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官场文化与潜规则(又名:道破天机)-第159部分
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她说：〃还是在机关工作的人素质高呀，听听人家的发言，真是长知识、增学问呀。〃过去，我的孩子总是对我不满意，说我啥也辅导不了。这次她破例表扬了我，说，老爸你还真有两下子，真人不露相呀。
我的“职称工程”
在机关工作，如果弄不到一官半职，那么就只好在职称上下一番功夫了，以职称弥补职级的不足。职称到手了，好处也不少，一是可以涨工资，二是有了地位，三是面子上好看。一个人在机关工作，如果没有官职，职称又捞不到，那么真就是一个窝囊废了，成为一个不折不扣的弱者，没有人看得起，也别想指望得到什么好处。我原来寄希望于升职，无奈机关想升职的人实在太多了，我的竞争力又太差，所以在升职这方面已是十分渺茫。所以就承认现实，调整自己的奋斗目标了，我希望自己能职称方面如愿以偿，于是开始打造我的〃职称工程〃。
我十分重视提升自己的学历，因为评职称学历越高越有竞争优势。我大专毕业来到机关，起初我在单位里是高学历，人家很羡慕我，说我是个人才。可是没有几年，大家八仙过海，各显神通，现在机关大部分人都是本科学历了，还有一部分人已读完了研究生，我反而落伍了。我想，我不能甘心落于人后，于是就发愤学习。我报名参加了自学考试，通过四年的努力，终于拿下了自学大学本科文凭。在这几年时间里，我学会了考试抄袭，而且水平不断提高。我在上大学时是从来都以抄袭为可耻，经过几年自学考试，我悟出另一番道理，不抄才是可耻、笨蛋呢。有了大学本科毕业证，评职称时我就有了一个很重的法码。我心想，想要评上职称，现实一点，灵活一些并没有什么不好的，人不能让尿憋死。
我最关注报刊上的论文了，看到好的论文我的眼睛就发亮。可惜我不会写论文，可评职称非得报论文不可，我可难死我啦。我恨自己不是局长，人家当局长的有代笔人来写论文，而且多得能编成一本书，对于我这样只会干工作不会写论文的人来讲，没有人肯帮我写。人家给我出主意，说把别人写的论文改成自己的也能蒙混过关，现在还有谁求真呀。我正准备如法炮制，可是，有消息传来，说某某因为弄了一篇假冒的论文被发现，受到了几年内不许评职称的处罚，我一听害怕了。可是，要申报职称我就差几篇论文了，愁得我要死。这时有人给我提供线索，说是有的网站有偿代写论文。我想，别人代写论文我不说出去，应该是万无一失的。于是，我几经与人家讨价还价，付了款，不久人家从电子信箱给我发过了两篇论文。于是我赶紧跑到杂志社使出三拜九叩的功夫，人家才答应发表，但人家要求我付一些版面费。我想，付点版面费是应该的，不是为了评职称吗。我很高兴，对我们科长说，我写的两篇论文马上就要发表了。我们科长听说我找到发表论文的杂志，让我帮他把他的论文也拿去发表。我同意了，我心想，帮科长的忙是大有必要的。可是，当我把科长的论文拿到手时，大吃一惊，天哪，科长的论文和我手中的两篇论文一模一样，你说巧不巧。可我的心里暗暗叫苦，这事一定不能讲，要不然，科长的面子往哪里放。于是，我便把科长的论文先拿去发表了，自己另想办法。
评职称要求有业务工作能力。以前我到了单位，热衷于喝茶聊天，或打牌凑趣，自从开展评职称评定以后，我就变得积极工作了。因为，申报职称的人需要提供业务方面的工作方案、管理办法、经验材料等硬件。为了评上职称，我整天地坐在办公室里埋头写工作方案，就连打水搞卫生等杂事也都制定了工作方案。一年下来，我制定了二十多个工作方案和管理办法。订在一起足有一本书那么厚。我常想，还是评职称的作用大呀，要不然，我说什么也稿不出这么多工作成果。后来，我对制订工作方案上了瘾，以至于在家里也要制订工作方案。我先后制订了《子女教育工作方案》、《工资分配方案》、《家庭消费方案》等，我老婆说我有神经病，我说你不懂得这些东西的重要性。不久，我老婆的单位也评职称了，她开始理解我了。她知道为了评职称，我费了不少的心血，她常给我弄些好吃补养身体。她说，你和我的职称评定是咱们家庭里的一号工程，评上了，整个家庭都感到光彩，而涨了工资，那更是家庭的大事了。为了评上这个职称，我都变成了一个大胖子了。想想看，评职称，也够幸福的。
评职称需要业绩，没有业绩是万万不行的。我想，我是一个小科员，只管一小摊业务，哪有什么业绩呀。但我常看报纸，说是一些人搞政绩工程，达到升迁的目的。我想，自己无职无权，不搞点业绩工程，谁能看得到你。于是，我经过反复考虑，确定了我的一系列业绩工程。于是，我就放弃了双休日和节假日的时间，到单位加班。其实，我那点工作在工作日都干不满时间，根本用不着加班，但是，为了创造业绩，我就豁出去了。于是凡是星期节假日，我总是到单位加班，时间久了，领导和同地们都知晓了，一次局长在开大会时还表扬了我，我兴奋极了。我想，到了总结的时候，我就有业绩了。
眼下，我已申报了中级职称，不知道是否能评得上。我听说，这次申报职称的人很多，竞争相当激烈，我这颗心呀悬得高高的。我默默地祈祷，老天保佑，让我评上职称吧，下辈子让我做牛做马都行呀。
26。23 二十三
释官
一个人来到这个世界上就成为一个旅行者，在漫长而又暂短的光阴里，完成自己人生始点到终点的跋涉过程。人生旅程有领略不尽的绚丽风景，同时，又面临多种多样的诱惑。不可否认，官职、权力与地位对人的吸引力极大。
培根有句名言：〃位居高位者是三重奴仆，即，君王和国家的奴仆，名声的奴仆，事业的奴仆。〃但人们不会把这句话当真的，事实上，许多人都把当官做为自己一生的奋斗目标。人当上了官称为荣升，是件好事，体面而又荣耀，而免了官则称下台，是件不光彩、丢脸的事。古人说学而优则仕，无数读书人皓首穷经，就是为了谋个一官半职，许多人头发都熬白了，仍雄心勃勃，失志不渝，甚至到了垂幕之年，仍为谋官奋斗不息。而人一旦取得功名，往往则欣喜若狂，古语曾有〃洞房花烛夜，金榜题名时〃之说。那个有名的范进，中举后竟然高兴得疯了，这一疯令人纳闷，但又在情理之中。现代社会人们的〃官念 〃有了很大的变化， 但当官仍然是许多人的首选目标，不说大人就是现在的小学生，都争先恐后地当学生官。小时候当官是为将来当官垫底，而大人对当官的热情似乎从未降过温。
前不久，某地搞一次调查，在列出的69种职业中，选择当市长的人最多。人们为啥要争相当官，这里的道理再简单不过了：因为当官能得到更多的好处，人是逐利的动物，因此，人们争着当官也属正常的事情，所谓人之常情。
我以为，官是一种职业，一个人选择哪种职业是个人的自由，没有必要说三道四，拿破仑曾说：不想当将军的士兵不是好士兵。人们想当官也不必妞妮作态，该争就争，该上就上，一有机会就得抓住，现在不实行考官或者竞聘当官吗？这些无可挑剔，最关键的问题是：如何面对当官，如何面对获得的权力。权力是一个十分奇特的东西，往往给人以妙不可言的感觉：他昨天还是小王、小李、小赵，一纸文件，就使今天的他就成了王科长、李局长、赵主任，同样的一个人昨天人们称小王、小李、小赵，今天就都改口了，王科长、李局长、赵主任，人们对他刮目相看了，昨天别人指挥他，今天他可以指挥别人。他可能一开始以为：我还是原来的我呀，可在人们持久喝彩和赞扬声中，有时会使某些人产生一种错觉：我已经不简单了，甚至十分伟大了。知识不足以为学富五车，为人平常却以为高尚无比，能力不足却以为无所不能，满脑子胡思乱想却认为自己报负远大，壮志凌云。
在公的私的，大的小的，内的外的各种场合中，由于自己拥有权力就觉得自己非比寻常，落座时想到位置，说话时打起官腔，特别是赢得众人的尊重和喝彩之时，就分外地自我感觉良好。有人说：他水平高，能力强，这也行，那也行，行行都行。一开始他往往还谦虚一些，可久了，他就大大方方予以接纳，真的有了〃自信力〃，所谓群众的眼光是亮的。此后，他的官职不断提升，出门有高级车子，讲话有秘书稿子，特别是门庭若市之时，那么多人求着办事，有很多人给送礼，给好处。他会觉得自己是这个世界上的一个大英雄，应酬、开会、参观、听汇报，习惯了指挥别人，听惯了掌声，听惯人们好评。后来，这成了生活主弦律，于是功成名就之感从他内心中升腾起来，挥之不去。
可惜权力这东西它不具有永久性，升降荣辱往往掌握在别人手中。有时权力者是政治棋盘上的一个棋子，随时有进有退，有上有下，乐观一点讲，你的官位啥时被拿掉也不好说，退一步讲，你当官一直到退休，这时有一个现实摆在你面前：你还原了自己，这时，你会发现，权力带给你荣耀，同时又带给你虚荣的东西，比如这个衔，那个衔，其实都是虚衔，与能力、知识、品格等关系不大。你会扪心自问：我到底拥有了什么？你会感到人走茶凉，你会吗：这个世界怎么这么势利呢，在位的时候，大家围着转，不在位时没人再理你，这还不算，还有许多人说你干了不少坏事，要算算帐，这时你可能执迷不悟，说这个世界变坏了，你也可能醒悟，由于迷信权力带来的假象，你虚掷光阴，为身外之物所累，而自身的充实、修养、锻炼却被荒废，才知道真正的自己有多大分量。有些人自己除了指挥别人的特长之外，再没有别的特长，当自己指挥别人的权力不在时，自己不如大街上修自行车的，不如在墙角一边修鞋的，甚至不如走街串巷卖糖葫芦的，人生到了这个地步，那才叫真惨，简直惨不忍睹，这还不是最惨的，有一些人在获得权力时，把握不住自己，贪心膨胀，犯下种种罪行，被司法部门绳之以法，于是被开除公职、判刑座牢，有的丢了脑袋，将人生打上不光彩句号。
走笔至此，在下还需声明：导致悲剧人生不是追求权力，而是对权力的不良态度。有些人当官当得十分壮烈，功勋卓著，比如，包拯、林则徐、海瑞、文天祥、等等，而一个人如果不能正确面对权力，不能正确估价自己，崇尚虚荣才会使人生落入陷井；而焦裕禄一个人能够正确面对权力，正确认识自己，那结果就不一样了，至于到底咋样，当然可以大书特书，但限于篇幅，不再赘述。
麻将新说
麻将对国人来讲，不仅仅是一种玩法，它是一种迷，一种标志，一种现象。麻将身上包容着深刻的社会内涵，但由于它的普遍又常见使我们对它熟视无睹。
我认为，麻将寄托着中国人的生存理想，也许，麻将现象比足球现象更耐人寻味、发人深思，麻将是一种哲学。
麻将体现了机遇均等。要打麻将，就必须组成一个四人的临时小单位，只要你愿意，进入这个小单位那是一件简单的事。朋友、同事、同学、战友、邻居、老乡、或者陌生人之间都可临时动员起来，自由组合，这里没有学历、年龄、职称、性别、关系等方面的限制。完全不怕这不怕那，理直气壮加入就是了。现在进一个单位特别是一个好单位实在太难了，不说当正式工，很多单位招临时工，条件是30岁以下，本科学历以上，即便你有了这些条件，如果没有关系还是不行。进单位难，进好单位更难实际就是就业难。我猜想，一些人自愿组成一个小单位娱乐娱乐，大概是从心里寻找一种平衡和解脱。
麻将体现了公平，麻将中的游戏规则由大家共同制订，规则 一旦定下来，每个人都无条件遵守。麻将桌上的输赢胜败是在同一规则之下公平较量，这里不分官大官小，不分大人小孩，不分男人女人，不分高低胖瘦，不分父亲儿子，不分名人百姓，不分穷人富人，一律一视同仁，在这里，特权不起作用，金钱不起作用，关系不起作用，阴谋不起作用，大家凭的是牌技和运气。也许，现实生活中，我们遭受不公平的待遇实在太多了，找工作、晋升、搞实业等那项没有关系网和金钱的干预，那项没有幕后操纵，那项没有猫腻。其实，社会各个领域，真正实现公平竞争的地方有多少？中国的关系网、金钱网、裙带网到底有多大、多广、多深，有谁说得清。可当我们坐在麻将桌上的时候，惊异的发现，这貌似腌脏的地方其实是一块净土，这里是真正意义上的公平竞争，而正由于这是公平竞争，才使打麻将这一活动趣味无穷，因而我从心里对打麻将的人有几分理解。
麻将体现了民主，麻将桌上实现的是完完全全的民主制度，在制定游戏规则时，每人可以发言，每人的意见都会得到尊重，谁也不能独断专行。在麻将桌上，没有领导、没有权威，人人都是群众，大家是绝对平等的，为了体现公平、民主、秩序，麻将桌上实行的是轮流〃坐庄〃制度，按一定顺序人人可轮到坐庄权，而这种坐庄权是十分有限的权力，实际上就是先抓牌，先打牌的权力；麻将桌上每个人又都是监督员，同时也是被监督者，假如有人在打牌时作弊，人人都可理直气壮地予以揭发，一旦事实确凿，那么作弊的人便会遭到严格惩处，毫无回旋余地。由于民主制度的存在，因而麻将桌上很难作弊，也不敢作弊。可以说，实行民主是根除作弊的最好办法。
麻将体现了公开原则，每个人打出的牌公开，吃进后组合的牌也公开，和的时候要把牌推倒，亮底，让大家来看个明白，麻将每个环节都公开。应该说在麻将桌上搞不了暗箱操作。公开是暗箱操作的死敌。其实，公开与公正是紧密相联的。公开就是把事情放在阳光之下，事实上，凡是那些丑恶的东西才容不得阳光，正大光明的正义事业从来就不怕公开，假如，打麻将不公开那是一种怎样的结果呀，比如张三说一声，我和了，我赢了，却不让大家看牌，这和有谁肯承认，有谁肯服。可在现实生活中，又有多少事情就像张三一样，不敢亮出自己的底牌，却声称和了。对比，我们很多人也习以为常。然而有趣的是，这种弊端，在麻将桌上不曾发生，因而我这样想，打麻将完全可称得上一种高雅的活动，说其高雅不在其表面，而在于它的本质。
麻将桌上个人的权利得到充分的尊重，个人拥有完全的自由，你如何打牌那是个人的事，没有人干预，没有人强迫。在麻将桌上，个人的意志得以充分的展示，自己的大脑真正长在自己的肩膀上，个人的主观能动性得以充分的发挥。而你在学校、在工厂、在机关、在医院就不一样了，在学校，老师是权威，老师让你怎么办你就怎么办，老师说对就对，说错就错，在工厂，厂长说的算，厂长让你向东，你不能向西，让你下岗，你不敢说不；在机关，领导就是标准，你按领导说的办就行，想别的，门都没有；在医院，医生是真理，你只有服从真理的份，想否定医生，胆太肥了吧。而在麻将桌上，自己是自己的主人，自己的命运真正地掌握在自己手中，打麻将，感到自己真实地存在。而在别处，可能感到自己若有若无，恍恍惚惚，若隐若现。可贵的是，麻将帮我们找回了自己，麻将可谓功不可没。
麻将的启示
我这个人不喜欢打麻将，但 我不反对别人打麻将。正所谓萝卜青菜各有所爱，在这个世界上，人们选择什么那是自己的自由，万万不可认为自己喜欢的就是好的，自己不喜欢的就是不好的。我以为，众多的人对麻将乐此不疲，说明麻将本身确实具有很强的魅力，那么它的魅力在哪呢？麻将中蕴含着深刻的人生哲理。打麻将可以得到诸多的人生启示，这种启示也许比在打麻将中获得乐趣更为重要。
其实，人生的本质是一个过程，而不是一个结果。打麻将的人都想和，在麻将桌上，和就代表着赢，和是赢的代名词。大家围坐在麻将桌旁，人人都盼和，但每次只有一个人能和，其他的人则不和。打麻将的过程，就是期盼和的过程。而在打麻将的整个过程中，抓牌、打牌、吃牌都围绕一个和的目标，其实和这是一种结果。实际上，和的表现方式却十分简单，按规则要求，只要达到了和的标准便可将牌推倒、亮底，让大家看个清楚，如果大家无疑义，就算胜出。我觉得，打麻将的趣味蕴藏在打麻将的整个过程中，而不限于那和的〃一次亮底〃。四个人打麻将，和的那一个人自然快乐，而不和的人也是十分快乐的，因为大家都奔着和的目标努力了，大家都精心地策划着每一局，细心经营了每张牌，从努力中收获了乐趣。从这一意义上讲，打牌的过程比结果更重要，结果是一种形式，而过程才是本质，也就是乐趣之本源。人生就是如此，每个人都有自己的目标，或大、或小、或高、或低、或远、或近、或明、或暗，有的人实现了自己的目标，有的人不能实现自己的目标，想一想，其实大家就是在追求目标中收获快乐的。过程才是真正的目的，而目标恰恰是手段。由此，人生就要把成败看淡一些才好，成功了，不沾沾自喜，忘乎所以，失败了，也不要认为毫无是处，没脸见人。应该说，努力本身就是一种成功，当我们品读老子的《道德经》时，不难得到类似这样的启示。
打麻将的过程就是取舍的过程，必然有所取有所弃，打麻将抓牌、吃牌固然重要，但弃牌 也是学问。在打麻将者手中，有闲牌就和不了，只有抓住时机，把闲牌舍弃，才能有可能和，舍不得闲牌，那是永远和不了的。其实，在很情况下，闲牌看上去并不闲，看上去很有用，如果舍不得打出去，就会影响整个牌局，因而麻将高手总是大胆舍弃一些闲牌。人生也是如此，凡是成功人士，要懂得取舍之道。其实这里面的道理并不复杂，每个人的时间和精力都是有限的，在有限的时间和精力里面，我们只能做很少很专一的事业才能成功，啥都想做的人往往啥都做不好。成功偏向于专才，而不是全才。我的一个文友一开始既经商又写作，后来他做出了一个大胆决定，放弃经商，专心写作，结果，写作水平突飞猛进，不仅成了知名作家，而且弥补了放弃经商的损失。他说：放弃一件事件很难，但放弃是明智的。我不赞成有些人把自己不擅长的东西持之以恒的坚持下去，美其名曰有毅力啦、专注啦、坚忍啦。那都是骗人的美言，人生其实是很短暂的，本应抓紧时间做自己擅长的东西，尽量给人生增添亮色，即使做不出大成绩，但至少让自己感到幸福和愉快，我不赞成自讨苦吃的做法。从某种角度讲，人生就是放弃的过程，当该放弃的东西你放弃了，你便离成功近一些，否则，那只能是南辕北辄，自讨苦吃。
打麻将是存在很大的运气因素的。有人说，打麻将三分牌技，七分运气，我觉得这话很有道理。人生往往存在运气问题。香港一大富豪坦言说：他生意做大之后，赢利只是三分经营七分运气，诚哉斯言。古语说：苦心人天不负，这话是对苦心人的一种鼓励和安慰，至于老天是不是负了苦心人，那只能从现实中找答案了。事实上，并非所有的努力耕耘都有结果的，就象农民并非种上了地就会丰收一样，假如老天爷不下雨，农民种田流了多少汗也没有用。我们常说，命运掌握在自己手中，这当然没错，但有时，命运也掌握在运气手中，这也没错。问题是，面对有运气或没运气，我们能否保持一个平常心。运气好的时候，不应认为自己多么了不起，老子天下第一，运气不好的时候，也不要认为自己一败涂地，无颜见江东父老。我觉得，历史上刘邦赢了项羽就有运气的因素，假如项羽在鸿门宴上，一声令下，砍下刘邦的人头，则天下则属项羽。可他一犹豫，让刘邦逃了，结果就不一样了。但失败了的项羽还是英雄。其实，好的运气可以使人成功，但运气不会总伴随一个人，一个人有了运气后，不知努力，不知自省，那就是失败的开始。运气可遇不可求，认清这一点，我们就拥有一份坦然。
我的麻将哲学
我在机关过着四平八稳的生活。我最喜欢打麻将了，麻将已成为我的生命中不可缺少的一部分。我觉得打麻将的学问太大了，这里包含着深厚的哲理。我不知道是谁发明了麻将，我觉得发明麻将的那个人实在是很伟大，它给多少人带来了生活的快乐与满足。我把打麻将作为体验生活的一种主要方式，麻将给我带来无穷无尽的幸福。我不知道自己离开了麻将的日子会�
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