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青楼圣女-第2部分
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部落内部的矛盾也很多，她目睹了许多冲突，尽管她不明白这些冲突是为了什么，但她从首 领的脸上可以看出，那些持刀杀人的男人，是首领的心头之患，他们常借助很多理由闹事， 有人还和奴隶以及贵族勾结，以期动摇首领的统治地位。
又过去了二三年，那些人的愿望终于实现了，涂南涂北都出现了持续的干旱，首领派出去寻 找食物和水域的男人，从四面八方都带回了相同的消息。没有水，也没有足够的食物，整个 部落开始了连续不断的祷告，祈神祈风祈雨，祈求雷电和食物。可是什么都没有，这个旱季 饿死了许多人，丑太子也在这个旱季病逝了，望国也发生了内乱，一伙贵族相互勾结，在国 君死后没按照一贯的由国君选中继承人的程序，接受国君的位置，他们半夜起事冲进了正在 为国君登祀的神庙，夺取了所有的国宝玉器，将新立的国君贬为奴隶，他们的口号是“平民 永远是平民，奴隶永远是奴隶”，新国君无足够的财产和名望，所以不能立。并瓜分了丑侯 府的所有财产和私民。重新使他们沦为奴隶，取消了他们的平民资格。
汝上人在这次篡位中没有起到任何作用。因为他们自顾不暇，厄运当头。大旱过后，作为整 个汝上人的部落，使自动分离，有影响力的人都成了新贵族。他们占据了相应的一部分生产 资料和劳动力，另立门户。有的人成了自由民，有的人成了奴隶，做一个自由民要冒很大的 风险。因为要靠个人自己的单独劳动生存。没有能力去恳荒或从事农业生产，只有以奴隶的 身份在主人的统一分配下，才有可能组织从事农业活动，开恳荒地，所有的国有土地都在老 贵族们的手中，自由民只有靠打零工或从头去学习手工业制作谋得生存。
篡位者为了名正言顺，仍起用旧国号日望国，改自己的姓为望。与国号同，神院仍然得到保 留，只是新国君不会像丑太子那样常去关怀，只有到了举行祭扫亡灵，祭祀国事时，望王君 才会派人送来少许肉条等食物。
这次变故，对白媚的打击很大，她不可能理解这种变化，正如她不理解这个国家的变化一样 。新国君是残暴的，在他的淫威下，贵族们开始为非作歹，横行霸道，捕捉自由民，处死奴 隶，白媚感到自己的生命时刻都在受到威胁。正在这个时候，汝上人的首领被人杀害了，作 为自由民的白媚的母亲们及其族人，死的死，逃的逃，被抓到了都被卖为了奴隶，比以前那 些自愿为奴的族人更不幸。她陷入了孤苦无助之中，天长日久，在苦难中她品出了眼泪的滋 味，她看到了威胁的阴影一天天地在向她逼近，就像她预感那样，倒霉的日子很快便来了， 她被撵出了神院。母女三人都成了望国府的使女，干起各种杂活，起早贪黑不分昼夜。她们 白天在包房做事，晚上还要上木机织布。出了丁点差错，管家的皮鞭就甩上了身，这使她们 更加怀念过去的生活。特别是在望国府的神案上看到过去的祭器和贡品的时候，更加倍感不 幸，这些东西过去自己天天可以玩，就像是自己的东西一样，如今这些神器都搬到了别的府 上，被贼人占有了。
这年冬天，望国府开始兴建假山、天灵堂、后花园，国府的士甲也都需充当劳力。在寒冷和 饥饿面前，有些强人和武夫开始闹事，望国君为了缓和矛盾，开始赏供品给他们希望他们得 到神的疵护，不要冻死在花园外的冷水壕沟里，对武夫野蛮地占有女人冒犯国君尊严的事， 也是听之任之。武夫本来都是没有家，远离族人出门在外的人，他们的身上野性十足，撒起 野来没有人能挡得住，尤其是在他们得到了供品酒之后，嗥叫的嗥叫，骂娘的骂娘，这时去 送饭送水的夫人，多是有去无回，最后发展到不分白天和黑夜，没有哪位夫人敢去送饭。有 的人竟在黑夜翻进老宅府下人的厢房强行施暴，老宅府的女人十有*都是国君的夫人，只 是等级不同而已。她们多区分成做事的和不做事的。做事的还分为做轻活计与做重活计，在 君王身边做事、在厢房做事、在内院做事、在外院做事，一般没有特点的封号，做的是什么 事，就是那个等级。这些夫人没有多少实际的实际意义，因为她们通常都很多，接进门送出 去的时常变化，她们的夫君很少对情况了解得很清楚。她们往往随财产和礼物一起走，当主 人把某块土地送给别人的时候，在那块土地上做事的女人当然也送给了别人，他自己不一定 非常清楚，属于那块土地的还有多少人及年龄大小。
这个冬天，壕沟里冻死了一百多人，望国君没有丝毫的同情心。在接待登门拜访的客人时， 还以认真的口吻问客人，这么好的死人肉是否可以烹食，可以为另外一大批活劳力解决吃的 问题。
来访的客人说：“远些时候，是可以这样做，那是因为找不粮食来充饥。现在可以找到充饥 的食物，这样做就不可取了。”望国君马上说：“我目前的处境，就是公所指的那样，已经 找不到可以充饥的粮食，要不我怎会拿出府中最好的粮食来给他们吃呢？公要是愿意为君王 在贵族面前替君开脱几句，让君做了之后不致遭到贵族的议论。本君一定给你十倍的好处。 ”
客人听后，心里十分紧张，不敢冒然答应塘塞了几句之后，匆匆告辞走了。
第二天，国君为了此事心里一直得不到安息，在府中的神庙里饮酒作乐。到了黄昏，便唤武 夫驾着牛车带着白媚母女仨人和布匹，去造访昨日的公，作为礼品赌赂他，看到国君亲自上 门议说此事，这个有十五块井田的十五公，只好答应日后在庙会上为君提议此事。望国君说 ：“不要这样等得太久，明日我可邀会各贵族，你就此提议好了。”
一个国君的德行，即是一个国家臣民的命运，由他开始，许多贵族都把奴隶的尸体分解给奴 隶吃。十五公为望国君解决了粮食的难题，望国君着实高兴了几天。但一想到为此送去了许 多布匹和夫人，心里很是不舒服，因此只要他和十五公见了面，就问及十五公送去的那些布 匹用完了没有，在他眼中白媚和她的两个母亲都是他的夫人，所以他问三个夫人又给十五织 出了多少匹布。十五公从他的话中听出他对布匹的事已有反悔之心，三个夫人在公家日子越 长织的布越多，望国君愈是难割舍，终日茶水不思，夜不能寐，故狠下一条心，将当初的送 来的布匹和仨个夫人新织的布匹连回仨夫人，一同送回了望国府。重新见到舍去的布匹和已 经发育成熟的媚娘，望心花怒放，备下酒晏盛情款待十五公，大家赞美十五公廉爱之美德。
望国府经过三年的土木工程，已比过去阔大了几倍，侯门深似海。贵族的生活已由过去的注 重祭事活动，转移到酒肉歌舞享受上来了。媚娘因为年轻，所以管家减轻了她的劳动，专门 去天灵堂跳舞侍候国君。望本人不喜欢上汝人，但喜欢上汝人祭神活动中的歌舞，以及上汝 人崇尚母亲和女人生殖器等的传统，去掉了那些拜神弦耀力大无比的内容。大堂上每日三舞 不舍昼夜。依次邀请各贵族前来赏舞助兴，而且让房中之事都在大堂上公演以此取乐。以前 裸舞的舞女身上都涂满了红色黑色白色相间的纹路，望认为这些纹饰叫人目光晕玄，可以不 涂，要把身子洗得越干净越好，其实是女人身上的那些鬼神的图案给望的精神上，产生了很 大的压力。因为这些舞本来是跳给鬼神看的，是为了取乐鬼神，现在是自己要看，他们如此 这般将引起鬼神的愤怒，那些图案总是在提醒他犯忌，所以他坚决要洗掉。
一次，一个贵族因喝多了酒，看到了一个个活蹦乱跳的女人，忘了这是国府的天灵堂上，还 以为是在自己的家中，冲出晏榻抱住了在他面前舞动的媚娘，意欲*。堂则的武夫冲上前 拦住了她，望却示意武人放手随他去，结果那贵族抓到了另一个舞女，拖到厢间行了兽行。
日后，望给他施压力，讨了他百金作为惩罚。并当作众贵族的面给他赏酒，若今天的酒晏上 再次成事，罚金可减到五十金。
公元前382年，在望国西边的季国在一商人的煽动下出兵攻打望国，望国人寡势微，一夜之 间这座包尽心机营造的望国府化为废墟。三千士卒满截而归，季人不愿要这遥远的并不肥沃 的土地，押着抓获的俘虏西去。媚娘在战争中死里逃生，生母已丧命九泉。媚娘在和一些奴 隶和沦为贫民的贵族渡过了半年的忍饥挨饿的日子后，她的那个最亲近的母亲又从季国逃了 回来。这时望地已无法再居住生活，季人从上次尝到甜头后，经常有小股士卒光顾此地。
眼看冬天又要来临，而战争的屠杀导致望地汝河一带豺狼虎豹骤增，人少无法对付它们，望 人从东南北三个方向投奔别的国家，从此望国就灭亡了。媚娘随着唯一的亲人一起向北走， 和她们结伴的是以前的一个贵族及家人，汝上人大多往南逃了。他们在新惠这个地方遇到了 前吴的遗民，方知道以前这里的吴国和望一样已经灭亡。
北方不时阵阵刮来寒冷的风，在平原的高地上，一片片黑色的森林挡住了旅人的视野。在这 风和树林合唱的天地间，只有那一簇簇疯长的劲草，显示出了弱小的生命的力量。媚娘一行 走在这荒无人烟的地方，就像黑色的海洋里几枚飘动的落叶，随时都会被卷入天空，再投向 另一个更动荡更开阔更遥远的天地。对媚娘来说，伴着望国的毁灭，她的世界也就毁灭了， 她对这个现实世界的认识，就是那个消灭了的望国，就是望国连同周围的那么一个范围，尽 管同行的那个贵族告诉她们北方有个都邑叫薛，她仍然不敢相信，在心里她是多么希望这是 真的，但是让她去相信一个从未曾听说过，从未曾想象过的事情该是多么的困难。
过了中午，北风开始刮大了，早上的灰蒙蒙的太阳也不知去了哪里。她在想这大概是因为没 有太阳的原故。所以风就这样大，只有阳光才能拦住北风。上午半天的时间只绕过了一座森 林，没有人提议坐下来歇一会，众人一心一意赶路，只有贵族老爷本人走得较慢，他的三个 夫人要比他走得快得多。媚娘母女俩每当和他们拉开了距离后便放慢了脚步，她们不想赶路 ，她们不知该往哪个方向走，对于母女俩来说，辨别方位不是一件很容易的事，可是越走更 觉得贵族老爷走得慢。他们的包袱也特别沉。那里面我包裹的是一些象征着贵族身份的礼器 。有一些青铜的爵、角什么的酒器，他的夫人们还背着生产工具刀、锥、斧、铲。还有一把 作兵器的铖，贵族自己亲自背在身上，说他冒充当一行人的保护神的角色，有点不像，遇到 有点风吹草动，他就取下背后的铖，不是要把它紧握在手中，而是想扔了它，他那一身肥腾 腾的肉和矮胖矮胖的身子，更是没有一点像个武士。脚上的鞋也过于高贵，走起路来很不实 用。三个夫人长得全肉精精的，却是仙姿逸貌，脸上的灰尘和沾满泥土的服饰，没有损害多 少她们的迷人之处，弯弯的眉毛，查仁的眼，小而高的耸鼻子，配上小而圆的嘴，韵味丝毫 不减。老爷顾不上欣赏自己的美夫人，一个劲地叱喝她们走快点，然后将自己身上的东西， 一件件地加在她们的身上，即使对那两个*岁的孩子，也并不例外。老爷的那些礼器，就 像神器一样发挥着巨大的作用，他可以让平民和习惯了主人指挥的各色人等聚集在一起，媚 娘不仅等他们，而且母女俩都帮他们拿东西，为他们减轻负担，难得的是老爷对她们的如此 地举动，也表现了感激涕林之情，向她们介绍他所了解的北方国家，他也是过去听说的并未 亲眼见过，不过很多年以前，他见到过一个商人，家在都城是薛人。那个地方的生活比望好 ，国家大，人口多，是商人眸利的好地方。薛人非常喜爱陶。贵族会制陶烧陶，到了那里他 可以挣到十足的金。对前途他充满了信心。媚娘相信他的话，北方一定有这样的一个地方， 可以让他挣到百金千金，她担心那薛人和季人一样的会烧要抢掠，只要薛人的都城像老爷所 说那么大，人又多，这种危险就会存在，她想象着季人攻占望国府的情景，他们来的是那样 快，走的也是那样快，有那么多的马，对望人的来，马只不过是供观赏的奇异的动物，还有 那些国家倒底是不是像望国人一样总是生活在一个地方，他们要是经常迁移，那水是很难找 到他们吗？
北风越刮越猛
北风越刮越猛，野草越来越深，她不知道这个地方以前是否有人来过，尽管她们都是上汝人 ，总是走没有路的路，仍和目前这种情况不同，以前每到一个从未去过的地方前，思想上都 作好了充分的准备。在心里，那个地方都不止一次地呼唤过她，现在都不是，她并不想去哪 个地方，她没有这种愿望，仅仅是因为了逃避灾难才去上了这条路。当野蒿没过肩头的时候 ，这路就无法走下去了，迎面的风时常把一些又长又硬的草吹打在脸上，每个人的脸上都留 下了密密麻麻的细口子伤痕，两个孩子在草丛中时常看不见了路，钻错了方向，夫人凭着自 己的眼睛和声音给孩子引路。对于这样小的孩子来说，这样的路更加艰难。较低矮的草梗更 硬更结实。在他们细嫩的脸上留下的是更深更大的伤口。可他们没有选择的权利，他们必须 跟着大人走去。
这样，这一行人的前进速度，是慢了又慢，一天大约只走了二十多里路。黄昏时分，一行人 不得不停下来。到了夜晚，红红的月亮从东方升上了天空。风止住了，在乱云的衬托下红红 的又大又圆的月亮，像一个神秘莫测的太阳，照在一团团千奇百怪的黑云上，透过蒙蒙的昏 影，黑云上的部落，城邑、山川，交差横纵，样样都是那样真实可信。老爷双手捧着神器跪 在地上，口里念念有辞，祈求神灵的指引，如此的天象是不是在暗示着什么？女人和孩子都 在他的影响下跪下了身子，听任命运的安排。直到半夜红月亮和天象一同隐去，贵族老爷才 指使夫人烧一堆火，烤点食物充饥。
媚娘和母亲坐在一旁，等她们烤完的食物之后，才烤了二块干饼子填一填空空的肠胃，帮老 爷背了一天的东西，老爷没给她们任何食物，夫人和孩子吃的同样是粗食，只有老爷一人， 替自己烤了一块熏肉，其余的人只有眼巴巴地看到那块熏肉，夫人们在闻到熏肉的焦香以后 ，似乎也从空气中分享了这块熏肉的美味。
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在黑暗的夜空下，人们都入睡了，媚娘紧挨着母亲挤在火堆边，当一阵旋风经过草地的时候 ，火堆就被大风搬走了，留下点点余星。被风卷起的火团在弯弯曲曲地飞过了一牌牌野草的 顶端之后，在四处熄灭了。
这个晚上，媚娘思维失控了。她时而以为季人的士兵杀回来了，忽而当作自己是一只野兽， 在汝上人的矛和箭的追赶下四处逃命，她看着矛头和飞驰的箭，她不敢停止思索生怕这一停 矛头就扎入了背部，箭簇就杀入了皮肉，她多想对他们说自己是一个汝上人，是望国无辜的 臣民，可是她急得说不出口，也没有人听得到她说的话。整个晚上，她的恐惧的心，都在草 原上奔跑着，身后的矛和箭紧追不舍，没给她留下一刻喘息的机会，当天空发白的时候，背 后的威胁才不见了。
第二天的行程比第一天还要难，天刚亮便狂风大作。东升的日出像一个新生的孩子，是那么 白，那么亮，狂风好像害怕它的升起，想赶在它长大之前，将它从天上吹落下。风越大太阳 便越高，天空也就越亮，昨夜的乌云吹得干干净净，空中寻不到一丝残迹，这就是旷野的天 ，有着来去匆匆的乌云，有收拾黑暗的光芒。
强劲的北风，虽然增加了步行的艰辛，同时也能激发生命的源动力。使媚娘的心情更开阔些 ，像扫净的天空一样，她心头的阴影也被吹散了。仅留下一个信念，路要走下去，直到抵达 薛人的都城为止。
因为风太大，老爷叫她们进森林。她们拚命地爬上黄土坡，然后钻进了一片森林，然而茂密 的森林比起深深的草来，更不可行，她们乱钻了一阵，只好又钻出了森林，沿着林边的草丛 ，蜿蜒而行，母女俩仍旧替老爷背东西，媚娘仿佛觉得幂幂之中有一双手在推着她往前走， 她感觉得到自己从什么地方获得了力量，脚步变得轻松富有弹性，她被那种无形的力量操纵 着，像着魔似的在草丛里奔走，身后的人紧跟着她的足迹，她不仅为大家开路，她将她身上 的力量传给大家带动了一行人，杂草一波一波在她的面前倒下，她从中得到了快乐的感觉。 她在脚步里得到了一种节奏，并听到了大自然为她奏起乐章，那强有力的鼓点在她心中振荡 ，对她来说，大地就是她的温床，而天空是为她扯起的围帐。
对她母亲来说，这却是一场灾难，在媚娘的牵动下，她身不由己的加快了步伐，速度越快迎 面的风的阻力越大，她那双有力的腿，渐渐地感到身体的重压，背上的什物慢慢得沉重起来 ，她没有媚娘的那种亢奋。她是一个普通的女人，一个年青的汝上人，一个奴隶，一个使女 兼妾身份的妇女，她没有梦没有幻想，她习惯了命运的摆布，活着的感受就是实在的肉体， 难忍的饥饿，其余一切都是麻木的，这种麻木状态是生命的自我保护。它像一只坚硬的壳， 使自己不受伤害，在这一点上人心与野生动物没有区别，在这层厚厚的壳下，再去小心奕奕 地建立自己的小小的空间，他们注重手感口感，把眼光盯在最近的地方，并不在意明天是个 什么样。从一早晨开始，她就盼着天黑，天黑就可以吃一口食物，躺下来歇一歇。每前进一 步对她说来都是个胜利，坚持了一分钟，就向天黑靠近一步，她不停地走着，紧跟随在媚娘 的身后咬紧了牙关。她要看着太阳，慢慢，慢慢地落下山去，她的双眼放射出太阳一样的光 ，当太阳光是白色的时候，她的眼光也是白的，当太阳光是红色的时候，她的眼光也是红的 ，当黄昏来临，夕阳投来昏黄的光芒，她的目光同样是黄昏的颜色，这昏黄的目光，包含着 眼泪希望和喜悦，最后终于将太阳赶下了山。
天黑了，她们又围在了篝火旁。黑压压的森林顶着一个半透明的夜空。弯过了一片草地，将 这堆火抱在弯弯的怀抱里，老爷的一家都垮掉了，大大小小个个都现出了绝望的神情，长袖 短袖的衣衫都被草木带破了，孩子像难受伤的猫，偎在夫人的中间，老爷则像一头垂头哀气 的老虎，露出了沮哀的神情。他没有了昨日那份敬神，求天保佑的心情，只想嗥啕大哭一场 。他愤怒了，却又有气无力。三位夫人的身上，已看不到美人的影子，像被盘剥得一无所有 榨干了油脂的女奴。她们坐着的姿式像三只饥寒交迫的狼。一家人活脱是个动物世界的成员 ，老爷和二个孩子都望着三个夫人。就像老虎在盘算着自己的晚餐。
母女俩看着三位夫人为夫君和孩子擦去脸上的灰。包好身上各处的伤口，然后把烤热的东西 递到他们手上，让他们吃罢早点休息，实际上她们自己的情况比他们还要糟。三人的脚全摩 破了，腿上划满了大大小小的伤口，她们用自己身上的布，去包扎夫君和孩子，让自己的腿 和手臂暴露在外，等他们将自己的伤口包扎好，天已是很晚了。
媚娘没睡一会就听到痛苦的呻吟声，睁开眼才看到，是一位夫人流产了。母亲正在和二位夫 人一起帮助流产的夫人。草地上流满了深色的血。这两天大家一心赶路。谁也未曾留意到这 位夫人已有了几个月的身孕。从身形上看她还是那样窈窕。几个女人在忙碌，老爷和孩子们 在安睡。
第二天，他们留下了一块产血污秽的草地又走了。然而再无法在草地里继续下去。他们先向 东走了一会，又改向西走，目的是为了找到一条平坦的没有灌木的路。老爷坚持要找到现成 的路，而不是去在草地里踏出一条路，沿着西北的方向他们绕过了一片森林又一片森林。路 没有找到，他们遇到了两个老人和一个孩子，他们也是望人，具说他们离开家已有很长的日 子了，先是迷失了方向，再后来就没有粮食，他们
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