重生吕布一统三国-第305部分

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　　现在安息的国王是他们最后一个王阿尔达班五世，他打退入侵的罗马人，并攻入罗马境　。。　　””内，迫使罗马皇帝以重金乞和。但此时法尔斯的萨珊家族已经兴起，阿尔达希尔拓境北至伊斯法罕，东至克尔曼，阿尔达班与阿尔达希尔三战，于公元二二六年在伊斯法罕西北之霍尔米兹达干阵殁，安息帝国遂亡。
　　安息帝国的灭亡原因是他们没有建立起集权统治，他们的权力太分散了，安息帝国有十八个附属王国，这些地区的君王各自管理他们的领土，他们铸造的硬币与皇室铸造的硬币不同。根据布罗修斯所述，安息帝国的城邦与阿契美尼德王朝相似，地处偏远的总督享有自治地位，但他们承认安息帝王的主权，并向zhōng　yāng缴纳贡金及提供军事援助。安息帝国晚期，附属国跟zhōng　yāng帝国的冲突时常发生，只有有一个附属国像西周时期的秦国一样强大起来，安息帝国的灭亡是在所难免的。
　　大汉一直跟安息国有来往，在公元前115年，汉朝遣使节至安息，米特拉达梯二世令二万官兵迎接。公元87年，安息王遣使来大汉朝献狮子、苻拔。公元148年，王子安清来大汉传布佛教，译经多种。
　　安息国亦崇尚佛教，因为吕布抑制镇压佛教而对大汉不满，但他们听到贵霜帝国八万人马被大汉两万人马打得落花流水，同时大汉境内有五千多万人口、近百万军队，安息王为之胆寒，因为他不可能一边跟罗马对抗，一边又跟贵霜帝国对抗，一边又跟新兴的法尔斯国相抗，一边再跟大汉对抗，这样四面受敌他受不起，只好选择继续跟大汉保持友好的关系。
　　安息国在进行版图扩展时，在里海东南及木鹿地区建立了一些城市，在公元前二世纪大汉张骞通西域丝绸之路打通后，这条路上的城市就有着商业xìng的价值，减轻了安息城市间发展不平”重生吕布一统三国　第753　章　四夷威服”衡的问题，亦增加了一条东西运输的纽带。
　　吕布在没有平定国内之前，是不想对外用兵的，所以他传令给西域都护府，让长史班荣和司马朱灵采取远交近攻的战略，对那些友善的国家暂时保持好关系，利用他们建立起亲汉联盟，共同打击那些敌视大汉的国家，比如时常叛汉的龟兹国。
　　班荣、朱灵便领本部人马联合亲汉的鄯善、于阗诸国，攻打龟兹国，月末攻破，分一部分疆土给亲汉的西域诸国，大部分疆土、子民都汉化在西域都护府治下。
　　鄯善便是鼎鼎大名的楼兰古国。此时的楼兰国环境远没有后来那么恶化，它地处丝绸要道，水土肥美，出产玉石，多葭苇、柽柳、胡杨、白草，国民随畜牧、逐水草。有驴马、多骆驼。
　　在此之前，为争夺西域疆土，汉朝同匈奴进行了长达七八十年的战争，楼兰首当其冲。公元前77年，大司马大将军霍光派傅介子刺杀了楼兰国王，另立其弟为王，迁都伊循城，楼兰古国改名为鄯善国。
　　此后，楼兰一直都是汉王朝的西域重镇。元初六年。敦煌太守曹宗遣行长史索班屯驻伊吾，鄯善与车师前部最先降汉；后匈奴与车师后部攻杀索班，鄯善告急，求救于曹宗，延光三年，西域长史班勇因鄯善王最先归附，特加赐他以三绶。延光四年，鄯善出兵助勇击破车师后部。西域遂平。
　　到汉灵帝时，因为羌乱。西域都护府名存实亡，但北匈奴远遁漠北，南匈奴被大汉羁押在长城内，所以楼兰国跟大汉还时有来往。
　　再后来吕布平定凉州叛乱，重建西域都护府，重”重生吕布一统三国”新疏通丝绸之路。楼兰国也因丝绸之路重开而大获其利，对大汉感恩戴德，毕竟没有大汉物资经过他们楼兰国，楼兰国凭着越来越恶化的环境很难生存。
　　楼兰国在遣使到洛阳时，送来楼兰国特产美玉的同时。还献了几个绝sè美女，天子刘辩因为耽于男sè，便想把楼兰美女全赐给吕布，被吕布婉言谢绝，毕竟吕布在那一世是见过楼兰女尸的照片，若见到活生生的楼兰美女，就太容易让他回想起那个楼兰女尸，他心里非常地毛骨悚然，便把这些楼兰美女赐给下面的将士。
　　现在的罗马帝国亦是内忧外患，特别当安息帝国的阿尔达班五世打退入侵的罗马人并攻入罗马境内，迫使罗马皇帝以重金乞和，罗马帝国非常需要跟大汉缔结对付安息帝国的盟约，也需要维持丝绸之路的畅通来维持他们对丝绸、茶叶、瓷器、香料的需求。
　　罗马皇帝塞普蒂米乌斯？塞维鲁是首位来自非洲的罗马皇帝，他是军人，以军事政变上台的，所以他的统治是以军队为后盾的，他大肆扩军，将罗马军队扩充到了前所未有的地步，并给尽一切手段笼络军队，给军队发高饷，奖赏军队毫不吝啬，这点跟吕布很像。
　　塞维鲁在军事上取得了不小的成功，除了结束内战外，还打败了阿尔沙克王朝，并入美索不达米亚。在公元200年，罗马统治下的人口达到顶点4750万人，差不多跟大汉的人数一样多，东西方两大国的各方面实力连同领导人都很相似，不对，吕布还没有通过政变上台，还不能完全掌握大汉帝国。
　　塞维鲁向东方帝国学习，将皇权提高到至高无上的地步，他的法学家称塞维鲁不受一切法律的约束，是任””何人的主宰，帝国是他的财产。
　　赛维鲁是通过政变上台的，去年才刚刚登基，就被安息人打败，所以他急不可耐地向大汉帝国求助。当他知道西域都护府重开、丝绸之路疏通、大汉境内的叛乱基本扫平、大汉皇帝还都洛阳，便派遣使者来到洛阳，想要签订盟约，共同对付安息帝国。
　　吕布才懒得搭理罗马帝国与安息帝国的事情，但他想到了一点，现在基督教还远远没有发展到后世那么疯狂的地步，还处于早期阶段，犹太人视教会为离经叛道的异端，常常向罗马当局控告他们，罗马zhèng　fǔ发现基督教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄，社会各阶层愈来愈多人加入教会，形成了对帝国的威胁，开始对基督教进行大迫害。
　　吕布认为罗马帝国对基督教徒的迫害太浪费人力了，与其让那么多信徒在火里烧死、在竞技场里被野兽吃掉，不如送来大汉。
　　吕布便乘着罗马帝国急于跟大汉修好，便跟罗马皇帝签订了一个非常不人道的盟约，一尺丝绸或一两茶叶换一个基督教徒。不过，问题是，基督教徒来到中土能做什么呢？（未完待续。）


　第754章　跟罗马合作

　　　　　　大汉的满朝文武对吕布跟罗马帝国皇帝签订的盟约非常不解，汉人已经有五千多万了，怎么还要进口一些奇形怪状的罗刹一样的人物呢？
　　这五年来，吕布虽然一直想通过对罗马帝国贩卖神仙丹、忘忧丹来购买奴隶，以此发泄自己在那一世对白人的恶感，并报复中国的百年屈辱，但数量却是极为有限的，五年来，从罗马帝国以及西域各国买回来的白奴只有几千人，根本达不到吕布想要的程度。。。
　　可若是能够通过这次跟罗马帝国的合作，在为大汉的开疆扩土的建设多增添几十万甚至上百万的劳动力，为大汉的子嗣繁衍多上几十万乃至上百万的雪白女人，同时又消灭一个对所有人类都是jīng神毒瘤的教派，何乐而不为呢？
　　可能说基督教不好，会惹来很多蠢货反对，但那些蠢货应该去看看欧洲中世纪是什么样子，是绝对的愚昧、黑暗、落后，基督教的低境界，害的大众在黑暗中苟且的活着。
　　中国那时候虽然也**人治，但是中国文化本身的高深，颇为能解决人们实际生活中的诸多问题，解决统治管理问题，虽然黑暗，但是远比欧洲要发达繁荣。
　　欧洲分裂之后，被迫产生了权力制衡，产生了科学和mín　zhǔ之后，基督教被逐步边缘化形式化之后，社会智力是逐步的上升，逐步造就了社会的繁荣和清明。。。
　　某些根本不知道什么是历史的愚蠢至极的基督教徒们有点神志不清，把因科学和mín　zhǔ、权力制衡、因基督教被边缘化带来的繁荣社会清明，说成是自个的功劳，就是无耻了。
　　虽然说通天教也是宗教，但因为是吕布创立的，除了引人向善之外。绝对不会像中世纪的基督教那样全面钳制人的jīng神世界，而且有了通天教，基督教就没有存在的必要了，吕布可不想让后世那些白人再用基督教作为文化侵略的工具入侵大中华地区。
　　也许有人觉得吕布买来白奴压迫以雪中国百年屈辱的心态很奇怪，但若是在那和谐盛世的具体生活中跟那些极其有优越感、来中国不是骗钱就是骗贱女人的白种男子接触过，就不会对他们有什么好感。再去看看祖国的百年屈辱史，若是还能亲美亲英，只能说那人是天生的狗汉jiān。
　　歌舞升平很久了，殖民地都dú　lì了，后世的国人似乎只看到倭国人是魔鬼，是嗜血如命的野蛮人，却似乎觉得欧洲和美洲的白人们不是，他们是zì　yóumín　zhǔ的先驱，是文明人。他们把文明带到了全世界。他们或许也对自己广大的殖民地进行过掠夺，但是那都是靠商品和资本的输入，靠的是欺诈xìng贸易……总之，他们不像某些民族那么嗜血，他们爱的只是钱。
　　可是，历史不会忘记他们的罪恶。这些过去自称现在也被误以为是文明人的家伙们，他们的所作所为将被永远地钉在历史的耻辱柱上。
　　西班牙是白人殖民者的先驱，他们的罪恶从哥伦布的时代就开始了。哥伦布本人就屠杀过对他毫无敌意的印第安人。强jiān过尚未成年的印第安少女。从此，叫做西班牙人的那些衣冠禽兽开始了他们在美洲血腥到极点的肆虐。有西班牙人把杀人完全不当一回事。只要他们高兴或者不高兴就可以杀掉他们看到的任何一个或者一村子的印第安人，他们甚至把友好接待他们的印第安人骗进神庙全部烧死。
　　何止西班牙？那些自以为种族优越的白种人，那些各个以彬彬有礼的绅士自居的欧洲殖民者，一下了船统统兽xìng大发了。全世界都留下了他们带血的指纹和脚印。非洲、美洲、亚洲、大洋洲，从西班牙、葡萄、英国、法国、德国、比利时、意大利甚至仍以zì　yóu解放者自居的美国，哪一个不是双手沾满鲜血的混世魔王？
　　法国人是最浪漫的民族。浪漫到在入侵埃及的时候动辄将整个村子的男人全部杀光，浪漫到为了镇慑海地的起义军，船一靠岸，下船不说话，先杀光附近一个村子里面的所有人。
　　俄罗斯的哥萨克士兵在东北用斧头和鞭子驱赶中国居民跳进冰冷的黑龙江再开枪打死。在海兰泡、六十四屯，俄罗斯人用刀劈、枪打、水淹、火烧等多种方式杀害中国居民数千人……
　　英国殖民者做的很谨慎，他们并不刻意杀人，他们只是把土人尽可能地杀掉一些，以保证自己的安全。在澳大利亚，为了自己的安全，白人庄园主宴请几百名并没有敌意的附近的黑人居民，用有毒的布丁把他们全部毒死；为了自己的安全，他们还把天花病人用过的东西卖给黑人，从而在黑人土人当中散播天花。
　　美国，非常遗憾，也是如此。在萨马岛，打下了菲律宾，美军一个村子一个村子地血洗。美国那些聪明的士兵还发明了活剥人皮的高效方式：按住一个土人，在他的脚踝处割一个圈，然后把皮向上翻卷起来，直到剥下一整张人皮……美国士兵按住土人，一加仑一加仑地给他灌水，灌到肚子鼓的老高，再开始放水“我们站在他的肚子上，好让他放得快些”。美国人可以为越战韩战辩护，但是镇压菲律宾第一共和国呢？美国人毁掉了一场比美国人自己引以为傲的dú　lì战争还要伟大的革命，这还不够，还要变着法子虐杀帮助美国人打败了西班牙并一直视美国人为盟友的菲律宾人。
　　为了修建苏伊士运河，英国殖民公司活活累死了十二万埃及劳工。
　　比利时是一个被人忽略的一个小国，刚果河流域是比利时的殖民地，这片原始森林盛产橡胶，为了保证采胶的效率，文明的、有绅士风度的比利时人，将那些他们视为干活不力的黑人的双手用斧头劈下，然后把这些砍下来的手用钉子钉在小木屋和树上来鞭策其余的采胶人。
　　举世闻名的黑奴贸易。让非洲损失了约一亿两千万人口，黑人在运奴船中无法坐、无法站，只能躺着无论吃喝拉撒。一条船装黑奴500人，一夜就死亡120人，贩奴船的后面总是尾随着大群的鲨鱼。运到美洲的奴隶在高强度劳动下平均只能活7年。
　　可是何止非洲？何止黑奴？在印度尼西亚，荷兰人在不同的岛屿之间掠夺人口进行奴隶贸易。生意非常红火。他们干得很过瘾，到处都有荷兰奴隶贩子的足迹。中国的广东、福建等沿海地区也是他们的目标，他们把华工卖到澳大利亚，获取暴利。
　　美国曾经有一个非常伟大的总统，名字叫做杰克逊，他宣布他爱印第安兄弟。公元1829年，他向他们保证：“你们的白人兄弟将不会打扰你们，他们不会侵占你们的土地。只要草木还在生长，河水还在奔流。你们就可以幸福和平地生活在这片土地上，这片土地永远属于你们。”然而，就在他在任期间，美国人疯狂地西进，一个又一个地灭绝整个的印第安部落。很显然，这就是白人的信用。这位伟大的总统临终前竟然还会说出这种经典的话：“无论黑人还是白人，希望我们大家都在天堂里重逢。”
　　文明的白人文明在哪里？文明就文明在懂得掩饰。说明白些，就是他们懂得既要当婊子又要立牌坊。
　　蒙古等草原帝国的征服行为是毫不掩饰的。所以他们是野蛮人。而白人懂得在世人的头脑中强化这些观念：他们是文明的传播者，他们的使命就是把文明带给全世界。所以他们只看到，也尽量让别人只看到黑种人、黄种人野蛮、愚昧、需要改造的一面，而把自己同样丑恶的一面掩藏起来，白人国家们自称为“文明国家”，在国际法中他们还真腆着面子就敢这样写，这是对文明这个词最大的亵渎！
　　从亚历山大的时代起。欧洲白人就把东方和西方的概念分得非常清楚。在他们眼里，“东方”意味着野蛮愚昧加奢侈堕落，比如波斯帝国、埃及、奥斯曼土耳其、阿拉伯、古代中国。而“西方”则刚好相反，他们还说希腊的灭亡源于感染了波斯、埃及那些腐臭，奢靡的东方气息。殖民扩张开始以后，他们更加以文明人自居。
　　非常滑稽的是，某些国人竟然傻逼逼地相信了他们的说法，这些蠢货也不想想，郑和下西洋是怎么对待沿岸土著的，而白人殖民者又是怎么干的。到底谁是野蛮人？东方还是西方？！
　　白人的这些劣迹太少被人提到了，更多地说成吉思汗是魔鬼，倭国人是夜叉，却不知不觉忘记了仍然厚着脸皮标榜正义的欧洲白人。有些事情是不应该被忘记掉的。白人的血腥罪恶和蒙古人、倭国人的罪恶同样在历史上留下了永远抹不掉的污秽的一笔。
　　当然到了二十一世纪，时代不同了，殖民地dú　lì了，奴隶贸易废除了，欧洲人似乎还在假摸三刀地考虑赔偿非洲人因为黑奴贸易而遭受的损失，于是有些蠢货以为白人是讲正义的，国际社会是有道义可言的，可有一句法学名言这样说：“迟来的正义不是正义。”
　　吕布只知道也只愿意相信一个真理：“非我族类，其心必异！异种人，原无恻隐！”对于这种拿着野蛮当文明白洋鬼子，吕布现在能做的只有利用跟他们的祖国罗马帝国合作的机会，把那些信徒买过来，男的做劳役直接死绝，而女的跟大汉男子配种。
　　罗马皇帝得到大汉摄政大司马吕布授意并有大汉皇帝刘辩签署的文书，喜不自胜，从此之后打击邪门宗教不但不会耗费军力，还能给他带来收益，他对基督教的迫害更加激烈，短短几年时间里，就往大汉输送了十数万基督信徒，还在源源不断地输送着。（未完待续。）


　第755章　倭国女王

　　　　　　连强大罗马帝国都派使者前来洛阳觐见，东北地区的高句丽、百济、三韩、扶余自然也不敢怠慢，纷纷派来使者，献上jīng美的特产、美女、金银珠宝。
　　不过这个地域的国度都自以为跟大汉是兄弟之国，虽然上供，却拒不称臣，吕布虽然不满，暂时也腾不出手倾发大军去打疼他们，就先把他们放在那里，待以后再收拾。
　　吕布在那里部署了三四万人马，可不是吃白饭的，吕布传令给辽州刺史刘政、辽州将军太史慈、护乌桓中郎将田豫等人，着他们加紧对这些国度的渗透，同时找一些对大汉没有那么恭敬的该国豪强进行打击，让这些国度都产生对大汉的畏惧心理，对于这些“畏威而不怀德”的国度就要不断地敲打。　。　。
　　终于有一个吕布一直想要消灭的国度派使者过来了，邪马台国新任的女王卑弥呼派遣使者难升米和都市牛利来洛阳朝见天子刘辩。
　　邪马台国的使者难升米和都市牛利只是从那些大汉商人那里听说大汉现在有个强大的朝廷，强大的朝廷人马平定了叛乱，恢复了都城，却不知道权力是掌握在吕布手里的，还以为最高的天子就掌握了最大的权力，便径直先去朝见天子。
　　礼部尚书孔融、大鸿胪许靖将难升米和都市牛利迎入洛阳皇宫，难升米和都市牛利这两个倭人像是进入天堂一样，到处雕梁画栋金碧辉煌，简直目不暇接，亮瞎他们的狗眼。　。　。
　　天子刘辩服了一丸忘忧丹，有了兴致，便斜躺在龙椅上问这两个不到五尺的矮矬子有关邪马台国的事情。
　　这两个人跟着前往邪马台国做贸易的大汉商人学得汉语。他们语言天赋还凑合，所以能够结结巴巴地用汉语把自己国家的事情讲给刘辩。
　　邪马台国早期是男子为王，但经过六七十年的战乱，他们便拥立了卑弥呼担任女王。卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓，年纪虽然很大却没有结婚，只有弟弟辅佐朝政。卑弥呼绝对不会在一般民众前出现。总是身处深宫内院，身旁并有一千个侍女随侍在侧。宫殿被三重设置的栅栏所包围，周围并有拿着武器的士兵jǐng戒着，男人是不可能进入其中。宫殿最里面的房间是神殿，神灵会附体在她身上并下达神启，只有一位男xìng可以出入宫殿，他的弟弟被允许在神殿外接神启与送饭食给她。
　　在邪马台国，政治是根据占卦决定的，就是从烧裂的骨头进行占卦。进而决定今年是否会大丰收的祭祀全能时代。卑弥呼装作神灵附体的巫女，她的言语启示，能主导国家的一切政策，如果从骨占中得知今年会发生饥荒或大规模的流行病的话，将会引起sāo动，然后为了平息天照大神等神灵的愤怒，将会献上数名处女或者数十名奴隶，活埋或杀死献祭。
　　邪马台国下面有二十九个倭人小国。这些小国大概跟大汉的一个小乡差不多，整个邪马台的人口加起来只有二十多万人。兵士不足一万人，卑弥呼女王国对其他诸国有相对统治权，被称呼为女王联合，女王卑弥呼是被同盟的各国所认定的共主。而与联合对立的狗奴国，是男王统治，充满极权与相当好战的实力派国家。刚好和靠着领导个人超凡魅力的卑弥呼主导的女王联合完全相异。
　　卑弥呼曾在伊都国家设立一大率之官以检察诸国，并在大倭的监理之下向他国收租赋。此时水稻栽种和使用铁器，居民种植禾稻、苎麻，养蚕、栽桑，缉麻线。制丝锦、缣绢，武器用木弓铁镞，在交换上已经是“国国有市”，社会已有大人、下户与奴婢、生口之别，大人皆四、五个妻子，下户则有二、三个妻子，两者间的地位与尊卑差别明显。但下户并不是奴隶，而奴婢和生口则是奴隶。
　　邪马台国官吏从zhōng　yāng到地方分七级，zhōng　yāng一级官员由大倭、大率、大夫组成，大倭管理市场，大率是巡视地方的监察官，大夫是刺史。邪马台国zhèng　fǔ收入由下户交上的粮食组成，经济以水田农业与手工业组成。
　　邪马台国有个死敌，狗奴国，以狗为图腾，那些不接受女王统治的小国都依附于狗奴国，狗奴国虽然只有十几万人口，却穷兵黩武地拥有一万多兵丁，两个国家之间爆发了长年累月的战争，每每都是狗奴国占据上风，这次卑弥呼派遣使者来大汉，就是希望大汉出兵相助。
　　天子刘辩会见一下倭国使者就是想满足一下好奇心，好奇心满足完了，就懒得继续跟这两个结结巴巴的矬子聊下去，摆摆手道：“剩下的事情你们去找吕大司马办理吧！”
　　这两个倭国使者下了朝，稍微打听一下，才知道大汉的实权都在大司马吕布手里，便来大司马府求见吕布，吕布却有心冷落这两个倭人，一连三天都推说不在。
　　这两个倭人来之前曾对女王卑弥呼发誓不请得大汉援兵就誓不回国，现在吕布不见他们，他们迫于无奈，跪在大司马府前不住哀求。
　　现在的邪马台国毕竟还没有冒犯过大汉，还算邦交国，吕布不能做得太过分，见他