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我的主神游戏-第175部分

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  这些神明有更多的事情要忙,无论是领悟深层规则,还是要巩固神国,凡人的世界,虽然重要,但他们由于已经脱离了人类世界,真正要进行干涉,反而会好心办坏事,毕竟神看待事情的眼光和人截然不同,就如同神无法理解人类明明知道一些事情很坏,不用什么预见xìng就知道有恶果出现,但人类为了单纯的感官刺激还是前仆后继地去做。
  因此大多数神明的选择,都是给定一个任务目标,交由自己虔诚的牧师去处理,他们只要回应牧师必要的帮助请求。
  降临到这个世界后,在这段时间里,这些深层次的知识,李林已经分析清楚。
  这些天来,他一直在思索该如何插手,又如何建立自己的优势,直到发现这个世界神与人的关系架构,才从中发现了巨大的可乘之机。
  其中最重要的就是,利用神明与人关系的疏离,神就像高高在上的帝王,而人类就像最底层的平民,帝王往往不了解民间疾苦,更不知道税收,农产,渔猎该如何进行,只是负责军政外交大权。这些底层事情,都由贵族和事务官去处理。
  而在现实世界中,现实地球中,现代社会最重要的一个标志,就是国家的组织力空前提高,最上层与最下层的联系空前紧密,这也导致了现代国家可以发挥的力量变得极其巨大。
  而永恒帝国更是将现代社会更近一步,达到了前所未有的极致,这种自上而下的组织力第一次具体到每个人每个生命阶段。
  每个人的生活目标,都给出了具体的选择,每个人的生命历程都得到了最科学的安排,如果这个人有上进心,那只需要根据这些安排一步步去做,就能达到原本现代社会中最顶尖一批人才的成就。
  但人类仍然有最后的zì yóu选择权,达到一定贡献度,选择哪一种生活方式就看个人的决定,无论是继续奋进向上,还是逍遥的混rì子,游览世界,享受生命,都是个人的选择。
  毕竟根据统计数据,人类的创造力与思想,其根源来自于zì yóu,如果一切都被强制xìng地规划好,那么无形中就扼杀了无数天才思想的出现。比如历史上的梵高,在他那个时代不被认可,被当成疯子和失败者,但死后却被当成了前所未有的思想者,旷古未有的艺术巨匠。
  当这位大祭司祈祷时,他就在思考该如何重新建立这套新的架构,将整个信徒与神的关系进行重新组织,增强对信徒的控制与管理,未来的许多做法,必然与这个世界的其他神明,甚至包括世俗王权发生不可调和的冲突。
  这位大祭司正在阐述他对幸运之神教义的理解与总结,试图得到神的共鸣,殊不知这些事情只有对那些本土神才有用,李林早就清楚了对方的需要,无非是要真神现世,增强神庙的影响力,最直接的好处,就是明确神明的支持与存在,让以后的发展有坚固的基础。
  但他并没有直接给对方反馈,无他,人类总有一种特xìng,那就是难以得到的才是最好的,很容易到手的,永远不会珍惜,就如同孩子永远喜欢和自己父母吵架,见到外人反而彬彬有礼一样。
  他只是在等着,看看对方的心xìng,能够成为一个领导者,能够从零开始,以一个并不存在的神明为根基,而生生建立起一个教派的人,其耐xìng肯定不会差,更不会缺少智慧。
  相比起主神空间中那些轮回者遇到的考验,这次仅仅是一个等待的过程,对这些dota世界的牧师们,看似非常简单,其实却蕴含着非常深刻的意义。
  李林未来需要他们去做的事情,不会有太大的难度,也不需要过高的智力,更不需要非常强大的武力,唯一需要的就是过人的耐xìng,将一个已经成型的文明社会进行转型,使之发挥出百倍以上的效率和力量,深入每一个最基本的个体中间,鼓动起他们的力量,其中需要的时间,需要耗费的jīng力,是一个难以想象的事情。
  和这些牧师之前的工作比起来,虽然在难度上并不高过,但却需要百倍的耐心与细致,这可不是以往简单的传教,愚弄一些平民,赐给他们一些好处,换回一些信仰就算了的,还要负担起更多的事务。
  ……………………
  三天过去了,六天过去了,九天过去了。
  大祭司仍然率众祈祷着,他能够清晰地感应到神明的存在,但神明却不进行任何回应。
  他没有放弃,因为他知道任何事情就差最后一步的坚持,挖井挖到了最后一步,如果放弃,就得重新开始。当年能够崇信一个没有根基的神明,并且总结出一套教义,从而登上神庙大祭司的位置,他有足够的耐心。
  (牧师们的身体再坚持三天就到极限了)他这样想着,周围的人也差不多,有些牧师已经摇摇yù坠,九天不吃不喝,全靠神力维系生理活动,也只有高阶牧师才能做到,同阶的战士,更多的专注于战斗,对生理的维持反而没有牧师更持久。
  但无人敢提出异议,虽然这么长时间都没有回应,但每个牧师都沟通到了神明的所在,清晰的面容,就在他们意识中历历在目,分毫不差。
  那位神明就在注视着他们,每个牧师都有这种感觉,因此每个人都打起了十二分的jīng神。
  神明要出现这个世界上,他们还没有真正见过,但肯定知道要有极大的代价,这种代价,他们从其他老牌神庙的牧师中听说过。
  每一位神明都有所不同,战神的出现,是在一次人类与天灾军团决战获胜后,战神牧师在决战后的战场上,用数十万天灾阵营的怪物做祭品,向战神祭献,结果神明降临,极大的鼓舞了人类王国的士气。
  生命之神的降临,则是在一次大型集会上,数十个国家的王室贵族,以及超过千名牧师的集体祈祷平安康健,结果在这次集会上,生命之神降临了,在场的见证者,老人变得年轻,伤者痊愈,残疾者变成正常人,直接震撼了整个人类世界。
  其他各种弱一些的神明,则各有差别。
  在满足了两个基本条件后,即神明存在,牧师数量足够,剩下的事情,就要看运气。就算最老牌神庙的大祭司,也没有办法复制历史上成功让神降临的神术,第一次的条件,下一次有意识的进行复制,神明也不再出现,这是一条铁律了。
  漫长历史上,神明真正降临,除了两个基本条件类似之外,其他额外的条件,就多种多样,让人无从总结和猜测。
  幸运神庙的大祭司,最初也是不知道该怎么做,但在进行祈祷时,当他沟通到神明,看到神明的面容时,冥思起幸运之神的教义,便知道了这一切只能交由冥冥中的运气决定。
  他唯一可以做的,就是一直祈祷下去,直到身体无法承受。
  想明白这点后,他原本有些焦急的心态也平和下来,就是在默默祈祷着,与以往与神沟通一般,奉献着自己的虔诚,自己对教义的感悟。
  ………………
  第十二天,当所有的牧师已经变得憔悴无比,原本肃穆的面容,已经变得枯黄,在烈rì的炙烤之下,神力耗尽后,汗水已经止不住地滴落,每个人的jīng神和**都达到了承受的极限。
  没有一个牧师会想到事情会发展到这窠怠鄙袷醯氖o芑蛘叱晒x加忻飨缘谋曛尽3晒好说,那就是神明出现,失败更是容易,直接得到神明拒绝出现的反馈。
  但现在沟通上了神明,却没有任何反馈的情形,却让所有牧师都一步步地熬到现在,在大祭司没有中止祈祷,没有宣布神术失败前,无人可以中途退出,只能苦苦忍耐。
  一切生理活动都要被限制到最低限度,都需要消耗神力进行维持。
  相比之下,外面守护的战士却可以进行轮换,倒是比他们这些高高在上的高阶牧师们轻松许多,那些信众们,虽然足够虔诚,也只是连续祈祷了一个白天左右,就去吃喝休息了。
  终于,一个刚刚进阶成功的高阶牧师,神力率先耗尽,在没有神力维持生理活动后,仅仅一个小时,他就无声地倒了下去,陷入了重度昏迷。
  第一位高阶牧师的倒下,引发了一阵小小的sāo动。
  “如果我们的虔诚,只能做到这一步的话,那么神明有什么理由要降临到这个没有虔诚信徒的世界?”大祭司的声音在每个人耳边响起。
  很快sāo动平息了,但牧师一个接一个倒下去。
  连续十二天不吃不喝,虽然天气不算酷热,但连续的晴天,本身就是一种极大的煎熬,他们毕竟还是人类,虽然在力量上,在身体素质上远远超过普通人,十二天也达到了他们的极限,毕竟他们还要保持注意力高度集中,进行祈祷,与神沟通,否则使用一些身体休眠的神术,坚持一个月也是可能的。
  但此时的情形,却很快逼近了他们的极限。
  从最初的三十六个,短短几个魔法时内,就有一半人无法坚持,昏迷了过去。
  大祭司无动于衷,也没有允许任何人上前救治。
  到午夜的时刻,光洁的月光之下,三十六名祈祷的牧师,只剩下大祭司一人,其他人都已经昏迷过去。
  他仍然没有放弃希望,仍然继续祈祷着。不过此时的他也更多是一种惯xìng。
  虽然比起其他高阶牧师来,他由于进阶最早,实力也最雄厚,同时对教义理解更深,拥有的神力也更多。
  但由于之前神明并未真正出现,因此他仍然只能卡在高阶牧师这一等级上,没有神明的恩赐和允许,他是无法突破人类限制,成为圣牧师的一级存在。
  只有那些有真神支持的神庙,才能够出现圣牧师,牧师是一种职业等级,祭司是一种职位的标志,加上一个“圣”字,就代表这个牧师或者战士,得到了所信仰神明的真正认可,以后他们的祈祷,会得到第一时间的回应,所有神术的释放,时间都会大大缩短,还会有神赐予的专属神术。
  在圣牧师之上,还有神牧师的阶层。能够加上“神”字,意味着该牧师死后有封神的可能,有可能成为所信神明的从神,这是对一个信徒的最高褒奖的。当然至今以来,几十万年的dota星球历史,也只有为数几个人才由此殊荣,他们无一不是为该神明立下大功劳,有着极高的虔诚,在神庙最危难的情况下也没有改信。
  有的更做到了中兴神庙,将所信奉的神明从陨落的道路中生生拉了出来,这种近乎人类救命之恩的功劳,神明可不会认为功高不赏,反应诛之,毕竟人类诛杀功臣,并非为了自己,而是为了后代能够坐稳位置,而神明就没有这个忧虑,对他们而言,没有继承的概念,从未有哪个神明将自己神格让出去的事例出现。
  当第二天黎明到来,大祭司还在苦苦煎熬,不过虽然**越来越坚持不住,但jīng神中神明的形象却越来越清晰。
  当红rì跃出,第一束阳光照耀到幸运神庙之中,首先沐浴到这束阳光的,便是那高耸挺立的神像。
  当沐浴到阳光之后,神像之上,一双睿智的石眼之中,突然出现了两道白sè光芒。
  大祭司以为自己是长期祈祷后,出现了幻觉,不由地眨了眨眼睛。
  这两道光芒,将他罩住,一束信息在他脑海中回响。
  “我看到了,我来了,我征服。”
  “是,我伟大的主,这阳光下的土地,都将归于您的光芒之下。”
  ……………………
  幸运神庙中真神降临的消息,很快就传遍了整个温克德城,并且迅速随着四处来的商队向四外八方传播开来。
  不是没人怀疑这个消息的真实xìng,但随后,幸运神庙大祭司在公正之神庙处,显露的圣牧师等阶,以及几位老牧师返老还童的真实情况,让这些怀疑的声音迅速闭上了嘴巴。
  怀疑一位真神可是重罪,比起冒犯国王要严重许多,毕竟冒犯国王,逃到另外一个国家也就是了。但冒犯真神,除非堕落成为恶魔或者亡灵,去享受天灾军团的庇护,否则只有死路一条。
  不少神庙的牧师,听到这一消息后,不由地暗自后悔,他们曾经受到过这位神庙的拉拢,也知道对方刚刚兴起,其教义背后有真神的支持,未来真神很可能降临,毕竟真神第一次降临,需要的条件最少,对信徒的要求也最宽松,给予的赏赐也最重,以后想要降临,就是千难万难。
  幸运神庙的大祭司,他们都知道对方的名号,以及一些简单的情况,对方原本是一位堕落神庙的牧师,由于个人品xìng,与这个神庙宗旨不和,处处受到压制,从未受到重视,连一个中阶牧师也没有进阶成功。
  堕落神庙,并非是堕落成为恶魔和亡灵,而是由人类中过着腐朽生活的一群人组成,他们醉生梦死,对人类的明天毫不关心,反而凭借祖辈,有着大量的地产和金钱。(首发:)


'正文 第四百三十八章 炼金术士(上)'

      一位真神展示神迹,在这个城市中,是一个非常重大的事件,可惜的是,并不是所有人都有机会见到这一幕。
  消息最先传出时,是幸运神庙的大祭司向城市的领主,罗纳德伯爵提出扩建神庙的shihou,宣布的。
  当然为了证明这点,伯爵亲自和对方来到公正之神庙,公正之神的牧师,很rongyi就从ziji神明那里得知了这一事件的正确xìng,为双方订立一系列新契约而jinháng见证 ” 。
  bijing一位神明亲自降临的神庙,其获得的待遇将有完全的不同。
  nénggou降临到这个shijiè的神明,其强大程度yijing超过大多数神明,并非每个有真实神明存在的神庙,都能让自家信奉的神明降临,主shijiè的屏障,会阻止很多弱小的神明tongguo,而泰坦结界的存在,又让过于强大的神明无法出现,这两方面的结合,使得nénggou降临到这个星球的神明,为数很少,但无一不是人类最后的希望,对抗天灾军团的最后依仗。
  而在订立新契约的guog中,伯爵同时也zhidào了幸运神庙的大祭司yijing进阶成为“圣牧师”的事情,圣牧师,整个大陆上也只有寥寥几十位,而且全部是老牌神庙,新的神庙中这还是头一份。
  圣牧师的强大,yijing被无数场战斗证明,他们施展神术几乎不会消耗神力,只要有必要,而且速度之快,比战士挥剑的动作还要迅疾,从未有一个圣牧师被正面杀死过。
  而有圣牧师坐镇的城市,还从未被攻陷过。当然这也是因为亡灵军团们yijing开始与人类形成默契的缘故,他们不想冒着触怒神明的风险,去全力进攻这些城市,往往只是敷衍了事。
  人类对这种局面非常qingchu,随着战争进入对峙阶段,亡灵军团们和人类yiyàng,有着主动意识的高阶亡灵们开始分裂,只是在明面上还听从巫妖王的命令,去进攻人类,但他们的私下行为,却越来越开始为个人打算。
  在确定了这点之后,温克德伯爵自然大喜过望,这意味着他的领地温克德从此就有无限光明的前景,再不是一个朝不保夕的城市,有了圣牧师长期坐镇,这里就可以像大陆上少数大城市yiyàng,不断聚集人口,同样成为有着巨大税收和军事力量的大城市,他也有kěnéng因此成立一个新的公国,成为新大公的存在。
  因此对幸运神庙扩建神庙的要求,以及后面一系列合作的契约,他很痛快地答应了,双方并méiyou花费太多shijiān在细节上讨价还价,而是以最快的速度达成协议。
  这些协议主要包括:
  温克德城为幸运神庙未来的扩建提供所有的劳工,材料以及其他必要消耗。
  未来每个月供应神庙百分之七十的各种消耗。
  神庙将在城市议会中拥有至少三个以上的名额。
  神庙在该座城市的传教不受限制,信徒数量不受限制。
  神庙将拥有其他任何神庙yijing享有的各种特权,包括税收和法律上的特权。
  ………………
  神庙将作为该城市的主要信仰存在,而承担相应的义务包括:
  支持伯爵的统治权力,并且提供一定数量的牧师加入伯爵的常备军队。
  不得与伯爵的反对者合作,并且jinháng反对伯爵统治的行为。
  每rì提供一定数量的神术。
  遵守神人契约,不能干涉正常行政和军事事务。
  …………………………
  在这个shijiè现身后所造成的影响,早就在李林的推演之中,对于神明,在一个有神存在的shijiè,人类往往是以最卑微姿态出现的,人与神庙定下的契约,在很大程度上都是对神庙有利,人类只能在保证生存权的基础上,尽量地争取一些权力,实际上是无法抗衡神庙的全面渗透的,ruguo不是因为这个shijiè中大多数神明对统治人类méiyou兴趣,或者不愿意浪费jīng力,以及其他一些幕后的原因,比如巨龙的存在,nàmeméiyou一个国家可以抵抗神明的全面统治。
  在之前的地球shijiè中,神从未出现,并且可以说根本影响不到现实,但是仅凭一个空对空的教义,就出现过无数政教合一的国家,不得不说人的心灵shijiè,是极其rongyi被入侵的。
  不过他来到这个shijiè,其目的自然和其他神明不同,他要cāo控这个shijiè的意志,来锻炼ziji对shijiè规则的影响。
  最初定下的行事目的,就是tongguo影响这个次元空间意志,实现对幸运规则的cāo控,同时观察实际中的应用情况,来实验对shijiè意志的掌控方法,最终实现nénggou融合一个次元空间的意志,进而在本源shijiè中使用。
  而具体到表层做法,就是tongguo对幸运规则的cāo控,让ziji的神庙在人类社会中取得巨大的优势,进而统一整个人类shijiè的信仰,让zijinénggou控制这个shijiè命运,才能称得上真正cāo控了这个shijiè的命运规则。
  在这个guog上,凭借ziji力量直接杀死敌人,碾压亡灵军团,不是正确的行事方法,达不到他的最终目的。一个正确的方法是tongguo影响整个shijiè意志,让ziji的神庙成为整个shijiè的宠儿,也就是所谓的命运主角,遇事顺利,得道多助,出门捡到秘籍,战场上击败敌人,狂暴主角光环,每个战士都nénggou顺利提升力量,成为打不死的小强,屡屡还nénggou爆发小宇宙,让敌人憋屈到死。
  ruguonénggou做到这点,这也就是意味着真正掌握了一个shijiè意志,命运主角完全由他来决定。
  不过这种做法,所要消耗的jingshén力之大,根本不是他可以支付起的。
  这点只要稍微一估算就mingbái了,在一个封闭的小小半位面战场上,改变一些几率爆发的大小,都要耗费几百亿橙晶币,而换到如此庞大的一个星球上,想要做到同样的事情,几乎就是亿万倍以上的消耗,是根本不现实的。
  bijing这个星球之大,真要如此直接地影响shijiè意志,使之让己方次次出现暴击,可以完全躲避敌人的攻击,那种等于作弊的现实战斗,影响太过严重。这个shijiè,就算对jingshéncāo控物质限制较松,仍然不会允许这种极端违背正常规则的情形轻易出现。
  当然这难不住yijing有太多征服次元空间jingyàn的他,正如他思考中的那样,cāo控种种偶然因素,让偶然累计成必然,进而改变人类社会的架构,使之变得更加强大,直到可以驱逐天灾军团,这同样是对规则的cāo控,对shijiè意志的影响。
  ………………………………
  “召集城市中所有zì yóu的炼金术士?这一段shijiān的神谕真是让人费解,那些毫无力量的炼金术士有shime用,一个刚入门的战士也可以轻易把他们杀死,他们除了制造一些qiguài的,méiyoushime大用的器具之外,就只是白费粮食。”在幸运神庙一间新扩建的会议室中,宽阔的圆桌zhouwéi,一群红袍牧师正在召开着神庙会议。
  “神的智慧自然不是我们可以轻易理解,但命令是一定要执行的,希拉牧师,现在进度如何?请您将最近一段shijiān的工作情况,对诸位牧师们介绍一下。”坐在圆桌东侧的阿特兰牧师问着,他在之前的真神降临guog中,得到了巨大的好处,这种好处不仅仅在与他的实力进一步增加,达到了高阶牧师的巅峰,更在于提他在整个神庙的地位序列大大提高,除了大祭司之外,只有少数几个资历最深的牧师排在他的面前,这完全是由于他提出了真神出现的报告。
  “我们yijing召集了二十二名炼金术士,按照他们内部的分级标准,其中最高级别的是一位初阶炼金大师,名字是哈德伦,他是从附近的王国都城德拉姆中过来的,原本是王室炼金协会的副会长,只不过因为身体原因,无法继续承担过重的炼金任务,才选择了退休,最近是因为听说了我们真神降临,一些老牧师得到了神恩,返老还童,在见到了纳加尔牧师等一系列实例之后,才下定了决心,答应了我们的拉拢,愿意为我们的神服务。”负责这项实务的希拉牧师正在汇报着最近的成果。
  “其他人的级别大多是高阶炼金士,只
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