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心灵写诗-我的班主任日记_001-第30部分
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成绩与名次……一半是风向标，一半是粪土。对待错误……要像严冬一样残酷无情！
发现问题的六个〃W〃：W hat、Who、Where、When、Why、How。
能力是练出来的，不是讲出来的。）回来几天了，克制着没有上网。因为我知道不少网友在盼着我这几天的日记。于是我告诫自己：不补写完日记，决不上网。经过两天多的奋战，终完成。 谢谢上面各位老师的理解和赞誉！ 请大家看我最近几天的日记。
二零零四年十一月九日 星期二 阴
为出席〃苏霍姆林斯基教育思想的传承和学校教育改革国际研讨会〃，我不得不暂时离开学几天。早上乘飞机离开成都，中午到达上海。午后，江苏江阴华士实验学校的老师来机场接我。下午抵达华士实验学校国际部。2002年12月，我曾应邀到江阴华士实验学校讲学，结识了让我由衷敬佩的吴辰校长。当时是在老校区。今天看到新校区，我眼前一亮。尤其是校里两尊塑像使我心情激动――一尊陶行知的塑像，座基上写着四个大字：〃爱满天下〃；。另一尊是苏霍姆林斯基的塑像，座基上写着九个大字：〃把整个心灵献给孩子〃。我分别在两座像前留影。当我靠着教育家的塑时，我仿佛听到了他们的爱心，仍然在怦然跳动。
学校教学楼上有一排大字，格外引人注目：〃做优秀的世界公民和永远的中国人！〃
我知道，这是吴辰校长的教育胸襟，也是所有华士学校教师的教育追求。
我至今记得，那年我来华士实验学校时，吴辰校长和我谈起苏霍姆林斯基时，她那真诚崇敬情。同为苏霍姆林斯基的追随者，我因此把吴辰校长视为真正的志同道合者，是教育上的知音。当然，无论就人格还是学识，我都远不及吴辰校长，但我愿意向她学习，并和她一起随霍姆林斯基。
华士学校在教育思想上的特色之一，是对苏霍姆林斯基教育思想的创造性实践。该校和乌克苏霍姆林斯基实验学校、乌克兰帕夫雷什中学建立了友好关系。学校还专门建立了苏霍姆林基纪念馆。
我怀着崇敬的心情走进了苏霍姆林斯基纪念馆。走进大门，迎面是一块巨大的的展板，黑色底板上九个白色大字极富视觉冲击力：〃把整个心灵献给孩子〃。再次看到这亲切而朴素的行字，我又砰然心动了。紧挨着这九个大字的，是苏霍姆林斯基的巨幅肖像。苏霍姆林斯基上微微右侧，英俊脸庞上一双睿智的眼睛平静地注视着每一个人。
尽管这纪念馆实物不多，主要是图片展示，但我的心仍然被攫住了。许多图片是我第一次见，但每一幅图片的内涵我似乎都很熟悉，因为多年来，通过苏霍姆林斯基的著作，我对他生平在是太熟悉不过了――
这是苏霍姆林斯基1938年在波尔塔瓦师范学院毕业时贴在学生证上的照片。照片上的苏霍林斯基，年轻而略显稚气。这是迄今我看到的苏霍姆林斯基最早的照片。早在此前的1935，17岁的苏霍姆林斯基便开始了小学教育生涯。但他依然不断提高自己，充实自己，最通过授在波尔塔瓦师范学院拿到了本科文凭。
这是苏霍姆林斯基手稿的照片。我读不懂俄文，但看着照片上密密麻麻的文字，我眼前是苏姆林斯基伏案疾书的身影。
这是苏霍姆林斯基的全家福。他的妻子漂亮而善良，也在帕夫雷什中学任教。照片上，还有儿子和女儿，当时两个孩子不过十几岁。苏霍姆林斯基的儿子谢尔盖后来成了颇有成就的工程师，他的小女儿苏霍姆林斯卡娅，继承了父亲的事业，成为乌克兰教育科学院的院士。我特别注意苏霍姆林斯基和卡娅的单独合影。慈祥的苏霍姆林斯基望着远方，少女卡娅长相酷其父亲，一双美丽的眼睛也注视着远方。我想到了前不久给学生讲的苏霍姆林斯基《给儿的信》，苏霍姆林斯基在信中所体现出的爱心，在这照片上形象地展示了出来。
这是苏霍姆林斯基伏案办公的照片。苏霍姆林斯基上身前倾，俯在办公桌上，双肘支撑者俯躯体，右手握着一支钢笔正在写着什么。桌上，台灯、书籍、笔记本，显示着苏霍姆林斯基的忙碌。这是一组苏霍姆林斯基和孩子们的照片：在花园里，在小河边，在实验室里，在大树下…… 照片上，孩子们纯真地笑着，苏霍姆林斯基也在笑着，同样纯真。这些照片，让想起了我过的一段资料，说苏霍姆林斯基无论何时出现在校园，总会有一去孩子围上前去，而那个时候，在苏霍姆林斯基的脸上，就会呈现出只有孩子才会有的那么纯真的笑容！这张照片上，是苏霍姆林斯基生前使用过的打字机。打字机无声地摆在桌子上，但我却听到了〃嗒〃的敲击键盘的声音，也许《帕夫雷什中学》《给教师的一百条建议》《把整个心灵给孩子》等作就是在这声音中诞生的。这是苏霍姆林斯基生命的强劲节奏。
这幅照片最让人揪心：巨大的花圈，不尽的哀思，送葬的队伍络绎不绝……苏霍姆林斯基因期超负荷工作，积劳成疾，心脏病突发，于1970年9月2日晚上八点三十分停止了呼吸，天，离他52周岁生日还有26天！真正是〃英年早逝〃啊！但是，因为对教育的爱和智慧，霍姆林斯基却永远活在了他的学生和所有热爱他的人心里。岁月将继续证明，苏霍姆林斯基不朽的！
在纪念馆不过参观了二十来分钟，我却在苏霍姆林斯基的心灵天空中飞翔了一次。我感到自离苏霍姆林斯基更近了。告别纪念馆时，我再次来到那张巨幅肖像前，久久凝视。最后，潮起伏的我，在这肖像前照了一张相：面对上身微微右侧的苏霍姆林斯基，我也侧身注视着苏姆林斯基，迎着导师的目光，向着他微笑……
想着明天就要召开的〃苏霍姆林斯基教育思想的传承和学校教育改革国际研讨会〃，我有些动，也有些急切的憧憬。因为我将再次见到一大批苏霍姆林斯基的追随者，再次见到苏霍林斯卡娅。二零零四年十一月十日 星期三 阴
我再次见到了导师朱永新，尽管网上经常交流，但面对面还是要亲切一些。他一直在为新教育忙碌，用他自己的话说，叫做〃为新教育打工〃。而且我知道，他的打工还招来了不少误非议，但朱老师毫不退缩，一如既往地朝着自己的教育理想迈进。
在和朱老师的聊天中，他说他昨晚和卡娅一起吃饭，卡娅还谈到当年准备招我作为她的第一个中国研究生，专门研究苏霍姆林斯基教育思想，但因为语言的原因未能如愿。〃但是，李后来成了我的研究生。〃朱老师很得意地给我转述他对卡娅的说的这句话。
吃早饭时，正碰见卡娅从餐厅出来，但当我主动和她打招呼时，她似乎并没有认出我来，只是礼节性地和我握了握手。毕竟已经六年未见，而这六年我变化很大，特别是模样〃沧桑〃少，不止是卡娅没有认出我，就连任小艾、王义高等老师居然也没有认出我。虽然卡娅没有认出我，我还是把学生给她的信交给了她，因为时间特别匆忙，她没有马上打开看。
与卡娅的匆匆邂逅，让我多少有些失落，但我自信，我的会议发言会唤起她的回忆的。
这次会议来了许多著名的教育专家、学者：顾明远、李吉林、朱小蔓、朱永新、成尚荣、王、萧甦、任小艾、杨瑞清……参加会议的，还有来自乌克兰的教育代表团，团长是乌克兰教育原副部长萨夫琴科院士。团员除了有苏霍姆林斯基卡娅，还有乌克兰苏霍姆林斯基实学校校长哈伊鲁伊娜、乌克兰帕甫雷什中学现任校长德尔卡契和俄罗斯奥伦堡国立师范大学教育管学院院长伦达克，后者是苏霍姆林斯基的学生。
一大批苏霍姆林斯基的忠诚追随者，再次聚会在这个伟大的名字下面。
上午，会议正式开幕。开幕式上，吴辰校长做了题为《心中的家园》的主题发言。当她说到苏霍姆林斯基真是用心在爱孩子，爱教育，每次想到苏霍姆林斯基'我把整个心灵献给孩子'句话，我总是心潮澎湃，热泪盈眶〃时，她的声音哽咽了，泪水夺眶而出。而那一刻，我心潮起伏，想到至今还有相当多的教育者对苏霍姆林斯不了解，或者是片面了解，或是误解，不禁感慨万千……
接下来，是朱永新和萨夫琴科的主题报告。朱老师的报告题目是《营造书香校园》，他从苏姆林斯基重视读书说起，谈到新教育实验所蕴含的苏霍姆林斯基教育思想，再次大声疾呼：一个热爱阅读的民族，才真正会充满生机而且不可战胜！〃萨夫琴科报告的题目是《努力习苏霍姆林斯基教学论思想，在教学改革中积极培养学生的创新精神》。不少教师以为苏霍姆基只有爱心，殊不知苏霍姆林斯基的爱心更多的时候是体现于教育智慧的，体现于课堂学的。他在教学论方面，以丰富的实践为基础做出了杰出的理论贡献，这些理论至今有着强大的生力。萨夫琴科发言中翔实的材料和富有说服力的见解，再次证明了这一点。
下午开会前，我见到了仰慕已久，但一直未曾谋面的中央教科所所长朱小曼教授。我读过她少文章，也曾有幸和她一起讲学，但由于阴差阳错的原因，从来没有相见。今天见到她，感非常亲切。她说她也很熟悉我，这让我感到荣幸。在和她不多的交谈中，我感到朱教授首是一个非常善良温柔的大姐――至少在我心目是这样的，其次才是学识渊博的教授。后来我给永新老师说：〃朱小曼教授研究德育，是因为她本人就是一个高尚善良的人！〃
朱小蔓教授是下午第一位做报告的专家，她报告的题目是《苏霍姆林斯基教育思想在当代中的传播影响分析》。朱教授用详尽的调查数据和资料分析，向与会者展示了苏霍姆林斯基教思想在中国的传播和影响。在谈到中国教师学习和实践苏霍姆林斯基教育思想的代表人物一时，她提到了我的名字并用POWER POINT展示了我的一段话――
正是在那时，我第一次读到了苏霍姆林斯基的《要相信孩子》，这本定价三毛六分钱的薄薄小册子，成了我教育理论真正的启蒙读物，我也从此成了苏霍姆林斯基的〃追星族〃一员。重要的是，对比当时的教育现实和我自己的教育状况，我第一次站在了〃人〃的高度来关注育。
从教育现实来说，当时的〃应试教育〃显然远不及现在，但也端倪渐显，并已引起有识之士社会各界的忧虑（当时对这一弊端的概括叫做〃片面追求升学率〃），因此，教育已经明显开畸形发展……在不少教育者眼中，学生的大脑就是装分数的容器。这样的背景下，学生的想教育、能力发展以及综合素质的培养显然是远远不够的。
从我的教育现状来看，虽然我对学生充满了教育热情，但基本上是把学生仅仅当作被动接受育的客体，而未把他们看作有自己独特心灵世界、有充分主体意识的人；在我的眼中，学是作为共性存在的教育对象，而不是一个个独具个性的人。另外，当时我也注重了对学生进行智体美劳几方面的教育培养，但这些教育只是孤立的〃德育〃、〃智育〃、〃体育〃等等，没有意识到任何有效的教育都是互相交融渗透的。
苏霍姆林斯基一系列精辟而又通俗的论述，一下子就深深地吸引了我……
他认为，我们的教育对象的心灵决不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。
他提出，教育者的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；而且，这种和谐发展的前提是对每个学生个性的尊重：〃和谐的教育……这就是发现深藏在每一个人内心的财富。共产主义育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。〃
他还十分注重〃集体〃这个有力的教育工具，特别强调集体中〃共性〃与〃个性〃的辩证统。他一方面指出，〃集体是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的组织这几个石上立起来的〃；另一方面又指出，〃如果学生没有个性，那就不会有集体〃。
…… ……
要想用三言两语概括苏霍姆林斯基的教育观点，不是一件容易的事。但我认为，他全部理论的基石无非就是一个朴素而富有人情味的愿望：把每一个学生培养成幸福的人！他说，教学、教科书规定了给予学生的各种知识，但是没有规定给予学生最重要的一样东西，这就是：幸。他的教育信念就是：〃要培养真正的人！〃让每一个从他手里培养出来的人都能幸福地过自己一生，这就是苏霍姆林斯基的教育理想。
苏霍姆林斯基的观点是那样的通俗，语言是那样的亲切，连书名也充满了〃人〃的魅力：《要相信孩子》、《我把整个心灵献给孩子》、《关于人的思考》、《给教师的一百条建议》、《让少年健康成长》、《怎样培养真正的人》……
可以说，苏霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光。
这是《爱心与教育》引言中的片断。此刻再次读到我多年前写的文字，心里有一种莫名的激动。
下午第二场报告的主讲人，是乌克兰苏霍姆林斯基实验学校的校长哈伊鲁伊娜，她报告的题《领会苏霍姆林斯基教育思想，探求现代城市中小学教育改革途径》。她以她领导的学校教育改革为例，证明了苏霍姆林斯基教育思想的生命力。让我印象特别深的是，她的学校在学年级到四年级，取消了考试，不用分数去衡量学生，而代之以更加全面的评价标准和更加灵活而科学的评价方式。她的报告引起了大家的兴趣，在自由提问中，我提了一个问题：请问贵国或者说贵校，有没有我们中国学校所普遍面临的升学率压力？〃她坦然回答：〃当然也有升学率压力，但我们学校每年的高中毕业生都百分之百地考入大学！我校创办于1988，六年来，我们创造性地实践苏霍姆林斯基的教育思想，这使我们学校跨入了基辅最优秀的二十所学校的行列！〃哈伊鲁伊娜是我的老朋友了，1998年11月我出席在北京师范学举行的霍姆林斯基教育思想国际学术研讨会，便认识了她；会后我还陪着她和卡娅登长城。2001年秋，我在张家港再次见到了她。她热情奔放的性格给我留下了非常深刻的印象。
哈伊鲁伊娜的报告完后，就该我上场了，我报告的主题是《追求充满人性的教育》。站在讲，看着下面黑压压的与会者，我心里充满了自豪。因为我再次以苏霍姆林斯基追随者的身份向所尊敬的老师们，向我的志同道合者们汇报苏霍姆林斯基对我的教育影响。我看了看在前排中央的卡娅，开始了我的发言：
各位专家，各位老师，说实话，此刻我站在这里，心情很激动。就在几天前，也就是上个星，我给我的学生上了一篇课文，这篇课文就是新选入语文教材的《给女儿的信》，作者是霍姆斯基。这封信是他的女儿满十四岁的时候写给她女儿的。这封谈爱情的信感动了我和我的学生。
我简要述说了那堂课的教学情况，特别谈到了课堂上学生的讨论和他们的感受。然后我继续：
我的每一个学生都被苏霍姆林斯基这封写给女儿的信打动了。他们无不羡慕这个幸福的女，因为她有一个优秀的父亲！课堂结束时，我给我的学生说：〃再过几天，我将见到这位福的儿。你们有没有什么话想让我带给这位女儿呢？〃于是，我班学生给这位女儿写了一封信，让我转交给她。今天，这封信我已经带来了。这里，我要代表我的学生，向苏霍姆林卡娅表由衷的敬意！
萧甦教授坐在苏霍姆林斯卡娅身旁把我的话同步翻译给她听，我看到卡娅的脸上显出了柔和的笑容。
我说：〃做个不太恰当的类比，正如毛泽东曾说他从马克思的著作中读到四个字'阶级斗争'，我从苏霍姆林斯基著作中也读到四个字'民主教育'！〃我解释说――
当然，由于特定历史条件的原因，在他的著作中，并没有直接用〃民主教育〃这个术语，但反复运用的概念是〃人道主义教育〃，在我看来，人道主义教育实质上就是民主教育。而，更重要的是，苏霍姆林斯基的整个教育思想体现无一不闪烁着民主的光芒：对学生的爱，师系的平等，对学生精神世界的尊重，让学生的思想燃烧，充满人性的教育……
我开始了我的报告，下面是我的报告提纲――
苏霍姆林斯基对我影响最大的几个教育观点：
（一）〃教育……这首先是人学〃
和一般的教育家不同，苏霍姆林斯基不是以〃学者〃或〃研究家〃的身份去冷峻、〃客观〃、孤立地研究教育，而是充满真诚的人道主义情怀，把自己的一腔激情洒向他的每一位。他的深情的目光首先对准的是一个个人的心灵而不只是具体的教学环节或手段，他一生所关的始终是每一个学生的个性的发展。这就使他的教育境界远远超过了一般侧重于研究育技术的教育家，而使教育真正进入了人的心灵的宇宙。
在苏霍姆林斯基所生活的五六十年代，苏联流行的说法是，当今是〃科技时代〃、〃数学时代〃、电子世纪〃、〃核子世纪〃；而苏霍姆林斯基则旗帜鲜明地提出，当今首先是〃人的时代〃、人的世纪〃！他进而预言，21世纪将是人的个性全面和谐发展的世纪！
苏霍姆林斯基把教育视为〃人学〃，这首先基于他对学生作为〃人〃的深刻理解与认识。我以这样大胆说，他的学生观是伟大的共产主义思想与真正的人道主义精神的完美统一。
据苏霍姆林斯基的女儿苏霍姆林斯卡娅介绍说，在苏霍姆林斯基的眼中，学生是人而不是学的机器……既然是人，他就有自己的情感、自尊，有自己丰富的精神世界；但学生又不是抽的人而是具体的人……比如，他（或她）是男人或女人，在学校是班里的同学，在野外是友的伙伴，在家里是父母的儿子或女儿，在所住的街道社区又是别人的邻居，在社会又是一个民，等等；如果再往以后看，他（或她）又是未来的工人、农民、医生、士兵，是未来丈夫（或妻子）、是未来的父亲（或母亲）……因此，对待每一个学生，都给予全面的关怀，让真正获得全面的发展，使他不但现在而且将来都拥有终身的幸福。
〃教师的职业就是要研究人，长期不断地深入人的复杂的精神世界。〃在《给教师的一百条议》中，苏霍姆林斯基这样写道，〃每个儿童就是一个完整的世界，没有重复，各有特色。果这个世界显示在你面前，如果你感觉到每个儿童都有个性，如果每个儿童的喜悦和苦恼敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职吧，你在其中能找到创造的喜悦。因为完美工作中的创造性，首先就是要认识人、了解，对人的多面性和无穷尽性感到惊奇。〃
这个〃人〃首先是人情、人道和人性。
（二）〃真正的教育是自我教育〃
在苏霍姆林斯基看来，所谓〃教育〃，并不教师单方面地往学生空荡荡的大脑中灌注〃美好想道德〃，而是尽量设法点燃儿童心灵深处〃想做好人〃的愿望；甚至他认为儿童心中本身就蕴含有许多美好善良的道德萌芽，而教育者的任务就是扶持，让其茁壮成长。在《关于谐育的一些想法》中，他强调指出：〃这一点，在我看来，乃是教育的核心，是教育的最宝贵之点：一个人想成为好人，想竭尽自己心灵的全部力量，在集体的眼里把自己树立起来，示自己是一个优秀的、完全合格的公民，诚实的劳动者，勤奋好学的思想家，不断探索的研究者，为自己的人格的尊严而感到自豪的人。〃
正是基于这种对儿童的充分信任，他鲜明地提出：〃真正的教育是自我教育。〃（《给教师的一信》）他认为：〃自我教育需要一个重要的、强大的促进因素，这就是个人要有尊严感，尊重自己，有上进心。……只有受教育者尊重自己，才能有自我教育。〃（《给教师的一百条建》）
而自尊心的培养又是与羞耻心教育联系在一起的：〃重要的是，不仅要使儿童懂得什么事是卑鄙可耻的，还要使他为世界上竟有这一类事而感到痛心和内心的折磨。但是这种痛心不当是消极的；只有对于恶的积极的鄙视、愤怒和厌恶，才是一种为善而斗争的精神力量。对于鄙可耻的事物的愤怒和厌恶这种情感，会渐渐地迁移到自己身上来……这种迁移是很微的，有了这种迁移，年轻人就会去追求美好的、高尚的的东西。一个人如果偶然做了什么不好的、应有的、低级的事，甚至只是设想自己做了这一类的事，他都会对自己本身感到愤和痛恨，他会感到这种卑鄙的事对自己来说是不能容忍、绝不可能的、决不允许的。对于自我的愤怒…这是羞耻心这种崇高情感的源泉，是善心的忠实保卫者。羞耻心……这是对于鄙可耻的事物的一种强有力的抗毒剂，是义务感和责任心的道德情绪支柱。从厌恶坏事到有羞耻心，从羞耻心到坚决抵制任何'小兄弟'的怂恿和教唆，就可以避免不道德的、违法、犯罪的行为。〃（《培养全面发展的个性问题》）
学生的自我教育包括学生集体的自我教育。只要集体的健康舆论与每一个学生内心深处的道律融合在一起，教师的教育意图便已经成为学生的自我意�
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