斯道绵绵-第43部分

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步入庄严肃穆、儒气十足的文庙，让所有人产生了一种庄重虔诚的情感。戴彰勋一个人站在大成殿内，周青山站在殿外的台阶上主持司仪，其余人员则按照顺序站在大成殿外的台阶下恭候着。
只见大成殿内正位神龛上供奉着孔子脱胎塑像，但塑像前没有“至圣先师孔子之位”的牌位。孔子像两旁有颜回、曾参、孔？、孟轲像，也就是通常所说的“四配圣”。有子路、子贡、闵子骞、朱熹等十二人像，称为“十二哲”。殿前东西两侧的两厢回廊中供奉历代儒家学派的著名人物，如董仲舒、韩愈、王阳明等，称为“先贤”或“先儒”。这些塑像前都摆列着大小不一的供桌，供桌上摆满了商家们精心献上的祭品。
第一道程序是迎神，也就是请出孔子及四配圣的牌位。几位童生将牌位摆好后，音乐骤起，奏宣平之章，接着是求神、神降。在举行完“迎神”仪式后，主祭官戴彰勋率领祭拜人员对孔圣人行三叩九拜大礼。戴彰勋跪拜的同时，其他人也在自己面对的神位前跪拜。这时，大殿里响起了“大成乐”（封建社会宫廷礼乐，为北魏时期的祖莹、祖？父子根据秦汉乐所编。到清代后，“大成乐”成为祭孔专用礼乐。），编钟、编磬、应鼓、排箫、埙等十件古乐器齐鸣，还有爵、镫、豆、樽等古代祭器排列整齐。祭祀的主要仪程叫“大成殿释奠典礼”，按“鸣赞”“引赞”的呼吟进行。
叩拜仪式结束，开始上献食品。周青山等官员指挥着相应人员将“神疱”屠宰，并清洗干净的公牛、公羊、公猪这“三牲”郑重地抬上主供桌来，供桌周围还摆上了馒头、米饭、鸡鸭鱼、兔、鹿肉以及各种腌菜，十分丰富。
“四配圣”“十二哲”和“先贤”神位前也都进行了祭祀，这叫做“余祭”，也就是说，不是十分重要的祭拜。这些供桌上摆放着同主供桌相同的祭品，只不过三牲的个头和其他装食品的盘子要比正位上的小一些。
但在祭孔之前，周青山险些犯了一个错误。他提出来上献过程中，要献八佾舞，即八八六十四个人跳，并说给戴彰勋听。戴彰勋没有责怪。他说：“八佾舞是皇帝祭孔时用的。你没听孔子说过‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’这句话么？吾等不可违背至圣先师的意愿。所以，我们必须用六佾舞。”
周青山被吓出了一身冷汗，心里暗骂荀老秀才？？这可都是荀老秀才制定的程序，若要是出了事，也就是说有人告他擅越礼制，那可是杀头之罪啊！还好，戴彰勋没有责怪他。
在上献过程中，乐队按顺序奏“宁和之曲”“安和之曲”“景和之曲”。尽管这些乐手都是临时招募的，但吹奏时也显得非常庄重娴熟，好像是专业乐手一般。与此同时，在乐声的伴奏下，由童生献六佾舞于殿前。三献礼中的歌、舞、乐都不同，每次献礼各颂赞一首歌，各三十二字，一字一动作。跳舞的佾生在大成殿月台下排成行六列六纵队共三十六人。这些佾生是从城内各商家的小学徒当中精选出来的，有的佾生衣服上还印有某某商号的字样。佾生们神情肃穆，祷告虐诚，整个场面庄严典雅。
上献结束后，开始进香，进香的过程很长，因为每个神像面前都要由戴彰勋亲自上香的。
上香结束，开始由主祭官恭读祭文，祭文是由戴彰勋亲自写的：

大哉孔子，万世宗师。
道冠古今，德配天地。
圣集大成，斯文在兹。
文化遗风，恩泽海宇。
书启圣人，日月其誉。
华夏景仰，垂教后世。
有古商城，多伦今即。
漠南商埠，儒风思齐。
直隶重镇，人才蔚起。
文献名域，薪火不息。
杏坛春晖，普天桃李。
文化古城，日新月异。
物阜民丰，盛世在即。
百业兴旺，百贾争奇。
力振经济，举臂鼓翼。
任重道远，长途万里。
居安思危，严整纲纪。
齐心协力，自强不息。
追思孔子，弘扬承继。
以德育人，同德凝聚。
慎终追远　民德归厚。
诚信友善，公平信义。
和谐共处，安定有序。
阐我皇风，四海永清。
协和万邦，四海兄弟。
大同世界，风光无际，
伏惟尚飨，为祷为祈。

读毕，这篇祭文按照本地祭孔传统，由司仪官周青山捧至孔庙院内西南角的大铜香炉边。这个大香炉八尺多高，是铜匠行集合全体优秀工匠精心打造而成，价值五百两银子。大香炉束腰往上为镂空祥云状，一直盘绕至顶端。周青山将祭文从镂空处投了进去，火热的香灰顷刻间将祭文点燃。
焚烧祭文结束后，戴彰勋回过身来，代表同知署对着在场的商民们高度总结了孔子的作用：“今天，我们到这里祭拜文圣？？孔子，是因为孔子至圣集大成，博学而无所成名……他阐扬尧舜禹汤文武周公之心法，删定赞修诗书礼乐易象春秋之群经。我们要学习他文行忠信垂正教，德行言语政事文学励实功……孔子孔子，大哉孔子！”
戴彰勋讲完后，一群活蹦乱跳的孩童，排成两列纵队，在引导官的指引下走进孔庙。这些孩童都是孔府府学的童生。尽管天气很冷，但每个孩子脸上都洋溢着欢乐和喜悦的表情。鼓乐悠悠，号声阵阵。当一对对排列整齐、身着祭孔礼服的孩子们依次通过孔庙大门时，周围大片蜂拥观赏的商民们也随着前进的方队向前蠕动起来，整个孔府门前挤得满满当当。
几个人议论着：“你瞧，那带头的不是和顺斋商号大掌柜的公子么？”
“你啥眼神啊，那是天意德商号王掌柜的公子！”
“是那个被杀的王大掌柜的么？”
“别说话了，看祭祀！”
童生们到达大成殿前，依次站立。学生们站好后，空气中登时弥漫出浓烈的大蒜气味。因为严重的胃病而从不敢吃蒜的戴彰勋对这种气味十分敏感。司仪官周青山这时正站在他的旁边，他见戴彰勋紧皱眉头，知道是戴大人难以适应这种气味。于是，凑到近前，悄声解释：“这是咱古城祭孔的传统。这些孩子都是商人子弟，商人们在参加祭孔大典前夕，都要自己的孩子吃捞面就大蒜的。这里的寓意就是要孩子们将来要‘捞’到银子，‘蒜’（算）的明白。大人们不管这些孩子爱不爱吃，都会强迫他们吃很多的。所以，这里的大蒜味道浓得很。”
“呵！商人们还这么迷信啊！”
“就是，几百年来，商城就是以经商为主的。不迷不信，不信不迷嘛！”
这时，一名孩童拿着一张纸走上前来，戴彰勋仔细一看，原来是王兰田的儿子？？可儿。可儿满脸的稚气，他是那些府学童生的代表，这是周青山有意安排的。可儿站在大成殿台阶上，捧起那张纸高声朗读了起来：“子曰，‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’曾子曰，‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’……”
原来，可儿朗诵的是孔子的《论语》中的《学而》篇，算作是孩子们向孔圣人的汇报。这稚嫩的声音在孔庙周围的空中回荡。似乎是在告诉圣人们，仁爱之礼后继有人。
戴彰勋看着孤苦伶仃的可儿，想起那无端被害的王兰田，心里涌出了一种说不出的滋味。他回过头来问周青山：“咱同知署每年给府学银两么？”
“没有，都是商务会出的，时多时少。”
“我们举办祭孔大典，传承祖宗留下来的文化，这里面，人才是关键。我在凤凰县做知县的时候，曾组织商人、士绅募捐助学，并由县府拨银两购置桌椅来办学、培养人才。回头，你和教谕算计一下，拨出足够的银两助学，以后形成定制，让读不起书的人家都送孩子来。”
“喳，卑职回去就办。”
…………
　　
　 　073：第十六章：与民乐，二府爷古城度佳　＇本章字数：3618　最新更新时间：20120812　01：01：57。0＇
　
　二、平易近人才是本色

祭孔大典结束后，天已经大亮了。疲惫至极的戴彰勋率领众人走出孔庙。刚到大门口，商务会会长李长林领着十来个商务会会董恭候在那里。
李长林一见戴彰勋出来，就抢先奔了过去，说道：“二府爷！天已经亮了，您还没有吃早点吧？我们商务会已经熬好了奶茶，想请大人过去坐坐，顺便暖一下身子。不知大人是否同意？今天夜里特别冷，瞧把大人您给冻的。”
“二府爷，这一夜您一直忙着，大成殿不能生炉火，把您给冻透了吧？到我们商务会喝碗奶茶暖暖吧！”
“二府爷，我们商务会离这儿没几步，您就赏个脸吧！”
几个会董也跟着一边问候，一边急切地盼着。
“喝茶？也好。上次商务会请我赴宴就没去成。走，咱们到李会长的地盘里坐坐！”
说罢，戴彰勋一挥手，招呼周青山、金旺、肖化南他们一起走。那几个急切盼着的会董听到后，高兴至极，连忙跑回商务会通知去了。山西会馆的晋商行会和直隶会馆的冀商行会也熬好了茶，但被商务会抢了个先。但这些人不死心，一直追在戴彰勋的屁股后面，盼望二府老爷临时改了主意。
商务会在直隶会馆的对面，门脸是一排开阔九间的青砖大房，高高的女儿墙上面抹着白灰，上面用黑漆写着“多伦诺尔商务会”七个大字。女儿墙下是八个圈形窗户，上面都按上了结实耐看的钢条，用来防盗。正中是一扇方形大门，大门依旧用铁皮镶包，正门的台阶很高，使商务会显得非常气派。外来人一看这商务会的气势，就知道多伦诺尔商人实力之雄厚。戴彰勋被六十三行的行主、会董们拥进了议事厅。大厅内点着三四个洋铁炉子，烧得通红。戴彰勋到炉子前烤了烤那冻的僵硬的双手，坐在炉子上的大铜壶“嗤嗤”地喘着粗气，顶的壶盖一耸一耸的。随后，他望了望这十来桌上那热气腾腾的奶茶和手把肉，连忙说：“喝茶可以，但不要上酒啊！”
商人们抢着说：“不会的，不会的！我们知道二府爷有胃心病……”
喝茶前，戴彰勋换好了便装。身着官服，别人拘谨，自己也不自在。
戴彰勋被请到中间那张桌子坐下后，周围的桌子如众星捧月般摆着。戴彰勋捧起一碗滚烫的奶茶，笑着说道：“哎呀！一个喝茶，还搞得这么隆重。你们商务会宰这么多羊干啥？这不是浪费么？”
李长林赶紧回答：“戴大人！您这可冤枉死我了。夜里，我也一直在祭孔大典现场上忙活的，我哪里知道这些会董们早就串通好了，他们要好好地请戴大人您喝茶呢！听张副会长说，他们两个时辰前就在孔庙门前恭候您，就怕被别人抢了先。还好，我们第一个请到了您！这不，他们听说您有胃心病，一滴酒也没上，只准备了这么多的好吃的表表心意！”
“那我就谢谢大家了！”
“您看这肉，是正宗的乌珠穆沁羊，这是燕商们特地准备的。”说完，李长林割了一块肉递了过去。
戴彰勋一尝，点了点头：“味道着实不错。刚来的时候，我还不习惯，现在还真离不开这手把肉了呢。该不是我也变成了旅蒙商了吧？”
戴彰勋风趣的话语引得满堂大笑，商民们与二府爷之间的距离也越来越近了。
喝了一会儿奶茶，戴彰勋突然说了一句：“这手把肉虽好，可这么多的肉食，吃不了怪可惜的。我们喝完茶后，是不是可以带走一些？”
一个五品的同知，要这些剩羊肉干什么？难道是二府老爷真的是清廉到连羊肉都吃不起了？商人们颇为不解。
张副会长赶紧说：“大人您要这些剩羊肉作甚？一会儿，我给您送些羊过去，行么？”
戴彰勋解释道：“不是我想要，我是怕浪费了，那些流民们肚子里可没油水呢！再说，都到年关了……”
原来，戴彰勋还在挂念着那些流民！商人们都有些感动。于是，商务会会董们你掏三两、他出五两的，很快就为这些流民凑了几百两的银子，足够买一百只羊了。
这时，那些衣着华丽的商人们一个接着一个过来给戴彰勋添茶，那发自肺腑的真诚，早把戴彰勋给感动了。看样子，商人们还真把他当成了“父母官”呢。就连一同随戴彰勋到这里的金旺、肖化南他们也都被商人们围得满满的……
茶喝得差不多了，戴彰勋打算起身致谢，回同知署睡个好觉。这时，李长林说了一句：“二府爷！要过年了。您是朝廷科拔出来的贡生，有名得很。我们商务会想求大人您一些墨宝，您看？？”
“不就是写几幅对联嘛，有何不可？？？金旺！准备研墨。”戴彰勋爽快地说。
还没等金旺撂下手里的茶碗，商人们便七手八脚地在旁边的一张空桌子上摆好了纸墨，并恭恭敬敬地站在了两旁。戴彰勋起身来到桌前，提起笔，略一思索，写下了一副对联：

交以道接以礼　花发上林生意盛
近者悦远者来　莺迁乔木好音多
横披是：国泰民安

写罢，商人们争相传阅着，赞不绝口。这时，商务会的一个会董走了过来，躬身行了一个礼，恭敬地说道：“二府爷！小民上一次送马的目的地正好是大人您老家？？津门留庄，听当地人说了您的高堂写春联的事儿呢！”
戴彰勋一听，登时来了兴趣。虽然在任上难以回到老家过年，但听听家乡的事，也可以减轻一下思乡之情呀。戴彰勋说道：“你去过我老家？那快说说！”
“上次，定购我商号三百匹蒙古马的大户是津门留庄的李举人。我到了那里和他做完交易后，特地打听您家里的情况。谁知，一说您在这里做同知，李举人高兴起来，他说他认识您，是您的长辈呢！”
戴彰勋问：“长辈？哪个李举人呀？”
“是叫李云清的。”
这个会董以为是说错了，有点紧张地看着戴彰勋。
“是他呀，没错。他是我父亲童年的挚友呢，我已经有十几年没有见到过他啦，他可是我们留庄的大财主呀。他怎么说的？”戴彰勋高兴地问。
这个会董见没说错，便放下心来，继续说道：“回大人！他说他是您高堂？？戴老大人玩童时的好友。每次戴老大人回家过年，都要给李举人写春联，这可是多年的习惯呢。有一年，眼看到了年根儿，还没见戴老大人来给他写春联，李举人内心有些不快，便故意把两张没有字的红纸贴在了大门板上赌气。他哪知戴老大人因朝中有事，耽误了回家时间。晚上，戴老大人去看望李举人，见他的大门上贴的是无字红纸，知道自己慢待了老朋友。戴老大人急忙回家取来笔墨，借着门口灯笼的亮光，悬肘填写了一幅传世对联。写的好像是‘祸不单行昨日走、福不双至今日到。’写完之后，戴老大人没见李举人就回府了。次日一早，李举人接到下人禀报，出来一看，高兴极了。到了腊月二十九，直隶一个什么县的秀才专程来留庄求取戴老大人的墨宝，但被戴老大人婉言谢绝了。这个秀才听别人说李举人家大门门板上贴的是戴老大人亲手写的春联，天黑后便偷偷地去揭。谁知，天气寒冷，连浆糊都冻在门板上了。这个秀才担心使劲揭会撕破了这幅墨宝。无奈之下偷偷雇人把这两扇贴着春联的大门摘走了，在门槛上留下可以买十几副门板的银子和一张致歉的字条。第二天是年三十，李举人出来一看，门没了。他看了看那张字条，哭笑不得。没办法，只好买了一副门板，又请戴老大人再写了一幅，然后刻在了门板上，说这下不怕人偷了。他还说，您高堂的字非常值钱，有‘南黄北戴’之称，而且您的字也非常值钱呢！”
听这个会董说完，李长林急忙将商人们正在传看着的那幅对联抢了过来，说道：“这是我们商务会的宝贝，可不能随意往外贴。如果咱也赶上一个求墨宝的秀才，这还了得？一会儿，我去找个木匠，拓一幅木制的挂在大门口。这幅真迹，咱商务会可珍藏了，这是我们的镇会之宝呢！”
旁边站着那个没有当上祭孔大典司仪官的荀老秀才也摇头晃脑地说道：“相传戴老大人的字‘入都后书名大躁一时，片楮寸纸人争宝之’是非常值钱的。其在光绪十二年书写的《司空诗品》经石印流传于世。戴老大人受慈禧老佛爷的懿旨，写‘太史第’（　待进士及第并出任京官后；择基另建新居；称“太史第”。）金字匾额一块，敬赐于翰林陈洪翊至住所悬挂。慈禧老佛爷接着又封戴老大人住所为‘太史第’，让其代表朝廷为自家赐匾额一块。北京琉璃厂的大店铺‘宏道堂’和‘启元斋’都是由戴老大人所题的。我到北京时见过。听说因为这个牌匾，这两家的生意兴隆着呢。戴老大人的字我临摹了很长时间都揣摩不透……”
戴彰勋笑了笑，善意地打断了荀老秀才的话：“还‘镇会之宝’呢，看我这几笔丑字吧。要是大家不嫌弃的话，我给你们每人写一幅！”
话音刚落，商人们像约好了似的，迅速站成了一排。并且，不知从哪里掏出了各式各样的纸，看样子是有备而来……

写完对联，已是临近中午。戴彰勋谢绝了商务会留吃午饭的请求，因为戴彰勋心里还在惦记着城防的事。
在全体会董依依不舍送别之下，戴彰勋走出商务会。道别完毕，戴彰勋对随从人员说道：“我们到城南的中营驻地看看，都临近年根了，防务不能松弛。”
金旺赶紧相劝：“老爷！您不是说要回去睡觉么？咱回去歇完再来吧，要不您身体吃不消的。”
肖化南、周青山也跟着劝阻。
戴彰勋说：“不行！快过年了，哪还有时间呀。再说都午时了，睡哪门子的觉？”
说完，他坐上轿子径直向城南的中营驻地走去。金旺、肖化南、周青山他们拗不过，只得跟在后面。
路过会馆前街，戴彰勋瞥见天意德商号门板上贴着一张盘店的告示。嗯？怎么天意德商号不做生意了？
“停轿！”戴彰勋命令着。
下轿后，戴彰勋仔细看了看告示。金旺走上前去，推了推那紧闭的门板。一个小伙计闻声探出了头。他一看戴彰勋他们的打扮，极不情愿地说道：“是来盘店的吧？您稍候，我这就进去告诉内当家的！”

　　
　 　074：第十六章：与民乐，二府爷古城度　＇本章字数：3980　最新更新时间：20120813　01：08：16。0＇
　
　发丧完王兰田之后，柳琴开始烧头七、三七、五七。这个头七，是多伦诺尔的丧殡习俗。它是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰。这里习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返回家中，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不着也要躲入被窝。如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他（她）投胎再世为人。也有人说，到了“头七”当天的子时，亡人魂魄回家，家人便在家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”走到天上。三七，则是为死者烧黄泉路上的费用的。
这些天来，柳琴是在巨大的悲痛中度过的。这种伤感的刺激，恐怕已经长久地留在了她的心间。这不仅仅是因为自小同甘共苦、相濡以沫的丈夫离去，更主要的是这个倾入了多年心血的商号顶梁柱倒了。自己和丈夫原打算返回老家，待春天再回到这里继续做生意，将来或许会将天意德商号办成一个同山西乔家、常家那样的跨省份的大商号。可现在，丈夫的被害，让天意德商号没有了挑大梁的，还有什么意思？经过再三考虑，柳琴决定要出让天义德商号，尽管她有些不甘心。虽然，牛二掌柜的、郭三掌柜的也在极力相劝，但柳琴只能这么做。那张出让商号的告示贴出去之后，柳琴一直在回避着伙计们那失望、祈盼的目光。现在她能做的，只有将偌大的商号打扫得干干净净。
正在擦着那早已一尘不染的柜台的柳琴听到伙计们的禀报，说是有位客商来盘店，她扔掉了手中的抹布，赶紧奔了出来。柳琴一见来人，马上跪了下去，吃惊地说道：“是二府老爷。小女子不知二府老爷光临，请恕罪啊！”
戴彰勋急忙将她扶起，说道：“今天我正好在这附近办事儿，顺便过来看看。”
柳琴说道：“那快请二府老爷进屋，天很冷的。”
说完，伙计们敞开了大门。
戴彰勋与众人走进了商号。虽然天意德商号遭受了这么大的打击，而且，商号里早已经没有了什么货物。但商号屋里院外依然被收拾得整整齐齐。
屋内，可儿臂上带着醒目的黑纱，正趴在桌上练毛笔字。他抬头一看，知道是自家的恩人？？二府老爷到了。伶俐异常的可儿也学着大人的样子，往地上一跪，说道：“给二府老爷请安！”
多么懂事的孩子啊！戴彰勋上前，一把抱起可儿，问道：“你们现在都干什么呀？”
“我妈妈每天除了打扫屋子，就是抄写《般若波罗蜜多心经》，再就是拜佛念经，生意也早就不做了”
听可儿话中的意思，柳琴已经万念俱灰了。
戴彰勋问柳琴：“内当家的，你现在每天都抄写经文？”
柳琴说：“回二府老爷！小女子只是每天抄一篇《般若波罗蜜多心经》，为我那亡夫超度。我在悲痛时想在佛经中寻找安慰，结果得不到到什么慰藉……”
戴彰勋劝道：“佛家禅语说，‘人死虽不能复生。但是，它是作为生的一部分永存！’所以，死去的人并未远离，他仍然关心着你们，他仍然在你们中间。期待