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地仙演义-第131部分
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同，雄才伟略，堪称为千古一帝也！其政虽严，或有讥之以暴，然诸圣诸教之争、春秋战国之乱、民心之散、盗贼之盛，非重典何以治之？苟无秦之暴政，安有日后天下一统、两汉承平？
故秦皇之暴，盖天时也，非其过也！千秋伟业，二世而终，亦非因暴政，实乃天意难违也！地仙不出，道佛二门谁可抗哉！
是故镇元子有见于此，嘱黄石道人顺势而为，早消战乱，与民生养。因此黄石公圯上纳履，传书张良，使其相助刘邦，立汉以代秦，本当顺遂。未料到其时亦有巫族英雄转世，不服天意，与刘邦相争四载，最后慷慨悲歌，乌江自刎，其可歌可泣之处，后世说起，无不同掬一把英雄之泪，此书带过不表。
张良辅汉，因功获封留候，却不贪恋权位，一日，语仆人曰：“吾亦欲从赤松子游矣！”不久，飘然而去，不知所踪。
此是张良已拜入黄石公门下，从此得修地仙大道矣！
却说地仙封山，道佛分立，东土西土，分庭抗礼，暂时彼此无争。因九州之名，未含西方佛国，佛家遂将天下土地，重分为四大部洲，曰东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲，将东土九州，划在东南两大部洲之内，增加极北不毛之地。于是西方佛国，得享西牛贺洲之名，俨然正宗大教。
再说当日接引道人东游，曾将一缕不平妄念，注入座下石矶之中。那石矶大有来历，乃是五岳至尊碧霞元君石矶娘娘本体，在天书封神之时，被元始天尊拂落，掉到东海边上。
此石本质不凡，先天成就，虽无灵智，但自从得了圣人一念，每日受天真地秀，日月精华，感之既久，遂又有灵通之意，内里暗育仙胞。
时光荏苒，忽忽一过，便是百余年。这一日，石胎迸裂，产一石卵，似圆球样大，见风化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
那石猴生而灵异，能行能走，朝天看时，陡然目运金光，冲射斗府。顿时九天惊动，已有值日仙官报于玉帝，玉帝只道：“天地精华所生，不足为异！”就此不提。
这石猴在东海边花果山上，聚得一群灵猴，又寻得居家福地水帘洞，无忧无虑，称霸称王，何其快活！一日，猴王突然忧恼，堕下泪来，众猴连忙探问，猴王道：“今日与诸位居仙山福地，快活逍遥。却恐将来年老血衰，一旦身亡，可不枉生世界之内？”
众猴之中，突然跳出一个通背猿猴，高呼道：“大王有此虑，是道心开发也！如今五虫之内，唯有三等名色，不伏阎王老子所管。”
猴王问道：“你知是哪三等？”
猿猴道：“乃是佛、仙、神三者，不入轮回，与天地山川齐寿！”
猴王问道：“此三者居于何处？”
猿猴道：“只在世界之中、古洞仙山之内！”
猴王欢喜道：“我明日便下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个长生不老！”于是伐木为筏，斫竹为篙，独自登舟，飘飘荡荡，出海而去。
这一去，正是因缘际会，早有注定，径自到了方寸山斜月三星洞，拜得菩提老祖为师，学了**玄功，诸般道行，并得菩提老祖赐名，乃孙悟空是也！
孙悟空艺成下山，先去东海龙宫，索得如意金箍棒，又闯幽冥世界，大闹冥王殿，强逼判官，勾去生死簿名讳。早有冥卒报知地祈宫后土娘娘，后土娘娘道：“区区猢狲，一时兴起，闹过便罢，不必理会！”却又将人书之上，孙悟空名讳真勾了去了！
若说这孙悟空，学道年岁，屈指可数，道行至济，无过于太乙金仙之流，神通难称广大。然其胡作非为，无法无天，真正有道之士，皆不管束，睁只眼闭只眼，暗地纵容，实是怜他为接引圣人遗脉，不忍相欺罢了。
阴司诸神，哪明其中端的？已会同四海龙王，将孙悟空不法种种，报上天庭。
第312章白马西来争斗起门徒汇聚圣人谋
其时地府、阴司众神，虽是地仙所封，本与周天众神同列。黄石公、酆都公之位，亦与玉帝相当。但彼时万寿山圣人受罚，弟子不出，黄石公、酆都公不甚理事，天庭又有道、佛两教，共为援手，因此得以暂掌三界众神之大权。
玉帝虽知其中就理，不好言明，只得先派太白金星下界招安，封了孙悟空一个弼马温的闲职。
谁知灵猴率性，最是难驯，区区御马监职事，怎栓得住心猿？不过区区数日，孙悟空便不满官职卑微、品阶低下，公然打出天门，反下界去。
玉帝迫于颜面，不好不问，只得派天兵天将擒拿。不料孙悟空玄功厉害，居然降服不得，没奈何，于是再行安抚，按其心意封了个有名无实的“齐天大圣”。
要知意马心猿，最是自由，何况孙悟空执念之中，皆是不平之气，应运出世，便是要棒打不平，莫说是个有名无实的封号，便是将至尊宝座让与他，也要闹出事来！
果然太平日子未过多久，孙悟空便自恃品级，偷蟠桃、搅盛会、吃丹药、醉琼浆，将好端端一个天庭盛会，搅得大乱。玉帝颜面无存，终于发怒，命十万天兵天将捉拿，又调二郎神杨戬前往，一场恶战，终于将这猴子擒回天庭。
孙悟空虽然成擒，却是个烫手的山芋，打不得、杀不得，哄也不好哄，玉帝左右无着，便卖了个乖，将其交由太上老君，想必以老君跟脚，便是对孙悟空如何，其他人也无话可说。
太上老君乃是被迫上天庭，哪里会为玉帝扫这等首尾？不但不扫。还要再添一把火，因以炼丹之名，反助孙悟空在八卦炉中成就火眼金睛、玄功护体。打向天庭，凶威更炽！
这真是：
猿猴道理配人心。不平妄念溯源深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。
马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。
玉帝无奈，溯本归源，只得请来西天如来佛祖亲自处置。如来深明玉帝之意，却也不好对孙悟空喊打喊杀。便施小计，与孙悟空打个赌赛，借故将其压在五行山下，这才结束了此番大闹天宫之乱！
此是三百年间事。前贤已表，众所咸闻，就此带过！
凡人生死尤多病，仙家世外不知年。忽忽一过，又是五百载。前后相加，已是八百年光阴逝去。
这八百年间，两汉四百余年，大抵尚可称安定。道家在东土传教，佛家在西土经营。各有所为，偶有往来，难称大事。
然至东汉时，迦叶摩腾、竺法兰两位佛子白马驮经，自西而来，进驻都城洛阳，蛊惑汉明帝，立了白马寺，译经、度僧，传扬佛法。道佛之争，骤然尖锐！
永平十四年，道教徒联合五岳十八山观、太上三洞六百九十名道士，联名上表汉明帝，痛斥佛经虚妄，要与胡僧比试优劣，以辩真伪。汉明帝准奏，在白马寺前铸台比试。两家先辩教义，摄摩腾舌绽莲花，以寡敌众，诸道士竟不能敌。又有谓比焚烧经卷，佛家早将经文刻金箔上，一场大火，道教经卷化为乌有，佛教经卷光明大放！孰优孰劣，一目了然。
这一场比试，虽是佛教大获全胜，但东土是道家故地，三圣坐镇，佛子僧人过得来，真正修道之士岂轻易过得来？是故民间之争，难入高人法眼。
但肇乱之世，就此而始。道佛二教信众，在民间互相攻伐，舍生忘死，戾气日盛，其中胡作非为者，不为少有。
两教炼气之士、有道之仙，亦逐渐关注这场民间恶斗，越陷越深，反将生民疾苦、社稷大伦，放过一旁！
于是两汉之后，又是长达四百年乱世，五胡乱华，人肉相食！民生之艰，苛政之暴，人性之恶，境况之惨，无与伦比，更胜春秋战国，为亘古以来所未曾有！
怨魂塞道，山河沥血！
且说万寿山中，一片平和。这一日，镇元子在五庄观中，悄然醒转，暗运元神，视察内外，万寿山、九州、天地幽冥三界，顷刻间世事纷纭，尽入眼底；八百年事，都上心头。
饶是镇元子圣人之尊，也看得勃然大怒，骂道：“两教圣人，不当人子！短短八百年，竟将大好神州，如此糟践！尔等争便争罢，凡俗生灵何辜，要遭此祸？吾若不教训尔等，重整山河，妄负盘古之托！”语罢，猛然一震拂尘，长身而起，就要往万寿山外而去！
方行得两步，突然心头猛醒，暗道：“不对！他二教是有恃无恐，故意如此，要探吾底线细！吾若今日出了万寿山去，不仅瞒不过鸿钧道祖，诸般种种，诸位圣人也会察知，日后行事，多有不便！”思想一回，便唤清风明月，召集诸位弟子，三代、四代徒孙，在五庄观相见。
众仙闻报，得知镇元子醒转，喜不自胜，急急率领弟子，前来相见！
五庄观中，群仙济济，分边站立，玄松道人居上首，对玄穹道人；玄素道人次之，对玄竹道人；玄玉道人又次之，对玄云道人；玄昊道人在后，对玄罗道人；还有玄敖道人居最末，却也不是单数，对面还立着黄石道人。
盖因黄石道人虽是玄松道人弟子，但一来他是三代首徒，身份特殊；二来他在地府为君，位高权重，细论起来，与玉帝、酆都大帝是同一品级，因此九位二代弟子皆特许他与众仙平起平坐，以示尊敬，平日里亦以黄石公相称！
只见玄穹道人、玄玉道人、玄敖道人身后，分别乃是精卫、杨昭、哪吒；黄石道人身后，乃是张良，只因其辞官之时有云：修行慕道在岩泉，无是无非散诞仙。因此黄石道人赐道号散诞子，并作诗笑他曰：师徒同道不同天，吾得驱驰汝得闲。何时了却千千事，也做山中散诞仙。只是他是地府府君，统管诸山诸水诸城诸地神位，纵使这几百年来极其收敛，事情也自不少，是万万做不得散诞仙的。
另外还有玄素道人、玄云道人、玄昊道人身后，皆立了一位弟子，却是生面孔。
只有玄竹道人与玄罗道人，尚无门人。
镇元子在台上现了身形，众仙皆拜，口颂：“老师万寿！”
镇元子道：“罢了！”朝下一望，竟有数位从未见过，便说道：“吾地仙一门，开枝散叶，诚为可喜！诸位都是彦杰，且按入门先后，报上名来！”
论起来张良入门最早，因此黄石道人带着他上前拜见，说了张良来历。镇元子问道：“凡俗之名，多红尘之气，六根不净，带诸般因果。张良可有道号？”
黄石道人答曰：“名为散诞子！”
镇元子听了一笑，道：“你掌十万八千神位，诸事倥偬，门下倒收了这等闲散之仙！不过“诞”字稍有不妥，可易为“淡”，日后便称散淡子！”
散淡子拜倒：“多谢师祖赐名！”于是黄石道人师徒退下。
镇元子看看诸仙，说道：“精卫、哪吒，你二人生而灵异，非凡俗之士，无须道号。玄玉，杨昭可有道号？”
玄玉道人答：“无有！”
镇元子道：“杨昭，吾今赐汝名妙道真君，此后安心向道，勿要再堕凡尘！”
玄妙真君心头凛然，亦上前拜谢赐名之恩！
只见玄素道人指着身后弟子说道：“此乃吾之弟子，俗世名唤董永，曾与玉帝之女多有纠葛，好在如今大彻大悟，脱离情劫！弟子已搜罗得昔日盘王道友二宝三经，准备将此衣钵亦传授于他，还望师尊恩准！”
镇元子看看，已看出是太阴金仙转世，确实适合修炼盘王之道，便说道：“盘王妙道，也是洪荒一脉，断绝可惜，今得传承，甚是可喜！不过吾地仙生养之道，才是正宗大道，直达混元，神妙远在其上。汝既入吾门，须知本末之别，万勿荒废正道！”
董永答应道：“谨遵师祖教诲！”
镇元子问玄素道人道：“董永可有法号？”
玄素道人道曰：“已赐号太阴真君！”
镇元子点头认可！
玄云道人上前，指其弟子道：“此子俗名葛洪，法号抱朴子！”抱朴子上前见礼，镇元子欣然道：“好造化！好徒儿！”
众仙心领神会，皆向玄云道人贺喜！
最后玄昊道人出列，指其弟子道：“此子入门最晚，俗名陈抟，道号扶摇子！”镇元子不由笑道：“此是据地之仙，正该入吾门来！甚好！甚好！”
众仙说徒已毕，镇元子大感欣慰，说道：“吾长睡八百年，今日觉醒，世事已然大变。然见诸位能紧守门户，还收得佳徒，实为可喜！只可叹人间糜烂，生民有倒悬之苦，皆处在水深火热之中，此诸位圣人之过也！”
玄松道人上前问道：“师尊觉醒，可是要出山收拾时局？”
镇元子摇头道：“人间时局，收拾不难！二教所谋，却不可不防！吾所谋也远，不可因小失大，自乱阵脚，露了根底。因此今日觉醒之事，尔等勿要外传，免得耽误大事。”
众徒皆称：“是！”
镇元子又朝黄石道人说道：“黄石公，郁垒神荼在汝治下，汝可令其转世，托得凡身，暂时蛰伏。吾料不久当有明君出世，介时他二人可去投效，也好早日结束乱世！”
黄石道人领命！
第313章镇元子落子压棋枰四圣人击掌盟誓约
镇元子又说道：“黑云乍起，风雨欲来，夫不来则已，一来必是雷霆万钧。诸位行事，三思而做，勿要为人所乘！”
诸弟子皆拜倒，曰：“谨遵老师之命！”
最后，镇元子挥退众仙，独留下玄松道人，玄松道人因问道：“不知师尊还有何吩咐？”
镇元子道：“玄松，今日吾所与你所言，法不传六耳，关系重大，连你诸位同门，也不可说，你清楚了？”
玄松道人颔首道：“弟子明白，请师尊吩咐！”
镇元子道：“吾曾赐你一个锤子，你且拿来！”
玄松道人依言将锤子取出，交给镇元子。镇元子又从袖中取出一个铃铛，摘去顶盖芯缨，只剩一个小小钟筒，再将锤子往中间一安。说也奇怪，本来锤大钟小，不成比例，但安到一处时，竟然严丝合缝，宛然天成！
那钟得了钟锤，震得一震，居然脱了镇元子之手，飞到空中，有幼儿高大。眼看中央钟锤，无风自动，就要将大钟敲响。镇元子也显出凝重之色，连忙将造化鼎祭起，化作丈许大小，猛将大钟笼罩在内。
大钟自鸣之声，借由这件大道至宝，这才被盖住，未能传得出来。
镇元子待它在鼎内响完，再无动静，这才将钟取出，收了造化鼎。
玄松道人看得膛目，惊问道：“师尊，这是何物，如此厉害！”
镇元子道：“勿要急躁，细听吾说来龙。要说此物，还得从鸿蒙时谈起。”
只听镇元子悠悠说道：“话说当时鸿蒙之中，有紫气十二道，为混沌之根本，大道之容器。此十二道紫气。六道化为造化玉碟，维持鸿蒙运转；六道归于盘古，开辟混沌。其中。盘古用以开天辟地之斧，便独含了三道鸿蒙紫气！”
“盘古斧开天辟地。与造化玉碟相抗，双双破碎。但此斧虽然破碎，其中却有三块碎片，得了盘古斧之精华。盘古便是以这三块碎片继续开辟天地，这才得竟全功！”
“这三块碎片，一名盘古幡，能破开混沌；一名太极图。能定地火风水；一名混沌钟，能定山川河岳、日月星辰！”
镇元子说到这里，玄松道人哪里还不明白？一时惊异，问道：“莫非这就是昔日东皇太一手上的混沌钟？”
镇元子点头道：“正是此宝！盘古斧三宝之中。此宝虽排第三，但以法宝而论，此宝攻防兼备，更胜盘古幡与太极图一筹！这是你有福源，亦是女娲娘娘厚谊。若非她在八百年前将广寒宫所得铃铛相赠。哪有今日完璧之理？”
乃郑重对玄松道人说道：“玄松，你为我门中首徒，责任重大，你亦堪当重任，今日我便将此宝赐与你。从今往后。你静心参悟，不得全功，不能现之人前！你当知我地仙下的乃是一局大棋，待你功成之日，便是我落最后一子、抵顶胜局之时！”
玄松道人跪下，朝镇元子三拜，说道：“谨遵师命！”
且说大赤天八景宫中，太清、玉清、上清三圣正在下棋。突然心有所感，太清圣人说道：“准提道友自从证道混元，尚是首次来我八景宫！”却无起身之意，只唤玄都*师，前去将准提圣人迎入。
元始天尊与灵宝天尊道：“准提道友来找大师兄，必有要事，且容吾等稍作回避！”
太清圣人止之曰：“两位贤弟，如今吾三清是一体，何须见外。吾等一起见他一见，倒看他有何话说！”
片刻，准提道人入内，见到方下了一半的棋局，一边与三清见礼，一边叹息道：“三位好闲情！好逸致！贫道不如也！”
三清一齐还礼，太清圣人长叹一口气，说道：“如今天下，道佛相争，民生糜烂，吾等正以棋局相法，欲寻解手。怎奈资质愚钝，苦思不得，又哪有什么闲情逸致？”
元始天尊插言道：“师兄谬矣！如今是东土糜烂，若论西方，倒是个养气潜灵，人人固寿！”
灵宝天尊说道：“此皆是佛子东来作乱之故也！不知准提道友做何解释？”
准提道人微微一鄂，继而说道：“三位，日出东方，降于虞渊，普天之下，皆是圣土，说什么东方西方？佛家虽是在西方立教，但向来视四方生民如一，开灵智者，皆可闻*！因此东传乃是迟早之事，何言作乱？三位若是有心，可命教众将道家经义，往也往我西方宣讲，贫道不仅不阻拦，还要筑台修观，合礼供香！”
三清听了，齐齐一怔，一时无语作答。准提道人见了，哈哈大笑！
太清圣人冷哼一声，说道：“准提道友，汝莫笑，且听吾言：夫正道者，海纳百川，光明坦荡；邪道者，忧直畏谏，怕见瑕瑜。是故邪不能容正，正却可容邪！正道无涯，越行越广；邪道自忤，迟早凋零！”
这一番正邪之论，句句与两教无关，却有句句相关，正点中了准提道人心中要害，一时再笑不出来，也是无言，只与三清默坐。
却原来准提道人提议佛道互传，是算准了西方全是佛家信众，必无一个信道；而东土却多是自由之民，可道可佛，因此佛教大有可为。三清也知道此点，一时被他噎得无语。但太清圣人一番话，点出了玄门正宗与旁门的区别，直指佛门虽固，信仰虽坚，却是自闭之道，不容他道，将越行越窄，有凋零之危，是祸非福！
准提道人是绝顶聪慧之人，早明此理，是故无法反驳，只能默然！
半饷，准提道人开言道：“道友，两教相残，苍生有倒悬之苦，长此以往，只恐香火堪虞！到时东土西土，都是赤土，还有什么教义可传？为千秋计，还须寻个法子，结束乱世为好！”
太清圣人轩眉道：“道友此语，方是圣人之言！只是不知有何妙策，不妨说来，吾等一起参详！”
准提道人便也不再拐弯，说道：“吾教可尽撤佛子，回归西土，先结束东方乱局。但贫道却要与三位打一个赌赛，还望三位答允。”
太清圣人道：“道友请讲，贫道等洗耳恭听！”
准提道人说道：“待东土安定之时，吾要遣座下一位弟子，转世东土，托得凡躯，再度他往西天求取三藏真经，在东土弘扬佛法！介时若取不到经文，回不到东土，自然一切休提；若取得经文，回转东土，贵教却再不能阻其传扬佛法！”
太清圣人与玉清、上清两位圣人对视一眼，皆微微颔首。此法是佛教先让一步，可见准提道人确实怀有诚意前来。
上清圣人道：“西天取经，不啻万里之遥，途中不知多少艰险，妖魔鬼怪亦不少有！区区*凡胎，单人匹马，如何行得？不知这其中可还有什么章程？”
准提道人颔首道：“凡躯确实难行西土，但若有道之士皆来相助，只怕又演变为佛道之争，失了其中本意。因此贫道愿与三位立下规矩在此：入大罗者，不能干涉！”
太清圣人缓缓点头道：“若只是太乙金仙道果，纵有些争斗，倒无大患，不过是一场游戏罢了！”
玉清、上清两位圣人也一起颔首认可！
准提道人大喜，说道：“今日难得三位宽宏，吾等击掌为誓，勿负今日之约！”说罢，就要去三清击掌。
玉清圣人喝道：“且慢！贫道还有一事，却不知当讲不当讲！”
准提道人道：“道友但说无妨！”
玉清圣人说道：“当日龙华法会，二位道友要传西法，曾向贫道借得几位弟子。如今道友既另开传法之路，还请道友慈悲，让这几位弟子重回贫道座下。有借有还，方为正理！”
准提道人略一思量，说道：“道友当年慷慨相助，贫道感激不尽！但龙华会上之言，历历在耳：是这几位贤达，自愿拜在接引道兄座下听经。吾佛教与西方教一脉相承，方便之门不闭。若是异日这几位贤士自愿回归道友座下，贫道亦绝不阻拦！”
玉清圣人沉思片刻，微微颔首！
上清圣人却也突然说道：“道友，吾也有三位门人，天书封神时沦为坐骑，正在贵教之中受辱。此事不决，吾又有何面目与道友把手言欢？”
此语一出，不仅准提道人微愕，玉清圣人也心中有些赧然。
准提道人颔首，说道：“待佛子传经东土事了，三仙劫难已满，自可让其回转东土！”
于是四圣这才击掌为誓，定下了今日之约！
准提道人辞别四圣，又去九天凌霄宝殿，与玉帝商议一番，这才归去。
准提刚走，上清圣人突然说道：“不好，吾等上了他恶当也！”
太清圣人却是不慌不忙，问道�
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