异史录-第1部分

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第1节：写在前面的话　　　　　　　　　

　　写在前面的话　　　

　　开始，我并不知道如何去描述那段历史。它太庞大了，有太多的线索和变化。　　　

　　为了故事，我曾经到当年的战场遗址，感受消散已久的硝烟。还曾经走进四汇森林，寻找仙女树下的那块石碑。　　　

　　我的愿望仅仅是让故事生动，让您和您的后人喜欢，让更多的人了解那段历史，了解那些我喜爱和憎恶的人物。虽然这个故事带有我个人的倾向，但是大家要相信我是个诚实的说书人，一个负责的著史者。　　　

　　我会用我真诚的爱憎为大家讲述那个时代、那段历史：　　　

　　开始的时候，世界在一个海龟的背上，海龟长在海里，海与海龟被一个球形的结界包裹。那海叫冥海。龟背上也盛着水，是普通的海水，比冥海浅很多叫平海。冥海之下是冥府，大多数人死后去的地方。冥府与龟背上的人世有直接相通的渠道（殂井），井外盖着祠堂。一般人死了，家人用棺椁把他装殓起来，放进殂井。　　　

　　在冥府里工作的灵物叫鬼魅，冥府也有外派的灵物（僵尸），他们在夜间通过殂井上到人间，把罪大恶极的活人掳到下面接受惩罚。　　　

　　球型结界上层的空间是天庭。天庭里的生物都长着翅膀和美丽的外形，他们负责奖赏并与冥府制衡，高尚和有很高成就的人会被天庭选拔为星宿。　　　

　　那时候，谁都知道高尚的人将成为天上的星宿，邪恶的人将遭到冥府惩罚，永远不得超生。　　　

　　但人世也在不断变化，一种力量被人类发展起来……〃技〃。〃技〃源于〃格致之学〃，好像天庭的仙术与冥府的阴术一样神通广大，它经过几百年的发展，终于可以与仙术、阴术抗衡。　　　

　　传说中，人类驾驶着插着翅膀的战船同天神们进行空战，或穿着可帮助呼吸的皮衣从殂井下到冥府与鬼魅拼杀。最终，天庭与冥府战败，被迫退出世界。人类用〃技〃打开了球型结界，海龟消失了，大地变成一颗蓝色的星球游进无垠的宇宙里。　　　

　　那位英雄就说：〃我终于把人类从神话中解放出来，将他们还给自然，我们从此无拘无束了……〃　　　

　　摆脱神鬼以后的世界并存着两百多个国家，骊革国是战胜天庭与地府的主力，所以成为群国之首。它号令天下封住了所有的殂井，还修改法律和典籍让人们放弃对鬼神的信仰，惟独信赖〃技〃。　　　

　　〃技〃的力量源于对能量的认识。冥海的海水渗在土地中，成为地能。天庭离去后的空间里存在着天能。〃技〃可以将地能与天能转化成人自身的力量，使写在前面的话人类神通广大。　　　

　　人类渐渐忘记了过去，生活在只有现实的世界里。没有谁再会成为星宿，或者再被拽入地府。　　　

　　开始，世人的确曾欢欣鼓舞，但逐渐地，他们却失去了这种感情。大量的地能渗入淡水，成为了冥火水，喝了冥火水的人将变得愤怒和邪恶。良知虽然告诫人们远离毒水，但越来越多的种族却主动以它为食。人类相互仇恨着、猜忌着、斗争着，不安与恐惧使他们觉得压抑和不自由。他们不断反抗那些限制了他们的东西，又不断被某种无形的力量限制住，而且越箍越紧。骊革国诞生了一位名叫杂草丛的哲人和统治者，他宣扬〃美之女神才能拯救人〃，必须摆脱对〃技〃的依赖。人们相信了他的话，但成效甚微。　　　

　　还流传着这样一个说法：骊革国联合地府中的叛将〃土伯〃才战胜了天地，所以土伯应是实际统治者，它藏在某处，暗中挟制着这个世界，骊革国不过是它的工具罢了。然而，这一切许久得不到证实，人们想像不出土伯到底隐匿在何地，只是某些人有供奉土伯大鬼王的习俗。所以，在那个信仰〃技〃的年代里，魔鬼是唯一被信奉的神祗。　　　

　　杂草丛非常痛恨这个谣言，甚至起兵消灭了支持谣言的大食，他依靠强大的军力以及以往天庭遗留下的神器……〃冥火蚀〃威慑四方，天下各国重新安稳下来。　　　

　　与此同时，另一个古国……我的祖国玉迹正在上演以下的故事。那时候，玉迹的北晋王朝已经更替了三个皇帝，正是文帝司马志坐在王位上的最后阶段。　第一章全　民　皆　匪　　　　　　　　　

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第2节：第一章全民皆匪（1）　　　　　　　　　

　　第一章全民皆匪　　　

　　我出生时就被遗弃，在小筐里，一个人沿着河流漂游，没有依靠也没有目的，周围是雾一样灰暗的世界，只能看见火焰和血液；我顺着河流漂游，以为不存在依靠和目的，偶尔，竹筐前有白色的浪花溅起来。原来，我始终在逆流而行，被那力量推着，向我的目的地奔去。　　　　　

　　萨赫镇一直就是个无聊的地方，这气氛终于改善了。比如早晨，镇头屠户老婆一起床，就见〃殂井〃祠堂门口挂着个女人，随风晃来晃去，像钟摆一般。　　　

　　萨赫人陆陆续续走出家门，利用这事情为自己解闷。　　　

　　有许多关于死者的传言，比如是被强盗奸杀的，又比如她在祠堂墙上拴晾衣绳而误将自己吊死。　　　

　　大家自发地收集消息，再去核实取证，这倒并不是要查获真凶，捍卫啥个正义，他们只希冀借此发泄过旺的精力。半个月前，萨赫镇就失去了惩罚犯罪的能力，官府和差人一得到犬戎入侵的消息便逃走了，留下一镇的百姓。萨赫的百姓不愿逭走他乡，对他们而言，与其循规蹈矩地做玉迹国民，不如干脆归顺犬戎。萨赫虽然理论上是玉迹民族的一支，但性格习俗却不一样，接受那些虚伪法律的约束对他们而言实在痛苦。凶神恶煞般的犬戎并不会有太大威胁，萨赫男人没有任何财产，女人也从没有什么贞节，他们最大的可能就是同犬戎狂欢一夜，然后加入队伍去屠杀其他的玉迹人。是啊，萨赫人一生所积攒的是力气、狡诈和残忍，绝不是那些身外之物……财富与名誉，在玉迹这样一个安定和乏味的国度里，这些真正〃可贵〃的本事实在是浪费掉了。　　　

　　在犬戎到来之前，无聊的时日仍维持了一段，现在，却是新生活的开始。　　　

　　终于，一条关于这女人的答案得到了证实。午饭时间，家家门口的饭桌上，妻子们将这条消息告诉了她们的丈夫和孩子们，而那具尸体仍然挂在祠堂的墙上，因为离民居很远，臭味不会影响大家吃饭，所以他们并不打算将她放下来。女人们就这样一边比划着实物，一边生动地描述着她们听来的故事：　　　

　　这个死去的孕妇就是镇长的老婆，几代都住在镇上，虽然父母早死，但家里颇有钱粮，姑娘未出嫁就学会了料理生意，还周济附近的穷人。镇长起初却是个穷小子，被她周济过，后到她家里做工。但穷小子很有心计，不久便获得了女主人的芳心。两人成亲后，男人用钱到官府捐了个九品的镇长（正式叫法为亭长）。本来这小两口日子过得很美满，但半月前，犬戎入侵的消息传来，镇长遂卷起全部的家当和小情人一起逃往内地，抛下自己怀孕的妻子。周围都是荒原，一个有孕的妇人怎么可能离开，只好在镇上靠捡拾垃圾为生。　　　


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　　听了以上的故事，毫不虚伪的萨赫居民觉得既可气又可乐，一个人竟能傻到这种地步！真难以想象。　　　

　　其实前两天还有件新鲜事，但知道的人有限。一艘飞龙船在萨赫镇旁边的小丘上着陆了，下来个和尚，迈着四方步走进镇子。起初，个把男人想杀了他，抢得他的盘缠，后来却发现对方背着〃天能〃刀，举手投足皆像练家子，只得放弃了计划。　　　

　　和尚没去饭馆吃饭，拐来拐去竟然直接找到绝望的镇长老婆，掏出大把银子给她，并讲：〃我姓司马，名锐，字笔锋，我相你腹中孩子乃大贵之人，将来定担天下大任，还会是我儿子的朋友，你可要将他生下来。〃　　　

　　说完，叫司马锐的和尚便走了。人们都觉得可笑：一个出家人也有儿子？那和尚定然是因为光头，在这高原上晒晕了才说胡话的。　　　

　　镇长老婆并未考虑太多，她只想拿钱去旅馆租间房等待生产。但是，这年月弱女子有钱不是好事，和尚走后不久，几个混混就摁倒女人抢走了银子。她惊喜后又绝望，在当晚便上吊死去。　　　

　　人们有滋有味地听着故事，觉得它比玉迹文人编的那些假仁假义的戏剧有趣、现实多了。　　　

　　第二天，发生了件更新鲜的事情。早晨，人们未完全清醒就听到哇哇的哭声，不久有人快跑着沿街大喊：〃死人生孩子了！死人生孩子了！〃　　　

　　萨赫的男人和女人们争先恐后地跑出屋子，见到了那惊人的一幕，死人下面果然躺着个婴儿，脐带依然连着母亲胯下，小身子在微冷的清晨中冻得发紫。但哭声却出奇嘹亮，在街上荡起回声，很像大男人的嗓门。　　　

　　人们慌了，怎可能有如此命大的婴儿，难道真如和尚说的，他长大后必定是非同凡响的人物吗？女人开始恐惧，男人们也面面相觑，大家似乎都不知所措了，有人想过去给婴儿包件毯子，甚至喂点马奶。　　　

　　〃慢着！〃一声粗暴的吆喝阻止了心慈手软的妇女，一个光头男人走到祠堂跟前，面对大家说：〃这女人的钱是大爷我抢的，她因为我才吊死，这小崽子如果活下来，日后保不齐会找爷报仇！〃　　　　　　　　　

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第3节：第一章全民皆匪（2）　　　　　　　　　

　　说罢，他抬起脚猛向那婴儿踏去，哭声戛然而止……人们逐渐散去。可是，不久，哭声又响起来，如同小溪般渐渐从房角墙缝中淌出，在街道中汇集，与婴儿的嗓音不同，它令人毛骨悚然……　　　

　　刚业这两天总有些异样的感觉，但那感觉并不痛苦，几天来一直没日没夜行军，要是以往，五十余岁的玉迹老将恐怕早已疲惫了，但这一回他却异常清醒和精力充沛。刚业的妻子、西征副将军李玉荣也觉察有问题。比如两日前，在追击犬戎途中，他们找不到对手，而茫茫荒野上，只有两条小路，犬戎的败军定是选择了一条。周围根本没有农家，一具尸体倒在道边上，那是唯一见过犬戎的当地人。　　　

　　队伍停住，刚业下马站到死者身旁，帮他合上双目，然后回身告诉手下说：敌人向西面跑了。接着上马带队猛追，不久果然赶上犬戎逃匪。　　　

　　李玉荣为此问过丈夫，刚业却支支吾吾，不知如何表达，后来才说：〃是那当地人告诉我的。〃　　　

　　这个回答显然太离谱了。　　　

　　李玉荣自小好音乐，行军还带着把琴。她一边弹着琴，一边琢磨这两天的疑问，不觉叹起气来。　　　

　　刚业望着妻子和她手中的琴，自个儿也陷入迷惑：〃我知道他死了……的确是他告诉我的。〃　　　

　　〃你能跟死人说话？〃　　　

　　她的丈夫思考着，然后用手指揉搓皱巴巴的额头，接着说：〃你还记得小齐王吗？齐王司马锐的儿子。〃　　　

　　〃怎么？〃　　　

　　〃一切就从那天开始。我进殿接旨征西，接旨的时候还很正常，殿门口碰着老弟裴丁山，他见我便大骂犬戎人，说此贼没人性，屠杀整座县城的百姓。正听他骂着，忽然感觉有人在下面拽我的长戟，低头看竟见着个两三岁的娃儿。这娃儿也就刚会走路，但却执拗地要将长戟夺到他手里。后面几个侍臣追来，将他抱起来，我才知道是齐王司马锐的儿子。因为父亲出走，正等待被册立为王。我还记得裴丁山感叹说：〃两岁便披挂铠甲，夺人战戟，将来定会成为万夫莫当的武将啊，说不定还是征服海内的枭雄呢！〃那孩子似乎听懂了，闹得更起劲儿。虽然被侍臣抱着，竟仍想够我的戟。侍者将他举高，小手却拍在了我额上。就是那一下，我似乎是被电着了，半天没回过神来，直到裴丁山在台阶下面喊我，说我怎么呆立很久。真怪，我好像梦到了什么。这么短的时间，其间的确有个梦，我却什么都记不起来了。以后，我便感觉不太一样，脑子里很亮，一种奇怪的体验，我似乎能看见一些平时看不到的，听见平时听不到的声音。〃　　　

　　〃在那个岔路口上，那个死去的当地人……他的确告诉了我犬戎的去向。很奇怪，他已经死了，但当时我没想到这一点，好像是很自然的事情……想不通啊！〃　　　

　　李玉荣将琴放在椅子上，目光更加关切：〃鬼怪这类事情在天庭与地府隐退后就不该再有了呀！也许你累了，这两天我们未休息过一个晚上。〃这位女将军一直跟随在丈夫身边，参加过大大小小三十余次战役；但这一次出征，心里却总不踏实，不光是丈夫的改变，另外一种莫名的恐惧感始终压迫着她。也许像刚业说的，这只是女人无事生非的敏感性在作祟，或者，此次出征真的会和以往不同。　　　

　　刚业不再反驳，而是陷入沉思，没有人了解他的感受，包括他自己。　　　

　　刚业的脑海里浮现出那张红扑扑的小脸，那双通透的眼睛，婴儿的眼睛，他竟然蛮横地将自己拉进了另外一个世界。　　　

　　第二天，军号响后，这支一万人的队伍重新起程了。犬戎的部队非常分散，跟玉迹的主力交手后，就一再撤退，在刚业的追击下向西北逃窜。犬戎是货真价实的北方游牧民族，虽然野蛮，但比起萨赫人却要单纯得多。他们是被强国骊革剥夺了牧场才不得不往南发展。但这个幼稚的民族还未学会怜惜生命，许多抵抗的玉迹村镇被整个夷平。尤其是他们的新单于大颜，狡猾而且残忍，他治军有方，士兵作战也非常勇猛，刚业始终未找到大颜和他的主力部队。　　　

　　刚家军受到了当地老百姓的热烈欢迎，许多年轻人自愿参军。粮草和军需物品即便是朝廷供应不及的时候，依然可以从民间得到支援。刚业这员老将在西线畅通无阻，根本没遇到真正的抵抗。　　　

　　李玉荣骑马跟随在丈夫身边，她拉住刚业的马缰绳，问道：〃犬戎的铁骑与战阵也是闻名海内的，但为何不与我们正面交锋就一再溃败？不会是有什么阴谋吧？〃　　　　　　　　　


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第4节：第一章全民皆匪（3）　　　　　　　　　

　　刚业说：〃我也有这想法，但是我们弃敌不追也不行，只有提高警惕，与大颜单于终会有一战的，到时候就要看咱随机应变的本事了。〃　　　

　　正说着，他忽然停下来，手搭凉棚朝一片戈壁望去，然后问左右道：〃那边可有村落？〃　　　

　　随军向导禀告说；〃那里有个萨赫镇，官府早撤了，百姓却不愿意离开。但这几天他们也纷纷迁走，并不因为犬戎，而……据说是闹鬼，是一对冤死的母子引来的。将军一直在思考打仗的事情，这等小道传闻不敢去打扰您。〃　　　

　　刚业点点头说：〃那里的确有鬼在哭。〃　　　

　　众人纷纷侧耳细听，周围是一望无际的黄沙，乌云低垂，大地上的凛冽之声从未休止过。有的人反驳道：〃是风声吧？〃　　　

　　〃是鬼的哭声，很悲伤啊！〃　　　

　　整个队伍停下了，刚业和李玉荣率领一千多骑兵举着旗帜直奔那被遗弃的小镇。　　　

　　离得越近，被风吹来的声音越清晰，骑兵的马纷纷慢下来，有的干脆驻足不前。刚业却紧夹坐骑的肚子，令那匹不断嘶鸣的战马继续奔向目的地，李玉荣也努力跟在后面。　　　

　　那是座有千余人口的小镇，西部特色的土坯房，窗户和门扇都非常破旧，被浮土盖着的炊具和衣物就扔在当街。镇子看来已被遗弃多日。　　　

　　刚业的战马越往前跑，那奇怪的声音越大，好像是乐器埙所吹奏的，一种极为粗哑和伤感的声音，它低沉地从街道的每栋房屋后涌出来，漫过人心。　　　

　　真的是哭声啊，鬼在哭泣。　　　

　　殂井祠堂很高，一具行将化骨的女尸就挂在门框上，下面围着一群鬼，它们的身体透明，却有较清晰的灰色轮廓，风吹过的时候，那些轮廓会像火焰一般腾跃起来。　　　

　　刚业在两百步远的地方停下，妻子追到旁边拉住他的胳膊。　　　

　　刚将军却摆脱开妻子，翻身下马，走近那片青灰色的火焰。　　　

　　近了才看清，鬼中间围着个婴儿，脐带还未剪断，身下有一滩血。埙的声音仍然响着，在刚业耳中那其实是一种诉说。　　　

　　〃世间的人原来如此无情，你们是悲悯这母子的不幸才跑来吓人，唉，鬼也要为人哭泣，什么世道啊！〃刚业自言自语道，穿入众鬼中间，从地上抱起婴儿，那孩子却一声不响，身体冰凉，胸口有明显的鞋印，嘴角粘着干掉的血迹。　　　

　　〃鬼啊鬼，这孩子都死了，让我怎么养，还是你们领走吧。〃说着将那婴儿放下。　　　

　　可是，将军刚转过头，便听见背后哇的一声啼哭。这还真将他吓住了，因为那并不是婴儿的哭声。　　　

　　他哭得极响，而且和刚才的鬼嚎声没有什么分别，只是嗓门更大。刚业呆站了会儿，然后又对众鬼说：〃你们怎么做的？又将他弄活了……好吧，我带走他，唉，他也实在可怜。〃　　　

　　刚业重新将那孩子抱起来，妻子一把拉住胳膊，她那声音有些微的撕裂：〃你疯了，它还是人吗？〃他犹豫了，端详婴儿，一对深红的眸子也望向自己。刚业故作轻松地憨笑一下，对妻子说：〃我的这些朋友预言他会是个将军，比我还了不起的大将军，你不生孩子，就当养母吧！〃　　　

　　李玉荣不好再张口，不育使自己始终惭愧于丈夫。古人常说鬼也有善恶好坏，既然它们肯为人哭泣，那便不该说骗人的鬼话。　　　

　　〃这孩子哭起来跟鬼似的，梵呗（佛乐）中将鬼哭叫刚洞，取名叫刚洞吧。〃　　　

　　说着，刚业扯下自己的围巾，用皮绳一拴变成简易的襁褓。李玉荣急忙阻拦说：〃这样容易把孩子摔了。〃她身后有个琴囊，李玉荣将琴取出，把刚洞放到里面。　　　

　　两个人回到队列，军人们却都严整地骑在马上。旁边的王参将匆忙来报：〃刚才得到消息，往前五里有一座犬戎的军营，现在也不见撤退，看势头是想和我们一战。〃　　　

　　〃他们有多少人？〃　　　

　　〃大概三万左右，但有许多伤兵和家属，我们虽然只有一万，但装备和人员都比他们精良，我想能够打过他们。〃　　　

　　刚业抬头看了看天，天已经变暗，于是应允：〃好，现在扎营吃饭，吃过饭，趁夜色从速一战。〃　　　

　　这时两个小兵走过来，一人手里提着个水袋子，一人手里托着几碟杯子。王参将拱手说：〃遵大人的吩咐，士兵们都喝过了。〃　　　


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　　〃哦！我们也各来一杯。〃刚业说着接过来，其中是一些黄澄澄的液体，还掺着隐约的红丝。　　　　　　　　　

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第5节：第一章全民皆匪（4）　　　　　　　　　

　　李玉荣拿那杯子时竟失声喊道：〃冥火水！〃她将杯盏摔到地上，回过头来，惊讶地问：〃为什么让大家喝冥火水？这是暴虐之水！朝廷严令禁止的，萨赫人天天喝，才使性格……〃　　　

　　刚业没有立刻回答，他脸上那阴冷的表情已经是答案了。现在，暴虐恰恰是必需的，因为今天所面对的敌人与以往的不同。　　　

　　李玉荣重要了杯冥火水，一饮而尽，黄色的液体粘在她的朱唇上。队伍前面，那昏暗的风沙中潜藏着一种力量，即便不能看到，她依然可以感觉到那阴郁可怖的气场。　　　

　　她拨转马走向丈夫，忽然伸出双臂将他抱住。两个骑在马上的人相拥，旗角从他们的头顶飘过，卷在竖起的长枪上。　　　

　　刚业感觉很反常，以往的铁娘子，今天却如此多愁善感。　　　

　　刚业安慰说：〃打完仗，我便退休，咱和洞儿回老家过太平日子。〃然后搂紧妻子。　　　

　　那天，天黑得慢，总有些过亮的云彩逗留在天上，好像是惟恐错过这场堪称经典的战役。　　　

　　犬戎的营寨有三座，两座在山丘上，一座就在平原上，借几排简易的栅栏阻挡骑兵。黄昏非常宁静和安详，军队的马蹄声也丝毫没有改变这种气氛，三座大寨像三个炊烟袅袅的小村落，面对强大的敌人，表现出非凡的镇定与自信。刚业凭几十年的经验判断，对方已经准备妥当了。　　　

　　当时，正是火龙炮应用于实战不久，这种改装后的大炮由天能驱动，威力大，轻便，可以用于长途奔袭。西征军特意从朝廷武器库调了五门，犬戎肯定没有这方面的经验，能够以此先杀杀他的锐气。　　　

　　一阵震耳欲聋的轰鸣，平原上的犬戎营寨便被两道夺目的强光穿透，所有的栅栏与营帐都被齐齐豁开个巨大的〃月亮门〃。　　　

　　犬戎本来早做好了战斗准备，但没提防到对方有这样先进的武器，所以列开的阵形立刻被打乱了。百夫长和千夫长正忙着将混乱的队伍整理起来�