猪星高照-第22部分

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　　　　听祖父一辈的话，当年小＇rì＇本到了山下，就是不敢进屯，一来地势太险，进屯只有一条道；二来不是某党主力，没必要硬打；三虽然都是些普通老百姓，但不乏胆大不怕死的人。在高山上垒起高高的石台，加上**木弓石茅，具有相当的威慑力。
　　　　那年帮龚海德打架完后被学校强制停学，曲文闲得无聊回老家呆了好几个月，刚好遇到有人想收购屯子里的土地，说里边发现了米石矿。可是开采商给的搬迁费太低，只按每家多少个人头给钱，在当时看起来不少，其实也就够在城里买套房。
　　　　可是光买房，让生活在大山里一辈子的人上哪去找生计，没有了土地什么都不会做。于是双方为这事争了起来，屯里的人死活不愿往外搬。
　　　　为了开发石矿，开采商请来了外边的地痞，做了些令人瞧不起的勾当，想以此吓唬屯里人。可谁知，他们这么干立即激起了全屯的怒火，加上附近几个屯子，但凡沾亲带故的全都赶了过来，连夜把开发商的临时工程部和铲车，勾机都给推山里，打伤人就更不用说了。
　　　　曲文记得当时开发商的一个小头目在对峙前曾经这么叫过：“你们这群刁民！”
　　　　话声未落，“砰”的一下，不知是谁在他脑门上用石块砸出了个血洞，于是双方大打出手。
　　　　等jǐng察来了，还是一个样，几个屯几百号人都有份，咬死了口供都说是对方先挑衅，没有主谋，这让jǐng察如何去查。后来事情越闹越大，惊动到省里，关注面一大又是民生问题，也就不了了之，开发商赔了一大笔钱后，灰溜溜的走了。
　　　　那一次曲文跟着屯里人没少出力，事后觉得无比的畅快，刁民的血xìng在他内心深处被完全释放出来，却从此不喜欢听别人说刁民这个词。

第五十八章　飞涨的连环画
　　　　冷静下来，曲文也觉得和一个女人吵架挺没品的，瞥了陶晶莹一眼没在说话，否则又会继续吵个不停。
　　　　“我们走吧，明天再到别地去看看。”
　　　　曲文三人一走，陶晶莹再闹下去也没意思，回头想想自己为什么非要拜对方为师，在香港还有一位更了不起的收藏界牛人，大不了回去后让父亲帮忙介绍。
　　　　可是和对方吵了半天，竟然连对方的名字都不知道，这让陶晶莹非常不爽，否则一定让人给他制造无数麻烦，如今只能在心里暗暗咒骂对方刁民。
　　　　二十世纪，年轻人的夜生活大多富丰多彩，可三个血气方刚的年轻人却围坐在宾馆里聊古玩知识。老师是赵海峰，学生是曲文和谢单。
　　　　别看曲文学了几个月的古玩鉴赏，可知识面还很窄，最少在他看来，若连历史朝代都弄不清楚，又怎能了解当时的时代背景，文化范畴，也就无法正确分清每一件古玩的真时年代。
　　　　白天陶晶莹还说这是低层次的东西，其实不然，华夏数千年文明何其繁盛，真要弄清那就不止是牛，几乎可以称之为神。
　　　　而赵海峰是考古系专科毕业，又在鲍国强门下学了多年，对历史常识非常了解，由他暂代老师是一个不错的选择。
　　　　也许是xìng格和文化水平的缘故，谢单的兴趣就没有曲文那么高，听了一会就开始猛打哈欠，一副天生不是读书料的样子。
　　　　答应龚海德照顾谢单，曲文也不要求他能学到多少，只要让他脱离原来的生活，就算完成了朋友交代的任务。
　　　　第二天，曲文三人来到了gui阳城的另一处古玩市场，和昨天的相比，这里明显低了几个档次。
　　　　此处说是古玩市场倒不如说是花鸟市场，一大堆花草飞禽中间稀稀拉拉的摆着些旧物摊子，东西也不算多，基本上一眼就可以扫完。不过跟昨天的古玩市场比起，这里的人流反倒多了些，老百姓看不懂古玩奇石，但对花鸟摆设的需求还是有的。
　　　　经过昨天的事谢单不敢再乱说话，深怕一不小心又坏了古玩行的规矩，这行行都有自己的规矩，不在其行还真不明其道。
　　　　一路走去，曲文居然在一个地摊上看到了许多小人书，用纸箱一箱箱的装着，目测而观最少有上千本。
　　　　小的时候曲文就爱看小人书，那时家里穷买不上电视，所以小人书成了曲文的最爱。如今再见到不由的勾起他深深的回忆与兴趣。
　　　　随手翻了几本，曲文向摊主问道：“老板，这些书怎么卖？”
　　　　见有生意上门，摊主立即露出满脸的笑露：“这要看是什么书，像你手中的这些三元钱一本，再往后一些的五元，如果是成套的就得私下谈，你真感兴趣的话就先给个价。”
　　　　曲文记得小的时候这类书大多是一毛到两毛钱，再贵一些冲顶了也就是五毛，后来很多人都把这类小人书当成了废纸称斤卖，成捆成捆的也就是大白菜的价。没想到转眼十多年，只要是留下来的都成了颇有价值的老物件。
　　　　“老板，我还真有些兴趣，不知道你有没有七九年版的三国全套？”
　　　　摊主年纪不大，看样子也就是三十五六，相貌憨厚，听到曲文的话呵呵的笑起：“这位兄弟，你算是来对地方了，这七九年版的三国演义虽然世面上留下的不少，可是成套的不多，刚巧我这里就有一套，你等下我这就拿给你看。”
　　　　没多久摊主搬来一个纸箱，一打开从里边传出浓浓的樟脑味，应该是用来防虫的，在里边整整齐齐的摆放着四十八本蓝皮小人书《三中演义》。
　　　　“你瞧瞧，这品相有多好，足有仈jiǔ成新，一共四十八本，一本也不差。如果喜欢的话就给个合适价。”
　　　　七九年版的三国演义曲文曾经也有过一套，记得是四十八本没错，后来搬家时却不知道放那去了，之后就再也没找见，成为他的几大憾事之一。如今再看着这套小人书，有种特别的亲切感。
　　　　仔细的看了下，曲文给出了个价：“老板，三百块怎么样？”之前摊主说过贵的五元一本，这套三国演义一共四十八本，给三百元应该合适了。
　　　　听见曲文的话，摊主呵呵笑起却连连摇手：“小兄弟，你这是要我做亏本生意啊，不瞒你说，这套书我收来时三百连三分之一都不到。”
　　　　三百连三分之一都不到，那岂不是要上千。
　　　　这回轮到曲文发愣，如此算来这一本岂不是要二三十块钱，按原出版价一毛八分来算，足足涨了一百多倍。
　　　　“老板，你这是买书还是在买古董啊！？”惊讶之余，曲文问了句很笨的话。
　　　　摊主听见又笑了笑：“小兄弟你还真说对了，如果是十多年前，这就是普普通通的小人书，可现在却都成了古董。如果你还想按小人书的价买，就算你走遍全国也买不到。特别是现在，成套的越来越少，过了这村就没这店了。”
　　　　这套《三国演义》是七九年才正式出版的一套小人书，按年代谈不上真正的古董，但因其类型，出版年份，又有沾有古董的边。
　　　　曲文把头转向赵海峰：“阿峰你在这行久了，知不知道早期的小人书都是些什么价，有什么**。”
　　　　赵海峰从小也爱看小人书，家里还存有一大堆，七九年的三国自己就有一套，可是仅此一套，所以不能割爱给曲文。在古玩行里混了这么久，多多少少对早期的小人书市场也有一定的了解。
　　　　“连环画最早兴于上海，一般是6sì十开每本，因为携带方便，价格低廉，深受各界人士喜爱，尤其是穷人。早期的连环图往往只有一副大饼油条的钱，就连拉黄包车的车夫每人手上都有几本，放在车上坐垫下，闲时翻上一翻，最能解闷。”
　　　　“上世纪五六十年代，是连环画最鼎盛时期，不少画界名家参与其中，如朱润斋、周云舫、沈曼云、赵宏本等人最为著名。那时的连环画编排jīng粹，图画jīng美，效典型的就是三国系列。”
　　　　“到了近几年因为连环画被新一代漫画取代，慢慢淡出大家的视野，出版商人也就停止了连环画的发行，渐而成为绝品，稀缺品，被一部份藏家收藏。价格也由原来的单本几毛钱涨到几元甚至几十元不等，成套的价格就更高了。老板给的这个价格说不上最贵，但也不便宜，我觉得八百元就差不多了，再高的话我宁可陪你再找找。”
　　　　赵海峰的话让摊主一个劲的惊讶，原本想再卖贵一些，没料到遇到了位高人。其实这套书是他花一百元收来的，真要按目前的成套旧书市价出售，还赚了好几百块。不过真正的买主还没开口，他也不会傻到急着卖，否则对方以为还能再降。
　　　　果然曲文听了赵海峰的话，开口说道：“那就八百，老板你愿卖的话就帮我包上。”
　　　　明明赚了一大笔，摊主却装出一副出了血本的样子：“算了算了，就当是交个朋友。”说着乐呵呵的接过八张百元大钞，帮曲文把全套《三国演义》给装了起来。

第五十九章　搭出来的宝物（一）
　　　　接过整箱小人书，刚要走摊主又张开了嘴：“看三位小兄弟的样子应该对古玩收藏挺了解，既然来了这里，要不要老哥帮你们引条路子。”
　　　　听摊主的意思，似乎他还做着掮客生意。
　　　　“老板你有路子？”感到好奇，曲文马上问了句。此行的目的就是来掏宝，不管是真是假，多条线索总是好事。
　　　　“我那有什么路子，不过有个兄弟做这行，从他那听到些消息。”
　　　　曲文听见又坐了下来，递过一只烟，虽然自己没有烟瘾，但身上总放着一包，在外头做事别管认不认识，只要有只烟就好说话。
　　　　“老板你给我们说说。”
　　　　摊主接过香烟，四十元一包的软中华，虽然算不上极品，却也是大多数老百姓舍不得抽的好烟，顺着曲文伸过的火机，立即点上。
　　　　“从我们这里过去几十公里有个叫清＇镇＇市的地方，原本只是个县，从元朝开始就有，后来慢慢发展成了个市，地方不大却是周边有名的是非之地。太早的我就不知道了，听说当年吴三桂就去过那里，以平乱为由屠杀了不少苗人，大肆烧杀抢搞掠，让一座座村寨变成了空城。后来到了民国和建国初期，清＇镇＇市变成了土匪窝，有不少土匪和国＇民＇党残部藏在里边，时不时下山抢夺民财。不过到了五零年，全国开始大规模的剿匪行动，由当时的二野五兵团负责＇贵＇州地区，短短的半年共剿匪和敌特务数千人。”
　　　　曲文是喜欢听故事，但弄不清掏宝和剿匪有什么关系，听老板说了一大堆，忍不住打断了下：“老板，这建国剿匪和古玩收藏有什么关系，听说那时的土匪自个也穷得很，顶多就是比老百姓多吃两碗饭，多喝两碗酒。难不成抢了当地的大财主，手头上丰盈得很？”
　　　　摊主停了下，深深的吸上一口中华烟，露出招牌似的微笑：“小兄弟这故事得说全了才好听不是吗。别的地方我不知道，那时这里的财主早就被大伙斗垮了，那还有可能留下东西给土匪抢。因为这些土匪人数众人，残留在国内的国＇民＇党军想尽了办法拉拢他们，金银珠宝给了不少。可惜各大山头的土匪们还没来得急享用这些东西，二野五兵团就打来了。当时能拿的就拿，拿不了的就地埋起，想rì后再回来取。可惜他们打错了算盘，解放军打来后就再也没走，在清＇镇＇就地驻扎起部队，转眼就是几十年。”
　　　　“你们想想，国＇民＇党军送给当地土匪的东西都是从全国各地搜刮来的，除了黄银条，珍宝应该也有不少，后来新一代的苗家人在山里驻起楼寨，久不久就会在自家的地里挖出些值钱的老东西来。这些就是当时逃窜的土匪来不急带走留下的。”
　　　　等摊主把话说完，曲文三人均露出兴奋的神彩，真按他所说，在不远处的清＇镇＇苗寨还真有不少好东西，而且摊主说故事的能力不错，勾起了三人的强烈前往yù望。
　　　　曲文一高兴干脆把整包大中华递给摊主：“老板，如果我们想去清＇镇＇苗寨看看，不知道有谁能带路不？”
　　　　摊主开心的接过大中华，收进衣袋：“有，我先前说的那位兄弟和寨子里的人很熟，让他给你们带路就行，只不过要收些导游费。”
　　　　若真能掏到好东西，一点小钱算不了什么，就算是去风景区，光门票还要好几十。
　　　　“行啊老板，这是我的电话号码，你跟你兄弟说声，有空的话明天就带我们进山。”
　　　　曲文找了张纸条，把自己的电话号码写在上边，跟摊主多聊了几句，便领头回到宾馆，三人好好的休息了一晚，第二天大早就有人找上门来。
　　　　“请问是曲兄弟吗，昨天和我家兄弟说好了，今天来带你们进寨子。”
　　　　前来的是一名中年男人，年纪和书摊老板差不多，皮肤黝黑，身形偏矮，约莫只有一米五几，站在曲文身边足足矮了一大截。
　　　　“我就是曲文，不知道大哥怎么称呼，这费用怎么算？”
　　　　“我姓熊，在家排行老五，大家都叫我老五或五哥，至于费用按人头算，每人一百块，如果要在寨子里住宿，每天再加一百，包一rì三餐。如是你们收到好东西，再按成交价的百分之一给我中介费。”
　　　　那年头全国许多地方的人均月收入也就是一千多点，熊五一开口一天就是一百块，还是按人头算，若是多带些人，这一个月下来不知能赚多少钱。而且在běi　jīng也有人做古玩掮客生意，但别人是在双方成交后才收取中介费，没有什么都没见到就先收钱的道理。
　　　　曲文吐了吐舌头：“五哥，干你这行赚钱挺快嘛，但是进山后我们寻不到东西又怎么办？”
　　　　熊五个子不大，xìng格倒挺像东北的汉子，说话直来直往，不喜欢转弯抹角。
　　　　“别以为我不知道你们这些城里人，整天跟老东西打交道，其实兜里的钱多的数不完，相中一件就够我们老百姓吃上好几年，甚至一辈子。所以我要这点对你们来说只是九牛一毛。如果想去的话现在就给钱，要不然我回家带娃了。”
　　　　曲文被熊五的话弄得哭笑不得，谁他＇妈＇的乱传，搞收藏的就一定有钱，很多人收了一辈子，家里没几件真品，随着收藏的时间越久，反而越收越穷。
　　　　不过既然知道了，就没有不去看看的道理，曲文取出三百块钱交给熊五：“五哥，我先给你一天的份，如果有需要住宿我另外再给你行不？”
　　　　“行！”熊五接过钱随即又说道：“放心吧，东西一定有，我带去好几拨人都有收获，至于你们能不能找到想要的东西，就得看你们的眼力。如果我也有这本事，就不用帮你们带路了，这几个寨子的东西全都归我一人所有。”
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第六十章　搭出来的宝物（二）
　　　　熊五带去的第一个村寨挺大，离清＇镇＇约有十公里左右，开车到远处便能看见一幢幢极具民族特sè的木楼相依成排。进到里边正巧遇到一个旅游团在参观苗寨。
　　　　出于好奇赵海峰上前询问了下，得知平均每个团员所花的费用还不到七十元，这让他有种上当受骗的感觉。把情况告诉给曲文之后，曲文只是挠头傻笑，这钱都已经给了，总不能再让熊五再吐出来吧。
　　　　“先看看，说不定五哥能给我们带来惊喜。”
　　　　很快熊五就用行动证明，曲文的钱花得物有所值，在他的介绍下，三人顺利的进入大小民居，而不是旅游团只能去的几个指定场所。
　　　　找了半天曲文和赵海峰发现了不少老物件，其中大多数是苗人配戴的银饰，虽然做工jīng美，但只能算是一般民俗用品，市场价值并不高。
　　　　而且年代较近的饰品都不是纯银打造，当中加入了很多铜的成份，又称为白铜，近些年出现的大量苗银，就是这种半铜半银的东西。外观看起来挺白却不是真银，用的时间一长就会掉sè，上手的份量也比纯银要轻，所以价值就更低了。
　　　　“五哥，我们到下一个寨子看看吧。”
　　　　在第一个寨子转了半天，实在找不到能看上眼的东西，吃过午饭曲文让熊五带他们前往下一个寨子。
　　　　熊五用诧异的目光看着曲文，以前带来的人，光这一个寨子就要呆上两天，足够让他赚上一笔。可曲文三人只用了半天就寻完整个寨子，怎能让他不感到惊奇。
　　　　“你们这就看完了，这么粗略很难找到想要的东西。”
　　　　如果是别人或许要花上一两天时间，可曲文不同，有灵觉在身只要房子不是太大，随意走走就能知道里边有没有好东西。
　　　　“不用了五哥，你就当我们是来旅游的行了。”
　　　　曲文没在多说，执意让熊五带路，大约一个小时之后，四人开车来到了另一座寨子。由于不是旅游景区，地处较偏，和前一个寨子相比明显要小了许多。见有车子开进，一群苗家小孩都围了上来，跟在汽车两边，边叫边跑。
　　　　“五哥，这样的寨子也有好东西？”看着车窗外简陋的木楼，曲文又忍不住好奇的问了句，这可不像是能出宝贝的好地方。
　　　　“放心吧我不会乱带路的，听说这几个寨子都曾经挖出过东西，所以带你们过来看看。如果你们能买到件好东西，对我也有好处。”熊五边开车边说，按双方之前的约定，若有东西交易他会得到百分之一的佣金提成。
　　　　出来大半天，一路上和熊五聊了不少，曲文发现他这人除了贪财和心直口快外，还是有些优点的。最少他收了钱能替雇主着想，这是很多专业导游所不具备的职业素质。他们只想着怎么从你口袋掏钱，合着旅游区的商家一起蒙游客。
　　　　下了车熊五把曲文三人带到一座大木楼内，用苗家话和里边的一位老人说明来意，很快许多人便拿着大大小小的物件来到几人身边。
　　　　“我跟族长说了，你们是来收东西的，所以他通知大家把认为值钱的老物件都拿了过来，省得你们再一家一家的跑。”
　　　　看情形应该常有人到寨子里收东西，一说到有人来，全寨人都很自觉的把自家的老物件搬出来。像这种情况在北方古文物较多的地方常见，村民们偶尔会在自在地里刨出些东西，都偷偷收起，没有丁点上交国家的想法，只有私人来收的时候才会偷偷的拿出来。
　　　　对此国家有关部门丝毫办法也没有，和所谓的保护文物jīng神相比，白花花的钞票更诱人。
　　　　跟赵海峰分别看了下村民拿来的东西，除了两件纯银饰品，就属一面破铜鼓比较值钱。甚至还有人拿来了几十年前的**，虽然已经不能使用，但让人看着新奇。
　　　　“五哥，就这些了，问问族长还有不？”对村民拿来的东西，曲文似乎不太满意，大老远跑来可不是专收民俗用品的。昨天从书摊老板那听说的土匪埋藏物，一样也没见到。
　　　　熊五随即转身跟族长说了声，说的是苗家话，曲文一句也听不懂。
　　　　过了会熊五又转回身子：“族长说了，前些rì子来了几个人收走不少东西。现在就剩这些，要不你们自己挨家去转转。”
　　　　忙了一天连件像样的东西都没发现，别说曲文不甘心，赵海峰也显得有些失望，看了下rì头，天sè已经不早，跟曲文说道：“要不我们分头去找，等到天黑在车边汇合。”
　　　　曲文听见点了点头，觉得这个办法不错，如果能加快速度，就不必在寨子过夜。这山里的气温和城市不同，昼夜温差极大，白天还能穿件单衣，到了晚上就得加件厚的外套。而且山风刺骨，透着丝丝的yīn寒，那感觉并不好受。
　　　　“好啊，就不知五哥的意思怎么样？”曲文转向熊五，征求他的意见，因为一但找到好东西，他可是要收提成的。
　　　　熊五听后没有反对，既然曲文三人不想在寨子过夜，他也没必要强求。让族长叫过一人给赵海峰带路，自己则和曲文、谢单去往另一边。
　　　　三人刚走出族长的屋子，就见一个四十多岁和熊五差不多身高的苗家汉子走了过来，用极低的声音跟曲文说道：“小兄弟，我家有几件好东西，你要不要去瞧睢？”
　　　　听到有好东西，曲文眉心一展，总算听到个好字，而且还是几件！虽然还不知道是什么，但是看对方的样子，应该不会太差，否则也没必要弄得这么神秘。
　　　　“好啊，那麻烦老哥带路。”
　　　　路上闲聊了两句，得知对方姓吴，因为家里穷过了四十还没娶上媳妇，前些rì子在林子里挖草药无意中刨出件东西，看样子不错，寻思着能卖个好价，如果是城里人说的老宝贝，说不定还能抵得上一个媳妇的钱。
　　　　跟着吴哥走了十多分钟，总算来到他家，老旧的木楼内散发着一股淡淡的霉味，因为只有一层，设计得也不合理，里边的光线并不充足，除了门头和窗口那一点，其它地方几乎都是黑的。
　　　　吴哥从里边拿出几张自己用木板钉成的板凳，让大家坐在门边，也只有这里的光线足够大家看清楚东西。随后又从里屋拿出个锅子大的竹篮，上边用厚厚的绵布盖着，笑了笑：“就是这几件，你们给瞧瞧，觉得好的话给我个实在价。”
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