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东唐再续-第16部分
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李曜顿时一肚子纠结，好好的干嘛非要说死不死的，我好容易穿越一回，可不是为了死在这种虾兵蟹将手里，徒惹后世人笑话的。只是人家话说得这般义无反顾，明显是走“君子流”路线的，这时候跟他说什么也是白搭了，这种人认准自己的大义所在，那是真有粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的心思的。
李曜只好肃然拱手道：“王博士高义，李曜深敬之。只是眼下事情尚有可为，博士不必过于忧心。便请博士在此暂歇，待某亲自前去查探一二，再作计较。”
王弘淡然一笑，点点头：“郎君小心，某便在此恭候。”——
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卷一 十四太保 第020章 赐名八戒
李曜抬脚欲走，王秦忽然说道：“父亲戴罪之身不便于行，某却可以自由来去。正阳兄欲全高义，某亦不可甘于人后，此番总须与正阳兄一道，方是正理。”
李曜微微一怔，看了看他瘦弱的身体，不禁心头苦笑。这对父子当真是妙人，一个罪囚之身，偏偏是君子风范，临难不愿独走，一个身体羸弱，偏偏还要跟自己一道出去查探，当真是让人哭笑不得。
李曜不好直说，只好道：“呃，这个……燕然老弟其心可嘉，不过此去之时，若对方已然决心反叛，我这奉并帅之命前往潞州押送军械之人，说不得便是其心腹之患，届时少不得有一场恶战。燕然老弟虽则高义，与人拼命之时，只怕不甚擅长，不如暂且安坐帐中……”
“原来正阳兄是嫌我身虚力弱？既然如此，某便不强求了，兄长一切小心。”王秦黯然拱手道。
李曜知道唐人武风较盛，当年太宗时名相如房玄龄者，都能骑马开弓，自己刚才这话，弄不好便伤了人家的心了，心中有些过意不去，解释道：“燕然老弟莫要误会，某只是觉得，潞州兵临时起事，犹如火苗方起，最忌当头一棒，对方见我等手中武备不弱，说不定便不会强来，届时也未必一定交手，如此倒也不必燕然老弟出马……”
王秦笑了一笑：“正阳兄无须以我为意，我自省的，兄长请便。”
李曜这才放下心来，点点头，又朝王博士拱手一礼，转身出了帐篷，等到了外面却又一愣，心道：“瞧这事整的，这不是我的帐篷么，怎的搞到最后倒是我请‘自便’了？真是岂有此理。”
他一出门，憨娃儿就问：“郎君，要不要骑马？”
李曜白了这夯货一眼：“射人先射马，擒贼先擒王。你是打算让我这目标更显眼一点，好给人撂翻么？把马栓好，操上家伙跟我走。对了，你这次出来还是带的棒子？我记得上次我炼剑多的来的那些铁水被你要去，找赵钢打了一根铁棍？”
憨娃儿脑子不是太灵光，李曜一次问了几个问题，他就有点张嘴结舌，想了想，只记得最后一个问题，便挠头答道：“是打了一根铁棍，俺称了一下，五十多斤重呢。”
李曜吃了一惊：“五十多斤还有屁用，你使唤得动？”
憨娃儿显得有些莫名其妙，迟疑道：“怎会使唤不动？俺，俺还觉得轻了点，听说书的茶博士讲，有个姓关的大将军，他的大刀有八十二斤呢。俺琢磨俺要是吃饱了，兴许也能用八十二斤的棍子……”
李曜眼珠都差点掉下来，见憨娃儿一脸憨痴，不像做作，长叹一声拍拍他的肩膀：“人家汉朝的八十二斤，换在咱们大唐，不过四十斤不到，你这五十斤的铁棍，已然比他那货重得多了！”（无风注：关于度量衡的问题，汉承秦制，只是黄金称量中改镒为斤，一般物品一样用十六两为斤。一厅之重也应以250克为标准。出土的西汉铁权每斤之重在250克上下出入不大者有这么几件，如满城出土的三钧铁权，每斤合249。9克；旅顺所藏的重一斤十两的官累铜权，每斤合248。3克，陕西出土的武库一斤铜权重252克；内蒙出土的一斤铁权每个重249。23克，所以现代通常认为汉制一斤为250克；唐制一斤也是十六两，但据《新唐书·食货志》说，开元通宝十个钱为一两，取西安渔化寨新出土的开元通宝比较好的十个称一下，总重42。5克，唐一斤为十六两，42。5克乘16等于680克。所以这两个在中国历史上比较牛的两个朝代，其度量衡差别较大，读者诸君也不必为关羽那刀八十二斤而过于震惊，那货其实约等于50斤……当然，50斤的货，某反正是拿不了的⊙﹏⊙b汗）
憨娃儿瞪大眼睛，似乎有些不信，迟疑道：“他那冷艳锯，只有三十多斤？”
李曜肯定地道：“当然，不到四十斤。”
憨娃儿“咻”了一声：“亏那说书老儿说得吐沫乱飞，合着这人的劲还没俺大！”
李曜心中一动，忽然收了笑，问道：“憨娃儿，你老实跟我说，你的力气到底多大？”
憨娃儿却摇摇头：“俺也不知道，不过，有一回朱老七家新买磨盘，不知道怎么牛车坏了轱辘，那磨盘就掉到池塘里去了。朱老七找了好多人帮忙都没弄起来，俺耶耶知道了，叫俺去帮忙看看，俺就下了水去，把他那磨盘给搬上来了，朱老七还请俺吃了一顿放了风干鹿肉的新麦胡饼呢！”
李曜愕然：“那磨盘多重？”
憨娃儿一脸无所谓：“许是八百斤上下吧。”
李曜大吃一惊：“八百斤上下！你，你给搬了上来？！”
憨娃儿点了点头，忽然想起什么：“在水里的时候还不是很重，出水的一下，突然重了不少，那池塘下面淤泥又多，俺在水里还滑了一脚，吃了几口水，晦气！”
李曜像看怪物一样看了憨娃儿一眼，心道：“老子当年看史书说项羽力能扛鼎，只当是虚指或者干脆就是吹牛，现在眼前站了这么一个怪物，世界观都被这夯小子推翻了，这他妈是人还是怪物啊？”
他忽然想起一件事，问道：“你是不是练过什么武功啊、内功啊之类的？”
憨娃儿呆呆地看着他，奇道：“武功俺听过，内功是什么？”
李曜一呆，不甘心地问：“那你练过什么？就是说……嗯，你知不知道你这么大力气哪来的？”
憨娃儿又是一副莫名其妙地表情：“郎君怎么问这种傻话了，俺一顿能吃二十斤，当然力气大了。”
李曜瞠目结舌：“二十斤……什么东西？”
憨娃儿挠了挠头：“自然是二十斤胡饼，俺也想吃二十斤肉，就是没钱。”他说完，有点不甘心地补了一句：“俺以前轮空（类似放假）之时，上山打死一头羚羊，本来想烤了吃掉……还是扛回城卖了。”他说着，就有些垂头丧气，似乎对那个决定很是后悔。
李曜倒抽一口冷气，唐朝的二十斤，那就是后世的二十七斤多，接近三十斤的饼……十个自己只怕都吃不下！
“憨娃儿，我记得你耶耶本来姓朱？”李曜忽然问道。
“是姓朱，后来耶耶卖身到东家家里，就改姓了。”
李曜又问：“你有朱姓的名字没有？”
憨娃儿摇摇头：“俺要名字也没啥用，大伙儿都叫俺憨娃儿呢。”他说着一愣，歪着脑袋道：“不对，赵小娘子叫俺憨哥儿。”
李曜干咳一声：“这样，你也知道今日我们与那边那些潞州兵说不定会有些冲突，若是你今日表现得好，回代州我把你的奴契要来，恢复你的本姓。”
憨娃儿点点头：“哦。”
李曜奇道：“你不满意？”
憨娃儿继续点头：“改姓又没啥用，还不如给几斤肉吃。”
李曜哭笑不得，这小子当真是混到没辙了，只好道：“哦，那顺便再给你几斤肉就是。”
憨娃儿眼前一亮：“那敢情好，郎君且说说，怎样就叫表现好？郎君但可放心，只要有肉吃，俺一准记得住的！”
李曜翻了个白眼：“说复杂了怕你理解不得，简单的说呢……嗯，一会儿我叫你砸谁，你就给我把那人往死里砸！不过注意，不要让人伤了你自己。”
憨娃儿连连点头，忽然想到有件事要确认一下：“耶耶说打死人会被砍头的，俺要是把人家砸死了，会不会被砍头？”
李曜摇头道：“咱们这次出来，是奉节帅之命送军械的，代表的是节帅啊！节帅，节帅，手里有皇帝陛下赐予的双旌双节，代表的可是皇帝陛下啊！他们如果不来惹咱们，那也就算了。如果他们敢来，那就是反了节帅，反了陛下，是谋逆，那才是杀头的罪名！咱们杀他们，不仅不犯法，还有功劳！所以，我才说赏你肉吃，懂了没？”
“啊，啊，懂了，懂了，他们只要敢打俺们，就是反贼，俺只要打杀了他们，就有肉吃……郎君，是不是这个道理？”憨娃儿忽然兴奋起来。
李曜摸摸鼻子，勉为其难道：“这个……差不多也就是这个意思吧。”
憨娃儿欢喜异常，伸长脖子朝潞州兵军营那边望了望，满眼都是浓浓的期待，嘴里嘀咕道：“这群发猪瘟的，他们怎么还不打过来呢？……哎哟，郎君，你踢我屁股作甚？”
李曜哼了一声：“我是提醒你，我还有话没说完，还没轮到你嘀咕。”
憨娃儿皮粗肉厚，挨李曜一脚根本不疼，他心里只顾着惦记李曜能赏他多少肉吃，闻言忙涎着脸赔笑：“是是是，郎君有话请讲。”
李曜抬头望着夜空：“到时候你恢复了朱姓，我赐你一名，唤作‘八戒’，就叫朱八戒，绰号‘一柱擎天’，连起来念也很威猛，乃是‘一柱擎天朱八戒’！”
憨娃儿自然不知道“猪八戒”乃是何许人也，只觉得这名字听起来果然很是威风，当下喜得连连称谢，只是觉得郎君脸色似乎有些不对，嘴角一抽一抽的，不知怎么回事。他忙问道：“郎君，可是酒喝得多了？怎的嘴都抽起来了，俺喝酒从来不醉，但俺耶耶喝酒不行，老喝醉，俺就找郎中讨了个解酒方，容易做得紧，郎君要不要试试？”
李曜忙不迭摆手：“不妨事，不妨事，咱们正事要紧，赶紧走吧，迟了的话，你那几斤肉只怕就没着落了。”他一边说，一边心道：“这唐朝的酒根本没几度，我就是像李元审刚才那样一坛子灌下肚，了不起也就是嘘嘘几次了事，怎么可能醉得了，当初陪客陪领导，58度的也是半斤不红脸啊……”
憨娃儿一听事关那几斤肉，立即不再多话，连忙冲回自己营帐，不多时便提了一根粗…黑铁棍出来，朝李曜喊道：“郎君，俺妥当了！”
这是卢三也匆匆走来，远远便道：“郎君，大事不妙，潞州兵军营里头火把乱舞，呼喝阵阵，兵器相交的声音俺们这里都听得见了，只怕是打起来了！……郎君，我等现下如何是好？”
李曜心中大恨，李元审这个鸟人，果然还是如史书上记载的一样把事情弄糟了，要是冯霸打伤了他，他带人逃回潞州，那接下来自己这两百多人只怕就要交代了！冯霸起兵仓促，现在又肯定知道了我这里是运送军械的队伍，足足有五千把马刀，只要把我这里搞定，他立刻就能招到或者裹挟到一批新军，到时候危害只怕不比历史上小！
李曜心中很快有了决断，当下喝到：“唇亡齿寒！对方既然要造节帅的反，如果成功，就一定不会放过咱们！为今之计，唯有立刻出发，相助李壮武平叛！只有如此，才能有一线生机，甚至反败为胜，得立殊功！”
卢三这个老江湖念头也转得很快，以他的心性和经验，如果还有机会不动手，那他一定主张不动手，但是到了现在这种时候，正如郎君说的，只有立刻帮李元审平叛，否则李元审要是败了，摆在自己这一行人面前的几乎就只有死路一条！至于加入叛军，他们想都不愿想，此时加入叛军，等并帅大怒之下兴兵讨伐之时又待如何？这当今天下，谁挡得住并帅一怒之威！届时不仅自己小命不保，家中妻儿老小，只怕通通都只有死路一条！
卢三立刻应命，正待高声呼喊大家过来集合，李曜却叫住他，悄悄吩咐了几句。卢三面露恍然之色，连连点头，然后匆匆去了。
憨娃儿跑过来，朝李曜问道：“郎君，俺那还没算数的新名字，到底是啥意思？”
李曜一愣，想不到憨娃儿这夯小子也会关心自己的名字，便笑了笑道：“怎么，你还怕我给你取的名字不好？我告诉你，你这名字，来头可大了。”
憨娃儿睁大眼睛：“有甚来头？”
李曜道：“所谓‘八戒’，乃是佛门术语，你且听我慢慢道来。”
憨娃儿连连点头。
李曜便道：“所谓八戒，顾名思义，就是八大戒条。一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食……你可懂了？”
憨娃儿果断摇头。
李曜翻了个白眼，耐着性子解释道：“所谓一戒杀生，就是要无杀意，慈念众生，不得残害蠕动之类；二戒偷盗，就是要无贪意，思念布施，却悭贪意；三戒淫，就是要无淫意，不念房事，修治梵行，不为邪欲；四戒妄语，就是要无妄语，思念至诚，言不为诈，心口相应；五戒饮酒，就是要不饮酒，不醉迷，去入逸意；六戒着香华，就是要无求安，不著华（花）香，不傅脂粉，不为歌舞倡乐；七戒坐卧高广大床，就是要无求安，不卧好床，卑床草席，捐除睡卧，思念经道；八戒非时食，就是要奉法至诚，时过中不食。”
憨娃儿听完，睁大眼睛，忽然掰了掰手指，大叫一声：“哎呀不好，俺只能叫做朱五戒了！这一戒杀生，俺做不到，眼下俺就正打算杀几个生呢，哪能戒掉！这五戒饮酒，俺也做不到，俺耶耶最爱叫俺陪他饮酒，俺不能不听耶耶的话呀！要不然不是不孝了么？这个使不得，使不得的！还有八戒非时食，这个俺就更做不到了，俺饿了就想吃，哪能过时不吃呢！那可不是要了俺的命了？不成不成，俺还是叫朱五戒好了！”
其实李曜对佛家研究根本不深，他倒是把这“八戒”记住了，但没完全弄懂，实际上所谓“八戒”，乃是八关戒斋的简称。佛教指在家男女信徒于一日一夜中所受的八种斋戒法。
这八种中，前七为戒，后一为斋，总称八戒斋。南朝梁宝唱《比丘尼传·道容》：“帝遣使往乌江迎道容，以事访之。容曰：‘唯有清斋七日，受持八戒，自当消耳。’”《太平广记》卷九五引读刘肃《纪闻。洪昉禅师》：“王因跪曰：‘师既惠顾，无他供养，有绢五百匹奉师，请为受八关斋戒。’”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“张生心迷，着色事破了八关戒。”明梵琦《西斋净土诗中品观》：“求生定满众生意，五戒兼持八戒斋。”
所以实际上最后一条，乃是一种礼节性的要求，倒也不是说要求谁都是过了时候就不吃饭，那万一有事耽搁了，岂不是还非得挨饿不可？佛门慈悲，哪里会有这等要求？
但是李曜对佛事是个半吊子水平，知其然不知其所以然，这事就没法解释清楚，他想了想，干脆道：“八戒还叫八戒，改了就不好听了……不过既然你做不到，我念你说的诚实，就不要求得这么严格了，这三条你不去管便是。”
憨娃儿一听可以通融，大喜道：“郎君果是好人，既然犯了也不打紧，那俺还叫八戒。”
这时候卢三过来，说道：“郎君，安排好了，俺现在就带人偷偷摸过去。俺留二十个人给郎君，再有憨娃儿在侧，该当可策郎君万全。”
李曜一愣：“什么叫留二十……啊，你说什么呢，我是领队的郎君，你们都去了，我怎能躲在这后头不动？此番便是我带了大伙儿过去，你和憨娃儿都跟着我便是。”
卢三急道：“郎君不可！郎君贵体，不可亲临险境……”
“胡说八道！”李曜面色一寒：“我李曜何曾把你们看得轻贱过了？我与你们有何不同？不都是爹生娘养的？不必多说，就这般定了！”——
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卷一 十四太保 第021章 执迷不悟
潞州兵临时军营之中，两批人马相视而立，李元审面色之黑犹如锅底，看着对面面沉如水的冯霸，厉声喝道：“冯霸！你裹挟兵马，莫非要造反不成！须知节帅刀下容不得尔等！”
冯霸嗤笑一声：“李慎思，真难为你能把这话说得这般大义凛然，某家倒想问问，你李将军莫非没有造过反？诸位，俺想问大伙儿一句，俺们河北的军镇，底下兵将没有造过反的，有几个呐？几年没有造反的军镇，有几个呐？造反成功的有几成，造反失败的有几成？即便是造反失败的，也只有领兵将校被杀，可曾见到朝廷或者节帅府能把全部参加造反的兵将都斩杀的？啊？！”
李元审一时语塞，脸色越发铁青一片。
说到唐朝，大多数人都必曰“盛唐”，将其与汉朝并列，所谓“强汉盛唐”，认为是中国历史上最强盛的朝代之一。这种说法并没有错，唐朝的文治武功及其影响力，是完全配得上这个名声的。但是唐朝又有它自己的特殊性，就是前后反差巨大，它的耻辱与光荣是同样的出类拔萃。所以“盛唐”两个字并不能概括唐朝全貌，相反，这两个字造成了对唐朝历史的片面认识。
事实上，唐朝后一半的历史是耻辱的历史，但唐朝的耻辱又与晋朝宋朝这些朝代不一样。所谓“夷狄之夺，晋宋是也；奸臣之篡，汉唐是也。”唐朝之耻来自内乱，而且乱得空前绝后，没有哪个朝代的内乱能比得上唐朝。举个简单的例子，唐朝首都共九次沦陷（严格讲这种说法是不正确的，但可以这么理解）。这个数字在历朝历代中遥遥领先，其余没有一个朝代的首都沦陷次数能达到唐朝的一半。仅从这个数字就能看出唐朝的耻辱有多么严重。
在这九次首都沦陷中，有七次是藩镇导致的，但唐朝的内乱还远不止藩镇，此外还有宦官、朋党、佛教、仙丹，每一项在中国朝代中都差不多可排No。1，名副其实的“五毒俱全”。如此问题就出来了，在别的朝代，首都沦陷等同于亡国丧钟，他们首都沦陷次数远低于唐朝的原因就是一旦沦陷基本上就挂了，别说收复京城东山再起，能暂时不死多活几天就很不错了。而唐朝这么一个“五毒俱全”的朝代，虽然首都一次次丢失，但居然还能一次次夺回，并且一坚挺就是150年，更牛的它对外能依旧保持相对的强势，这是为什么？
其实答案很简单，就是两个字：藩镇。
这不是什么新鲜的观点，《新唐书》中就说“唐自中世以后，收功弭乱，常倚镇兵”。北宋人尹源也说：“夫弱唐者，诸侯也。唐既弱矣，而久不亡者，诸侯维之也。”但是人们的注意力往往都集中在藩镇消极一面，忽略了藩镇其实也有积极的一面。赵匡胤因此采纳赵普的建议，将“强干弱枝”作为一个基本国策，实则未免矫枉过正。你把枝枝蔓蔓都砍了，那谁来给你遮风挡雨呢？所以大宋朝不为藩镇头疼，但却为辽金蒙元郁闷。
尹源就批评这种政策“可以施于无事时，镇中国，服豪杰心，苟戎夷侵轶，未必能取胜也。”然后对比了唐宋两朝“唐自中世以来，诸侯皆自募兵训练，出攻入守，上下一志，……故所至多有功。……外兵所习尚皆疆场战斗劳苦之事，死生之命制之于将，故勇，勇而使之战则多利。”而宋朝“内兵居京师，日享安逸，加之以赏赉，未尝服甲胄、荷戈戟，不知将帅号令之严，故骄，骄而劳之则怨，以之战则多钝……今之失，失于将太轻，而外兵不足以应敌。”所以尹源建议朝廷部分效仿唐朝“重边将之任，使专一军之事”。
尹源的话从侧面说明了为什么唐朝首都屡次沦陷却还能坚挺150年，为什么唐朝后期国力衰弱却依然能败吐蕃、复河湟、击南诏、定安南、驱回鹘。原因除了唐朝前期积攒的老本过于雄厚，一时半会挥霍不了之外，藩镇的存在的确是个很重要的因素。
所以唐朝之耻，是朝廷之耻，却未必是中国之耻。
可是在一般人眼里，“藩镇”俨然成了分裂割据的代名词，唐朝后期150年历史被简化为四个字“藩镇之乱”，甚至于“名存实亡”。
就像用“盛唐”概括整个唐朝历史一样，这种看法是片面的，不符合历史事实的。
藩镇绝非唐代独有，藩镇之乱的历史也可以说是源远流长。西汉七国之乱，东汉军阀混战，西晋八王之乱，甚至于春秋战国，其实都是藩镇之乱。不知什么原因，藩镇在现代却变成了安史之乱到宋朝建国这200年历史的专有名词，以至于很多人认为藩镇之乱是唐朝独有，这不得不说是一个极大的误解。藩镇的产生和藩镇之乱的形成，是有着深刻历史背景和社会原因的。
基本的原因就两个，一是古代通信手段落后；二是中国地大物博。中国土地面积广阔，各地区间的差异很大，而通信手段又很落后，那么中央如何对地方进行有效控制，就成了一个让历代统治者都很纠结的问题。秦朝是郡县制，汉初是郡国制，后来实行州郡县三级制。但中央为了防�
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