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苗疆蛊事-第294部分
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不过也正因为如此，才显得更加神秘。
我们两个猜测了好一阵，都不得其意，便不再想，反正那两个喇嘛对我们，并无敌意。
我在南卡嘉措家门口练了一趟拳，关节松动，神清气爽，汗水化作水气，在头顶上空热气腾腾，凝而不散，化作一条似是而非的长虫。杂毛小道坐在门口的石头上面，看着我练，笑了，说小毒物，你这功练久了，会不会自己也化作了一条虫子了？
我呸他一口，《镇压山峦十二法门》中的固体一节，这老小子也曾听我分析讲解，学了一二，说这晦气话儿，真的是找不自在。我不管他，一跺脚，那把鬼剑便跳入我的手掌中，一剑在手，化作游龙，我便舞得疯癫，只感觉处处皆是敌人，让鬼剑敏锐的意识指引着我，一时间眼花缭乱，剑光四闪。
这一趟剑练得我浑身气血翻涌，感觉有使不完的劲儿，在身体里蔓延。
这种强大的感觉，让我兴奋不已，最后一声长啸，这镀了精金的锐利剑尖，陡然抵在了一个少年的喉结处。
顺着剑尖往上移，我看到了一个红脸膛的藏族小伙儿，他一脸紧张地看着我，用磕磕巴巴地声音喊道：“恩、恩人……”我想了几秒钟，才想起来，这个藏族小伙儿，就是巴桑家的二儿子莫赤——昨天他浑身都给那熏臭的黏液裹挟着，黄的白的，恶心得紧，我瞅第一眼，便不想见第二眼；回来之后，在巴桑家吃烤羊宴，这个小伙儿也因为受惊过度，早早地歇息了，所以没有怎么瞧见。
莫赤此番过来，是来拜师的，他用并不标准的汉话跟我们交流着，说他想找一个师父，教他本事，听人说我们昨天和两位上师一起，战那湖里的神灵，回来的路上，上师对我们也多有夸赞，所以就过来求我们了。
杂毛小道蹲在门口，像村口的闲汉，问莫赤干嘛不去寺院里面学呢，这里有本事的人多着呢，何必跟我们两个外来客？
莫赤红着脸，说他小的时候也去过寺院里，被说没有佛心，结果给赶出来了。
他拎着手里面的两挂风干牦牛肉，跪在地上，说两位师傅，你们就收下我吧，教个一招半式的，徒儿伺候你们一辈子。
我和杂毛小道自然不允——我是因为开了金蚕蛊这外挂，寻常人很难习得这些，至于蛊师，我还真的不能算是合格；而杂毛小道，他则是师门规矩，虽然茅山宗将他逐出门墙，但是不得私自收徒的这规矩，他必须守，便是教我的各路法门，要么都是他萧家的，或者是普通寻常的大路货。
然而那莫赤也认准了我们两个，将风干牦牛肉往我们手上一塞，便厚着脸皮爬起来，跟着屁颠屁颠儿，嘘寒问暖，各种搭话，像跟屁虫一般，《士兵突击》的许三多，也不过如此。
我们不搭理他，也不生气，“师父师父”的乱叫，完全就不是我们印象中，憨厚寡言的藏族同胞形象。
杂毛小道走南闯北，什么人都见过，人情世故方面做得通透，不管怎样，都是呵呵一笑，不过我却不成。
怎么讲呢，我这个人有些吃软不吃硬，这莫赤倘若是提着刀子，明火执仗地跑过来，我倒也就干脆了，然而他这一副死缠烂打的架势，却让我有些不好拒绝，也不便摆出高人的架势，训斥于他。
到了中午，在南卡嘉措家里，一同用过饭后，我蹲在茅房里解决个人问题，这藏族小伙儿在门外边，用蹩脚的汉话跟我讲他放羊时，“大黑”和“小黑”顶角打架的趣事时，我终于投降了，哭丧着脸从茅房里面跑出来，跟他说教他一手，至于能学多少，这就看各人本事了。
莫赤兴高采烈地又蹦又跳，咧着一口白牙，笑，觉得是自己的诚意，感动了我。
杂毛小道也在一旁怪笑，觉得我被这憨厚的小伙儿折磨得快疯掉，也是一件趣事。进房间的时候，他捅了捅我的胳膊，嘻嘻笑我，说小毒物，你前辈子如果是一个女孩子，只怕是好追得很啊。我瞧着这个家伙一脸贱笑，就气不打一处来，顺手给他回了一个中指。
在我和老萧的房间里，我们迎来了四名学生，除了死缠烂打的藏族有志小伙儿莫赤之外，还有南卡嘉措家的三个小屁孩子。
我不让他们叫我师父，也表明教的都是些小玩意，不过在浓重的宗教气氛渲染下，这四名学生还是显得十分认真。我主讲的，自然不是害人的蛊术，而是十二法门中，对于九字真言的论述。
这九字真言，“灵镖统洽解心裂齐禅”，本就出自于密教的“九会坛城”，乃如来三密之随一语密，总谓法身佛之说法，学得也简易，能入定，洛十八吸取它教之所长而流传的，我用着也熟捻，经过这么久的体悟，以及慧明和尚的言传身教，多少也能够论述独到精要，故而一一示下。
一堂课讲得我口干舌燥，下面的学生也是囫囵吞枣，杂毛小道和虎皮猫大人在旁边看热闹，笑得歪东倒西，我这才感觉到为人师长的辛苦。我讲课，言简意赅，一切皆以实践为主，在将各真言的手印、发音和境界描述都授予一遍之后，我终于说出了筹谋已久的话语：“今天的内容就是这些，回去自己体悟，勤加练习，如果没有气感生成，不觉佛音，就不要再来找我。世间没有捷径，唯有靠自己的悟性和努力，方才会真正成为，有本事的人！”
四个小徒儿躬身退下，杂毛小道则哈哈大笑，说“世间没有捷径”，这句热血的话语从你口中说起来，我怎么觉得那么讽刺呢？
不过经我这一番布置，莫赤还真的就没有过来烦我们了，于是便又过了两天悠闲的日子。晚上吃饭的时候，南卡嘉措告诉我们，巴桑家的二小子自从被救回来后，整日就疯魔了一般，口中念念有词，吃饭睡觉，皆是如此，问他什么，都不答，不晓得要不要再请上师过来，瞧一瞧。
他家三个小孩儿，加上我和杂毛小道听到，都不由得会心一笑，不再多言。
第九章 虹化，佛光
天湖深处的佛像似乎十分珍贵，使得白居寺那两个修为高深的喇嘛，当天激动不已，回来的路上，转经筒的平均转速，都要快了一个等级。我和杂毛小道本来以为他们回到寺中后，会立刻带人过来进行挖掘工作，然而左等右等，日头过了好几天，都没有半点消息，似乎这件事情，根本就没有发生过一样。
这种反常的事情，让我和杂毛小道都有些心慌，想着那两个喇嘛不会是通过某些渠道，得知了我们两个的身份，然后把消息，通知了宗教局吧？
心中有鬼，自然看谁都是心怀叵测者。我们连收山药的汪涛都不信任，更何况是这萍水相逢者？于是我和杂毛小道表面虽然淡定，但是也开始有意识地加紧囤积干粮的速度，准备着往山里跑路的计划。
与此同时，热爱巡逻侦查事业的虎皮猫大人也重任在肩，它的工作量那几天几乎大了一倍，重点监控主要通道上，一旦有什么风吹草动，必然会第一时间过来，通知我们。
而在这些时间里，我开始有意识地储备起体能来，没有再像前些日子一样，将自己逼迫到了潜能的极限尽头，累得像条死狗。通过对山阁老留在怒江山洞里那本《正统巫藏…携自然论述巫蛊上经》中，所遗留的第三套心法，我的单体速度，已经得到了很明显的提高，近期开始朝着威尔岗格罗那般敏捷的战斗风格，挺进。
那些天来，我们都心惊胆跳，草木皆兵，连睡觉都不是很安稳，唯一让我觉得有意思的，便是那个叫做莫赤的藏族少年。
人都说“不疯魔，不成活”，此话果真不假，莫赤自从我跟他讲解了密宗九会坛城中的真言之术后，便开始疯狂地实践起来。他果真如南卡嘉措跟我说的一般，整日里都在喃喃自语，一开始是除了吃饭，其余时间都在念叨，便是在睡觉的时候，也将这九字真言，当作了催眠曲，日夜不休。
如此过了三天，他开始沉默了。
当然，这沉默不是因为他悟了，而是因为声带受损了。又养了两天，可能是憋得太久，他喊出第一字来的时候，感觉浑身的血液，都随之震荡，嗡嗡嗡，如同寺院里的大钟在敲响，浑身都在战栗，呼吸也细长了，人在那一刻，几乎像是要飞起来一般。
莫赤第一时间飞奔到了我们这里来，心情激动地告诉了我们，他当时的感受。
他的情况让我们十分惊讶，特地对他进行了一系列针对性的测试，发现他竟然已经有半只脚，踏进了这一行当里来。也就是说，九字真言，已然将他的精气神，给凝聚到了一起来，感应了天地。
这是一个奇迹，唯有根骨好到极点的奇才，方能够在这么快的时间里，感受得到这些。
不过莫赤显然并不属于这一类，不然他也不会在小的时候，就给刷下来了。这情形引起了虎皮猫大人的关注，为此它老人家难得地有时间，给莫赤号了一下脉。
莫赤对于我们的崇拜，与日俱增，所以见到这么一个肥硕如母鸡的鸟儿一边骂骂咧咧，一边给他号脉摸骨，也觉得是很正常的事情，睁大双眼，也想知道个究竟。
结果很出乎人的意料，虎皮猫大人告诉我们，这莫赤原本的资质，确实是平凡到了极点，而且是属于下乘的那种。真正让他有所改变的，正是前几天的那段经历——在剑脊鳄龙的肚子里待了一天多的时间里，他不但没有死，反而因祸得福，根骨得到温养，又受过小喇嘛的一招佛光普照，开启了慧根。
于是，他在迷迷糊糊之中，竟然误打误撞，傻人有傻福，有了这番上佳的资质。
他高兴，我和杂毛小道自然也是开心不已，正所谓无心插柳柳成荫，能够成就如此因果，也是一件大福缘。
面对着莫赤激动的情绪，我给予了他适时的鼓励，以增强自信心，然后将那九字真言的运用和理解，给莫赤再次详细地讲解一遍，完了让他勤加练习，等他达到了最粗浅的境界之后，再过来找我。莫赤欢天喜地地离开了，一脸幸福。
有时候，越是像他这么简单的人，反而越能够得到足够的快乐。
在两个喇嘛离开的一个星期之后，白居寺来了一个没有戴黄帽子的普通僧徒，过来找到了我们。
他显然有些急冲冲，说得并不多，只是讲两位喇嘛没有时间过来打捞湖中遗物，需要跟我们重新确定一下日期，最近还会在这山村里吧？我们答是，随时恭候。这个僧徒松了一口气，说那便好。他起身准备启程，我们问起，说到底发生了什么急事，会让两位喇嘛，都没时间过来呢？
这个僧徒沉默了一下，说寺里面有一位林赛格西（一种僧人称谓），近日将飞入清净刹土，全寺僧人都在等待，所以没有时间过来。
飞入清净刹土？我的眉头一跳，而杂毛小道更是前跨一步，抓着那个僧徒的僧袍，说道：“可是高僧虹化？”
那个僧徒点头，说是的。见到我们眼中露出跃跃欲试的表情，迟疑了一会儿，说道：“堪布班觉上师说，如果二位有空，可以到寺内一观。”听到这句话，杂毛小道的眼睛都放起了光芒来，说真的可以么？
来之前我们曾经看过内参，所谓虹化，是指修行藏密至大圆满，圆寂时，肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说空行净土的无量宫中。
藏传佛教之所以繁荣昌盛，一部分原因是不断地有奇迹出现。这高僧虹化之事，或者肉身变小、遁入虚空，或者仅仅留下指甲、牙齿与头发，或者留下几寸肉身，此法之关键，一在修为，二在业力，妙不可言，乃藏传佛教密宗的绝对真秘，常人哪里能闻，那个老喇嘛居然会邀请我们，这还真的让人称奇。
那僧徒显然也不能够理解老喇嘛的决定，不过他地位低下，单纯的路人甲，所以虽然奇怪，也不敢有什么意见。
虹化的高僧一般会在圆寂七日前，有所感应，接着就是不饮不食，沐身净体，等待时间的到来。我们问这僧徒至今已经有几天了，他回答我们，说今天已经是第六日了。听到这句话，我和杂毛小道忙不迭地去收拾行李，然后与南卡嘉措说起。他十分羡慕，然后开着小货车，送我们赶过去。
路上的时候，我想到一个问题，那就是如此佛法庄严的圣地里，抛开我们通缉逃犯的身份先不谈，朵朵一鬼妖，小妖一麒麟气血所孕育出来的精怪，金蚕蛊一蛊虫，还有虎皮猫大人这不鸟不妖的家伙——这四个小东西，身份密不可言，倘若是碰到哪个脑子一根筋的角色，岂不是要将我们，给生吞活剥了啊？
当我把这个考虑说给杂毛小道听的时候，他点头称是，然后推着我的肩膀，说小毒物，它们就交给你照顾吧，这一次观摩，就由我来勉力而为吧。到时候有什么现象和感悟，我一定会全部转告于你的。
我啐了他一脸唾沫，说这等机会，我怎么可能错过？为了公平起见，要不然，咱们抓阄？
杂毛小道还没有回答，旁边的虎皮猫大人便抗议，说他老人家对于虹化，也只是听过没见过，此番机会，自然不可失去。小妖和朵朵也在各自的寄身之处闹意见，要不是怕旁边的人吓坏，将车开翻出去，小姐俩儿说不得就蹦出来，拳打脚踢了；便是肥虫子，也几次溜入我的菊门之处，以示威胁。
最后无奈，我和杂毛小道合计了一下，觉得老喇嘛应该是已经看透我们的底细，但是并没有多说什么，还要请我们去观摩，显然也是默认了，此番前去，想来是没有什么危险的。怕只怕，既然邀请了我们，估计也会邀请别人，倘若到时候来了官面上的人，我们还需要小心应付才是。
杨操之前送给我们的人皮面具，我一直放在背包里，一会儿到了地方，我们便小心一些，倘若不妙，先戴上，应付一下才好。反正这是一次对这个世界，和另外的世界了解的上好机会，说不定，我们能够通过现场观摩，获得更大的机缘。所以，冒这危险，其实也是值得的。
路况不好，小货车晃晃悠悠，到了下午才到达白居寺前。
白居寺属全国重点文物保护单位，也是一处旅游胜地，平日里进寺里去，光门票都要60大元，不过正月时分，藏区寒冷，游客倒是不会有几个。我们下了车，刚一落脚，便见到门口的周围，站满了一圈人。
我不知其意，杂毛小道却用手捅了捅我的腰间。
我顺着他的手指，抬头望去，只见在吉祥多门塔方向，有隐隐一道虹光悬挂，七彩颜色，从西到东，不长，但是却堪堪能够瞧见。
看到这种神秘现象，本来准备返回家中去的南卡嘉措，脚都走不动了，仿佛生了根一般。
第十章 僧舍，追兵
这门口围着的一圈人里面，有藏民，也有附近做生意的汉人，以及几个背着厚重行囊的背包旅游客，都挤在门口，伸着脖子往十万佛塔那边瞧去。在最外面，有好几个脏兮兮的藏族小孩，给每一个路过的人要钱。也有人想往里面挤，但是门口站着两个僧人，似乎在劝告这些人。
藏民对这些僧徒自然是很尊敬的，即使激动，也听从，汉人便不怎么乐意了，特别是那几个背包客，大声嚷嚷着，表达着愤怒和不满。
不过无论他们是求情，还是斥责，或者撒泼，都没有效果，那两个穿着红袍的僧徒，就是不肯放人进去。
看着佛塔那边的七彩虹光，南卡嘉措的呼吸粗了，就是不肯走动，拉着我和杂毛小道的衣角，可怜巴巴。我知道，我和杂毛小道过去，也只是看个稀奇，顺便与自己的功法修行做一个参考，但是像南卡嘉措这种佛教徒却不同，这可是他一生的信仰，面对着这种神迹，他哪里能够回去？
不过当我和杂毛小道用求助的目光看向那个报信的僧徒时，他摇了摇头，表示不行。
他说班觉上师只说了请两位来观摩，至于其他人等，他也没有得到授权，所以不能够帮这个忙。听到这句话，南卡嘉措脚步都有些不稳，这个四十多的老男人，像个孩子一般的无助。不过他最后还是挣脱出来，噙着泪，咬着牙，一步三回头地转身离开。
不知道为什么，看到南卡嘉措的这个样子，我的心里面蛮不是滋味的，不过那个僧徒显然并不觉得，他带着我们，绕过门口，朝着后面的侧门行去。
进了寺庙里，他跟我们施了一礼，说两位上师这几天都没有空闲，估计要到晚上才会过来看你们。我这边先给两位安排僧舍，暂且住下，等待明日大典，可好？
没人看着更自由，我们自然是满口子答应下来，说好，好的，麻烦小师傅了。
那僧徒又施一礼，说无妨，请随小僧前来。
他带着我们，绕过各种建筑，缓步前行。来的路上，我们已经接触过了，这个小子根本就是个闷油瓶儿，三棍子打不出一个屁，所以也不便发问，只是好奇地四处打量。
这白居寺的主体建筑，也就是以措钦大殿和吉祥多门塔（十万佛塔）为中心，然后分呈古巴、琴各洛、洛布干等16个扎仓（注：藏传佛教僧舍或僧侣经学院）和各处佛殿，以及扎厦、僧居等建筑），总体看上去十分庞大，因为朵朵这些小东西，我们心中有碍，也不敢大声招摇，低着头，像受气的小媳妇儿，除了不断用余光四处扫量之外，便只是跟着前行。
或许离虹化盛景还有一天的时间，而且关闭正门的缘故，路上的人并不算多，我们所担心的事情，也没有发生。不多时，我们来到了一处整体偏黄的建筑前，那个僧徒将我们领到里面的一个房间，交代了一些注意事项，和忌讳之事，然后行礼离开。
走进房间，很简陋的僧舍，除了几张破旧的唐卡外，并没有什么可值得一提的东西。
我和杂毛小道将行李放好，坐在床榻上，心中略有些忐忑。人因未知而恐惧，在这个传说中的佛门圣地里，花钱买门票的游客们，只能够感受到对藏传佛教的新奇和肃穆，而我们，则被那股无所不在、浩大中正的佛堂气息，给压得心头，沉甸甸的。
旁门左道，在这种环境里，在心理上，先天就低人一头。
我咽了咽口水，也不敢将两个朵朵放出来玩耍，只是关心蔫了吧唧的虎皮猫大人，问它感觉还好吧？
肥母鸡冒出一句川普：“我信了你的邪！这个地方，怎么感觉这么熟悉，大人我可是从来都没有到过**的啊，怎么会这样？”
我摸了摸它肥硕的肚皮，感觉似乎还好，便不再理，问杂毛小道，说一路上，又没有感觉到什么异常？
杂毛小道点了点头，说是的，高手众多，有的甚至是堪比茅山长老级别的，不过都没有露面，隔窗一瞥而已，只是好奇，没有敌意——至少没有浓烈的敌意。
我们已经知道，在这一座寺庙中，并不是如内地一般，是一人当家，垂直式管理，而是萨迦、格鲁、噶当等各教派，和平共存于一寺，每派各有几处扎仓，所以即使是被人邀请前来，我们也不能够横着走，需得低眉顺眼的过活着，以免被人揪到痛处，不然无法参加盛典不说，还给扭送官府，到时候，可就得不偿失了。
不过做人低调，这事儿我们已经惯熟，倒也没有什么不适应的地方，往床榻上面盘腿一坐，然后开始行气，眼睛一睁一闭，一口气息悠长，不一会儿，天色已黑，唯有四处灯火点点。我们似乎被遗忘了一般，也没有个人过来，给我们提供吃食，所幸来的时候，南卡嘉措给我们带了些糌粑，和一罐酥油茶。
人在屋檐下，不得不低头，我们也不敢出门，将糌粑袋子捏巴捏巴，然后合着酥油茶，将肚子填饱。
到了晚上九点多的时候，走廊上传来了脚步声，接着门被敲响，我们从床榻上下了来，门开，来的正是湖边那个小喇嘛。
我们曾经并肩作战过，算得上战友之谊，相别不久，倒也不会生疏，见过礼，各自在桌旁落座。
小喇嘛向我们表达了歉意，说本来准备次日回返，召集人手和设备，去将埋藏在湖底里那上千年的遗迹给寻出来，供奉佛殿之中，日夜瞻仰，怎料到刚一回返，就碰到这等盛事，伦珠上师自感已入大圆满，登塔顶上，准备于万佛之前，虹化肉身，而且还言为了弘扬佛法，本次虹化，可当着众人之面，给后人留下财富。
此乃大事，也是盛典，震动业界，于是就没了时间，一直都在忙碌此事，并且还要轮流诵佛祈祷，保佑此事能够大圆满，故而才这么迟，通知到我们。
我们摆手说不用歉意，诸事，孰重孰轻，我们自然省得，无须多言。对于班觉上师能够邀请我们前来观礼，我们已经是十分感激了。
小喇嘛说上师之所以请你们过来，一是天湖一事，我们亏欠于你们，二来上师说我与你有缘，日后需得多加亲近。他这几日负责礼仪招待，忙得不可开交，所以今天便不来看你们了，明日再见，还请两位多多�
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