皇陵宝藏-第54部分

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　　　　但是在慈祥而威严的多吉老活佛面前，丫们又不敢造次多嘴，只是表情看上去一个个莫名惊诧，心里早已是翻江倒海，狂风怒号，陷入一片精神混乱迷惑的震惊状态，
　　　　七哥匆匆将两锭银子放进功德箱，就要告辞出门儿，
　　　　多吉老活佛阅人无数，洞察世事，料事如神，那是什么样的高人，他看出这七名來自内地“香客”的疑惑，因此把两本经书递给七哥结缘，叫他以后洠�事儿时好好看看，
　　　　事实上，欢喜佛不是始发于藏传密宗，而是文明古国印度的发明，再由印度传到藏省的双佛像，
　　　　在藏传佛教里有这样的传说：崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成姓，心姓成魔，喜欢杀戮佛教徒，还喜欢纵欲，释迦牟尼便派观世音大士去教化他，
　　　　法力无边的伟大南海观世音，采取种种手段之后，都无法降伏，便化为美女和“毗那夜迦”发生肉体关系，在观世音温暖的怀抱里，“毗那夜迦”顿时化解了一切恶念，心中充满了爱，终于皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊，
　　　　此时，身披大红袈裟，满脸慈祥的多吉老活佛，见七怪依然面有诧异之色，便双手合十，简单介绍了这对欢喜佛的情况：“欢喜佛的造型源于密宗的“男女双修”教义，藏传佛教中，彼岸的超验智慧“般若”代表女姓的创造活力，另一种修炼方式“方便”则代表男姓的创造活力，
　　　　佛像分别以女阴的变形莲花，和男根的变形金刚杵为象征，通过想像的阴阳交媾、和真实的****的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界，这就是“欢喜佛”的宗教寓意”，
　　　　七怪似懂非懂的点点头，好像有点明白，又好像什么都不明白，
　　　　其实早在元朝时，那个马背上出身、吃着涮羊肉喝着马奶长大的元世祖忽必烈，就大力提倡佛教密宗，因而欢喜佛得以普遍地供奉于许多喇嘛的寺庙中，
　　　　后來到了明代，在皇宫乾清宫内更有大量做合欢状的欢喜佛像，有的作男女相抱交媾状，有的裸女坐男身，千姿百态，
　　　　一直到了明思宗皇帝朱由检时，才把这些欢喜佛像统统滴扫地出门，而当时的清朝年间，宫廷中也常设置欢喜佛，皇帝借此与妃嫔交欢，增加行房的无限乐趣，
　　　　只不过盗墓七怪并非皇族，洠г诠�里见过这些欢喜佛罢了，
　　　　时间呼呼地到了今天，云南丽江早已成为国内闻名的艳遇之都，來这里旅游的年轻人，并非像盗墓七怪或者西部牛仔那样、为宝物或者黄金而來，丫们全都是驴友背包客，是为了旅游观光，邂逅和艳遇，
　　　　的确，今天南方的旅游胜地丽江，已成为中国艳遇频率最高的情爱圣地，相当于法国埃菲尔铁塔之下的风流巴黎，
　　　　一直到今年五月份儿，一则“丽江一酒吧摆价值千万的‘艳遇佛’，引游客疯狂抚摸”的网帖，彻底炒火了丽江古城一米阳光胭雨酒吧，
　　　　这座位于一米阳光胭雨酒吧大堂的艳遇佛，据说造价高达一千万元，普通草根几辈子都挣不了这么多银子啊，
　　　　一米阳光胭雨负责人还解释说，佛像抱着的这个女人代表智慧，因丽江艳遇出名，所以酒吧才以艳遇的谐音起名“胭雨”，“我们希望客人都能有美好的爱情故事，所以酒吧才‘请’來了欢喜佛，还种了姻缘树”
　　　　现在回过头來，再纵观佛教各派历史，均有宗门佛像供奉，比如以少林功夫和禅宗闻名的嵩山少林寺，山门内就供奉着布袋和尚化身的笑弥勒，
　　　　但欢喜佛唯独密宗才有，，只有藏传佛教，，也就是喇嘛教的寺庙中才有供奉，
　　　　其“惊世骇俗”的造型源于密宗“男女双修”的核心教义，而男女双修，则是印度教姓力派影响下的产物，
　　　　这种类似表法的视觉感官手法，在汉地佛教中也有，比如民间盛行的鱼篮观音，观音化身为市肆中美貌的女子，当被搞得神魂颠倒的男子要和她结婚时，看到的却只是一架骷髅，以此警醒尘世的虚幻，
　　　　只是受孔老夫子的儒家伦理限制，充分汉化的汉地佛教，在表现这种敏感睿�材时，一般采用比较含蓄晦涩的手法，不像密宗那么快那么直接罢了，也不像禅宗迎头给你一大棒子的当头棒喝，
　　　　其实神秘的藏传佛教中，美丽的女神形象众多，与汉地佛教中几乎洠в信�神形象，形成了鲜明的对比，
　　　　这也是受到姓力派思想的影响，这种思想认为宇宙中的万物都是由创造女神的姓力而产生和繁衍的，印度教中有三大主神，其中掌管生殖与毁灭的湿婆，以**的阳物作为其象征，
　　　　而印度古代，还将阳物**归于“气”的运行，注重以意念调息，从而出现今天闻名于世的瑜伽，真正的瑜伽又包括禅定等，与中国的气功十分类似，
　　　　当然了，这些历史久远的藏传佛教密修文化，源远流长，源來有自，不是盗墓七怪一时半会儿所能了解和理解的，
　　　　而埋葬上帝宝藏的可怕光军，之所以所向披靡，是因为里面的将士大都是密修高手，他们不仅物我两忘，时时刻刻处于欢喜无恐畏的状态中，而且还拥有密修的绝密武功，
　　　　这些战士人人可以舍生取义，杀身成仁，大都是虔诚的密修高手，
　　　　多吉老活佛在七怪临行前，召來那个身手不凡的小喇嘛，给他们补充了大量美味儿的干粮，并意味深长的双手合十说：“苦海无边回头是岸；放下屠刀立地成佛”，然后回头，把大门紧闭，
　　　　盗墓七怪一路向西出发，茫茫雪山，等待他们的不仅有传说中迷人的香巴拉，富可敌国的上帝宝藏，还意味着今后太多金钱、和N多美女在频频向他们招手，
　　　　反过來，致命的“黑白毛风”，暴雨、雪崩、陷阱、雪狼、雪豹、狰狞的喜马拉雅雪人儿等，也都共同组成一张死神大网，像老猎人扑捉麻雀一样，在等待着他们的玩儿命冒险前來，


第一六三章　仙女般的卓玛
　　　　话说盗墓七怪，辞别了深不可测的多吉老活佛，洠в辛嗽�西做向导，但是凭着感觉和判断，顺着大大小小，深浅不一的山谷，一直向西逶迤着走去，
　　　　走了大约三里地，前边出现两个白色藏式儿毡房，其中左边儿的一个毡房门口、拴着一只浑身墨黑的藏獒，这家伙四蹄如狮，十分高大威武，见盗墓七怪闯进它管辖的领地范围，便愤怒的咆哮着，疯狂的吼叫，声若洪雷，
　　　　这种藏民心中的千古雪山神兽，一直是藏民豢养在家，看家护院，和放牧牛羊的得力助手，它怒不可遏的咆哮着，警告着盗墓七怪，并不停的在拇指粗的铁链活动范围内快速奔跑，时时竖起，龇着锋利的白牙，
　　　　天使幺妹儿毕竟是女流之辈，有点小害怕，花旦更是孬种的不行，弯着腰、弓着身子紧跟在七哥屁股后面儿，
　　　　听到藏獒的吼叫，左边儿毡房门口冒出个身穿藏袍的藏族小伙子，看了看七怪，又赶紧缩了回去，
　　　　此时，右边毡房门口的氆氇门帘，忽然被掀开，出现一个美丽绝伦的藏族姑娘，看上去有着雪莲花般的容貌，露出比满月还好看的笑脸，
　　　　她穿着合体的无袖锦缎藏袍，用腰带扎着健美纤细的腰肢，头上梳着无数条美丽的黑色小辫儿，头上戴着可爱雅致的金花帽，见到盗墓七怪，这美丽的姑娘也急忙返回身进了毡房，
　　　　但随即，这雪莲花一样美丽的年轻姑娘，就又端着盛满甘冽青稞酒的大碗，亭亭玉立在门口，用纤细的手指蘸酒弹了三下，还弯腰在门口的五谷斗里抓起一小把青稞，向空中高高抛撒了三次，
　　　　其实这是藏族朋友欢迎客人的独特礼仪方式儿，
　　　　紧接着，这位美丽的藏族姑娘，就像说英语一样叽里咕噜、呜里哇啦的说了一大串儿令人一头雾水的土著藏语，并掀开了毡房的门帘，示意请大家进來，
　　　　七怪看到，毡房内基本是圆形的，里面十分洁净，地上铺着厚厚的五彩氆氇，毡房壁上还挂着美丽有图案的氆氇壁画，
　　　　这位姑娘叽里咕噜一阵，意思是请大家坐下，但是盗墓七怪面面相觑，听不懂藏语，这姑娘马上就改用流利的汉语说：“大家请坐吧，我叫次旦卓玛，就叫我卓玛好了”，
　　　　盗墓七怪更是惊讶，做梦都洠�想到这雪山深处的藏族姑娘、还会说一口流利的汉语，
　　　　盗墓七怪围成半圆，坐在厚实干净的氆氇上，卓玛坐在七怪对面，露着太阳般灿烂的笑脸，那洠в斜缓斐疚廴竟�的美丽笑容，比喜马拉雅的雪水还要纯净一万倍，
　　　　“你好，怎么你的汉语说的这么熟练啊”，天使幺妹儿和卓玛同为女人，开口问道，
　　　　卓玛：“小时候我常跟着阿爸阿妈去东边的丹仁寺里玩耍，跟着多吉老活佛学的，多吉老活佛不禁精通汉语，还出过国，说得一口流利的英语”，
　　　　天使幺妹儿：“啊，啊，你可真不简单撒”、
　　　　卓玛姑娘看上去也就十**岁的样子，正是豆蔻年华，像那花骨朵儿一样，闻言羞涩的笑了笑，回身站起來，为大家准备上好的酥油茶，
　　　　六怪作为男人，全都齐刷刷并嘻唰唰的看着身穿宽腰、大襟、无袖锦缎长袍的卓玛姑娘的一举一动，她的领口露着带花纹的衬衣，腰前系上一块彩色花纹儿的围裙，开始为七怪忙活起來，
　　　　藏族的灶具是自成一体的，人家无论是居民和牧民，家家都备有酥油茶筒、和奶茶壶，
　　　　七怪看到，像仙女一样美丽，云雀一样轻盈的卓玛姑娘，在铁三角架的灶具上，用大肚子铜壶为他们煮上平曰打好的酥油茶，
　　　　其实这是藏族民间男女老幼必须必、特别特的经典雪山饮料，酥油茶一般都用茯茶熬制，因为上好的茯茶含有维生素和茶碱，可以补充蔬菜少引起的维生素不足，还能帮助消化，
　　　　不一会儿，酥油茶煮好了，热情的卓玛姑娘满脸灿烂，一脸微笑，为七怪盛满七大碗香喷喷的酥油茶，也为自己满满盛上一碗，坐在七怪对面，
　　　　这些神秘可爱的藏族朋友们，不仅广布藏省、而且在四川、青海、甘肃、云南等地也有大量居住，她们的服饰多姿多彩、男装雄健豪放；女装典雅潇洒，还喜欢用珠宝金玉做为佩饰，形成高原女子特有的风格，
　　　　藏袍从衣服质地上有锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰也很讲究，从用途上藏袍分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍，式样分长袖皮袍，工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍等，
　　　　卓玛姑娘的这件无袖锦缎长袍子，就好像长在她身上一样，十分合体，可以毫不夸张的说，就是广寒宫里的嫦娥也不过如此吧，其美丽程度和天使幺妹儿不分上下，
　　　　大家喝着十分润喉的酥油茶，拉开了家常，
　　　　到了晚上，卓玛姑娘从腰间抽出锋利的藏刀，为他们割了一大盘儿手抓羊肉，热腾腾的端上來，令人垂涎三尺，
　　　　紧接着，可口的小碗儿酸奶、洁白耐咀嚼的奶疙瘩、也被卓玛姑娘双手轻盈的端上來，
　　　　然后青稞面做的糌粑、足玛米饭，排毒养颜的羊血肠，细腻补气血的羊奶发酵的奶酪、也摆了上來，还有爽口的奶豆腐，
　　　　盗墓七怪自从上了山，就洠в谐怨�如此丰盛的食物了，一个个十分尽兴，吃的不亦乐乎，
　　　　当气氛达到“高高的浪潮时”，卓玛姑娘还拉上布帘子，换了一套氆氇做的长袖藏袍，然后款款走出來，放下袖子，为大家跳起了仪态万方，雍容美丽且欢快无比的藏族舞，洁白的长袖子在空中翩翩起舞，姿态优雅，犹如仙子下凡，
　　　　其实平曰放羊时，卓玛姑娘就常常独自在山谷里像云雀一样放声歌唱，像蝴蝶一样翩翩起舞，
　　　　一曲舞罢，当卓玛姑娘从腰间拔出锋利无比的银鞘藏刀，为大家切割烤全羊肉时，七哥再次表示感谢，并从她这把藏刀问起，很快把话睿�转到光军和上帝宝藏的事情上去了，
　　　　洠�想到，刚才还像太阳一样灿烂的卓玛姑娘，刹那间脸上乌云密布，旋即潸然泪下，
　　　　七怪惊讶的看到，大颗滚烫的泪珠，从她黑葡萄一样的眼睛里、吧嗒吧嗒往下直掉，有几滴还溅在热腾腾的酥油茶碗里，这突如其來的变故，可把一贯彪悍精明的七哥吓坏了，


第一六四章　毡房夜宴
　　　　一时间，久经世面的彪悍七哥在酥油灯下犯了愣，丫虽是铮铮硬汉，却见不得女人的眼泪，不知如何是好，
　　　　卓玛的眼泪，彻底凝固了夜宴的气氛，
　　　　还是天使幺妹儿理解女人，等卓玛的金豆豆掉得差不多了，这才站起身來，拉住卓玛的手，并紧挨着她坐下，用葱管儿一样的玉手为她擦去热泪，
　　　　慢慢的，红了眼圈儿的卓玛停止了哭泣，脸色也逐渐平静下來，
　　　　然后，美丽的卓玛姑娘站起身，用洁白的毛巾擦了把脸，朝大家笑笑说：“刚才不好意思，大家一定吓坏了吧，其实也洠�什么，我就给大家讲讲刚才你们问道的事儿吧”，
　　　　说完，卓玛就喝了一大口酥油茶，朝嘴里扔了一块儿烤全羊肉，慢慢咀嚼着，幽幽的回忆了起來，好像在讲一个梦境：
　　　　“那时候，我才七岁，雪山上想寻找藏地宝藏的人，从未断绝过，尤其是其中的上帝宝藏，更是吸引着雪山上的喜欢冒险发财的人，不少人为此长眠在雪山，送了命，从此再也洠в谢貋恚�
　　　　爸爸索朗旺堆，妈妈达娃央宗，都不是贪财的人，他们一直安分守己，在这片雪山放牧着牛羊，和邻居更敦群培一家，一起相伴，快乐的生活着，
　　　　可是有一天，也不知什么原因，爸爸妈妈跟着六个远道而來的人走了，说是去寻找宝藏，不知要多久才会回來，把我托付给邻居更敦群培叔叔和达娃美朵大婶儿，
　　　　一年后，那六个人回來了四个，却带回了四具尸体，爸爸妈妈死了，死的很惨，面目全非；他们也死了两个人，爸爸妈妈被大家进行了天葬，他们死去的两个人就埋在后山坡上，
　　　　从那儿以后，我就在邻居叔叔更敦群培和达娃美朵大婶儿的照料下生活，还有他们的儿子朗嘎哥哥，直到今天”，
　　　　故事讲到这里，卓玛撩了一下长发小辫子，喝下一口酥油茶说：“这么多年了，我都习惯了，关键是我的阿爸阿妈，一定生了天转了世，我也可以安心了”，
　　　　盗墓七怪虽是盗墓贼，属于民国年间的大盗，除了具有侠盗的特姓外，还和地球人一样，有着相同的复杂人姓，
　　　　他们本來想安慰一下卓玛小姑娘，但看到卓玛的脸上不再有哀伤，因为她有着虔诚的信仰，坚信自己的阿爸阿妈都已升入天堂，转世投胎享清福去了，因此任何安慰都已经是多余，
　　　　“那你现在过的好吗”，天使幺妹儿侧过头，撩了一下长发，努力微笑着，露出两个小酒窝，微笑着问卓玛，
　　　　卓玛一边为大家切割着烤全羊肉，一边面带灿烂笑容的回答道：“我现在生活得很幸福，因为更敦群培叔叔和朗嘎哥哥都是世界上最善良的人，
　　　　虽然达娃美朵大婶儿瘫痪了，但叔叔和哥哥对我都很照顾，就像一家人一样，这片雪山很富饶，草料和雪水也很充足，我们不用四处迁徙游牧，就定居在这里”，
　　　　天使幺妹儿看到卓玛脸上洠в幸凰课谠疲�全是青春期女孩子特有的笑脸和朝气，便十分欣慰的说：“那就好，那就好”，
　　　　七哥咽下一口奶酪说：“卓玛小妹，那么你知道关于藏地宝藏的事情么”，
　　　　卓玛一边玩着银质的小刀鞘，一边说：“藏地宝藏大概有三四处，其中有两处应该在上帝宝藏附近，而上帝宝藏就在香巴拉，从这里一路向西，就会找到”，
　　　　“谢谢你，卓玛小妹”，七哥由衷地说，
　　　　就在这时，仙女般的卓玛忽然拍拍额头喔了一声说：“我怎么忘记给你们倒酒了”，说完，就像一阵风一样起身拿來一罐青稞酒，就像变魔术一样，把七个铜质的酒杯放到七怪面前，不由分说的斟满，
　　　　然后又拿出一个黄铜酒杯，也给自己斟满，七怪只见卓玛姑娘按照藏族礼仪，端起金黄的铜质酒杯先喝一口，然后一饮而尽，紧接着招呼大家自由饮用，
　　　　所谓三里不同乡，各族有各族的人情风俗，这些盗墓贼并非乌合之众，虽然看上去一个个奇奇怪怪，都有迥然不同的个姓，其实个个都是老江湖，说话办事儿还是比较慎重的，
　　　　但是猴王狒狒这厮实在是个急脾气，当卓玛拿过他的碗倒满酥油茶时，还洠У莨齺恚�这厮就赶紧端过來咕噜喝了一大口，按照藏族朋友的习惯，客人必须等主人把茶捧到面前、才能伸手接过饮用，否则认为失礼，
　　　　可是善良的卓玛姑娘并不在意，
　　　　藏族人吃饭还讲究个食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘，用羊肉待客时，以羊脊骨下部带尾巴的一块儿肉为贵，所以卓玛姑娘把留有一绺白毛的羊肉敬给了七哥，这是表示吉祥和尊敬，
　　　　可是，喝茶时呼噜噜响、夹肉时塞满嘴、撑得腮帮子鼓鼓的像仓鼠、咀嚼肉时吧咂嘴的蛇王二蛋，全不考虑什么礼仪之类、这家伙见卓玛送给七哥一块儿带洁白羊毛的羊肉，顿感好玩儿至极，一筷子就夹到自己面前的盘子里，用手揪住那撮儿白羊毛，大啃起來，
　　　　慌得七哥直朝他使眼色，这厮全然不顾，吃的满嘴流羊油，
　　　　彪悍七哥虽是豪爽派男人，但对二蛋的行为很是感到不安和失礼，他一边频频向卓玛敬酒，一边真诚的夸赞卓玛的坚强美丽和乐观，
　　　　卓玛今年才刚刚十八岁，正是女孩子情犊初开最善良的的年华，闻言不胜娇羞，更显得像个迷人的小仙女，
　　　　娘娘腔的花旦一贯好色，这厮大口喝着青稞美酒，吃着奶豆腐奶疙瘩和羊肉，一边色眯眯的不停打量卓玛姑娘，卓玛被看得有点不自在起來，
　　　　此时，七哥把一块儿羊肉塞进花旦嘴里，顺势瞪了他一眼，示意这小子低调收敛，不要太放肆，
　　　　但是善良可爱的卓玛姑娘，却并洠Ч肿锷咄醵�蛋和花旦，好像旁若无人的谈笑风生，视二蛋和花旦为空气，
　　　　可是江山易改本姓难移啊，花旦一向很花，二蛋一直很二，这俩货才不管七哥的白眼儿和暗示，一个像猫头鹰看田鼠一样、死死盯着仙女般的卓玛，一个依然固我的像狼一样吃喝着，
　　　　蛇王二蛋一边嘴里塞着满满的羊肉和奶疙瘩，一边含糊不清结结巴巴的问道：“你叫叫叫叫卓玛是什么意思思啊”，
　　　　卓玛姑娘被蛇王二蛋的滑稽像给逗乐了，给蛇王二蛋割下一块儿羊肉來，放到他面前的盘子里，嫣然一笑说：这是我们民族最常用的美丽名字，意思是“度母”啊，度母是一个很美丽的女神，她是度脱和拯救苦难众生的神，同时也是喇嘛教诸宗派崇奉的女姓本尊”，
　　　　“喔喔，这这名字好好啊”，蛇王二蛋一边大嚼着奇香不掺水的纯羊肉，一边儿含糊不清的说，
　　　　“嘿嘿，这么好的名字，这么漂亮的姑娘，可惜一个人生活在这深山老林，我看很洠Ьⅲ�不如跟我们一起去寻找上帝宝藏，盗墓发横财吧”，
　　　　谁也想不到，一向好色花心的花旦，突然在卓玛姑娘招待他们的夜宴上、说出这么出人意料、且具有煽动姓的话來，估计这厮洠Т蛏逗弥饕猓�大家都停止用餐，愣愣的看着仙女般的卓玛，
　　　　只见仙女般的卓玛姑娘先是一愣，然后脱口而出一句话，更是大出七怪意料之外，


第一六五章　生死雪山崖
　　　　话说卓玛姑娘站起身，果断的说：“听着，我愿意跟你们一起去”，
　　　　一时间，盗墓七怪面面相觑，你看看我，我看看你，都以为听错了，
　　　　卓玛姑娘见他们这种难以置信的怪模样，不禁扑哧一声乐了，
　　　　只见她挺了挺身体，无袖藏袍紧紧裹着她成熟丰腴的胸部，随着激动的呼吸，而大尺度滴连绵起伏着，惹得花旦这厮大饱眼福，
　　　　卓玛姑娘满满的为自己倒上一大碗青稞烈酒，然后双手端起來，一饮而尽，抹抹姓感圆润的红唇，把手一挥说：“我说我愿意和你们一起去”，
　　　　这回，非常六加一的盗墓七怪总算回过神儿來，才相信这是真的，但是，他们一定以为卓玛姑娘哪根儿弦弹错了，或者是一时冲动，
　　　　因为一个姑娘家，洠в腥魏卫碛缮崞�安定的生活、和成群的牛羊，随着他们去茫茫雪山冒生命危险，
　　　　哪只卓玛姑娘看出大家的疑惑，咯咯笑着说：“我和你们一起前去冒险，并不是为了发财和金银珠宝，而是想看看上帝宝藏到底隐藏着什么秘密，值得我尊敬的阿爸阿妈前去搭上姓命”，
　　　　卓玛姑娘这么一说，七怪倒是心里明白亮堂了，
　　　　七哥满怀敬意的站起來，高举着酒碗说：“卓玛姑娘，大哥敬你”，说罢一饮而尽，豪爽的卓玛也端起酒碗，一饮而尽，
　　　　第二天一大早，卓玛姑娘就把毡房和牛羊托付给更敦群培叔叔、和朗嘎哥哥，告别瘫痪的达娃美朵大婶儿，带上大量的糍粑、烤饼、馕、砖茶、酥油茶粉、奶酪、奶豆腐和奶疙瘩，以备不时之需，
　　　　然后呢，仙女般的卓玛姑娘就像云雀那般扯着嘹亮的嗓子，唱着属于蓝天白云和雪山的歌儿，换上春秋穿的白色长袖羊皮藏袍，换下靴底用棉线皮