逐倭-第205部分

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子血。结果嘉靖皇帝这招不仁道的，甚至是激起宫女怨恨和报复的无耻炼丹法，最终玩火自焚，仙丹没有炼成，自己却差一点儿被宫女勒死。
　　都是该死的道士出的坏主意，才让他落得这个下场，嘉靖皇帝也不知对邵元节、段朝用之流是爱还是恨？这下可好了，仙丹没有炼成，却被人勒坏脖子，落下一个再也治不好的咯痰症。现在嘉靖皇帝也对乱出鬼主意的道士也有所提防和警惕了。即便对一向言听计从的邵元节国师也疏远了。
　　这天已是十一月乙未，初冬的日子。大风骤起，风卷起残存的树叶在西苑肆虐。是夜，宫中的人大多数都已睡着了，但皇上还虔诚地在他华丽西苑的寝宫内练功。嘉靖皇帝盘坐在蒲团上，眼观鼻，鼻观心，意守丹田，减缓呼吸。按照邵元节指导的练功方法行气导引，吐故纳新。深呼吸把气纳在腹中，臆想此气在丹田部位凝结成团，再化作一股线状真气贯穿督任二脉，直冲百会，然后又落在丹田，归于肺腑，最后变成一口浊气吐出来。一呼一吸，整个过程长达半盏茶功夫。练着练着，嘉靖皇帝如老僧入定，专致在导引内气的情境之中，物我两忘，似乎进入庄周蝴蝶的境界。庄周梦见蝴蝶，于是提出名扬千古的疑问：“是我梦见蝴蝶，还是蝴蝶进入我的梦中？”
　　嘉靖皇帝也进入庄周蝴蝶的境界，不过他没有梦见蝴蝶，却梦见一只脸目模糊的狰狞恶鬼，这只恶鬼好象是他的影子，浑身发着凛冽的黑色邪气，扛着一只硕大的棺材向他猛扑过来。嘉靖皇帝吓得魂飞魄散，跑到街上向群众们大呼救命。说也奇怪，所有群众都逃得干干净净了，就遗下他一个孤家寡人落在人后跑不了，结果被恶鬼一把抓住并塞入棺材之中……
　　“啊！”嘉靖皇帝冒出一身冷汗，猛然间从恶梦中惊过来，身子后仰，瘫倒在地，心鹿扑通扑通跳个不停，快如奔马。又觉胸闷气喘，喉咙一痒，呛咳一声，吐出一口血痰，心悸气促的症状方才有所缓解。“来人呀，来人呀！”嘉靖皇帝惊恐万状大声喊着，侍奉他的太监、宫女连忙跑过照应他。替他抚胸捶背，忙了半晌，才让他勉强安定下来。嘉靖皇帝摸摸脑袋，发现他头上的香叶冠已不知掉到哪里去了。“快，快把我的道冠找回来，还有，今晚把太上老君的神像也搬到我身边，你们也站在我身边待候，不许远离我……”嘉靖皇帝想起梦中那只扛着棺材的狰面厉鬼，禁不住在黑夜中簌簌发抖，他一连几夜都做着同样的恶梦，被恶鬼追得走投无路，别人都跑掉，偏偏只有他跑不掉。
　　“天啊！这是怎么回事？我这么专心问道修仙，为什么神仙不帮衬我？居然还被恶鬼追着揍着满街跑，还跑不掉？我到底哪里做错了，我对神仙还不虔诚吗？”嘉靖皇帝在黑暗中郁闷地寻思着，象乌龟似的缩在金丝棉被中大口大口地喘着粗气，哆哆嗦嗦向身边的太监下旨道：“明天叫邵真人来驱鬼，我全遵照的他的练功心法修练，没有进入仙境也罢，居然被恶鬼缠身！这是什么意思？想骗我呀，他若不替我把恶鬼驱走，我就治他的欺君之罪……”
　　嘉靖皇帝对那些欺骗他的道士深恶痛绝。在他看来，他的皇威是不可侵犯的，而比他还高、至尊无比的太上老君更加不可亵渎。所以，他绝对无法容忍有人欺骗太上老君和欺骗他。他对道士的欺君行为，尤其是道士乱出鬼点子并对他造成困扰的行为，从不轻饶。凡是他认为是欺骗他的道士，一律处以绞刑。
　　司礼监太监崔文与邵元节交情不错，他知道替邵元节向嘉靖皇帝求情的话，只能会把事情越弄越糟，因此他在嘉靖皇帝面前保持沉默，也不替邵元节说什么好话。而是给邵元节传递消息，把嘉靖皇帝发病和被恶梦困扰的事告诉他，让邵元节知道皇上已迁怒于他，让他及早作出应变之策。
　　果然，邵元节收到崔文传递的消息，也吓得慌作一团，连忙与幽冥五子商量对策。钱丹略问一下皇上所犯的病症之后，胸有成竹地对邵元节说：“我看皇上的身体其实是虚弱症所致，需要大补药补一补，这样就没甚么事了。眼下家里有件宝货，师兄何不善加利用？用这件宝货做药引，替皇上治治病。”
　　“宝货？”邵元节喃喃自语，困惑不解地道：“你是说王婆留这小倭子吗？”
　　第十三章　半妖的血
　　“不错！”钱丹肯定地说，“王婆留身体受伤后迅速得到恢复，足以证明他体质异于常人，同时地证明他的血液与众不同。况他自称喝过人鱼血，并得一种近乎不死之身的创伤修复能力。他姑妄言之，我们且姑妄言之。不管他说的是真是假，我们宁可信其有，不信其无。现在，皇上犯病了，而且是虚弱症，我们何不从这王婆留身上取半碗血出来，进贡给皇上，让皇上喝下去试试效果如何？有效，我们就立下大功。无效，咱们也不会有什么事。”
　　古代中国人比较迷信，甚至是一些高明的老中医也相信以形补形的说法，用不少动物内脏入药，比如说，咳漱就用猪肺配以剑兰花熬汤，补脑就炖参茸猪脑；要壮阳的话，就吃动物们的老二。牛鞭做菜，虎鞭入药……诸如此类，不胜枚举。孝经还有“割股救亲”的说法。据说父母有病，医治不好的，儿女们把手臂上的肉割下熬汤给父母吃了，病就会好。这就是“割股救亲”。对于久咳不痊愈的痨病，民间还流传一个偏方，据说吃了噍上人血的馒头，犯痨病的人病就会好。
　　现在，钱丹向邵元节建议用王婆留的血替嘉靖皇帝治病，也有点类似用“人血馒头”治痨病的意思。反正不是从他们身上放血，试试就试试，既然是慷他人之慨，何乐而不为呢？钱丹和邵元节他们也没有什么可犹豫的。钱丹和邵元节他们看见京城的贵族们在放纵声色的时候喝生鹿血补身壮阳。基于同样道理，喝过人鱼血的王婆留，他的血液肯定是比鹿血强。王婆留的血能修复他自己身上的创伤，也可以缓解或治好嘉靖皇帝的病痛。
　　邵元节即时叫人给王婆留送去一顿好酒好肉的酒饭，等王婆留吃完饭。他捧着一个金碗，请王婆留割腕放些鲜血给他，让拿去替嘉靖皇帝治病。若因此治好皇上，王婆留他就居功至伟，不仅死罪全免，还可能有赏。
　　王婆留正想不明白邵元节拿着一个金饭碗找他干什么？还以为邵元节送他一个金饭碗让他吃饭，想不到牛鼻子拿金饭碗找他放血！不禁大叫倒霉晦气。在人家屋檐下，哪里容他反抗拒绝？只好让邵元节割开手臂，放了半碗血出来。
　　邵元节拿到王婆留的血后快马加鞭赶去皇上静修之地──西苑。由于道士们可以从后门进宫，他们所走的路程比一般官员进宫相对缩短很多。邵元节完全可以赶在金碗血液凝结之前把王婆留的血送到嘉靖皇帝的面前。王婆留喝了酒才放血，同时邵元节也下了一种阻止血液凝结的药物，因此邵元节有充裕的时间把血送进西苑。
　　西苑，在金朝时是皇家的离宫别馆，元代被列为大内的一部份，到了明朝，成为皇家禁苑，这里曾经是明成祖的旧邸。
　　从南至北，有南海、中海、北海，三海合称金海。中南海与北海之间横跨着白玉如带的金鳌玉龙桥，桥的东西两侧各有嘉靖皇帝敕建的牌坊一座，西为金鳌，东为玉龙，
　　北海的水面又称太液池，琼华岛耸立在太液池的南部，岛中心的山为万寿山。岛上的宫殿依山而建，高低错落，亭台楼阁隐现于幽邃的山石和苍松翠柏之间。山麓沿岸，一条临水游廊象一条彩带将整个琼华岛拦腰束起。回廊、山峰、殿阁倒映水中，黛色岚光，景致怡人。
　　中海、南海的湖心岛上，就是明成祖朱棣的旧邸了。
　　正殿为万寿宫，次殿为王福殿、百禄宫，代表君主御临臣民的三件法宝，即君主拥有福、禄、寿才能君临天下。万寿宫前有谷坛，百禄宫后有桑坛，三面环有围墙。南辟阳德门，东辟郎辉门，西辟耀曦门，北面接于北海南岸。
　　西苑之内，分布在各处的屋舍有一千六百三十余楹，数不过来的亭台楼阁，像一颗颗色彩斑斓的明珠镶嵌在绿影婆娑的湖心岛上。
　　嘉靖皇帝又在西苑的空地上建有无逸殿、豳风亭、省耕亭、省敛亭。每年的耕种和收获的季节，嘉靖皇帝都会到此亲临耕作，装模作样的作秀耕种。
　　南海的东部建有天鹅房、飞霭亭；迎翠殿前有浮香亭、宝月亭、秋辉亭；昭和殿有澄渊辛，后有趋台坡，临漪殿前又有水云榭。西苑门外，东西两座临海亭，北闸门有涌玉亭、聚景亭、吕梁亭、杈金亭、翠玉亭、撷秀亭等。
　　这就是嘉靖皇帝炼丹修道的西苑，如诗如画，不是仙境，胜似仙境！就是俗不可耐的粗俗人在这种山清水秀的地方住上一段日子，也可以居移气，养移体，脱掉俗气，拥有一身仙风道骨。
　　自嘉靖二十一年十月发生宫廷事变，嘉靖皇帝被杨金英为代表的宫女在大内勒过脖颈之后，他便长期住在西苑，几乎十三四年没有再回大内了，甚至是多年倦于临朝。连辅臣们的值庐（办公厅）也搬到西苑南门附近，方便就近听取皇上的最高指示办事。嘉靖这个太平皇帝天天无所事事，日日静坐冥想。对他来说，他现在每天必做的功课，就是炼丹修道了。由于身体每况愈下，嘉靖皇帝已有一段很长的时间没有幸临宫女了。对于拥有一百几十个贵妃、贵人、美人和侍奉的皇上，这无疑是一件悲剧。就是皇帝不急，那些没有雨露滋润的美人也只怕急得抱怨不已。嘉靖皇帝当然也想让众美人雨露均沾，不过他的身体出了问题，就是猛吃道士进贡的金枪不倒红丸也无济于事。
　　今天，脸色腊黄的嘉靖皇帝，神情萎靡地蜷缩在被窝中，连他每日必做的功课静坐冥想也做不来。嘉靖皇帝虽躺在龙床上，眉宇间也露出倦意，可他却睡不着。胸闷、气喘、头痛和牙痛折磨了他一夜，使他彻夜未眠。
　　随着宣召进谒太监唱起请客令，邵元节捧着金碗走进嘉靖皇帝的寝宫，低头敛眉地来到皇上的龙榻前，跪在地上向皇上请安问好：“臣道听说皇上龙体欠安，特来请安问好，并给皇上送上壮阳强身的人妖鲜血一碗。”
　　嘉靖皇帝本来对邵元节指导的练功方法没有效果极不满意，很不痛快的躺在床上，一声不吭，对邵元节佯佯不睬。但他听到邵元节给他进贡一碗人妖鲜血时，眼睛一亮，禁不住好奇心大盛。当时坐起来向邵元节问道：“你说给朕进贡一碗人妖鲜血是什么意思呀，人妖的鲜血能吃吗？朕今天叫你前来捉鬼，昨晚有只猛鬼进入我梦中，让我旰宵不宁，特请你除去这个孽障。”
　　邵元节见嘉靖皇帝对他的话感兴趣了，便索性添油加醋地编开来：“圣上龙体欠安，为圣上解忧是臣道的本份。依臣道愚见，以为圣上夜多恶梦是因为身虚体弱的缘故，精神力低下，所以才有恶鬼入梦骚扰。圣上当下之急是强身固本，只要圣上身体强壮了，哪些鬼魅魍魉便远离圣上了。”
　　嘉靖皇帝眉头一皱，满腹狐疑地问邵元节道：“依你的意思，这猛鬼不用驱了，朕只要多吃补药就行？”
　　邵元节觉得嘉靖皇帝对他已抱有成见，完全是针对他指导的练功方法没有效果而刁难他，他不想在这件事上据理力争，说出一箩筐道理证明他是正确。嘉靖皇帝怀疑他说谎、忽悠和骗人。如果他再在嘉靖皇帝面前唠唠叨叨纠缠此事，皇上对他的成见只有越来越大。邵元节作为一个高明骗子，他也懂得怎样转移皇上的注意力，只有从之前他所提的并被嘉靖皇帝认为无效的炼丹、练功方法争论中脱身出来，再重新另起炉灶，提出一种全新的长生不老方法，他就可以重新获得皇上的信任。
　　“皇上！”邵元节接着说，“臣道给圣上进贡的人妖鲜血乃是大补之物，适用于所有身虚体弱和精神力低下的人。那个人妖就是皇上钦定捉拿的二龙之一，他叫王婆留。他是一个喝过人鱼血的人，所以他的体质介于半人半妖之间，他拥有异于常人的体质与能力，身体强得变态。皇上若喝他的血，同样也可以收到治病强身效果。”
　　嘉靖皇帝似信非信，还是拿不定主意该不该喝人妖的鲜血，他倒不是担心被毒死，而是担心喝出一身病来。这么多年他听信邵元节的鬼话，虔诚地修道练功，可收获的是什么呢？除了满头飘忽不归的白发和日渐消竭的身体之外，再没有一件值得他自豪和满足的事。
　　君威难测，邵元节也有些焦燥着急了，只得继续鼓起三寸不烂之舌劝说嘉靖皇帝上道：“圣上！猪肉有猪的味道，牛肉有牛的味道，羊肉有羊的味道！人妖鲜血也自然应该是人妖之味道！那么，人妖血又是什么味道呢？虽说人妖血不是纯正的人鱼血，但还是值得一试。圣上！你就试试这人妖血吧，说不定能治好你身上的病哩。那么多海盗不惜一切代价以一尝人鱼血的味道，众海盗如此煞费苦心不遗余力寻找传说中的人鱼？据说是喝人鱼血或吃了人鱼肉就可以长生不老！”
　　第十四章　重获帝宠
　　嘉靖皇帝只不过是认为邵元节指导他的练功方法不对劲而已，他怀疑邵元节的个人能力不行，而不是彻底否定仙道。他从不怀疑修道练功可以达成长生不老的说法，自己所以无法成仙得道，源于的练功方法不对，或者缺乏高人指点才导致目前这种不尴不尬的局面。嘉靖皇帝坚信，只要换个有能力的道长指点他，他还是有可能成仙得道。
　　如今，他听见邵元节吃了人鱼肉和人鱼血就可以长生不老，不觉精神大振，颇感兴趣地向邵元节问道：“喝了人鱼血或吃了人鱼肉就可以长生不老吗？还要不要练功打坐？”嘉靖皇帝虽然沉迷玄修，但也厌倦了枯燥乏味的静坐冥想，偏偏道士们忽悠他说修仙练功少不了这个程序，他才勉为其难硬撑着，要是有捷径可走，他也想偷懒，才不想辛辛苦苦练功打坐。
　　“走这条捷径不用练功打坐，据说喝了鱼血或吃了人鱼肉马上立竿见影，瞬间获得不死之身。据钱丹他们说，他们拿下王婆留这个妖人时，曾把他砍到重伤，而这妖人强得变态的身体只隔一夜就复原了，就象从来没有受伤一样。他是我目前见到的惟一的一个人打不死和毒不死的怪物。”邵元节笑眯眯的凑上前去，把快将凝结的血液递到嘉靖皇帝面前。
　　嘉靖皇帝像个饿久的乞丐见到香喷喷的饭菜，双眼紧紧地盯着邵元节递过来的鲜血，吞了几口唾液，跃跃欲试。
　　“圣上，你就试一下吧！趁鲜血尚未凝结之前把它喝掉，否则会影响人妖血药效的发挥。臣道也是费了一番工夫才弄到这半碗人妖血，请皇上体谅臣道一番苦心。这人妖虽然没有人鱼血那么大作用，让人长生不老，但可以温补肺气，祛散风寒，补肾健脾，升清化湿，并大大增强皇上身体的抵抗力。我想人妖血达到驱除病魔的效果，肯定不成问题。这是我们几个修道的人形成的共识，大家一致认为人妖血大补，对皇上体虚症大大有用。”
　　嘉靖皇帝没有再犹豫，从邵元节手里接过金饭碗，一口气把鲜血喝了。邵元节看见嘉靖皇帝把鲜血喝了，绷紧的神经才松弛下来。他还担心为人固执己见的嘉靖皇帝会拒绝喝这王婆留的鲜血，那未他的一番苦心就白白地浪费了。
　　邵元节又叫太监摆上香烛纸马，在嘉靖皇帝装神弄诡舞蹈一番，说是替皇上驱鬼辟邪，实际上是等着王婆留的鲜血在嘉靖皇帝的身体内发挥作用。虽然他见证王婆留的体质与众不同，但他的鲜血能不能在嘉靖皇帝身体上起作用？邵元节却吃不准。
　　嘉靖皇帝几乎是皱起眉头把王婆留的鲜血喝下去的，至于这半妖的血味道怎么样？他没法形容，又咸又腥，要不是鲜血混合着白酒，还真是使人喝不下去。不过，这半妖的血也真奇怪，药到病除，立竿见影。不到一盏工夫，嘉靖皇帝原本遇风就痛的牙齿马上就止痛，胸也不闷，气也不喘，头不再痛，真是非常有效。不仅病痛尽除，而且精神抖擞，他的精神甚至比生病之前还要好。为什么呢？因为王婆留拥有异能的鲜血本身就是一剂强心剂。这样新鲜的充满活性物质的鲜血喝下去，心脏功能代谢大大增强，精神不好就怪了。
　　邵元节看见嘉靖皇帝原本腊黄的脸渐变红润，晓得王婆留的鲜血在嘉靖皇帝的身体内发挥作用了，心中暗叫侥幸，这场押宝式的冒险豪赌，最终因他押中宝而大获全胜。
　　嘉靖皇帝比邵元节还兴奋。这半妖的血还不是真正的人鱼血嘛！作用就这么明显，说不定人鱼血还真会让人长生不老呢？嘉靖皇帝仿佛长时间走夜路的人陡然看见前方出现一盏指路明灯一样，庆幸自己半辈子苦修总算没有白忙，总算找到一条通天阶梯到达长生不老的彼岸尽头了。嘉靖皇帝于是拉着邵元节的手问长问短，仔细请教这人鱼在大洋什么地方出没，怎么样才能抓住人鱼并吃它的血和肉？
　　邵元节故弄玄虚地说：“圣上，抓人鱼怪物不会是那么简单的。要知道，人鱼怪物可不是一般的妖怪，据说人鱼怪物是东海龙王的龙子龙孙投胎的，同时是十世童男，千年的道行呀！他们厉害得很哩。圣上你应该都吃过童子鸡吧？修行也不过才一世之所谓童子鸡就已经那么好吃了，更何况修行十世之人鱼怪物就更不得了。道行就是道行的！看看我们的大仙大佛们都是什么形象？身披五彩霞光，仙风道骨，鹤发童颜！越发是道行深之仙佛，就越发是满面红光细皮嫩肉的，人家都会返老还童嘛！可以想象，人鱼肉的确妙不可言，精美绝伦！所有在大洋探险的海客和海盗都作着黄梁美梦以一尝人鱼肉的味道呀。人鱼肉究竟是什么味道？只有吃过才知道……
　　“人鱼肉不仅仅只是人鱼肉，同时更是一种承载万物精华之极品！一世走来，人在修行，猪在修行，鸡在修行，草在修行，木在修行，石在修行……万物都在修行！所谓集天地之灵气，吸日月之精华，不外乎时空之时效嬗变。而既然是嬗变，就不是简单的肉身与精神的转换了，而更多的是象蛇蜕皮般的成长。例如猪养足一年肉味才最纯正，假如被人缩减为三五个月就屠宰，尽管猪肉外观无大差异，但内容却相去甚远。三五个月就屠宰的猪肉味又腥又膻，非常难吃，甚至是吃不下去。这就可以解释喝人鱼血或吃人鱼肉为什么能长生不老？是因为人鱼的血承载千年天地的灵气，承载万物的精华，当然不同于一般凡物。
　　“万物有灵，集天地之灵气，吸日月之精华的人鱼，它们的道行已接近成仙的境界了。以致无数追逐人鱼，欲喝人鱼血的人间雄主或强者，最终成为人鱼怪物的食物。人鱼怪物吃人也是为了修行，修为即有功！人鱼怪物需吃一千人才成为金刚不坏之体，再加上十世童男之修为，它的本领已相当高了。吃足千人并十世修行的人鱼怪物几乎无敌。人鱼怪物本身长得非常雄壮，再加上十世修行，当真是蹦跳起来就无人能敌，那些指望吃人鱼肉的海客和海盗都是癞蛤蟆想吃天鹅肉，人鱼那有这么容易被逮住的？
　　“不过，皇上也不用担心。天下间的恶物，总有制服它的克星。否则这恶兽就在人间横行霸道，这还成什么世界？比如说那大象就如山一样屹立的庞然大物，撞着惹它不高兴的人或动物，伸出鼻子把冒犯它的禽兽一卷，往上一丢，就摔得骨折筋断，头破血流了。偏偏是那小小的老鼠，就有办法制服这只庞然大物，从那大象鼻孔中钻进它的脑袋里面吃脑髓，或钻进大象的耳朵里啃咬。所以那大象遇上耗子洞都禁不住试着用脚踏平，就是害怕老鼠窜出来骚扰它。
　　“所以哩，那人鱼怪物也有克星，人鱼怪物的克星就是被锦衣卫们逮住进京并准备交给皇上处置的小倭子王婆留。这小倭子王婆留是个不怕天不怕地的鲁莽汉子，把朝廷法度都丢在脑后，本领也甚高强。他也就是皇上钦定捉拿的二龙之一。由于人鱼在大洋深处，我们派人找人鱼也需要一个带路的向导，所以皇上欲抓人鱼，须利用这小倭子王婆留之力去制服人鱼。这小倭子王婆留喝过人鱼血，是人鱼怪物的克星。当然咯，我们神勇的锦衣卫和幽冥五子又是他的克星，这叫一物降一物，皇上不必担心这小倭子王婆留半路开溜的。臣道请皇上赦免这小倭子王婆留的罪，让我说服他，叫他带着锦衣卫下西洋捉拿人鱼。这小倭子王婆留有一套蛊惑雌人鱼的本领，收拾人鱼美女少不了这个人……”
　　“既然寻找并捉拿人鱼少不得这小倭子王婆留的帮忙才行，那就饶他一死吧，让他带枷上路。事成之后，再释放他宁家就是。至于怎样去抓人鱼，你下去给朕安排人手出海吧。”嘉靖皇帝叫司礼监草拟一张圣旨，钦准邵元节的建议，授权他派人下西洋捉拿人鱼。
　　邵元节从西苑后门出来，长长吁了一口气，虽然他是个以骗术蒙蔽皇上的人，但他相信王婆留没有骗他。王婆留身上发生的奇迹让他对王婆留的话深信不疑。不过，