吴三桂发迹史-第45部分

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茶花突然叽哩咕噜地说了一句话，吓得永历帝赶忙缩回手，原来茶花说的是土语，永历帝听不懂。猎户见了，连忙为他翻译说：“茶花问你为何没以歌声回答？”然后又告诉茶花实情。
永历帝突然便没有胃口了。他想一个大男人在这里看着自己与女人做那事，心里总不是个滋味。自己在宫中与皇妃做爱时，连太监也得离开，何况他并不是太监。于是，他便与茶花说话，想冲淡心中不适的感觉，他问：“听说，你们可以有几个男人？”猎户充当着他们的翻译。
茶花听了，笑得花枝乱颤。然后问：“你们不是这样么？”
永历帝说：“我们的男人可拥有三妻四妾，而女人只能有一个男人！”
茶花说：“那又有什么区别呢？”
永历帝说：“区别在于我们男人可以有多个女人，你们的女人可以有多个男人。”永历帝觉得自己说得不够全面，又补充道，“我们的主动权在男人手中，你们的主动权在女人手中。”
茶花觉得汉人不可思议，男人怎么可以不顾女人的意愿呢？于是，她问：“如果女人不同意，而男人也做那事呢？”
永历帝说：“那便叫强奸！”
茶花听后哈哈大笑，然后正色地说：“那我不是强奸皇帝么？”
四、茶花对永历帝说，我们是同病相怜
永历帝笑着问茶花：“你为何说你在强奸朕呢？”
茶花咯咯笑了一阵之后说：“你们汉人是男尊女卑对不对？”
永历帝说：“是的！”
茶花说：“你们汉人有钱有势的男人以拥有三妻四妾为荣，不管女人愿意不愿意，都得随你们男人戏弄？”
永历帝没想到这么漂亮的女人会问这些问题。俗话说，漂亮的女人往往思想浅薄，丑陋的女人往往思想深刻。永历帝说：“确实如此！”
茶花说：“所以你们男人便以为自己强奸了女人，在女人面前有着自尊，在别的男人面前自豪？”
永历帝不得不承认说：“你说得很对！”
茶花说：“可是，在我看来，恰恰不是你皇帝强奸了女人，而是女人强奸了你！”
永历帝说：“我不太明白！”
茶花说：“你一个男人要应付那么多女人，不就是被女人们强奸么？”然后，她觉得自己说得不够浅显，又补充道，“就像你们男人以占有了漂亮的女人自豪一样，我们女人也以占有了高贵的男人而自豪！”
永历帝开始有些明白了，但他感到有些奇怪：作为一个偏僻之处的土著女人，几乎没有受到教育的可能，却一语道破男人与女人之间的辩证关系。而我们汉人，自以为拥有数千年文明史，出了那么多出类拔萃的人物，却无人窥探到其中奥秘。是历朝历代的男人知道这么回事而故意不说呢？还是本来就无人觉察到此中玄妙？如果是前者，便说明我们男人虚伪，特别是有权有势的男人虚伪！虚伪到连自己被女人强奸了还要反过来说自己强奸了女人。如果是后者，便说明我们男人愚昧。特别是那些有权有势的男人愚昧！愚昧到自己被强奸了还不明白是怎么回事！连一点自我保护意识都没有。想到这里，永历帝似乎发现了什么真理：在这个世界上，到底是谁强奸着谁？
永历帝变得有些忧伤地说：“我真不敢相信这是事实！”
茶花说：“你站在自己的角度上，又生活在你那种环境之中，对此事是难以相信。如果你是女人，又生活在我们这里，你便会认识到这一点了！譬如说我，我便是这里有权有势的女人！我要强奸哪个男人，哪个男人都不会也不敢违背我的意志。”茶花停顿了一下，又转换了语气，“不过，我与你那些官僚比，我便光明正大的多！”
永历帝奇怪地问：“这不是一回事么？为何你要比我们光明正大些呢？”
茶花说：“因为，我的权势来自于我的美貌，而美貌是与生俱来，是偷盗不来也伪装不了的。而你们那些官僚的权势都是靠出卖良心与道德，靠摧毁别人来完善自己而达到的。”
永历帝听到这里，虽然觉得茶花的话极其荒谬，却感到无从反驳，只好沉默起来。
也许是看到永历帝的痴呆面相而觉得好笑，茶花忍不住又大笑起来。永历帝被她笑得有些不知所措，而猎户却被她笑得莫名其妙。
突然，茶花叽哩咕噜地对猎户说了几句什么，猎户便走了。
猎户一走，房里便沉默起来！永历帝因为无法与茶花说话，便怔怔地看着她。这一看，倒使永历帝无法再收回目光，原来在闪闪烁烁的松香灯光下，茶花粉红光鲜的脸蛋更加显出几分艳荡的光泽，使他把持不住而心猿意马起来。
茶花也怔怔地看着他。那目光像流荡的溪水，清澈之中蕴含着一种快乐的内涵，使人忍不住要去吻她。茶花的心中也在流淌着一种欲望。
永历帝突然看到茶花脸上有着羞涩。这真是不可思议！永历帝情不自禁地说：“你真漂亮！”
茶花突然回答：“我真的漂亮么？”
永历帝吓得像见了怪物似的跳开，惊诧地问：“你是汉人？”
茶花说：“是的！”
永历帝说：“你在他们之中，一直装着不会说汉语，是想让他们不知道你是汉人？”
茶花说：“是的！”
永历帝说：“你为什么要装土人？”
茶花厉声说：“你不要问那么多为什么好不好？”然后，她觉得自己的话可能冲撞了永历帝，又改变语气说：“我不想生活在汉人之中！”
永历帝问：“为什么？”
茶花刻毒地说：“汉人，没一个是好人！他们阴险、毒辣、贪婪、自私、虚伪、狂妄、唯利是图……，总之，没有优点！”
永历帝问：“你为何这么痛恨汉人？你是吃过汉人的亏么？”
茶花说：“我没有痛恨汉人！我是觉得汉人那个世界根本不适宜人生存，至少不适宜我生存！他们自诩是文明之国，可教化出来的大多是些欺诈伪善之徒！你生活在那中间，就得小心说话，小心办事，注意看人眼色！你没有自我，你也不敢有自我！汉人看起来众多，但如果你仔细观察，你便会发现他们如同一个模子里造出来的一般！”
永历帝奇怪地问：“我怎么没有这种感觉！”
茶花说：“你是皇帝，是汉人的天子，谁敢向你施颜色？所以你没有这种感觉！”
永历帝心想，你说的并不对，孙可望当年就向朕施过颜色！但他这句话藏在心里，不敢说出来。永历帝问：“于是，你便躲到土人中来了？”
茶花说：“是的！”
永历帝说：“可是，土人缺乏教育，没有文明，你生活于其中怎么会愉快？”
茶花说：“你恰恰错了！我生活在他们当中很愉快，他们的头脑虽然简单，又缺乏教育，但他们诚实，真诚，友好，不欺诈别人，更不会挖空心思算计别人！我生活在他们之中没有心理负担。”
永历帝问：“这就是你要逃离汉人的原因？”
茶花说：“是的！但还有一个原因，便是你们男人们自以为是，以自我为中心，没把我们女人放在眼里，我听说土著有以女人为中心的风俗，便跑过来了。”
永历帝问：“你生活在他们之中很好么？”永历帝自己都感到奇怪，自己怎么会突然关心起别人来！
茶花说：“你都看到了，我如鱼得水呢！”然后指着永历帝说，“你看我不是在强奸你么？”
永历帝被茶花的话臊得满脸通红，然后肃然地对茶花说：“女人须守妇道，岂可胡言乱语！”
茶花讥笑他说：“收起你那一套吧！你是汉人皇帝，我可不是汉人！”
永历帝奇怪地问：“你刚才不是说自己是汉人么？”
茶花说：“我是汉人么？你去对土人说，他们谁会相信你？”
永历帝说：“他们虽然不相信我，但你也不能侮辱我啊！”
茶花说：“我为何不能侮辱你？你们做皇帝的，天下人难道还没有被你们侮辱够？你仅仅听我几句戏言就受不了了？”
永历帝说：“你若不侮辱我，我便按你说的去要求我的臣子人民，努力开创个新世界！”
茶花说：“晚了！可惜你已是个假皇帝了。”
永历帝问：“我为何是个假皇帝？我有皇后皇妃，有文武大臣，怎么会是假皇帝？”
茶花说：“可是，你连最重要的东西也没有，那就是土地。没有土地，你何来立足之地？你说说，你打算到哪里去？”
永历帝说：“到缅甸去。”
茶花说：“缅甸非你之国，你到那里去是逃避。这么说来，我们是同病相怜！”
五、缅甸人要永历帝自己画地为牢
永历帝别了茶花，别了土人山寨，在猎户的带领下，穿过茂密而幽深的原始森林，向缅甸进发。
经过一晚的折腾，永历帝除了被茶花奚落了一顿之外，一无所获。他起初看到茶花如此性感迷人，以为自己又可以风流一夜，没想到自己竟然连茶花的身体也没有过实际性的接触。其过程说起来挺有意义：他与茶花先是互相吸引，后来便是茶花鄙视他，他对茶花感到恐怖。他不知道茶花为何鄙视他？他猜测也许是因为他是个皇帝却要四处流浪，也许是因为他面对女人束手无策。
但他自己为何会对茶花感到恐怖，他心里还是比较明白的！因为他见不得茶花这样的女人！他曾经面对的女人在自己面前温顺得像小羊羔，除了尽力满足皇帝的性欲外，其他一切都不敢稍有越轨。可是茶花不仅对他横加指责，甚至是曲意侮辱，所以，他感到害怕！
不过，现在想起来，觉得茶花说的有些话是挺有道理的，像她说的汉人生活的这个世界，便是像她描述的一样，充满了欺诈与伪善，使人人都在算计别人，又使人人都在防备着别人的算计。如果没有这种争权夺利，互相倾轧，像土人那样过原始的生活，自己便不会落到今日之地步。
但更有道理的是她说的男人在强奸女人的同时，又反被女人强奸了。想想自己与皇后、皇妃以及嫔娥宫女便是这么一回事。她们为了争宠，用尽各种心计和手段来互相对付，也在对付我。表面上看来主动权在我手里，其实，我被她们玩弄得团团转。所以，事实上不仅是她们在强奸我，而且是在轮奸我！
正因为如此，当我面对着像茶花这样的不愿竭力讨好我的女人，我便如丧失了进攻的能力一般束手无策了！我的意识和身体被太多的女人强奸，所以，当我需要强奸别的女人时，即便我的身体极力在怂恿着自己，然而由于我的意志萎缩退化而不得逞。
想到此处，永历帝心里越发生出一种悲哀来！由此，他推论到自己身边的这帮大臣们，与其说他们在竭力为我护驾，还不如说他们在竭力利用着自己！他们依靠自己，利用自己为他们获得高官厚禄，获得地位尊严。他们表面上奉自己为至高无上，实际上在蒙蔽着自己，玩弄自己。可以说，不是自己在把玩操纵着这帮人，而是这帮人在强奸着自己。
意识上的觉醒让他觉得自己有力起来，而现实的落差又使他自己感到枯萎起来。他唯一的考虑，就是看抵达缅甸之后是一种什么局面，如有可能，他一定要按照茶花所说的去设计一个世界！虽然那里并不是他的国土，而是别人的国土。
他怀着这种忐忑不安之心不知不觉地随猎户进入了缅甸。当猎户告诉他这是缅甸后，他特意立住脚，尽情地呼吸一下空气，又聚精会神地凝视片刻。他发现，除了猎户告诉他这是缅甸之后而产生的这是缅甸的土地的意念之外，其余竟然与自己的国土毫无区别，由此他产生一种奇妙的想法：这里不是缅甸，这里依然是我的国土！于是，永历帝心中的忐忑不安消失了，取而代之的是畅快与舒服。好像他不是在流浪，而是在观光旅游。
猎户将他们带到缅甸的一个小村庄里。
缅甸人听说有汉人皇帝从中原来，还带了一帮各色各样的大臣，便都来看热闹，并叽叽喳喳议论不休。
缅甸对这些如天外来客之汉民来到自己的土地上感到兴奋。永历朝廷的成员们为亲自跑到缅甸的国土上看到缅甸人而兴奋。
兴奋的人群与兴奋的人群在一起，便有许多稀奇古怪的话题要说，猎户既懂缅语，又懂汉语，便充当了他们之间的翻译。由于要说话的人太多，猎户无法翻译，经过一段磋商，双方只派出一人作代表谈话，就像两个国家的外交使节在一起谈判一样。有所不同的是：缅甸的规格低了点，仅仅是个村中长老；而大明的规格高了点，是汉人至高无上的皇帝。
村中长老自我介绍说他叫塔吉克。
永历帝一听，心里就有底了。缅甸人的名字与汉人的名字还是不同的。
塔吉克见永历帝点了点头，便问：“皇帝是什么人？比我这个村中长老的权大还是权小？”
永历帝听了，哭笑不得。为了显示自己的气派，他对塔吉克说：“皇帝大得很呢！我有一万个村中长老那么大！”
塔吉克摇摇头说：“皇帝与长老差不多。一万个长老加起来也还是个长老嘛！”
永历帝见缅甸人对事物缺乏抽象方面的考虑，便用更加形象的语言说：“我管着一万个你这么大的村庄，一万个村庄那么多人。我要哪些人死，哪些人就不能生！”
塔吉克说：“吹牛！你即便管着一万个村庄，也不可能要人死便死嘛！我是长老，我可没有要人死的权利！”
永历帝见这种说话与他说不通，突然灵机一动，便换成另一种说法。他问：“你们这里有国王么？”
塔吉克说：“有！他是我们国家权利最大的人！”
永历帝高兴起来，仿佛终于找到了理解问题的共同点，便说：“我便像你们的国王一样，我是汉人的国王，不过管的人比你们的国王还要多！”
塔吉克说：“你和我们的国王不一样！”
永历帝反问：“为何为一样呢？”
塔吉克说：“我们的国王住在王宫里，从未出来，我们从来没见过。你这个皇帝倒是到处跑跑，你们汉人有福气，坐在家中也能看到皇帝。我们便是跑到王宫去，也是无法见到国王的！”
众人听了，哭笑不得，永历帝觉得应对他解释解释，不然会对皇帝有个错误的认识。他说：“其实，我和你们的国王一样，住在皇宫之中不出来的。普通人即使到了皇宫也无法见到我！”
塔吉克便问：“那你为何出来了呢？”
永历帝说：“是与人打仗才出来的。”猎户翻成了：“是被人赶出来的。”因为，在猎户看来，与人打仗，皇帝更不能出来，否则就更不安全了。所以他认为永历帝肯定是被人赶出来的。
塔吉克说：“那你与我们国王还是不一样嘛！”
永历帝问：“为何不一样？”
塔吉克说：“我们的国王在我们国家的权力是最大的，地位是最崇高的。在我们的心中有如神一般神圣，谁敢去赶他呀！”
永历帝立刻解释道：“那是因为外人进来了，做了我们汉人的皇帝，所以我便出来了。”
塔吉克还是不解，便说：“你们的土地不是很广么？”
永历帝不知他此问何意，便说：“长老为什么会这样想呢？”
塔吉克说：“不然，你也用不着跑出来呀！”
永历帝真是不知如何向他解释了，急道：“俗话说，天无二日。”
塔吉克说：“天上是没有两个太阳！”
永历帝说：“一个国家不能有两个皇帝！”
塔吉克像终于明白了，然后说：“你的意思是等外人皇帝走了，你便回去。”
永历帝觉得他能理解到这一层，很不错了，便点点头。
塔吉克非常友好地说：“那你们就在这片地里待着吧！”说完，便把手挥一下，像画圈。
永历帝心想，这不是画地为牢么？他问：“为何要这样？”
六、小女孩对永历帝说，皇帝就是白王
太阳坠落了。
太阳恋爱过的天空盈满了血红的淋漓的夕阳。亚热带的气流里挟带着潮湿而凝重的水意，让人一见之下，世界仿佛是湿漉漉的。
缅甸的村长走了，成年的男男女女也都随长老而去，而小孩们却像见到童话般的世界一样，围着他们唱着，跳着，不肯离去。
永历帝站在血色黄昏里，一种愁绪顿时袭向心来。世界虽大，哪里有我的立足之地？他想到茶花对他说的话：“你是个假皇帝，连块立足之地也没有！”没想到，自己的处境，竟让茶花不幸而言中了。
没到缅甸之前，永历帝以为只要到了缅甸，便一切都会有的。他又可以重新构筑自己的王国。他心里暗暗下定决心一定要按照茶花所设想的构筑一个世界。人往往都是这样：以为能在未知的领域里，有一个更加辉煌的世界在等待着他。也许正是因为这种幻想，使人有勇气一步一步地走下去，直到生命的终结。不能想象一个明知等待了的未来世界是什么，他还有勇气活下去！
然而，永历帝现在才觉得自己犯了个实际性的错误。那就是：自己怎么能将幻想的王国建立在别人的土地上呢？
他想：自己身为皇帝，本应封土地给臣子，然而，自己不仅没有土地可封给别人，连自己的立足之地也没有。于是，他便对缅甸的一个小小长老竟然画地为牢而充满悲剧性的滑稽感。
永历帝在思考：长老要他画地为牢是什么意思？是怕自己的臣子去骚扰他们？我们是受数千年文明教化的礼仪之邦，别人不来骚扰我们已是万幸！我们怎么可能去骚扰别人？何况我们已经是住在别人的土地上。那么，是怕他们来骚扰我们？我们住在你们的土地上，已毫无主权可言，怎么还谈得上骚扰不骚扰？
那么唯一的答案，便是为了阻止满人入侵了！如果仅仅以画地为牢，让一个看不到的圈，就能阻止清兵入侵，那自己还用得着躲到缅甸来吗？从来就没有听说过礼仪之盾能够阻止武力之矛的进攻！若有，那便是仁的胜利！但是，从唯一想以仁战胜暴力的宋襄公失败以后，这个世界上恐怕已经少有人敢以仁之盾来防御敌人入侵。若有，那便是傻子。
想到此处，永历帝心里流淌着酸楚。因为，他意识到那可能是缅甸长老对自己的一个讽刺。
突然一个小女孩来到永历帝身边，怯生生地问：“你就是汉人皇帝么？”
永历帝低下头一看，是一个身着缅甸装的小女孩长得挺漂亮的。永历帝便点点头，然后反问：“你是缅甸人？”
小女孩点点头。
永历帝问：“那你为何会说汉语？”
小女孩便凑近永历帝的耳朵说：“我只告诉你，你别告诉别人。我爷爷是汉人。他怕我们忘记自己的祖宗一直偷偷地教我们说汉语。”
永历帝一阵冲动。没有想到在异国他乡还能见到汉人子孙！他急切地问：“你爷爷为什么来到这里？”
小女孩说：“不是他要来的，而是被人赶来的！”
永历帝问：“为何被人赶来了呢？”
小女孩说：“爷爷说他是朝中大臣，因为直言犯谏，而让皇帝发配。他到了边界后，又受到追杀，他便来到了缅甸。”
永历帝略算一下，推知女孩所说之事，应该是自己的爷爷神宗皇帝执政时候的事了。可是，无论他怎么想，也想不出女孩的爷爷是谁了。其实，也不能怪永历帝。作为一个皇帝，有多少人因为他的一时之怒而遭殃？又有多少人会因为他的一时之喜而得意？皇帝一生，主过太多的人一生沉浮，他连算也算不过来，哪里还顾忌得谁对谁错！
永历帝问：“那你爷爷恨那个皇帝么？”
小女孩说：“我爷爷不恨他！但我知道他是个坏人。”
永历帝反问：“那个皇帝为什么会是坏人呢？”
小女孩说：“因为我爷爷是好人！”
永历帝因此默然。是的，在人们眼中，不能善待好人的人便是坏人！
即便如此，永历帝心中依然很感动。他想：小女孩的爷爷虽然遭贬，但他不记恨皇帝，还教子女不要忘记自己的祖先，这便让他感动！当然，现在无法知道：小女孩爷爷到底因为忠于皇帝而要孩子不忘祖先，还是因为自己是汉人而要孩子不忘祖先。但有一点是可以肯定的，他毕竟教育孩子要不忘祖先！
他便联想到茶花。茶花可以说并没有在汉人世界里遭受到什么不公正的待遇，然而她的心中却对汉人充满铭心刻骨的仇恨！她不仅要忘记自己的祖先，而且还恶毒的攻击。
永历帝在心中评判着小女孩的爷爷与茶花这两个人。从情感上来讲，他容易接受小女孩爷爷，从道义上来讲，他又对茶花能够认同。令他感到惊奇的是：他们同是汉人，同生活在大明朝，为什么会有两种截然不同的体验和感情呢？永历帝百思不得其解。
小女孩见永历帝这么长的时间没说话，以为自己说错了，便怯生生地问：“难道我说错了么？”
永历帝一怔，随即说：“你没说错。我问你，是你爷爷要你来看我的么？”
小女孩说：“不是！”
永历帝问：“那你为何要来看我？”
小女孩说：“因为皇帝是坏人，所以我想来看看坏人是什么样子！”
永历帝因此又沉默起来。他看着西方的天空，太阳几乎沉入了海底。天空之中只有些黯灰色的云彩。
小女孩说：“但我看你却不像坏人！”
永历帝又有了兴致，反问：“我为什么不像坏人呢？”
小女孩说：“坏人的脸像狼脸！你的脸白白的，像在笑。”
永历帝被小女孩充满稚气的话逗得兴致好了些，便亲切地对小女孩说：“我能请你爷爷来见我么？”
小女孩决断地说：“我爷爷不肯来见你！”
永历帝反问：“为什么？”
小女孩说：“我爷爷说他是罪臣，无脸见皇帝。”
永历帝听了，哭笑不得。小女孩爷爷得罪了神宗皇帝，是罪臣，被发配边疆。我是皇帝，