万里大宋-第31部分

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王贤怒极反笑道：“说的好说的好我是连牛都比不上那你呢？你又算的上什么？我看你这样就知道你只是一个只会说梦话的白痴女人！幼稚简单的可笑！”

语嫣“哦”了一声道：“很幼稚很可笑吗？那你给我说说不幼稚的”

王贤一转身他真是对这个理想主义者无语了与其在这儿和她斗嘴还不如走掉爽快这要一个理想主义者就是喜欢把自己当成救世主整天说着要把人间黑暗给消除他没想到和他一起穿越到这个世上的竟然还是如此之人

语嫣突然呵呵一笑道：“你别走我还没问你话呢”

王贤停下脚步转过头来道：“怎么了？还有什么话可问的？我们两个人道不同不相为谋你走你的独木桥我走我的阳关道”

语嫣嗯了一声道：“不是和你说这个我问你你真去参加那个什么太学吗？”

王贤道：“这是自然难道我就不可以去吗？”

语嫣笑道：“我给你个醒据我所知这些太学生有四五千之众但是几年能直接授官的也不过两三人而已你真的有把握能够脱颖而出吗？不要拿古人当傻一般聪明之人多如牛á”

王贤奇怪地道：“我还以为你多高尚的思想呢没想到也是那么的俗难道我去太学就一定为了做官吗？我学点东西不成吗？你这人怎么如此奇怪”

语嫣摇头道：“我是为你着想你若真是这样想我也无话可说”

王贤见她这样自己还真没脾气他猛然想起李清照来对语嫣道：“你有没有听过一句话叫入乡随俗？我第一眼看到你就觉得你这人有些奇怪但是不知奇在何处现在我终于明白了”

语嫣楞道：“我有什么奇怪之处？”

王贤摇头叹道：“你看你自己还不知道你的奇怪之处就是太不像这个时代的人了可以这样说你与这个时代格格不入”

语嫣看了看自己道：“我没有觉什么不对的我一样叫爸爸为爹爹叫妈妈为娘我每日说话都很注意哪里有不对的地方？”

王贤解释道：“你不是说话不对而是那种气质不对怎么说呢这样说吧你和李清照很是相熟吧？你把自己和李清照对比一下就可以现之间的区别来了你明白我说的意思了吧？”

语嫣í惑了一阵轻轻地荡着秋千也不说话

王贤脸上一笑这个女人不简单自己最好是和她保持一定的距离他看着正低着头的语嫣摇了摇头正要悄悄地消失没想到语嫣又喊了他一声

见到王贤不解的表情语嫣微微一笑轻轻指了指王贤的嘴巴

她这一笑竟然颇为嫣然恰似冰河回暖一般王贤下意识地ō了ō嘴巴竟然还有饭黏在上面他自嘲地笑道：“看来我天生就是爱吃饭连饭粒都黏上我不放了”

语嫣却没有再和他说话又在荡着秋千王贤自觉没趣又转身而走

第77章　太学三舍

这一段时间王贤可以说清闲无事的已经快临近秋季了院里的花儿大多已经凋谢他就端着椅坐在大树下无聊了便看一看书直到九月底开始去太学报名

那个语嫣老是神神秘秘的王贤自从知道她也是后世的后挺想和她聊一聊后世的一些流行元素可惜又对这个理想主义色彩浓厚的人有些怕怕她逮到机会就像自己宣扬那些大道理所以王贤也不关心她就只有吃饭的时候见到一次面

王德明因为生意又远行了所以去太学只能他一人了不过这些天他也对汴京有了一些了解初到此地以为汴京极为容易í失可是真要仔细看清了便知道它的布局极为工整有些类似现代城市的几环嵌套每一条街道都分左右二边街道虽然不宽但是显得极为整齐

这边乃是士集中之地绍圣时当今皇帝恢复了三舍之法这个太学监舍又开始扩张了刚开始是有八十斋每一斋又分五间房每一间可住六人现在扩大到了一百五十斋由于有等级之分故而斋房不在一起外舍住在偏东的舍居这里人是最多大部分的士们都会在此而内舍的士住在偏西处他们可以去西边的华阁参阅古书而且又有多名博士可询算得上是特殊待遇了

但是最好的便是上舍生总共只有一百多个人的上舍生自然不同于外舍、内舍他们几乎每一个人都是博学之士、天纵之也是大宋未来的朝廷大员所以太学对他们可不敢有丝毫怠慢房都是最好的布置而且每月又有口粮之资相对普通人家也算的上一笔巨额收入了

王贤本来准备步行而去的刚好隔壁李府的én房赶着牛车要过新街他就以车代步穿过十里街道边和那én房套套近乎边观望着汴京居民的生活

这些百姓们表情各异互相的jiā流和贸易往来整个汴京街道就像后世之中的城市一般热闹各种不同种类的货物、不同类型的行业都争相地在这招揽顾客一派欣欣向荣的局面

这里便是汴京啊这里的每一个人都未必过的很富庶然而他们每日忙忙碌碌的都会有着信念要把生活过的更好

王贤收回这些思绪从皇扬én过去到了北边这边人果然不少早已经有十数个士扮之人站在这里了站在大én旁边的也是一个儒士扮的老者看周围士对他的尊敬便可知道其人必是一位大家

én口站着一个像是太学守卫一般的人穿着一身盔甲见到王贤就道：“这里是太学闲者莫入内！”

王贤忙道：“在下听说今日可以报名入学太学特来报名的”

他这话一出口顿时把那十数个士和那老儒者的目光都吸引过去了他们的眼色都很奇怪像是看到一个胡闹的孩一般而那守卫立刻推了王贤一把道：“胡闹你可明白这里是太学！非嬉戏之地离开　（）更新　OM书í群∴①⑺⑥⑥⑥㈢②５”

王贤奇怪地道：“怎么了？我难道就不能进太学了？”

那守卫刚想火却不料那个老儒生已经走了过来笑呵呵地道：“这位哥老夫问你你可知书明经可知何为圣人？”

这个问题问的真是莫名其妙他旁边之人闻言皆是或jiā头接耳或沉默独思何为圣人？

王贤也是很奇怪但是他知道这个老者必不是一般之人他问这话说不定就是考校自己一番当下便道：“在下幼年之时读过论语、孟知晓孔之机说（）更新　最快仁、孟之义至于何为圣人……以仁心待他人、以忠义为根本可为苍生造福、为朝廷立功者皆可称为圣人”

那老者笑了笑道：“你这话倒是漂亮也罢虽然太学生年龄有些限制但老夫保举你进去考上一考若是能过了那些考官之眼你便可以成为最年轻的太学生了”

王贤一愣太学生年龄有限制？他并不知此事然而朝廷确是有过限制当年神宗时便下了规定男二十方可入太学后来绍圣时又改为二十二岁一直延续至今故而他过来说是报名太学那守卫自然以为这孩是来捣乱的要不是遇到这个老者他定然会被赶走

那老者微笑地看了一眼王贤道：“成与不成都是你的造化与老夫无关立一带这位哥去里面找考官去吧别说是老夫保荐先让他试上一番老夫现在尚有要事就不能陪诸位叙旧了后日老夫便要南下诸位便和老夫在南郊亭前一聊吧”

王贤惊讶地看着这个老者远去周围士们都是颇为倾慕地看了看他然后就有一个穿着黑色儒袍、看起来很温和的年轻人走了过来对着王贤道：“哥姓甚名？可是京城人氏？”

王贤点头道：“在下王贤便是京城人尚无号”

古人取要到二十一般是长辈或是达官贵人来取个表赠送给人也可自己取但是很少有人少年便是有的

那个黑袍士见到王贤谈吐不俗以为其少年聪慧家长定为其取了闻言倒是一笑道：“在下方营立一乃是成都府人早年家贫来京城投靠亲戚现在尚在太学读书”

王贤看了看这些人有些疑惑地道：“难道你们都已经是太学生了？不是今天过来考试的？”

方营呵呵一笑道：“今日虽说是太学特招但是王兄你走错én了这边的是西én乃是内舍学生学习之处我带你去见考官吧其实试题不难一篇经义一篇策论若是王兄看了荆公之经义必是无丝毫问题”

王安石的《三经新义》是整个太学之人必学科目加上其它圣人之书便是经义所考而策论也多是和其有关故而方营有此一说

他带着王贤走进太学里面这些建筑群规模庞大有殿阁和房舍之分中间有一道极为宽广之路连接东西两旁王贤跟在他的后面有些奇怪地问道：“刚那个老人是谁啊？”

方营微微一笑道：“此老乃是天下大王兄你今日也算是和他有缘碰面平常学生就连我等也不过只见过他几面而已”

王贤好奇万分天下大？难道那个老人便是后世的传奇豪苏轼？他忙问道：“是不是苏轼？”

方营一愣旋即大笑道：“王兄端的好眼力然而此老并非东坡先生但也与东坡先生关系异常亲密便是黄涪翁今次回京不过几日时间可巧让你赶上”

黄涪翁这个名王贤怎么听不出什么名气来但是听方营说起来竟然如此推崇应该是个很有名气的人啊而且此老竟与苏轼关系异常亲密难道是……黄庭坚？

王贤有些迟疑地道：“他是黄庭坚？”

方营笑道：“天下除了涪翁谁还有如此气魄？”

黄庭坚鲁直王贤再怎么愚笨也知道他的大名苏轼的章里老是出现他的名而且黄庭坚也是苏én四学士之书法、画笔和诗词风皆是自成一格千百年来为人所乐道

王贤见过大名鼎鼎的李清照所以对有幸见到黄庭坚倒不是太高兴这时又有些奇怪地道：“听说东坡先生被放岭南之地难道涪翁没有受其牵连？”

方营讶然地看着王贤道：“王兄莫要说此事免得有人说起闲话万一落一个诽谤朝政便不好了”

王贤知道这个方营心中很有顾忌故而不再说起这个只是问了一点太学的事情方营自然是知无不答待把王贤送到东边的考官面前时道：“容我先和考官说上几句”

这个考官大概是四十来岁看起来很是质彬彬见到方营便笑道：“立一你为何到东边？可别让那些旧友看见损上你几句”

方营哈哈笑道：“显之如今可算有了职务却还来羞我今日太学特招情况如何？”

这考官名叫张平寒显之也是成都人他是绍圣时便到了京城太学虽然几经努力仍然没有到上舍之中不过礼部侍郎叶祖洽却以为其颇有上进心给了他一个太学监考之职如今他也算意气风了今日太学特招刚好派上用场所以大早便在此等候了

张平寒依然笑道：“今日尚好反正尚有明日一天所以来人不多共计二百余人待到午时便可开考说起来我也算是闲人一个就在此登记一个名儿”

方营笑了笑道：“清闲难道不好？不过今次还要让你帮个忙你看到那个哥没？我想让他来考上一番你看如何？”

张平寒眨了眨眼带着笑道：“如此作法可不是你方立一了你也知道礼部有命必当二十过二方能参加考试你这就算是逾制让我又如何？”

方营轻“哦”了一声又道：“可是礼部又有诏令大之人年虽幼亦可补之”

张平寒笑道：“此竟是个大？立一你可莫要说的这么早昔年吕惠卿之孙年仅十六便想入太舍神宗陛下亲试之方知不在年高故而定下‘年虽幼亦可补之’此律而今距昔年虽久尚无幼年之人一试立一你可拿准了？”

他把王贤当成是方营的至亲了这句话也算是对他个醒方营自然听出话中的意思了这时呵呵笑道：“我便知道显之不肯只是……”他低声对张平寒说了几句使得张平寒又惊又喜忙道：“真的？立一可莫要哄骗我”

方营微微一笑道：“我哪敢哄骗你？不过涪翁后日便要南下邀我等后生在南亭一叙到时候显之莫要错过了”

张平寒忙道：“那是自然涪翁此次为何忽然返京？”

方营看了看周围声道：“显之莫要问上这么多待到后日之晨你便明白如今便让这个登上这哥之名罢了莫要耽搁其考试”

张平寒点了点头也是声道：“立一你若早说此乃是涪翁荐举便省的如此之事了何必说这么多话来”

方营呵呵笑道：“从此事便可知显之为人不私一分一毫我在西头尚有些事你便照看着他吧待和他讲明后便让其进场我也想看一看这个哥的本事如何”

王贤看着前方那两个人不停地有说有笑不禁有些气闷这时正有一人朝他走过来对他笑道：“兄弟多日不见想不到你竟然在此地”

第78章　经义策论（上）

王贤看着面前的这个年轻人觉得很面熟但是还是没有想起来OM书í群∴①⑺⑥⑥⑥㈢②５

那年轻人呵呵一笑道：“兄弟已经不记得在下了？那日在大相国寺……”

他这么一说王贤立马想起此人了他便是那日在相国寺前误认为自己是考生的那个汪洙那日匆匆说了几句又是一个月不见也无怪他想不起来这时听他起这不好意思地道：“原来是汪兄在下惭愧竟然不识故人”

汪洙呵呵一笑道：“兄弟切莫如此你我萍水相逢便是不记得又有何妨适我与两三友人正在这太学之中闲逛未曾想到兄弟你也在此故而过来攀淡”

王贤想起了科举这个汪洙应该又一次参加科举了对他忙问道：“汪兄前几日的科考尚顺利或？”

汪洙本来笑着的脸庞顿时黯淡下来道：“金榜尚未下不过此次实在压力太大在下很难中榜对了兄弟你为何在这太学之中？”

王贤呵呵一笑正要说什么方营走了过来对王贤道：“王兄是在和何人说话？”

汪洙不等王贤说什么便开口道：“在下汪洙草德温乃是江南明州人氏”

方营一笑也是自我介绍了一番然后和汪洙客套了几句就对王贤道：“你到那边去登记一番午时准时开考莫要忘了进场若是有事便到西院来找我勿忘”

汪洙惊讶地看着王贤走到不远处像是在登记造册吃惊地道：“难道兄弟要进太学不成？”

方营笑了笑道：“汪兄莫要吃惊我看汪兄也是士既然科举无甚把握何不入太学以求捷径？”

汪洙有些迟疑他还是很有顾虑的毕竟他也不是京城人氏一旦决定下来那便几年不能回家一次见方营正笑着看他不禁道：“那也好在下便要请方兄引荐一下”

方营带着汪洙又一次走到张平寒这边这次没说几句便登记了姓名然后便告辞而去只留下汪洙一人在那等着

王贤心中还在默念着王安石的《三经新义》呢他虽然在家中通读了几遍然而脑实在不够用只觉得一会儿这新义没有什么意思一会儿又博大精深起来其中的那些道理不外乎定仁义和加名分但是要把原句复述一下还真是为难王贤了

张平寒因为王贤乃是黄庭坚荐举故而格外青眼相待这时对他说了不少需要注意的东西包括不能言及世弊时弊不能言及朝廷诸官不能诽谤政事不能辱及先圣不能有……反正就是太多规矩让王贤心中不安起来既然有经义策论又不能妄议朝政只能举前朝旧例了而且不能让人觉得这是借古讽今哎难怪古人写章那么担惊受怕的

直到午时以后众人开始进场总共三百余众分隔间而考二十人为一间在东室之内有专én监考之人来回巡视以防夹带或者抄袭

笔墨纸砚早就准备妥当试卷也放在上面因怕考官舞弊徇私故而在午时前一刻安排考间和坐位王贤坐在最东边的一间瓦房之中刚好靠窗窗外尚有松树翠绿枯焦黄叶算是一道风景

这试卷真是让王贤大吃一惊原以为几百份试卷怎么着也应该是印刷之物没想到这还真是抄想、笔迹很是有力一一勾都跃然纸上看得出对书法颇有造诣

总共就有两题一是经义一是策论

经义题很是中规中矩由“名不正而言不顺”所之言而引导名分之题王贤读了王安石的《三经新义》知道其最重名分此题果然算是简单他立刻磨墨挥毫洋洋洒洒地写上千余这些都是大道理没什么可以变化的把圣人之言摘抄过来几句然后一通感慨“噫古之圣人尚如斯今之人不及圣人、德不及圣人不尊长幼之分、父之别、君臣之道何如？则幼不幼、不、臣不臣国之乱矣”

这些套话他写起来很顺本来就是唬人的稍微引经据典便可写下很多他也不用脑袋想了就直接写上去

这监考官也是四处巡考两眼不停张望生怕这些士们有人舞弊而这些人倒挺自觉都在默默地写着未有一人敢于抬头

王贤终于把最后一句“故名正则言顺名不正则言不顺天道也”写下去后一张大纸竟然都是密密麻麻的看着就让人舒坦他呵呵一笑转眼看那道策论题

大宋朝考策论乃是很奇特太祖当年也有过策论之试不过只是一些皮á东西和经义很接近后来干脆把策论之试废除自范仲淹庆历年间改革之后策论又开始回归考场不过没了经义试它充其量只能算是做个样

王安石变革科考废诗词考集所有为进士科天下士开始重视起了策论和经义来了以《三经新义》为准线长篇大论皆不绝于耳

自那时策论之题便开始到了和时政挂钩的地步王安石在朝时几场科举皆是以新法比旧法的优异为题或是含沙射影或是直截了当策论还真变成了士论国的地步

司马光上台以后对策论试也是利用了一般就是他将要离世的那一年出题为“以祖宗法规治天下何如？”算是对王安石的新法最后一次抨击吧而后来苏轼出题说仁宗朝政令宽和神宗朝政令严峻各有各的不好当今又该如何选择？

这些策论之题偏向政治化的同时也给朝廷增加了许多争论经常有人拿科考士们的章来做事所以朝廷有人就主张淡化甚至是废弃策论试只是章淳上台后又一次抬出三舍法以及以往的策论、经义取士之法所以策论试并无多大改变

然而不是每一道题目都可以出的当年苏轼出了拿到策论题立刻被人弹劾以王岩叟为主的朔党和以程颐为的洛党立刻抓住机会要不是太皇太后力保苏轼早就会被一贬再贬了所以出题心也是大家不得不面对的

王贤有些愕然地看着这个题目：“富民则富国富国则富民何如？”

这种题目也不知道是谁想出来的和现在朝廷开边、执行新法、压旧党可以说完全没有关系想来出题之人必是怕麻烦就连题目也是聊聊数言极尽简单之本

然而这样的题却真是不好写了富国、富民王贤长叹一口气把目光抬向窗外还是那翠绿松树、满地黄叶却显得单调了好多

他不禁想起了语嫣所说过的话百姓疾苦无人关心只求一顿饱饭而不得所以要是富国必要先富民民先富而后国富民先立而后国立这些都算是上古良言了然而真正说起来谁会让民完完整整地富起来呢？

钱财乃是国家之根本现在这个时代是农的时代是靠天靠地的时代只要有田不论是稻田、麦田、水田、旱田、桑田、茶田都可以保证农的生存然而要做到富裕难之又难

改变生产方式改变农阶层这是民富的基础

而这些都是不可能实现的就从执政之士大夫来说也不可能愿意让新兴阶层触及到他们的利益更为重要的是物质积累的漫长时间是要靠稳定的政治局面来维持的再过二十年这个朝代就要被外族入侵而亡再过一百多年整个大宋也会被消灭生产水平和新的阶层会被一尽积累的物质资料也会烟消云散

富民不现实富国就现实了？

富国之道还是在富民的基础之上若是民无财那国之财又能从何而来？然而这个时代的士大夫们都不明白这个道理他们还以为天下之财乃是定量不会多也不会少若要富国只能加税故而当年王安石出“不加税而国富”的理论后几乎所有人都不理解

经济重量高了那么相同税率便可以使得国家收入高这便要求国家用段来使民先富就像战乱之后的天下君王们总是说要免税免役三五年不只是做个样也是为了休养生息让民先稍微富起来一点再积累国家物质

然而最大的问题就是如何充分利用资源的再生产江南水田一年可以两季然而百姓们却无法及时地筹集好所以很多时候都荒废了而当年王安石便是考虑此点让国家借钱给百姓们让他们可以先得到种、水牛等物待到收成之后加利还清不耽搁生产这种想法便是极大进步可惜最终却失败了

王贤心中一笑这些人根本不理解经济段又如何能使国富起来？不过还有一条特别的渠道可以使国富起来王贤沉思了一下便笔而书

第79章　经义策论（下）

考场上一片肃静王贤擦了擦头上的汗头一次握着软á笔写了这么多他还真是有点累不过看着自己写了这么多他还是很有成就感的**诺书免费本书TXT电书下载**

按照规定若要离开考场并要先把试卷写好然后通告监考者待检查无误方可离开

王贤扭头四处张望却赫然现那监考官正在自己的身边他翻了翻这几张纸然后挥挥道：“可以离开过几日在太学上面会张榜题名到时候若有你的名便是代表你进入太学之中了”

王贤点了点头轻轻脚地走出了院抬眼却看到那个张平寒正在石椅上坐着他忙地走过去问好

这边风景尚好由于现在时刻尚早几乎没有几个人张平寒正孤坐在此看到王贤不禁有些吃惊地道：“竟然如此之快？”

王贤笑道：“止有两题我答后便出来了”

张平寒呵呵笑道：“一道经义、一道策论考些什么？”

当下王贤便把这两题复述出来张平寒呵呵一笑道：“甚为简单你也不必挂念了待到后日即可知晓结果”

王贤笑了笑突然问道：“张监理你认为这民富国富之论该如何？”

因张平寒任监理官故而王贤称他为张监理

张平寒闻言一笑道：“如此极为容易钱财取之于民若有国富必先富民故而必先富民而富民亦有保甲、免疫之良法此数言便可民富而后国富国富则稳天下只要写上