重生吕布一统三国-第278部分

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　　荀彧、任峻、李典接到曹cāo的书信，心如死灰，他们了解曹cāo的xìng格，知道事情到了这一步，自己绝难再回到曹cāo身边，若是迁延时rì，若干年后回到曹cāo身边，以曹cāo多疑的xìng格，他绝难再信任自己，而且依照现在的情势发展，曹cāo已经不可能再与吕布争锋了。
　　吕布这边也积极争取他们三人的投效，吕布给他们许诺，只要他们诚心投靠自己，他们的家族颍川荀家、中牟任家、巨野李家的利益就可以得到保证。
　　荀彧、任峻、李典心旌神摇。他们没有了对曹cāo誓死效忠的心思，但长久以来对吕布的偏见、敌意并不是一朝一夕就能化解的，所以吕布先征辟他们为自己的太尉掾，先在邺城朝廷之地巡游，当他们真正了解吕布的实力和为国为民的大情怀，他们肯定会折服的。
　　吕布见荀彧、任峻、李典都动摇了继续为曹cāo效忠的心思，知道曹cāo的书信已经起效，便信守承诺，将夏侯惇、曹仁、曹纯、乐进、荀攸、毛玠等将领的家人以及曹休都放归襄阳。
　　不过吕布还是留下了一个人，夏侯渊的侄子夏侯尚。
　　演义中。夏侯尚是个打酱油的，他在跟黄忠作战而战败被捉住，被诸葛瑾陆逊杀得大败，被罗灌水描绘成是一名凡庸的人。
　　但在正史里，他是曹魏的宗室八虎骑之一，是智勇兼备的名将，他曾随曹彰远征乌桓，得胜归来，曹丕继位后。夏侯尚升为征南将军，领荆州刺史。假节都督南方诸军事，攻击蜀国上庸，平定三郡九县，升为征南大将军，又在江陵击败吴将诸葛瑾，升为荆州牧。
　　夏侯尚迥然不同于三国时代众多的无情男子，他还是一个至情至xìng的情种。夏侯尚宠爱一个爱妾超过了正妻，而正妻是曹氏之女，于是曹丕派人绞杀了这个爱妾。夏侯尚很是悲伤，生病至jīng神恍惚，一年后病逝。
　　夏侯尚这一点，让曹丕非常看不起，但吕布却对此相当赏识，怜子如何不丈夫，无情未必真豪杰。只有这种有情有义的人才会有起码的忠诚度，否则像曹丕那样yīn毒得连自己结发妻子甄宓都塞糠逼死的家伙，吕布是不可能信任他的。
　　现在夏侯尚只有六岁，懵懵懂懂。便跟曹彰一起，养在吕布的太尉府中，吕布想在一个合适的时机，将曹彰、夏侯尚都收为自己的义子。
　　吕布现在已经收了吕蒙、诸葛亮、陆逊、孙策为义子，若再收下曹彰、夏侯尚为义子，那么很显然，吕布一改历史上做人义子的命运，转变成做人义父的命运。
　　吕布又从凉州收得一个义子，名叫姜冏，字仲奕，现年十四岁，乃是天水冀县大户姜家的次子，其族兄姜叙便是那个搅动凉州叛乱的杨阜的表兄，杨阜、姜叙被处死，姜冏年幼尚未参与叛乱，便被罚做劳役，吕布是在查看凉州将军徐荣的传报时看到了姜冏的名字，赶紧下令让人将姜冏请来邺城。
　　姜冏这个人似乎名不见经传，似乎没有什么本事，但按照历史的发展，八年后，他将有一个大名鼎鼎的儿子姜维姜伯约。
　　吕布记得姜冏这个人，还是多亏吕布在和谐年间曾读过七八遍三国演义，几乎熟读成诵，他记得在三国演义第92回的最后一章节：“马遵正yù起兵，忽一人自外而入曰：‘太守中诸葛亮之计矣！’众视之，乃天水冀人也，姓姜名维，字伯约。父名冏，昔rì曾为天水郡功曹，因羌人乱，没于王事。维自幼博览群书，兵法武艺，无所不通；奉母至孝，郡人敬之；后为中郎将，就参本郡军事。”
　　当时吕布看到姜冏的名字，浑身一震，因为他太了解姜冏的儿子姜维的价值了，那可是三国后期最为文武双全的统帅。
　　姜维其人智勇双全，极善用兵，是蜀国综合能力最强的将领，在诸葛亮去世后继承诸葛亮的遗志，继续率领蜀汉军队，十一次北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手，曾摧破郭淮、降李简部、斩魏将徐质、破大敌王经，一时挫魏国之威，后来段谷胡济失约退败，侯和为邓艾所破，奈之前被费祎裁制，后来宦臣黄皓弄权，蜀汉国力远比曹魏弱小，终究回天乏术。
　　可以说，若是国力相当，邓艾、钟会、陈泰、郭淮皆非姜维对手，姜维之所以劳师无功，时也命也，并非是他能力的问题。
　　吕布曾想过，若要托孤于后世，邓艾、钟会、陆抗诸辈里，只有姜维靠谱一些，因为姜维不单智勇双全，他还极其忠义，蜀汉灭亡后，姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维也被魏兵所杀，换做邓艾、钟会、陆抗等人，皆有私心自用之嫌，不能如此。
　　吕布推算，姜维大概是在八年后出生，想要得到这样一个天纵奇才，就只能先把他父亲姜冏掌握，所以吕布命人将姜冏从凉州请来邺城。
　　姜冏清俊斯文，目光如炬，少年英气溢于言表，吕布从姜冏身上能感受到历史上那个胆大如斗的姜维的气质，吕布在这几年时间里观察了很多历史成名人物，发现遗传的力量非常大，也许这就是世家传承的一大根本，好的基因遗传若在后天再稍微好好地培养，基本不会长歪了，吕布对未来的姜维多了几分期待。
　　姜冏因冀县姜氏被吕布zhōng　yāng军击破，整个家族很多人都被斩杀，剩下的大多都被劳役监禁，对造成姜氏败亡的吕布非常仇视。
　　吕布费尽口舌，讲明：“杨阜、姜叙目无朝廷，从中搬弄是非，搅动羌乱，此逆天大罪，该当此法！”
　　姜冏一直听不进去，强辩道：“如不是你剥夺我们姜家田地分给羌人，我们又怎么会跟朝廷对抗？”
　　吕布苦笑道：“姜冏，你弄错了吧，是杨阜、姜叙先煽动羌人作乱，我们平灭了羌乱，才把杨家、姜家的田地分给了羌人，这个先后顺序不可弄颠倒了。”
　　姜冏又强辩道：“从你在凉州外施行的政策，便可推断出，你早晚都要对我们凉州世家田地下手，与其被你夺取财产，不如先下手为强。”
　　吕布知道姜冏是被他族兄姜叙、杨阜等人洗脑过度，所以才对自己真正利国利民的思想那么排斥。
　　吕布费尽了口舌，姜冏一直是迷惘不灵，吕布最后实在没办法，便动用道术去催眠姜冏，将姜叙、杨阜留在姜冏记忆里那些不好的东西全部驱赶，再将真正的国之大义灌输给姜冏。
　　姜冏的意志力特别顽强，吕布费了很大功夫，才把姜叙、杨阜之前洗脑的恶果给排除了，又灌输正确的东西给姜冏，吕布见姜冏的意识最终到达自己想要的效果，不禁暗叹一声，难怪姜冏会有姜维那么出sè的儿子，那是因为姜冏本身就是一个意志非常坚强的人。
　　姜冏这样的人物之所以在历史上没有展现才能，只是作为姜维的父亲而留名于史册，纯碎因为他倒霉，他刚刚出道的公元212年，正碰到马超率羌、戎第二次叛乱，进攻冀县，姜冏身为郡功曹，战死沙场，第一战就遇到这么强大的敌人，死掉是不可避免的，若是他能继续活下去，将来封侯拜相并非不可能。
　　当姜冏开始认同了吕布在凉州平叛的做法后，他对吕布的怨恨一扫而空，他从内心深处开始转变自己以往世家豪强子弟的思维方式，发现羌乱的一部分根源就是他们这些凉州本地世家豪强侵吞羌人田亩所致，吕布将世家的田地分给羌人，更将羌人汉化，羌乱开始平息，料想在不远的将来必定完全消弭，姜冏心里开始涌起对吕布的万分敬仰，非吕布这样的大智大勇大胆识，就不可能通过破除世家豪强的统治而消除羌乱。
　　姜冏听人劝告，拜吕布为义父，开始为吕布效力。
　　吕布将姜冏拨在诸葛亮身边，为诸葛亮的副手，跟着司马徽、胡昭开始学习。
　　吕布又想起了三国后期另外一个牛人，邓艾，但邓艾估计要到三年后才能诞生，吕布也记不得他父亲究竟姓字名谁，只好让留在宛城的大将徐晃等人密切留意南阳郡新野县里面的邓家，一旦发现有一个叫做邓艾的小孩，便飞速来报。
　　PS：能够得到姜维、邓艾吗？天知道。


　第693章　大汉有救了

　　　　　　却说荀彧、李典经过数月的观察了解，明悟了吕布的雄才大略、仁义心怀，又顾及家族的利益，归顺了吕布，开始尽心竭力地位吕布效劳，曹cāo显然已经成了过去式。
　　荀彧、李典跟吕布长谈一番，吕布用道术在他们心中种下心锚，又让他们在zhōng　yāng军、zhōng　yāng大学堂里接受了三个月的思想整风，并加入通天教之后，吕布才开始对他们产生了一些信任感，开始委以重任。
　　因为李典冷静又富有学识，吕布除了任命李典为zhōng　yāng军近卫师步兵旅的旅帅之外，还让李典兼任太尉掾随在自己身边参赞军机。
　　李典原来在曹cāo手下一直默默无闻，只有到了官渡之战后期才开始崭露头角，才被曹cāo委任为一方大员。
　　李典现在在吕布麾下，作步兵旅旅帅，掌握两千人马，率领的人马不如他原来统率的家兵多，但李典心里甚是满意，因为他明白，他在主公吕布的近卫师里，常常能够得到主公的教诲，便是难得的殊荣，又为太尉掾，得吕布亲自培养，更是梦想不到的际遇，因为经吕布亲自提携的将领，数年后无一不是独当一面的名将。
　　吕布任命荀彧为太尉府署理留守长史，为留守长史沮授的副手，长史这个职务乍看起来并不高，在官阶上甚至不如一个郡太守，但因为吕布的太尉府已经成了大汉朝廷军事上的最高决策层，吕布一旦领军离开。大汉所有军务都有沮授打理，荀彧初投吕布，吕布便委以如此重任，足见吕布对荀彧的器重。
　　荀彧得如此尊位，为吕布知遇之恩而动容，开始积极地为吕布效力。
　　吕布太尉府有两位长史、两位司马，协助吕布掌握整个大汉的军务。
　　吕布现在大将虽多，但能够冷静处事，并深得吕布信赖，可协助吕布执掌大局者。只有高顺、赵云、张辽三人，张辽坐镇洛阳，行军司马、留守司马便在高顺、赵云两人之间选择一人，若出征时带上赵云，赵云便为行军司马，而高顺为留守司马，而因为高顺擅长防御，多数时间里，高顺都为留守司马。坐镇后方。
　　留守长史原来是田丰，但田丰为御史大夫掌握御史台。若再为同级太尉府的留守长史，便为朝野上下所诟病，所以吕布让之前的行军长史沮授留守后方，为留守长史。
　　沮授留守后方了，跟随吕布出征处理军中事务的行军长史便换做贾诩，吕布本来想让郭嘉担负这个职位，但郭嘉个xìng疏懒，对实际事务缺乏热心，吕布只好让他远离实际军务。专为自己参赞军机并处理情报事宜。
　　吕布现在麾下有八大军师，分别是田丰、沮授、董昭、郭嘉、贾诩、徐庶、荀彧、法正，诸葛亮、陆逊虽然也开始参赞军机，但毕竟他们年幼，又被吕布以统帅之才培养着，并不属于谋士之列。
　　董昭之前由中军师转任幽州刺史，后来不久便转任尚书令。幽州刺史便由原魏郡太守诸葛玄升任，诸葛玄的魏郡太守之职由邺城令满宠升任。
　　此前不久因吕布不满尚书令黄琬绕开自己擅自任命曹cāo为兖州牧，便趁着太傅卢植去世之际，举荐太师蔡邕改任太傅。太保马rì磾改任太师，而黄琬便由尚书令改任太保，原来卢植在任时太傅、太师、太保这上三公还有一些权力，现在权力多被归在吕布的太尉府和六部，上三公以及司徒、司空都成了朝廷安置年老大臣的荣誉，他们尚能发挥余热的地方便是御前内阁会议。
　　董昭做了尚书令，田丰为御史大夫，两人暂时都在名义上脱离了吕布的管辖，实际上依然以吕布为主公。
　　吕布便任命沮授为后军师，荀彧为后军师祭酒，贾诩为前军师，法正为前军师祭酒，郭嘉为中军师，徐庶为左军师，右军师的位子准备留给陈宫，可惜陈宫现在还犹豫于原来的誓约，没有完全效忠吕布。
　　现在对吕布来说，有些难以确定的便是任峻，以及现在虽为吕布效力但尚未完全效忠的陈宫，任峻因曹cāo将族妹嫁给他，又重用他，一直心怀感恩，但现在曹cāo来了书信，解除了跟他的君臣关系，任峻找不到不归顺吕布的借口，便跟陈宫一样，拿他们当年的誓约做挡箭牌。
　　吕布现在也心急如焚，不断地让渤海水师吕岱和东海水师贺齐部派出船队去夷州岛南侧探询秦谊的行踪，若是秦谊那两千人葬身大海里回不来了，吕布准备再派人前去美洲，无论如何也要把红薯、马铃薯、玉米从美洲拿回来。
　　就在吕布几乎对秦谊那两千人完全绝望之际，渤海水师都督吕岱护送秦谊船队抵达新建的天津港，然后沿着漳水逆流而上，抵达邺城。
　　最近一段天气出奇得晴暖，时值隆冬，天空没有降下瑞雪，却晴暖得让人心惊肉跳，任谁都能看得出，今冬没有大雪，如此暖热，天气如此反常，明年必定有灾荒。
　　正因为天气晴热，渤海没有结冰，漳水上也没有结冰，所以秦谊的船队才顺利地到达邺城。
　　秦谊船队到达邺城那天，万人空巷，邺城的数十万民众都涌到漳水码头，一要看那红薯、马铃薯、玉米长得什么样子竟有那么高的产量，二是要看到海洋对岸的玛雅人长得什么形状。
　　秦谊原来俊朗白皙的脸蛋经过三年多海上漂泊风吹rì晒，不再俊美，黝黑粗糙，又穿一身玛雅人的服装，乍看起来，完全认不出是他。
　　吕布骑着赤兔马，飞快地来到码头，秦谊抑制不住满腔的激动，扑通一声跪在吕布面前：“主公，末将幸不辱命，已将红薯、马铃薯、玉米悉数带回，又带回二十余种中土不产的作物！”
　　吕布这才认得出面前跪在地上的玛雅人打扮的家伙是靖海校尉秦谊，吕布赶紧把他搀扶起来，望着秦谊热泪划过黝黑的脸庞，吕布也不禁百感交集，为自己原来将秦谊打发走远离杜秀娘的私心而羞愧，也为秦谊百折不挠地带回这些神奇的作物而动容：“很好！你终于回来了！你是我们大汉航海第一人，你的光辉事迹必将彪炳史册，流传青史，有甚于张骞，我为你自豪！我为你骄傲！横海将军！”
　　“什么，靖海将军？”秦谊激动地问道：“主公，您果真要封末将为横海将军？那可是正四品。”
　　吕布对秦谊秦宜禄笑道：“宜禄，以你这盖世之功，便做伏波大将军又如何，做一个正四品的横海将军恰如其分，我还准备保你为靖海侯！”
　　秦谊感激涕零，重又跪倒在地：“主公鸿恩，末将感激不尽。”
　　吕布重又扶起秦谊，在秦谊的引领下，去见一见那已经有好多年没有看到的美洲原产作物。
　　秦谊原来带的两艘大船和二十艘小船在三年的航行中已经破损了三分之二，他带去的五千人也因各种疾病折损了三千五百多人，只带回了一千四百多人，秦谊在离开玛雅大陆时重新打造了十艘船只，用玛雅大陆上的巨木打造成的船舶甚是坚固，经过远洋漂泊，到达邺城时，那十艘船没有多大折损，船舱里面存放了很多作物的果实或种子，这些果实、种子保存还算完整，基本都能够在中土种植下去。
　　吕布花了很久的时间去分辨，才勉强识别出红薯、马铃薯、玉米、花生、辣椒、南瓜等作物，毕竟吕布在二十一世纪吃到的这些粮食都已经历经了四五百年的不断改良，品种优化很多，外形也相差很大。
　　吕布喜极而泣，激动地跪伏在地，仰天大叫道：“大汉有救了！大汉有救了！”
　　吕布知道，再往后的几十年时间里，如同明朝末年一样，气候剧烈变动，各种天灾伴随着**降落下来，即便吕布再怎么大兴屯田，也只能解决军粮问题，现在又无法制造出化肥，粮食亩产量提高不上去，小麦、水稻又耐不住频繁发生的旱灾，大汉子民难免还要经历大量饿死进而兵灾、瘟疫相继伴生的惨剧。
　　现在秦谊把亩产量远超小麦的红薯、马铃薯、玉米来了，有这些作物，大汉就不必遭受上千万人饿死的惨剧。
　　吕布让史官记住这一天，大汉光熹五年十二月二十四rì，这一天，玛雅大陆上原产作物到达zhōng　yāng大陆。
　　陈宫、任峻也在人群中，亲眼见证了这一幕，他们抚摸着模样古怪从未在中原见过的红薯、马铃薯、玉米，再看看那浑身黝红、穿着奇异服装、脸上涂着神秘图案的玛雅人，互相对望了一眼，上前猛走几步，扑通跪倒在吕布面前：“陈宫、任峻见过主公，有主公扶持，天佑大汉！我等愿为主公效犬马之力！”
　　吕布赶紧把他们两人搀扶起来：“公台，伯达，你们倾心来投，我甚为欣喜，只是今rì普天同庆，吾恐怕没有多少时间与你们多聊，这样吧，公台，我封你为太尉府右军师，参赞军机，伯达，封你为冀州典农中郎将，先在冀州开始种植这些来自玛雅大陆的作物。”
　　陈宫、任峻大喜，躬身谢过，见吕布忙于了解玛雅大陆的现状，便退在一旁。
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　第694章　三十种作物

　　　　　　让吕布更加惊喜的是，秦谊从玛雅大陆带回来的作物里面，不只有高产的红薯、马铃薯、玉米，还有花生、向rì葵一类油料作物，有番茄、辣椒、菠萝等蔬菜果树，也有烟草这样的嗜好作物和衣被原料，总数接近三十种，全是整个欧亚大陆都没有的作物。
　　这三十多种作物里面，吕布只认得玉米、番薯、马铃薯、南瓜、花生、向rì葵、辣椒、番茄、菠萝、烟草等十一种作物。
　　吕布望着这些作物，不觉哑然失笑，东汉末年三国时代的国人的生活可跟二十一世纪迥然不同。
　　东汉人没有辣椒吃，没有chóng　qìng火锅，貌似也没有麻将可打，喝酒时也没有花生米，想炒个番茄炒蛋是不可能的，看戏的时候也不能嗑瓜子，吃不了炸薯条，更吃不了爆米花，对很多现代人要命的是没有辣椒和烟草，幸好吕布不是特别喜欢吃辣菜，也不怎么抽烟，否则在他穿越过来的四年里，他非郁闷死不可。
　　幸得有吕布的横空出世，大胆地派秦谊出海，使得东汉人的生活方式开始发生了翻天覆地的变化，东汉的国人从此之后可以吃爆米花了，可以吃拔丝地瓜了，可以吃炸薯条了，可以吃南瓜派了，可以在喝酒时吃花生米了，可以一边看戏一边嗑瓜子了，可以吃剁椒鱼头了，可以吃火锅了，可以吃番茄炒蛋了，可以吃凤梨罐头了，可以吞云吐雾了。他们终于活得舒坦一点了。
　　最重要的是，因为玉米、红薯、马铃薯的出现，可以让他们不再有人饿死了，温饱问题很快就会彻底解决，大汉的综合国力也会因为这些作物的出现而稳压西方的大秦罗马帝国，世界格局也必将因其改变，一旦吕布不再为军粮担心，他横扫整个东亚的战争步伐也将加快。
　　吕布知道，若不是自己横空出世，改变了历史。这些作物恐怕都要到一千多年的明清时期才能传入中土。
　　玉米，原产美洲的墨西哥、秘鲁，是在明代传入中土，嘉靖三十四年（公元1555年）才有记载。
　　番薯，又名地瓜、红苕、白薯、地瓜、红薯等，原产中、南美洲，明万历年间才传入中土。
　　马铃薯，原产南美洲秘鲁和玻利维亚的安第斯山区，为印第安人所驯化。大约公元1570年传入西班牙，公元1590年传入英格兰。到公元1650年左右传入中国。
　　花生，原产美洲，分小粒型和大粒型两种，小粒型最早记载见于元末明初贾铭的《饮食须知》，大粒型到清代才引进的。
　　向rì葵，原产北美，在中土的种植最早见于公元1621年明朝王象晋所著的《群芳谱》，称西番菊，到公元1688年清代陈淏子所著《花镜》始称向rì葵。
　　辣椒。原产中南美热带地区，直到公元1493年才传到欧洲，公元1593～1598年传至rì本，传入中国有两条途径：一是经由古丝绸之路传入甘肃、陕西等地；一是经海路引入广东、广西、云南等地，中土关于辣椒的记载始见于公元1591年明朝高濂《遵生八笺》：“番椒丛生，白花，果俨似秃笔头。味辣，sè红。”辣椒一名最早见于乾隆二十九年（公元1764年）《柳州府志》。
　　番茄，原产南美洲安第斯山地带，最早记载见于公元1621年明朝王象晋所著的《群芳谱》：“番柿。一名六月柿，茎如蒿，高四五尺，叶如艾，花如榴，一枝结五实或三四实，一树二三十实，来自西番，故名。”
　　南瓜，原产中、南美洲。元末明初已见于贾铭的《饮食须知》：“南瓜味甘xìng温，多食发脚气黄疸，同羊肉食，令人气壅，忌与猪肝赤豆荞麦面同食。”说明元代我国已经引种。
　　菠萝，别名凤梨、王梨、黄梨，原产南美巴西，很早为印第安人驯化。16世纪初，热带各国相继引种。亚洲最早是由葡萄牙人在公元1550年引入印度，后又传入菲律宾和印度尼西亚。中国在17世�