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异界战略大师-第85部分
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能是三者之一。”
“是的，领主阁下英明。”赫非托斯笑容满面，谄笑，在他那英俊的脸上，居然无比和谐，仿佛是最适合他的表情一般。
“可是……”艾诺盯着赫非托斯皱眉，高大、英俊、成熟，虽然赫非托斯现在是个太监，却依旧不改其成年人的身份，而艾诺记得，没有特殊方法，转世召唤出来的都是孩子啊？眼前这个家伙，难道还有小白、阿龙他们那些仙人的手段不成？更重要的是……这家伙怎么会变成一个太监？
看得出艾诺的疑惑，赫非托斯苦笑起来：“领主阁下……请帮帮我，和翟诓幌氲碧嗄拧！保ㄎ赐甏＃�
第二百六十九章 和�
艾诺不喜欢元清二朝，这二个朝代是中国历史，但并不是光辉的历史，而是中国的亡国史，汉人等中国民族的被奴役史，是两个破坏大于建设的少数民族殖民政权，尤其满清，不仅肆虐华夏，更是敲骨吸髓二百余年，这还不止，其对华夏文明的破坏比明火执仗的蒙古人更加深远，在满清一代，犬儒文化被大力发扬，几乎完全阉割了汉民族的认同感、进取jīng神和创造力，一个创造出辉煌古代文明的文明种群，到了近代，竟是成了一个麻木不仁的愚蠢野蛮民族！
虽然在四九年新中国成立后，民族和解达成，蒙古族和满族也被认证成为中国五十六个民族之一，激进的文化大革命（文*革）在造成巨大破坏的同时，也破除了不少奴化思想，但满清的遗毒并未消散，怀念满清的怪异风气在改革开放后再度肆虐起来，一种被称为“满遗”的病态心理在一些人群中复苏。
这些“满遗”否认满清黑暗历史，怀念满清的“美好”，混淆历史事实，无视满清二百余年未有进步，反而退步，并极大落后于世界竞争cháo流，以及鸦片战争后一系列无耻表现的情况，却摸黑明朝等已然逝去良久的朝代比其“落后”，为满清的统治招魂美饰……
“满遗”也不独独在满族群体之中存在，汉人、蒙古人、回族等民族中也不乏受其蒙蔽者或别有用心者，这类家伙的浑水摸鱼，搅得原本就够浑的时代变革之水更加混沌，也让华夏jīng神重塑的历程更加痛苦。
而艾诺么，在度过了自以为有着绝对中立历史观的中二时代后，着实被满遗的拙劣鼓吹恶心到了，也愈发对元清，尤其是满清一朝恨之入骨。同样的，满清一朝的统治者就更招他恨了。
因为，他是汉人，他的民族立场在汉族，满人和蒙古人统治的时代对他来说就是祖上的耻辱历史，子孙不忘祖先仇，是很正常的，当然，这年头不兴用血来复仇了，但牢记历史。吸取教训，相互之间承认历史上的错误，才是面向未来的最好方法——而满遗的做法和rì本人否认侵华史是没有差别的。
很不幸，和飧霾恢涝趺醋莱赏⑻嗪辗峭兴沟牡姑沟埃锹謇飞嫌凶排夭室槐实募一铮锹逋持尾阒匾辉保歉鲇小笆飞系谝惶肮佟敝穆迕耍娑韵衷诘陌怠Ｓ钟星笥诎担匀皇侵挥泻褡帕称さ姆荨�
好在艾诺并不是一个专注于口头之快的人，并未一味嘲讽对方，在稍稍抒发了对和歉鍪贝穆说姆吲捅墒又蟆＝肓苏猓菜婧蟮弥撕瞳｜的倒霉经历。
准确地说，艾诺是被女娲给坑了，而女娲又被有心人给坑了。女娲和艾诺达成的“转世召唤”合作虽然看起来没问题，但还是有些漏洞的，这些漏洞就是女娲给华夏诸神留的后门。只是还没等到华夏诸神使用，如和庋幕楣砭颓懒讼取�
这后门是什么呢？就是类似于小白、阿龙等人的情况，通过某些特殊方法，能够使被召唤者保留相当的力量，并快速恢复，而并不一定是遵循正式的召唤途径，变成小孩子，慢慢成长。
而和魑幻盗﹀钊醯挠⒘椋趺椿嵊兄钌衲前愕哪芰谜飧龊竺牛空馊词呛驼饧一镒魑笆飞系谝惶肮佟钡玫降奶厥饧寄苡泄亍�
欺上瞒下（唯一）：作为历史上最杰出的贪官，获得了妙至颠毫的欺瞒技能，虽然后果是身死族灭，却能让你的欺骗效果达到近乎无敌的表现。
结果，和赖昧税到谐⑹缘娜雒钪弧�
“至于后果，想必领主阁下也发现了，在下英灵之躯尽毁，却又为因果线所绕，只得附身了这濒死的太监躯体。”和哪Ｑ弈危庖彩撬坏貌磺笾档闹匾颍挥谢竦昧税档陌镏拍艹晌桓鐾暾娜恕�
对此，艾诺也是心知肚明，作为一个男人，失去了下半身那当真是生无可恋啊。
艾诺此时已然心灵平静，只是思索着和璧那楸ǎ吹牧艉竺判形盟苁遣凰淙荒芄焕斫馄湟苑劳蛞唬舭挡荒芨闹钌窕竦米愎坏男叛隽α浚钪栈故且揽课淞Χ岬谜夥绞澜绲男乃迹醋苁侵迕纪返摹�
赛露缇恩世界的物质面和jīng神面之间并不如地球那样的世界，仿若天堑，相反，两者之间的间隔极为薄弱，神国能够对物质世界施加一定影响，所以，原本对物质界的智慧生灵而言，属于虚无缥缈的偶像，却是事实存在的，这导致了宗教势力对人间有了更大的发言权，极大地阻碍了人间智慧生灵的dú lì发展。
艾诺秉持的一直是凡人的归凡人，神灵的归神灵这种互不干涉的信条，他对于天地间某些存在万古长存很不感冒，因为这不利于发展，会形成顽固的桎梏，如同赛露缇恩，在辉煌的古代文明毁灭后，发展了十万年之久，却依旧缓行于奴隶制和封建制，在人类文明发展起来后，勉强看到了某些变革的萌芽——这其中，那些神灵的作为耐人寻味。
以地jīng而论，这种昔rì曾经以类似近rì魔导技术的方式强盛一时的文明种族，最后沦落到近rì地步，据说就和所谓的“神罚”有关，不论通过什么手段，神灵在赛露缇恩的确是上下其手了——为了他们自己的利益。
难保华夏诸神真能插手人间，就不会如此胡为，就和统治者与被统治者实际上是两个阵营一般，神灵和凡人，终究是有差别的。
这也是艾诺对神灵极为忌讳，颇有戒心的原因。
“很感谢你的情报，和中堂。”艾诺拱了拱手。
对面的赫非托斯，也就是和乩瘢骸安桓业保桓业保熘鞲笙滦幕巢陨攀侨萌烁信逯隆！�
“马屁话就算了，”艾诺依旧不爽对方，依旧冷言冷语：“我们来说一些实际的吧，比如，你为什么要拼着遭到反噬，也要跑到赛露缇恩来？”（未完待续。）
第二百七十章 性福是勇气的根源
满遗很恶心，叫嚣dú lì，恢复“大清”的满遗也不是没有，虽然这种属于跳梁小丑，可很拉仇恨，就和蟑螂一般，只恨不拍死它们。
艾诺不确定和遣皇且怖凑庖怀觯剁径髡庋幕炻沂澜纾屎匣胨悖羰撬娓幢伲彩撬挡蛔嫉氖虑椤�
面对艾诺狐疑的神sè，和Φ溃骸傲熘鞲笙挛蠡崃耍稻涫翟诨埃液瞳｜对大清国那是一点儿眷念都没有了。”
中国历朝称呼自己皆为某某“朝”，唯有满清自称“国”，其种种不同，也算是刻意划分自己和中国的关系，表示自己是中国的征服者，取而代之的意思，只是，最后满人的如意算盘总是落空，不提其落后的文明终究是被人鄙视的糟粕，即便是所谓新朝风尚的金钱鼠尾，到了清末也已经不知不觉从鼠尾变成了蛇尾的大辫子，盖因野蛮部族终究得接受文明化，连康熙、乾隆等满人皇帝不都喜欢私底下汉人打扮？强迫汉人剃发易服，只是为了羞辱汉人，磨灭汉人的尊严和自豪。
只是，和魑迨⑹朗钡母呒豆倭牛尤换岫月逡坏愣星橐裁挥校堪稻醯谜馐亲约禾档淖钭玖拥幕蜒浴�
看得出艾诺的不信任，和绞忠惶嘈Φ溃骸傲熘鞲笙麓罂刹槐厣桑谙孪衷诓⒎锹耍峭⑷肆耍銮遥瞳｜前世也算是报效了皇帝，为大清国尽了心，这回拼着反噬进入这个异世界，只为好好活出个自己，而不是奴才。”
看着和唬Ω檬呛辗峭兴梗道浜咭簧骸扒也还苣闼档檬钦婊凹倩啊０锬慊指茨腥说南掳肷聿⒉皇俏侍猓还移臼裁匆锬悖俊�
按照道理来说，赛露缇恩肉白骨、生死人的方法也有，无论是魔法还是炼金术，又或者神术，都有断肢再生、残缺补完这类方法，赫非托斯完全不用求到艾诺，可这宦官断了第三条腿却是个例外。
一来，这赛露缇恩在这方面颇有宫廷秘术。为了防范后宫秽乱而专门弄出来的阉割术，完全不是一般方法能够恢复的，更有甚者，一旦触及禁秘，宦官唯有死亡。
二来，宦官属于帝王奴仆，而施法者在赛露缇恩属于jīng英，让jīng英为奴仆考虑恢复下半身xìng福？这是一件很矛盾的事情。
所以么，赫非托斯的确只能求到艾诺头上。比如神殿的圣水，就能够破除阉割术带来的固化作用。
但艾诺说得不无道理，凭什么要帮他？
赫非托斯摇头苦笑：“领主阁下，在下没有用其他方法。而是直接来到您的面前，足见诚心……”
艾诺打断了他的话语：“你用其他方法也没用。”
这话也没错，由于荀灌等人曾经的倒买倒卖行为，艾诺对领地各种物资、兑换之类管控很严厉。神殿圣水这等神物何等珍贵？领地留待自用尚且不足，谁敢乱动？至于请领地内的术者或医者帮助赫非托斯解除宫廷秘法？那也是不可能的事情，领地目前处于自守之境。领地的领民并不轻易出现在领地之外，即便在外，也不会轻易进行赛露缇恩施法者们忌讳的事情。
更何况，赫非托斯这一回是忽悠了某个大宦官才得以出来，若是平rì里，他完全被锁在威廷皇宫的好么，若非种种条件极为不利，他怎么会火急火燎地在艾诺面前这么坦诚？
叹了口气，赫非托斯想着，还是得出绝招：“领主阁下若予以在下再造之恩，在下奉上一样东西，定叫领主阁下满意。”
艾诺嗤笑一声，有什么东西是自己定然满意的？
权力？艾诺自身并不是很在乎这种东西，在他看来，权力更多的是责任，用权力让自己享受的都是贼而已，或许因为他身为平民的阶级身份，让他在这一点的认识上有颇强的道德洁癖，这也从他成为领主后并没有屯田屯钱屯后*宫就看得出来，他的物质yù望并不是特别强，有就享受，没有就将就。
美女？这一点上艾诺也不符合狂霸吊酷跩的主角路线，作为一个还比较信爱情的家伙，有了贾衣这样的完美女友，似乎很满足了的样子，如若不然，领地内那么多美丽女子，他早就化作推土机了。
财富？这东西根本不入现在的艾诺之眼，对于艾诺来说，有文明资源的话，他就是天下首富也做给你看。
可是，当赫非托斯的绝招一出，却是正中了艾诺红心。
“我手中有一个空间坐标，它的终点在我等源世界物质面，是领主阁下的故乡。”
是的，有一样东西，艾诺是从心底发出渴望的，故乡，虽然在那里他只是个屁民，虽然在那里到处是负能量，虽然在那里他很不爽，但那里有他的父母，有他的亲人，有他的朋友，有他的……初恋。
有他的根。
“你！”艾诺失去了冷静，眼睛血红，如同狂狮，这一刻，他居然爆发出了让赫非托斯无比惊惧的气场，更是在赫非托斯的惊讶下将他拎到了半空。
漂流异界近一年，艾诺的心中积蓄了无数对故乡和亲人的思念，可是，不同的世界阻碍了他的念想，虽然他有世界之种在手，可他也知道，在无数世界和位面之间寻找到回家的路，简直比大海捞针还要不可思议，即便是与地球处于同一世界的华夏诸神所在，也是因为世界法则的原因，无法掌握物质面的情况的，更不可能获得地球空间坐标。
“你说得是真的？”平rì里艾诺看上去就是让人轻视的小年轻，更是毫无威严可言，可是，那是因为艾诺心境处于“无争”，当他要争的时候，散发出的气息，却是极为惊人的，毕竟，在文明领域内，天心既他心，像是这个时候，仿佛是映照了他的心情，天地间雷声滚滚，乌云罩rì，让人悚然变sè。
赫非托斯纵然一时人杰，还能和天争不成？更何况，他本就不是个英雄人物，而是个伺候惯了皇帝的奴才，这时候嘴巴都有些不利索了，只是为了自己的xìng福，硬着头皮死撑着：“千……千真万确。”
“连女娲上神都无法获得的坐标，你怎么会得到？”艾诺的声音冷得像是绝对零度。
赫非托斯颤着嘴：“在下虽非强大绝伦的存在，却也算是英灵，有那么一些特殊的小把戏，其中一条，便是jīng通漏洞钻营之术，我等源世界虽物质和jīng神界面互不交通，却终究是有些联系的，譬如人间的意念力量汇聚我等之身，在下就是在无聊的情况下偶然对意念力量的来处感了兴趣，感应了百多年，才得了个大概的模糊位置……”
“只是大概的模糊位置？”艾诺失态的咆哮，早在他拎住赫非托斯脖领时便围过来的近卫们纷纷抽出了武器，摆出赫非托斯不让领主满意，他们就将他千刀万剐的架势。
赫非托斯这会儿脸上汗珠子滚滚直下，但他也总算看出了艾诺并没有杀气，算是松了口气：“领主阁下，在下只是个不入流的小英灵，说英灵是半神，但在下顶多算是有那么点神xìng的亡魂呐，这，这上古真神都无法获得的坐标，在下能得个大概的模糊位置，可也算是不得了的事情了吧？”
看着强颜欢笑，插科打诨的赫非托斯，艾诺总算稍稍冷静了下来，虽然还拎着赫非托斯不放，终究是顺了气，等领地的天空雷声收敛，乌云散去，艾诺终于放开了对方。
“那到也是。”
鸡鸣狗盗之徒自有其用处，贪官污吏也有其厉害的地方，倒推一下，正应了那句话，越是拥有强大的力量，为恶越甚，这第一贪官的能耐自是不可小看。
“你的交易物品我尚算满意，帮你恢复人道之力也不是不行，不过，和中堂，不，现在是赫非托斯，若是我发现你诓我……后果自负！”
“在下不敢。”赫非托斯见艾诺答应帮他，心中狂喜。
不过，老jiān巨猾的家伙疑心都很重，赫非托斯的顾虑艾诺也看得出来，见他没有立时奉上坐标，也知道他等着自己先为他恢复，不由哼了一声：“跟我来。”
艾诺并不打算直接使用世界之种为赫非托斯恢复人道能力，为一个太监具现小**什么的，太让他恶心了，便将他带到了女娲神殿。
这个时候，女娲神殿已经经过了数次升级，变成了恢宏的建筑群，不过，女娲神教没出现，这是艾诺的宗教政策使然，华夏诸神并不需要分裂的教派，因此艾诺就以“天教”统括诸神，祭拜以天地祖先为要，反正作为祖先神，华夏诸神在领民祭拜天地祖先时也是完全能够得到信仰力量的，而且更加公平——大家平分。
这赫非托斯到也知道，自己的行为着实是坑了诸神一把，进入神殿后很是畏惧，而不出所料，艾诺带着他一进神殿，就在耳边听到了女娲没好气的声音。（未完待续。）
第二百七十一章 神殿
“艾诺，你怎可将这不洁之人带入神圣殿堂？”
女娲勇毅化身的声音带着点心虚，虽然诸神被赫非托斯黑了，可他们却是将艾诺给黑了，所以底气不是太足，撒泼打赖不是不行，但和艾诺接触过的都知道，这小子不吃这一套，而用高高在上的斥责，反而会起反效果，没得为了点小事坏了各取所需的双方关系，加上不要脸的神灵不是太多，千古以来，即便是有黑历史的也大多数不敢以之为耀，至少得弄个堂而皇之的理由，因此，女娲也只是以赫非托斯“不洁”为托词，看看艾诺的反应。
艾诺虽然有些脾气，也是懂世故的，既然他和赫非托斯达成了交易，至少在领地内，他是不会让他倒霉的：“啊，上神见谅，此人虽非好人，但上天有好生之德，既然他已有悔意，在下到是不妨给他一次机会的。”
这里面的意思大概就是赫非托斯有了让艾诺满意的表现，艾诺决定放他一马，同时也是不和诸神计较黑他的事情了，至于诸神被赫非托斯黑了一把，是不是要报复赫非托斯，就不关他艾诺的事情了，只要这一次过去了，想怎么做你们两方自己搞，他艾诺不管这摊子烂事。
当然，艾诺语气还是有些生硬，虽然得到了可能的回家钥匙，让他觉得这次是吃小亏赚了大便宜。但被人黑了总是不爽，对于诸神开后门的行为表示了自己的不满。
女娲勇毅化身是女娲刚直烈xìng的一面，在道德上属于让人敬仰的典范，不是面厚心黑的主，闻言也是尴尬，华夏诸神虽然都有功德在身，但xìng格却是各异，从不同传说中的表现便能看得出，这些神灵并非完全绝情绝xìng。有好有坏，女娲勇毅化身以人类角度看的确是个好神灵，所以艾诺见对方自知理亏，很是讲理，到也不好意思将怨念继续发散，告罪一声，才带着赫非托斯前往圣池。
圣池边，米纱这个和艾诺一样的位面旅者正在给一些部族小孩讲华夏诸位神灵仙圣的故事，这算是在帮华夏诸神传教了。
说起来，这个异位面少女对于宗教的理解以及态度。和汉人的差距很大。
领地内即便是神职人员也只是对神灵“敬”，产生狂热崇拜情绪的只有很少很少的一部分人，因为在很多领民意识中，神灵是可以“求得帮助”的对象或者值得尊敬的楷模，作为求得帮助的交换或者表达自己的敬意，自己应该付出诚心和祭品，但自己绝对不应该是神灵的奴仆，因为自己是人，不是被神灵放牧的牲畜。
从根本上来说。领民认为，神灵是神灵，人类是人类，人类和神灵生活在两条线上。
但米纱对于宗教很是虔诚。大约是其生活的环境对于宗教更依赖，无法理解失去宗教后心灵依托何物的生活，又受了神殿恩惠，在神殿生活良久。所以，“虔诚的米纱”便成了神殿神职人员们既欣喜又头疼的特殊人物，欣喜自然是因为米纱对信仰的虔诚。头疼则是其认识与神殿的教旨是冲突的——在华夏式的观念中，要求信徒奉献一切财物乃至生命和灵魂的神灵，乃是邪神！信仰的根本还是“完我”，也就是让自己成为一个“完美的人”。
而米纱更多的是讲究为神灵奉献……
“我已将自己嫁给了神灵。”
想必天上那些好sè鬼神灵会很是欣喜吧，但这让急需人口的领地情何以堪？为了这个不好的例子，艾诺没少给神殿神职人员白眼。
所幸，米纱在领地越久，越熟悉领地的宗教思维，似乎稍稍有了些改变，至少现在讲故事的时候不会穿插“神灵至上”之类的私货了，听说，有小伙子的攻势也得到了进展？
摸摸下巴，看着一副恬静圣母模样的米纱，艾诺不知道在想什么，旁边的赫非托斯似乎奴才劲又发作了，谄笑着道：“领主阁下对这小娘子有兴趣？”
瞪了这个惯会媚上的家伙一眼，艾诺没好气地说道：“扯淡，少来瞎猜别人的心思，你不是做腻了奴才，想好好做一回高尚的人么？那就从克制拍马屁冲动开始。”
赫非托斯讪讪然，但仔细看得话，就会发现他的面sè隐含得意，他的马屁终究是拍上去了，艾诺没直接翻脸，就说明这马屁有效，有时候，挨骂也是一种拉近关系的方式，身为马屁大师的赫非托斯自然不会忘记这一点，再说了，不拍着点艾诺，他赫非托斯也不放心啊，下半身的xìng福掌握在艾诺手中呢。
艾诺不知道赫非托斯满肚子的弯弯绕绕，这会儿米纱已经看到他了，带头起身向他鞠躬行礼，到是那些小屁孩没上没下，看到艾诺，一个个欢笑着跑过来“领主哥哥”喊得亲热，至于目标么，全都在艾诺的口袋里呢。
部族的小孩子各有特sè，有俊美如jīng灵的，有可爱如猫族的，有憨厚如牛头人的，有惊悚如食人魔的……但总的来说，获得领民资格的部族孩童大多数都在领地的教育下洗去了不少蛮气，虽说长相对命运还是有所影响，比如择业就业婚嫁什么的，但至少文明之风的确吹拂过了龙脊山脉，艾诺也尽量保证着领地内的各项公平。
况且，有一种叫做整容的技术似乎很有用……
充当了一回糖果使者，孩子们满足地散去，米纱则有些不安地待在了一旁，犹豫了一会儿才说道：“领主阁下，这一次我只是在讲故事。”
艾诺哭笑不得，这姑娘和贾衣等人的关系都挺好，就是见着自己就紧张，他到没自恋到以为自己有王霸之气或者勾女光环，这纯粹是自己的“说教”造成的恶果——米纱宗教观念的崩塌和重塑，里面有不少功劳是艾诺的，只是这姑娘似乎因此觉得，艾诺是引诱她背弃信仰的恶魔？
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