向肯定没错，但也背不住走过了。众人稍一商议，决定先看看《观山遇仙图》，确定一下出在什么位子；否则在古墓里绕来绕去不是道理。于是多点了两支火把，在墓道中清出一小块安全区域来，从背包里取出那几卷古画，一幅幅的展开，像从中找出会有地仙村阴宅的图画来。
我见第一卷翻开的是《观山遇仙图》，九随手递给了胖子让他收起来，刚把第二卷古画展开，却是那副描绘人墓殉葬情景的《秉烛夜行图》。我心中越发焦急，地仙亲手所绘的几幅破图，纸张装裱全部一模一样，卷起来后根本无法区分，正待再取出第三幅古画来，竟发现这张《秉烛夜行图》与我先前在藏骨楼中见过的不同了。
shirley杨和孙九爷等人，也都不记得《秉烛夜行图》中曾有此情形应该不可能拿错了，难道是进了古墓阴宅里，画中就自行显出异象？shirley杨晃了晃手中所持的火把，《秉烛夜行图》里的鬼影也随着忽隐忽现，众人这才醒悟：”古画里曾用墨鱼禇笔描绘过，这些幽灵鬼影只有在火光下才会显现。“
孙九爷倒吸了一口冷气：“哪里是什么仙宅？简直是鬼窟地域，在地仙墓里可定有些可惊可怖之物，只是……封师古为什么要把这个信息藏在画中？这是否暗示着什么秘密？地仙村里的人早就死光了，他这么做又是留给谁看？〃
我见第一卷翻开的是《观山遇仙图》，九随手递给了胖子让他收起来，刚把第二卷古画展开，却是那副描绘人墓殉葬情景的《秉烛夜行图》。我心中越发焦急，地仙亲手所绘的几幅破图，纸张装裱全部一模一样，卷起来后根本无法区分，
正待再取出第三幅古画来，竟发现这张《秉烛夜行图》与我先前在藏骨楼中见过的不同了。
我记得十分清楚，原来的《秉烛夜行图》中，是学多人点着灯笼火把，走进一个地层中埋着玉璧，铜器的山洞，而现在眼前这幅古画，却多了一些东西，在那些祭山的器皿中，出现了许多模糊的黑影，细看起来竟像是一个狰狞凶恶的幽灵，又似乎是阴曹地府中的厉鬼，在幽冥之中注视着进入古墓殉葬的鲜活生命，众人一看之下，不寒而栗。
第四十九章 秉烛夜行
众人看到《秉烛夜行图》中有异像浮现，心里无不又惊又疑。孙教授所言果然不错，但往深处一想，棺材山里虽有忌火之例，可明朝末年，仍然是主要依赖灯烛火把在黑暗中取亮照明。地仙亲自描绘的几幅画卷，一直悬挂在漆黑的地下楼阁中，外人不明就里，自然会掌灯观看，想必是故意留给日后动车辆机缘进山之人所看。
历朝代历的盗墓贼里很少使用矿物光源，虽然传说古时也有人曾经用过夜光明珠盗墓，但夜光珠极其珍贵罕见，等闲也难得一见，而且不能探测地下空气质量和防身，所以仅仅是盗墓者中的特例，从未在官司盗、散盗中普遍流传，探地掘墓都离不开火烛。
地仙封
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