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一个人不要怕-第4部分
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人到底应该如何面对盲目的迷执呢?
人面对这些问题,很自然会从自我、存在、宿命、自由等概念思考下去,尝试寻找出口。我不打算用哲学的角度去解释什么是“我”,什么是“存在主义”,什么是“抉择”、“自由”等概念,反而想从心理、思维习性的角度了解自我,返回最重要的目的去:我们该如何自处?如何跟自己好好在一起?如何和自己沟通、修和?
爱,并不容易处理
我今天会着重讲“思维”的运作。为什么我想说思维是怎样运作呢?因为在替别人治疗的经验中,我深深体会到一个很大的问题:我们常说现在很痛苦,无路可走,没有选择,我很想改变,但可以怎样去做?有些人很想改变,却只知道想而不实行。例如徘徊在一段感情上,对方差劲了,可自己又甩不掉他,无法离去,到底为什么呢?结果推出一个很伟大很美丽的理由:因为“爱”,然后解释过去,毁灭现在。
爱可以是一样很可怕的东西。
爱并不容易处理,或者说我们很容易说“爱”这个字,甚至很容易感觉爱,但感觉以后,说完过后,内心有什么改变吗?当我们用时间来回忆感觉便觉得“受骗”,因为我们和对方都曾经说过“我爱你一世”,现在感情出现了问题,你却埋怨他,恨他,那“恨怨”和“爱”是相同的感情吗?好像是,又好像不是。瞧,人与人之间的感情关系多么复杂。
我常在我的书和专栏提到一点:我们得分清楚,一个“爱”字可以轻易说出来,但说完后想变成有意义的话,我们是需要去“修行”的。
爱可以只是一个陈述句,如说“我爱你”,或“我很有爱心”……正如某些人会说:“我很爱国家。”这里的爱是什么呢?如果我说我爱国家又代表什么?跟我说我爱身旁的那人有什么分别呢?或者我说我爱他的时候,内心到底处于什么状态呢?是情感上的一种激情吗?那是不是没有激情便不叫爱呢?会不会欠缺某种强烈的感觉便不够爱,爱便不够深呢?我们应质疑我和他之间算不算爱情吗?……
很多很多问题,其实个中有些东西是我们没有处理的,就是我们不太懂得观察自己的思维,惯性的思维,日常的想法,不清楚情绪是怎样运作的。大部分人都不了解情绪和情感如何运作,我们做了一些行为或是勾起了一种特殊的情感,我们以为它很真实,叫它作“爱”。我爱吃雪糕,我爱你,我爱热闹……到底我们爱着什么?
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第二讲背负宿命自我(2)
业,很好的借口
我们也许会把解释不来的东西归咎于“业”(karma)这个想法。例如:为什么我会这么负面?为什么我会这么痛苦?是前世注定的吗?又例如,经常有人告诉我们他和某人有前世因缘。我有一位男朋友时常有女孩缠着他。我问:“你不管她们就没问题吧,你喜欢她们吗?”他答:“不,是我欠了她们,我能感到前世欠了她们,所以一定要去帮她们啊,不能不理。”这种想法你或许会觉得很可笑,但其实很多人,尤其是女性,时常都觉得:“我不能离开他,不会放下他不理的,因为他很需要我。”很多女孩子也会这样想:即使他要我替他刷鞋、煮饭,讨我的关心我也不计较,因为世上只有我才最了解他……我这位男朋友也这么说:“唉!她们不能没有我,缘分要我帮她们渡过这一关,那我们的业便会化解……”
世事有一些东西是无法解释的,比如某些人出现了,进入你的生命,就是那种“我前世跟你有渊源”的说法,结果你逃不掉,要面对。其实哪个人有足够的智慧去面对,看得透?斩不断理还乱。两人在一起往往只是延续纠缠,结果越理越复杂,一个人乱变成两个人更乱的困局。
我们也许会这样想:如果“业”来了,我不处理的话,其实也会带到下一世的;又或者今世不处理的话,始终都会有问题的,不如早点面对吧!立刻,英雄主义,或者是自我在煽动,要去勇敢面对。
当我们还没有能力看清楚到底是怎么一回事时,是否真能面对呢?结果一个在哭,一个不知所措,两个人两份孽。一个说:“我没法子忘记,不要离开我。”就这样便执著一世。即使结束了,不消一会,某方不忍心,某方放不下,某方忍不住说:“我又不行了,你可以出来见见我吗?”然后又重复纠缠下去了,一如既往。
很多人就这样过一生,尽管两人纠缠十年二十年,还是继续下去,大家都舍不得结束。
另一位女朋友,她本身修佛,参加一个“灵气”(reiki)的课程。有同学在习练过程中打开了所谓“中脉”,其他同学又说看到了观音和其他所谓灵性的东西,大家都很紧张,很重视所“见到”的东西,把整件事变得很神秘,整个心态像是为修炼特异功能一样。本来“灵气”是感应能量的能力,用宇宙的能量来重整身体的能量,令身心得到平衡,可一旦附上了神秘色彩,整件事便变得神化起来。然后,我这位女朋友一次看见了她自己的前世,是个被火烧死的巫婆,叫她非常惊惧,无法平静,真的承受不了,结果需要花很长的日子修行才能稍为平静下来。她说:“原来看前世未必是每个人能承受得来的。”
前世、“业”、历史都可以是很好的借口,把自己该承担的责任推卸给他人,如有客户说过:“我承继了妈的紧张和啰唆,其实我并不想这样的。”“前世注定我是不爱自己的,sowhat?”分明是否定别人,纵容自己的懦弱,没有人需要可怜你。谁都要对自己的生命负责任。
我们在“业”和前世的概念中自我纠缠,迷宫一样找不到出口,却坠入万劫不复的痛苦中,这是“业”或所谓前世给现世最大的讽刺。
痛苦,自造的游戏
我们常常感到活在痛苦中,跟痛苦共存,每一秒都好像在折磨自己或被人迫害,却一直要承担,背负它,却承担不起。不是说你不中用,而是痛苦这东西本身不需要这样存在,只是我们在助长它而已,雪球效应地滚下去,最后令我们受不了。
所以我们需要了解痛苦的真相,然后选择离开或沉迷。
我认识一个女子,非常病态,她身体很虚弱,是个很不开心的人,可她很纵容自己,每次都哭着找我,一副快死的样子。这是一场游戏。她在潜意识的层次上很享受。她会突然发一些短信给我,只有一句:我又发病了,呵呵。你可以看到她整个心态就像孩子一样,告诉你:我很不幸,很不高兴,很痛苦,又病了,呵呵。
第二讲背负宿命自我(3)
她就是喜欢这样跟你玩,把自己的痛苦放在玩乐的层面上,而且目的只有一个,就是令你紧张她。她已玩到炉火纯青的地步,不会再说自己很惨,又在生病怎么办之类,反而会若无其事地说没什么,只是病而已。就这样,令你紧张,令你心痛吗?
有趣的是,同一天内我收到另一个电邮,是和我合写专栏的内地作家的讯息。她病了,未能交稿给我。她是个很有责任感的人,她病了,要进医院,临进前给我电邮说:“对不起,来不及交稿,晚一点才发稿给你,不好意思。”很简短的讯息,却展现了截然两样的态度:这个女孩病了,独个儿入医院,但她不会借生病塑造一个可怜软弱的自己,她只是想着一件事,就是要负责任,尊重跟她合作的人。
所以,当一个人自爱,照顾自己的时候,不会那么轻易说“我痛苦,我想死”之类的话。当你不爱惜自己,或想利用自己作为依赖别人的筹码时,你才会这么轻易地跟别人说“我今天好惨,很不开心,被人欺负”,或者“我的上司很坏,全世界烂透”。你和身边的朋友,每天不断在埋怨谁对自己不好,这个世界不公平,妈妈把我生得丑,为什么我不是首富的儿子,等等。所有不幸都跟别人有关,跟天跟地有关,自己是无辜的。即使跟自己有关,也觉得自己并不希望这样。
于是,我们便“证明”了这是命运的安排,是前世命定的,就这样把责任推开。这里我发现了一件事:原来我们很喜欢利用时间,所谓过去,利用我们的历史替自己制造借口,擦新伤口,不去管现在,这个当下。
例如我有一个客户很富有,找我替他做治疗,怨小时候父母待他不好,这就是他现在活得不好,不开心的理由。谁没有被父母打骂过,童年不曾快乐过呢?要将现在的问题归咎到父母身上,又或者推卸到自己的童年,或者前一段感情创伤,认为是因为某个人、某件事令今时今日的自己很痛苦:不是因为那样我便不会变成这样啊,我没法子忘记。
另一个女读者不时发电邮给我,问一句:“我死了你会哭吗?”或者“该怎样忘记一个人呢?”“你根本无能力帮我为何又要说帮我呢?”她隐藏了至少两重心理诉求:一是她很想依赖我;二是提醒我不要忘记她,不断延迟对自己负责任的天职,明显是一种病态。讽刺的是,通常这些人都没经历过真正的穷困或迫害,温室长大的小宝贝,动不动便受伤活不下去。唉。
所谓忘不了。事实好像真有它的逻辑,制造痛苦的经验,没法子忘记。但这就是令我们继续痛苦下去的原因吗?没有人需要去对这种人负责,尤其是他们甘愿堕落。人不可能耗太多能量去处理这样痴缠的、深渊式的自怜痛苦。对方把自疗的门关上的话,谁都无法帮助他。
思维的运作和特征
到底我们该如何面对,或者解脱痛苦呢?
要了解痛苦如何运作,可以从心理层面去认知。我们常有一个问题,就是不明白自己的问题在哪,如何解决。不论是爱情、工作、亲情、友情,还是自我方面的问题,都喜欢用前世、命运等概念去解释,认为是前世注定的。可还是不安心,因为前世和命定虽然是一个解释,但不能解决问题,也无法减退当下的痛苦。
我们可以从情绪和自我两方面反映思维的运作,了解思维的运作,了解自己。
情绪和自我是息息相关的,而情绪有很多不同的表现方式,最常见是痛苦、愤怒、嫉妒、不安,等等。我们觉得很痛苦,为何会无法挥别痛苦,离不开呢?为何它有这么强大的能量呢?
原来在各种不同的情绪表现中,痛苦尤其消耗我们的能量,所以当我们堕入一个痛苦的想法时,便没有了其他思想,变得很专注,将我们所有的能量和精力集中到一个焦点上,放大这个痛苦的自我。痛苦就是我,我就是痛苦。我们的思维成功地制造了一个坚定不移的痛苦自我,这样我们才感到自己的存在,自己非常强烈的存在着,因为感觉的确很痛,这就是所谓“自我”的建立。我们整个人的心态、所有能量都被痛苦吸蚀了。
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第二讲背负宿命自我(4)
思维有几个特征。
1。负面
首先,思维是非常强大的负面模式。我们内在有很多能量,它本身是中立的,可思维会依靠它,生成正面或负面的运作模式。痛苦本身是负面的思维运作模式,它会令潜意识认同它,认为它就是我。例如说:我很痛苦。其实我是在建筑一个自我,这自我就是认同这痛苦的自我。所以你会不断觉得“我很惨”,其实重点不在“惨”,而在“我”。
2。锁住能量
思维能锁住能量。我们不断建筑一个所谓自我,我们的能量被痛苦困着,所以整个能量也不能流动,最大的问题就在这里。当体内的能量不流动,停顿下来时,整个人便陷于迷执。这点尤其容易发生在女性身上。
女性是吸纳性的,不断吸收能量,无论身体结构还是心灵结构都是吸收性、内敛的;男性则是放射性、发放性的。因此女性常把事情收藏起来,然后牢记住。于是她们常问你何时何时说过什么,为何现在不兑现。女人的能量不流动的话,便把负面意识如怨气尽收其中,容易转化成一种暴力,伤己伤人。
3。蚕食能量
思维还会蚕食所有的注意力和能量,如当你不断想着自己很痛苦,被陷害,为何他会这样对我……你会发觉二十四小时内,起码二十三小时零三十分钟都在想你有多惨,有多辛苦,越想越“清晰”,越想越“逼真”,它充斥你整个头脑和心胸,无从消停。借痛苦肯定一个“我很惨很辛苦”的自我,然后它会透过这个自我来思想、说话、行动。我带上这个痛苦的自我来跟你谈判,撒娇,辩驳,对着干,找好处,或表现得很可怜,变成受害者,博取同情等。总之它会用很多方法,令你迷恋“我现在很惨很辛苦”的状态,令你着迷、着魔、自我催眠。抱着这么强大的负面思维,你一切的行为和思想都变得负面和可怕,并且不断重复,没完没了。
4。活在回忆里
思维喜欢活在过去,因为凭现在单一事件制造的惨况不够激烈,所以要借助过去的力量。例如他说过三时半会打电话给我的,为何现在过了五分钟也没有call我?发生什么变卦吗?女人会马上猜测下去,这个过程是飞快的,负面潜意识运作得很快,男人则比较迟钝。到底这五分钟可能发生了什么事呢?男人会认为可能塞车、手机没电,都说过该买另一只型号的手机啦……男人想了三步,可女人早已想至第一百步,结论可能是:他有了第三者,现在和她忘形在一起,他其实并不紧张我,不爱我……女人不用十五秒便联想到几个世纪可能发生的事情。然后她马上会变得憔悴,觉得已经失恋了。再想下去,可能是啊,怪不得他昨晚会这样说……我知道为何结婚当天他戴那戒指套了五秒仍未套下去,他在犹疑……然后再想更多无关痛痒的事,譬如:为何我命定要爱上他?为何他又不爱我?是妈妈的问题,如果不是妈妈把我生成这个样子,我会有更多机会,更好的选择,便不会这样了。不断想,不断想,十五秒内她会想到一百个他不打电话来的可能性。你可以看到如此精炼的能量是如何集中在一个思绪上转呀转,回溯到过去任何一个点上来解释现在的不幸,制造一个受伤害的自我。
怨命的人希望看前世,确定自己的不幸是注定的。有很多客户因此想找我做前世治疗,借此确定历史,让自己活在过去,否定现在。其实现实是什么?返回刚才的例子。男朋友只是迟了五分钟没call你,你便可以想到这么多,因为你没有活在当下,认为过去比现在更可信,更真实,情愿相信过去。过去除了更真实,还比现在更强。所以回忆令你更安心,“证实”现在的不幸是真确的,是有因由的。你情愿觉得这样能解释现在的不安,制造无尽的负面“实况”和问题,养活一个不幸的自己,这其实就是自我。
你不只想象、回忆,脑海还会出现很多影像、片断、对话,令感觉更逼真,活像一个导演,把整套戏演出来,让你记得很清楚,失去平静,变成一种病态,而最主要的是它会令你越来越疲累,叫你光是坐着也会心不在焉。我想大家也会有这些经验。这样一直下去,你所有的能量便会被这个想法蚕食。虽然可能事实真的是他已不在乎你,或者根本全都是你无中生有的幻想,但重点不在“事实”上,而在你的脑海中已经巩固的一个“事实”,你情愿相信它胜过相信任何东西。
第二讲背负宿命自我(5)
具有讽刺意味的是,“回忆”的英文是nostalgia,其古希腊字根正正是“painofreturn”(nostalgia),即是返回过去的苦痛。
5。抗拒治疗
我想带出一点:所谓痛苦,或其他情绪,其实可以是很纯粹的能量活动。有些研究甚至认为它只不过是我们的能量系统被堵塞的某种反应。它本身并不等同于“我”,只不过透过这个“我”来运作,放大自己。所以最大的问题在于我们认同了它是“我”。当你认同了痛苦,你便失去了自由。没有自由,你只能变成回应的机器。在某一刻理智叫你去改变,想否定它,可你大概已有了抗体,制造负面的反应(negativereaction),抗衡向好的动力。你会情愿不治疗,治疗师叫你做什么,你敷衍试过三秒便退缩,认为那是没用的,什么都不能改变,甚至觉得自己被骗了,倒过来怨恨想帮助你的人。人的惰性也真厉害,你没想过要改变自己,因为活在过去实在太安全,或者甚至太舒服了。这解释了为何你舍不得离开痛苦,宁死也会痴缠下去,用尽方法keepyourselfintact(成就一个完整的自我)。你为了建立这个完整的自我,不惜一切去巩固它,维护它,你会不断投资,形成一种心瘾(addiction),好像抽烟、吸毒一样。你害怕正面的东西介入,例如治疗、改善、进步、开放、包容、爱,甚至一个最单纯的微笑,怕它们破坏了自己千辛万苦建立的悲痛自我。
当我们痛苦的时候,整个人的精力也会流失,越来越失去能力和意志抵抗痛苦,不想做任何事以求改进。即使你明知道可以透过一些平衡情绪的方法如深呼吸、瑜伽、运动等放松自己,你也会情愿坐着不动,让痛苦繁衍滋生。
你知道痛苦其实为你带来很多方便。作为一个弱者,不用真正面对自己,有很多借口去放弃,其中一个借口是“其实你不爱我”;另一个借口是“我前世是那样,命生得不好。”赖上天不公平,上帝不理你。但我敢相信,上帝突然出现在你面前,慈悲地笑着对你说:“怎样?你找我吗?”你准会马上跑掉不敢面对。假如上帝在你面前“叮”一声把你从痛苦变快乐,你可能真的受不了,因为负面的你没想过真的需要面对正面的上帝。其实你是情愿痛苦的,假如你知道念一段经文后便不再痛苦,快乐到永恒的话,你可能不愿意去尝试,你会不舍得。你可能会反驳说:“不,不是的,我也需要磨炼一下自己,面对痛苦,看看我是否能承受得来……”自说自话,逃避自爱的责任。
原来你从不想自爱,享受自己作为一个受害者的感觉,所谓selfvictimizing,全世界都陷我于不仁,我也不希望这样,但没法子了,命运是这样也没法子。
痛苦还是快乐,你可以选择
那你或许会问,为何思维要透过痛苦吸蚀所有的能量,制造一个自我呢?快乐也是情绪的表现,为何思维不利用快乐的情绪制造自我呢?为何我们不会离不开快乐呢?这是一个很有意思的问题。
理由很简单:刚才已说过,“我”是靠区别于“你”而存在的。没有“你”便没有“我”的可能。要有很多“你”才能令这个“我”的存在不受威胁,最怕就是“无我”。当我们快乐的时候,我们的心是开放的,容易乐极“忘形”,无我,充满正面和健康的能量。快乐的人不需要也不容易吸引别人的特别关注,因为快乐就是懂得享受孤独。瞧,我们快乐时一个人也很自足,别人不觉得需要特别关怀你,因为你没有病,你活得很好,别人安心了,不会常常来问候你。啊,你马上犹疑了,快乐的别名就是孤独,不不不,宁愿痛苦,因为当我们痛苦时,别人会可怜你,关怀你,给你特别的关注,你便不再孤独。“我”旁边有一大帮“你”陪伴着,“我”安心了。所以,害怕孤独的人都宁愿病。换句话说,痛苦是害怕孤独的结果,也是要别人关怀自己最方便的手段。
原来,大家都怕孤独,怕一无所有。
第二讲背负宿命自我(6)
人潜意识中特别倾向牢记或表达负面的思维。当然,其实人是可以选择的,但你会说:“其实我不想这样,这并不是我选择的,我想快乐,我想改善,不过就是没法子。”
我们会这样自辩:我也想快乐,但为何痛苦时刻永远比较多?我们会立刻想起痛苦的事情,快乐的事情却需要刻意回忆才想起。要了解这点,需要先了解自己的能量是收还是放,是在什么状态。
大部分的痛苦、忧郁,所谓负面的东西,属于渐渐涉收进去的,它们全都郁在心中,不断酝酿,“心轮”的位置会郁痛起来。而你还不断助长它,像肿瘤一样,一天一天长大。你不懂得放开它,释放它。
反过来看,为何你会快乐?因为负面的东西不是日益累积,而是被你发放出来了。每当你开怀、大方的时候,你便会感到快乐。我是说真正的快乐,不是指物质上的满足。例如你买了一部新型号的手机,但两天或两个星期后你便失去了这份喜悦,因为另一个新型号又推出了。那些无穷无尽的欲望并不属于真正的快乐。当你阅历渐深,或灵性修为很高的话,你会知道真正的快乐是什么。当你不够大方的时候,你只会想:“这是我的”,然后收起来,那怎会快乐呢?拿出来与别人分享,把喜悦和幸福投向宇宙,才能真正的开怀、喜乐。所以真正的快乐是跟别人分享的,就是我最终想谈的“爱”。
当你能把喜悦掏出来跟大家分享,当你没有了埋藏的自我,当你变得透明时,你便会快乐,甚至达到平静的境界。快乐就是这样,如果你真正快乐的话,你不会有个自我去把它刻意记起,所以拥护自我的你对快乐都记得不太清楚,心里只有伤痛。
这是你的选择。
如果你真的懂得欣赏爱和快乐,你满脑子都是正面的东西。相反,大部分人无法这样,因为大部分人都被负面情绪捆绑着,自我膨胀。
自我,到底是什么
现在该深入谈谈自我到底是什么,
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