晚明-第106部分

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　　　　陈新看看周世发，赞许的道：“世发果然用了心思，登州形势都在胸中，镇海门确实重要，守门军将、营伍的一切情形，都要在情报局掌握之中，咱们所布设之据点，也要以镇海门为重。”陈新追问一句道：“州城之内地形，你目前参详得如何？”
　　　　“以城内而言，登州与滦州不同，城中水系纵横，各处皆需桥梁往来，龙王宫和文昌祠之间的书桥最为要紧，控制了此桥，就断绝了登州城内东西交通，便如滦州的十字街口。其他地方还有镇海门大街的草桥、城北的登州桥、春生门大街的左济桥、城东色分桥等，入城之后，当以这些桥梁为主要突击目标。”
　　　　陈新听完对周世发有些刮目相看，没想到他还有点战术眼光，至少是懂得如何研究地形，看来以后开作战会议的时候需要他列席。
　　　　周世发见陈新看他，笑笑道：“还不是当年杀那个韩斌，周围地形都看过多次，属下回去后又多次参详，把登州城内地势都背熟了。”
　　　　陈新叹口气道：“韩斌，你不说我都快忘了这个人，想当年在船上，他还随时给我脸色看，如今怕是变成一堆白骨了。”
　　　　周世发不知道陈新到底是感慨还是什么，没有敢接话，船很快靠岸，放下了几人，陈新习惯性的跟船上的张大会等人挥手告别，弄得张大会等人一头雾水。
　　　　他们一行出了振扬门，到巡抚衙门拜见孙元化，一个吏员通报后，领着他们到了二堂，到了孙元化的正厅，正好孙元化送一个人到门口，那人穿的四品文官服，陈新并未见过，他连忙要拜见孙元化，孙元化见了陈新满脸微笑，抬着他手止住他跪拜。
　　　　孙元化对那文官说道：“良甫，我等虽说都是受洗之人，然中土毕竟与西洋各国习俗大异，我等从其‘畏天爱人’之精髓，得其‘明物察伦’之良法便可，至于七克之说，未必样样不差毫厘，即便释家，亦有居士，不吃斋未必心中无佛，若是按你这般把小妾休了，旁人不解内情，还以为她名节有亏，让她又去何处为生，且申氏性情刚烈，若一时想不开，误了性命，岂非有违‘畏天爱人’之明义。”
　　　　那个叫良甫的一脸忧愁，并没有因为孙元化的劝说又有所开解，陈新则听得一头雾水，他知道孙元化和张焘都是天主教徒，上次来文登视察之时，吃饭前的祷告让文登营其他军官差点下巴掉一地，听起来眼前这个良甫似乎也是天主教徒，似乎有什么心结没有解开。
　　　　孙元化当着外人也不好多说，给良甫介绍道：“这位便是名震天下的文登营陈参将。”
　　　　那良甫点点头，虽然他品级低，但毕竟是文官，没有给武官行礼的道理。
　　　　孙元化接着对陈新介绍道：“这位是我好友，新来的辽海监军道，王徵。”
　　　　（未完待续）


第四十一章　七克
　　　　陈新连忙跪下给王徵行礼，王徵将他扶起，打量一番道：“原本以为陈将军必然是个粗鲁武夫，见面才知是斯文有礼之人。”
　　　　陈新谦虚几句，王徵却不打算与他多说，转头对孙元化道：“这监军道我是不能作，怕要辜负初阳一番心意了。”
　　　　孙元化叹口气，有些无奈的看着王徵，陈新听他口气，与孙元化十分相熟，当着外人也没有以官职称呼，看王徵的外貌也比较苍老，孙元化的年纪他知道，今年已经五十一，王徵怕是至少有五十五以上。
　　　　监军道最低也是山东布政司的佥事才能就任，而且也算实权职位，别人求都求不来，这个王徵倒好，稳稳当当的领导职位，还不愿意来上班。陈新对这个王徵有些印象，似乎西学造诣还在孙元化之上，只不过他不是专攻火器，对西方的一些机械却颇有研究。
　　　　陈新眼珠转转对王徵道：“原来是王大人，久仰久仰。”
　　　　王徵是个老实人，听陈新如此说，有些奇怪的问道：“陈将军难道还在何处听过鄙人名字？”
　　　　“是，上次有一弗朗机船途径威海，两名传教士说起大明西学造诣最高之人，首当徐大人和孙大人，然后便说及一位叫王徵的大人。”
　　　　“哦？这两位传教士叫何名字？”
　　　　陈新继续胡说道：“他们倒是说了，就是怪得很，下官一时没有记住。”
　　　　王徵哦了一句，他看着孙元化疑惑道：“难不成是毕方济或是汤若望，又或是金尼阁，不会，金尼阁崇祯元年便去了陕西三原。”
　　　　陈新本来就是乱说的，孙元化自然也猜不出来，陈新赶紧道：“似乎有一个叫什么席尔瓦。”
　　　　王徵摸着胡子笑道：“弗朗机国倒确实有叫这个名字的，看来是澳门新来的教士，难为他们居然听过我名字，不过这些制器之学远非耶稣会之精髓，陈将军执掌之文登营，乃我大明强军，将军手执利刃，更要心存畏天爱人之心，方为国之大幸。”
　　　　陈新总算搭上了话，对孙元化和王徵躬身道：“王大人教诲，下官牢记，下官虽未受洗，却对天主教一直向往，每当圣诞日、复活日之时，下官皆要祷告。”
　　　　孙元化和王徵同时惊讶的看着陈新，孙元化和王徵都算是虔诚的天主教徒，尤其是王徵，以在民间推广天主教为己任，只要见到愿意信教之人，就心中欢喜。身后跟着的宋闻贤笑眯眯的一脸平静，他们两人一起骗人的时间多了，陈新就算说自己是教皇，他也不会有丝毫惊讶。
　　　　孙元化突然想起陈新还在门口，连忙招呼陈新和宋闻贤进屋，顺道也把王徵留下，王徵见这个军将可以发展，便留下陪着，打算给陈新洗洗脑。
　　　　孙元化坐下看看王徵道：“良甫，陈将军虽是武人，但也喜读书，得皇上称赞为戚少保第二。”王徵听了点点头，孙元化如此说，是表示陈新也多少读过书，好减少文武之间的距离，让谈话能融洽一些。
　　　　“上次本官到文登之时，为何未听陈将军说及信教一事？饭前也未见将军祷告。”
　　　　陈新继续编假话：“大人，下官掌管营伍，兵凶战危，自感杀戮过重，身上除了生而带来之原罪，又不断新造杀孽，七宗罪也不知犯了多少，下官想着，以后灭了建奴，再受洗不迟，以免污染了教友。”
　　　　王徵大摇其头，急切的对陈新道：“陈将军此言差矣，早一日入圣教，便早一日赎罪，人人皆有原罪，何来污染之说，天主不可不畏，人之不可不爱，吾四海兄弟，人人认得元初真父母，本官自略明教义之后，反覆极论，以破其积习，以开其暗惑，以拨动其夙具之真心，而指之还家之路。”
　　　　王徵换一口气又道：“此外，七宗罪便是七克，凡有骄傲、嫉妒、悭吝、愤怒、肥胖、淫欲、懒惰。早已由金尼阁著述阐明，并没有杀戮一条，况且陈大人杀的都是建奴，并非本性嗜杀，只需请一主教，便可为将军解罪，此事可由本官代将军安排。”
　　　　陈新呆了一呆，他本来就不知道七宗罪到底有些什么，还是看一部好莱坞电影才知道共有七宗。而且看王徵似乎来劲了，他根本不愿信什么教，而且他知道那点东西太少，再说就要露馅了。
　　　　陈新赶紧把话题一转：“原来可以解罪的，下官不明就里，原本不应多嘴，但下官方才在门口听王大人说话，似乎亦是因所为不符天主教之教义，进而心灰意冷，若是如此，何不同样寻人解罪？”
　　　　王徵果然被带到了自己身上，他有些无助的摇摇头道：“本官与将军不同，将军战场杀人，归乡解甲，告解之时自然就不会杀人。本官却是因纳妾一事，熹宗时，因子嗣不多，受命于父母，纳了一房小妾，纳了妾便一直都有，将军可想而知，若是本官一边告解，一边却继续有小妾之实，岂非如将军边杀人边告解一般？哪位会士愿为我解罪。”
　　　　陈新一脸恍然，同时心中暗暗觉得王徵迂腐，纳妾才多大点事情，不过他不随便表白意见，因为孙元化这个上官还在，要是自己说的和孙元化不同，到时候再要收回来，就怎么都显做作。不过他随即便想起孙元化在门口说的话，马上知道了孙元化的态度。
　　　　陈新试探道：“这条是否违反了七克的淫欲？”
　　　　对面两人都点点头，陈新小心的道：“我中国之地，一向是如此风俗，若是妻妾成群之人要信教，岂非要赶走许多女子，受流言之伤生存之难，以一教义伤及无罪之人，岂是畏天爱人。二来我中国三代之治，这个，那些圣人不也是有妾。难道三代圣人也要入地狱不成？”
　　　　孙元化抚掌道：“然也，陈将军果然不同，本官对此条亦有此疑虑，照本官看来，妻妾皆是合法之良配，只要不是青楼狎妓嫖娼，便算不得淫欲。但那几位教士偏偏执着于此，多番拒绝了良甫解罪之请。”
　　　　王徵看看两人辩解道：“三代之时我中国人口尚少，天主欲兴其家，蕃衍其子孙，以广传圣教于世，又知其德清且坚甚，不因多而淫，特意宽恕他们可娶二三妻妾，所以圣人能多娶，但这并非圣经，一时权宜之计罢了，金尼阁亦已在其书中讲明。我等既非圣人，即便是父母之命纳妾，亦是犯了淫欲，自然要遵从圣经教义。”
　　　　陈新听得暗暗骂娘，人说官字两张口，这传教的更能说，那个金尼阁为了不得罪读书人，还能专门给圣人开一个口子。而且王徵居然也奉为圣旨一般，难怪这个王徵年纪这么大还是个四品，也太过死脑筋，孙元化便比他灵活得多。
　　　　旁边的宋闻贤突然冒出一句，“既然是淫欲，王大人不陪那小妾睡觉便是了，还是照旧养着她，既免她流离之苦，也免犯了这什么七克。”
　　　　孙元化轻轻咳嗽一声，宋闻贤才发觉说得直白了些，连忙站起对王徵告罪，陈新倒是觉得宋闻贤这个法子好。
　　　　孙元化对王徵劝道：“宋先生这也不失为一个法子，当年李之藻不也是如此，可另置一别院，每月保足钱粮，让她能在那处为生。”
　　　　王徵道：“我本意让她另行改嫁，她却寻死觅活，否则我何需如此为难。宋先生这法子亦跟她说过，还是她不肯，我细细想来，她入我家门才十五，今年年方二十，若真用这法子，与守活寡何异。”
　　　　陈新暗骂了一句，你王徵一个五十岁老头娶十五的，原本就是让人守活寡，现在倒这也不成那也不成，那天主教也是奇怪，既然挤破脑袋想来中国传教，连红夷炮这样的法子都想出来了，居然会在一个婚嫁习俗上跟中国人过不去，又如何能打入中国市场，这些耶稣会士果然也是死脑筋。
　　　　陈新哪里知道王徵竟然被这个问题困扰了一辈子，他始终在小妾和解罪之间摇摆，被罢官回到陕西后，他就与小妾分居，崇祯九年为拒绝李自成的拉拢，王徵绝食而亡，他那个小妾申氏在正妻的挽留下活下来，在正妻过世之后独立抚养了王徵的后人，直到满七十岁时感觉责任已尽，也绝食数日而死，走完她贞烈又悲凉的一生，相比起来，王徵却显得更自私一些。
　　　　陈新不知道这些小人物的命运，他现在对王徵的啰嗦有些不耐烦，要不是看着王徵有才干，他才懒得废话，此时他决定速战速决，微笑着对王徵胡说道：“王大人，正好上次那两个弗朗机人能解去王大人的烦恼，那个席尔瓦就是个主教，好像还是教皇的徒弟，教皇觉着耶稣会在中国传播太慢，对这些会士不太满意，派了席尔瓦来大明微服私访，他先在江南游历一番，到文登时专门说起纳妾一事，他认为是可以解罪的。”
　　　　陈新开始的一番忽悠，让王徵对他见过耶稣会士坚信不疑，否则他如何能知道原罪和复活日等等内容，此时一听陈新说有教皇弟子可以解罪，那比金尼阁还管用，如同溺水之人抓到救命稻草，他急切的站起对陈新道：“果真如此？太好了，太好了。”
　　　　王徵上去一把拉住陈新，连声问道：“那个席尔瓦在哪里？快些告诉在下。”他激动之下，竟然对陈新自称起在下来。
　　　　孙元化连忙把王徵拉坐下来，陈新躬身道：“那席尔瓦与下官一见如故，答应回程时到文登再会，现在何处却不得而知，他只说到北地游历，了解民俗，以让天主教更适合于大明，另外下官觉着，皇上任命王大人为辽海监军道，正是王大人为国效力之良机，亦是传播福音之良机，万万不可辞去。何为畏天爱人，以有用之身造福一方，辅佐孙大人力拒建奴，保登莱东江百姓万千性命，比之祛除自身一罪；更是人间大爱。王大人可想见，有大人为榜样，登莱多少百姓愿入天主教下，只要王大人能留下，下官愿献出俸银，助大人在登州修建一处教堂。”
　　　　王徵张着口，惊讶的看着陈新，连孙元化也感觉对陈新刮目相看，几乎要把他当做教友，王徵半响后才叹息道：“今日陈将军一席话，倒让王某心有所悟，容本官再想想。”
　　　　孙元化哈哈笑道：“良甫还有何好想，留在此处，一来等候那席尔瓦解罪，二来为国效力，传播福音，还能有比这更好的法子不。”
　　　　王徵低头良久，终于点点头，历史在这里又稍稍改变了一下，原本的王徵是到京师辞官，皇帝坚持之后，他慢慢悠悠的七月才到任。现在却早了五个月。
　　　　陈新对王徵的解罪根本没放在心上，他费了半天口水，当然也不是为孙元化敲边鼓，陈新看王徵同意留下，乘机道：“王大人，那席尔瓦来去匆匆，下官敢请大人将驻地改到威海，以免错过解罪良机，二来威海有水师一营，百废待兴，下官于水营一窍不通，恰巧水师又在大人辽海监军道管辖之下，请大人至少到威海盘亘些时日，指点下官。”
　　　　王徵心头意动，转头看看孙元化，孙元化犹豫了一下，考虑到王徵的解罪，终于答应了暂时让王徵呆在威海。
　　　　陈新捡了个宝贝，王徵既是文人，又对机械很感兴趣，比之工匠的学习能力当然更强，而且最重要的是他能总结出一些理论，陈新准备让一些年轻工匠跟着他学习一段时间，形成一些新的研究方法和观念，减轻刘民有的负担。
　　　　解决了王徵这边，陈新转头对孙元化道：“孙大人，下官此来，除聆听大人教诲外，也有水师等事项，另者，近日多有辽民从各处流落至文登，情形苦楚，文登地薄民贫，独力难支，大人一贯对文登营十分关照，但下官实在手头拮据，又不忍见这些辽民流离，加上水师所费和战兵的本色未领，厚颜请大人再支些物料银两……”
　　　　孙元化一听陈新要东西，恢复回了登莱巡抚的仪态，准备跟陈新砍价——
　　　　半个时辰后，陈新带着宋闻贤走出官署大门，他和孙元化一番恶战，又从孙大人那里掏了些东西出来，总算不虚此行。
　　　　宋闻贤边走边问道：“大人，那席尔瓦不过是个商人，你到时在何处去寻一个教皇的弟子，到时久等不至，王徵去京师其他耶稣会士那里一问，岂不露馅。”
　　　　“寻什么寻，我刚才只说席尔瓦会来，又没说啥时候来，他到北地微服私访，自然不会告诉那些耶稣会士，再说路上遇个山贼啥的，丢了命也是可能的。这个王徵会的东西不少，回去后在威海旧工坊划一块地方，多安排人跟他学，学会了就打发他走路。”宋闻贤愣了一下，对陈新的人品更加鄙视。
　　　　陈新一行去了书桥附近，找了一处离桥近的食铺吃饭，等菜的功夫，陈新就在窗边仔细查看书桥附近地形，不时和周世发低声讨论。
　　　　两人正在想坏主意，门口的掌柜大喊一声，“这里没有你们辽兵吃的东西。”陈新等人转头去看，只见一群明军被掌柜拦在了门外，脸上都满是怨恨。
　　　　（未完待续）


第四十二章　关大弟
　　　　那食铺老板冷冷看着几个辽兵，食铺中其他人纷纷起哄，大多是登州本地口音，他们多半叫着滚之类的话语。
　　　　陈新对周世发低声问道：“如何知他们是辽兵？”
　　　　“大人，辽兵大多是去年才跟着孙大人到的登州，原本都是东江兵，衣服与水营、正兵、奇兵都不相同。”
　　　　陈新点点头，周世发接着道：“原本登州成建制的辽兵不多，水城中有一些招募的辽人，眼下这些东江兵大多在标兵营，正兵营和奇兵营中，大多是山东兵和南兵。”
　　　　文登营最近也有不少标营的士兵逃来，情报局首先就是从这些逃兵口中了解登州军力，对各营的兵员构成颇为了解。
　　　　几个辽兵在门口十分尴尬，其中一人涨红脸道：“老子有银子，凭啥不让咱们吃。”
　　　　一个食客大声道：“呸，你们的银子，都是俺们登州的银子，你们这些辽民打不过鞑子，过来抢俺登州百姓的饭碗，也好意思说你有银子。”
　　　　那辽兵辩解道：“咱们又不是流民，是孔大人带咱们来的，咱们自己有军饷……”
　　　　几名食客对这些士兵一点不怕，继续骂骂咧咧道：“孔有德算个屁，前些日陈家少爷追逃奴，就是在你们标营，孔有德还不得是老老实实交出来。”
　　　　周世发低声对陈新道：“大人，唐家和陈家都是本地大族，一在城东，一在城西，人多势众，家族中为官者较多，在本地无人敢惹。”
　　　　陈新现在也不愿招惹这些大族，文登当地也有类似大族，在当地开枝散叶，人多势众，普通百姓面对他们只有退让，就连知县也大多是好言相劝。不过文登那边为官的人不多，还不算太嚣张，而且文登营更加人多势众，所以他们与文登营是互不搭理，所以孔有德初来咋到，面对这些当地望族，退让也在情理之中。
　　　　那掌柜对几名辽兵挥手道：“各位，咱们这是唐家的店子，东家说过不让辽兵进来吃饭，再说里面各位客官也不愿与你等共处，还是请回吧。”
　　　　掌柜还是好心，说话也比那些食客客气许多，几名东江兵总算有台阶下，恨恨看看那些食客，不甘心的掉头，在铺中几桌食客起哄声中走了。
　　　　宋闻贤摇头道：“辽民在登州真不受待见，早年过来时，朝廷安置乏力，这些辽民生活无着，只得四处偷盗抢劫，被登州当地人视作下三滥，另外一些老实些的辽民，就在附近卖力为生，他们工价低廉又没有依靠，很是好用，许多店铺东家就退了当地人，转而雇佣辽民，由此与当地人矛盾甚多，后来更有杨国栋这样的人，公然打劫逃难来的辽民，不交银子就卖给山东各地缙绅为奴。”
　　　　陈新嘿嘿一笑，这些都是朝廷应对乏力，让这些辽民刚出苦海又入火坑，加上毛文龙被袁崇焕擅自杀死，辽民辽兵到现在既恨后金，又对朝廷没有丝毫忠诚，孔有德等人能在登州一呼百应，便是因为这里有着动乱的土壤。
　　　　陈新问周世发：“登州军力你们掌握了没有。”
　　　　周世发对陈新说道：“登州正兵、奇兵、标兵兵额合计两万出头，东江两万上下，加咱们文登营三千五，总数超过四万，按说登州城附近该有两万左右，据咱们在逃兵中核实，实兵不到八千，吃了一半多的空饷。”
　　　　这时小二过来上菜，陈新等人都停口不说，等那店伙离开，几人吃了些酒菜。陈新对登州兵力一点不觉得惊奇，吃一半空饷也不算多，最多的有吃八成空饷的，孙元化虽然比一般官员有进取心一些，但总不能在官场特立独行，那样当官是当不长的。
　　　　陈新问周世发道：“标营实在兵马有多少？”
　　　　“标营连辅兵在内不到三千人，里面的精锐就是东江兵，孔有德等人的兵饷近半需要孝敬上官，到手之时已经短了一截，然后他们自己贪墨部分，另外孔有德自己养了三百多家丁，都能拿足饷，剩下的寻常标兵，一月只能拿到几钱银子，刚好够吃饭而已。”
　　　　周围的食客大声谈笑，仍在谈论刚才的辽兵，言语之间颇为蔑视。自从文登营去年一战成名，超过两万辽民去文登投奔，但登州附近辽民仍多，民间矛盾并未化解多少。
　　　　陈新对标营的普通辽兵并不放在心上，他关心的是红夷炮，没有合格的红夷炮手和制炮知识，后金自己摸索的话，攻坚能力不会有长足进步，徐光启积极引入火炮和弗朗机人，但曾经多次强调红夷炮不可落入建奴之手，尤其是观瞄和制作之法，他曾说，“火炮我之所长，勿与敌共之，如西洋大铳之法为敌所得，自此之后；更无他术可以御贼；可以胜贼……若不尽如臣法；宁可置之不用；后有得用之时……万一偾事；至於不可救药；则区区报国之心；翻成误国之罪”，偏偏怕什么来什么，被他视为强军希望的登州军居然叛乱，最后带着红夷炮、炮手、制炮工匠尽数投了后金，而使得建奴一夜间得以拥有了这个时代最强大的火炮，这也是历史上孔有德造成的最恶劣影响之一。
　　　　陈新对周世发道：“那些弗朗机人来了后是在何处？”
　　　　“正是在训练标营，包括孔有德部，孙大人也时常亲自操练炮兵，标营中设有专门的火器把总、火器守备、火器百总等官职，配大量双轮车、炮车，有红夷炮二十余门，其他火器无数，除军将家丁是骑兵外，其他多半皆用火器。”
　　　　陈新盯着桌面，对周世发道：“情报局还有一个重任，所有会制炮和观瞄之法的炮手，都要监控，炮手所在那处兵营周围，至少布两个点。”
　　　　周世发赶紧又