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葵花宝典:一本书与百年武林史-第10部分
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相比之下任我行就比较屌,别人复辟靠阴谋靠外援,他靠嘴游说,这可是苏秦张仪陆贾郦食其诸葛亮等人物玩的把戏。
自然,光靠嘴是不够的,任我行还随身携带着“三尸脑神丹”与“吸星大法”,不过有理由相信,武力只起辅助作用,主要还是靠思想教育,否则任我行岂不自找没趣?索性一路打将过去好了,何必枉费这口舌!何况东方不败那边也有“三尸脑神丹”,也有决人生死的武力威慑。
此时任我行离开黑木崖已有十二年之久,选择游说这种方式说明他根本没将东方不败这十二年心血放在心上,他觉得如果让老部下在两人之间选择,自己依然可以胜出。倘若任我行真对东方不败佩服得五体投地,那这种自信从何而来?显然在任我行内心,东方不败不过尔尔。
而向问天所谓“可不能让对头得知,只好委屈你在西湖底下多住几天”,更是睁着眼睛说瞎话,敷衍傻小子令狐冲呢。
“薛香主一身金钟罩、铁布衫的横练功夫,寻常刀剑也砍他不入,可是给人五指插入胸膛,将一颗心硬生生的挖了出去”,连天生迟钝的郭巨侠都知道“有能耐掌毙黄马手折铁枰的,不是东邪就是西毒”,何况日月神教?人家一看就知道是谁下的手,鲍大楚说:“除了这厮之外,当世更无第二人。”
退一步讲,即使一时心痒拿薛香主练了练手,也肯定有掩饰的方式。连江湖后进令狐冲都知道要往费彬尸体上刺几剑掩饰剑痕,何况前辈高人任我行、向问天?摆明是故意的。借着薛香主的惨烈死状,通知黑木崖,老子任我行重出江湖,顺我者昌逆我者亡,你们早做决断。
如此高调,如此霸气,何曾将东方不败放在眼里?
既然如此,那么为什么任我行要大加赞赏东方不败呢?他也逼不得已。
且看任我行是如何夸奖东方不败的:“老夫武功既高,心思又是机敏无比,只道普天下已无抗手,不料竟会着了东方不败的道儿,险些葬身湖底,永世不得翻身。东方不败如此厉害的人物,老夫对他敢不佩服?”
这句话的逻辑是这样的:老夫很牛,但东方不败竟然能成功暗害了老夫,可见他更牛…夸东方不败其实是为了夸任我行自己。
任我行在东方不败手下做了十二年囚徒,这个奇耻大辱是无论如何都遮掩不了的,倘若因此痛斥东方不败是忘恩负义的白眼狼,一来这种博人同情的弱者姿态,与吃了亏就哭哭啼啼的市井小人无异,有失任我行身份;二来显得输不起,会被旁人认为是文过饰非,遇上嘴上刻薄的说不定还会这么说:“东方不败是白眼狼,可你连小人白眼狼都对付不了,你还好意思说?”
所以索性把东方不败捧上天去,老夫仅比天矮一个头,依然是俯视众生的高姿态。
何况当时任我行的复辟事业进展顺利,“今日情势已大不相同”(第二十八章,任我行对令狐冲语),预计在不久的将来就可以报仇雪恨。如今尽管把东方不败吹上天去,最终受益者还会是老夫自己。
十、十二年前(上)
十二年牢狱之灾,青萍之末,起于重用东方不败,而重用东方不败,则源于教内政治的波诡云谲。
前面说过,在教权巩固之后,任我行就暴露出了脾气暴躁、刚愎自用的暴君本性。他推行强人政治,采用铁腕手段治教,这不仅让江南四友这些外围人士萌生退意,也让教内普遍陷入恐怖之中。
这种恐怖深入骨髓,甚至成为教内人物资历的烙印,资历深的大多经历过,谈“任”色变,资历浅的则不以为然。十多年之后,鲍大楚、王诚、桑三娘、秦伟邦四人在孤山梅庄撞见任我行。鲍、王、桑三人都是任我行的老部下,见面宛如见鬼,马上起了生理反应。鲍大楚是话都不会说了,颤声道:“原……原来是任……任前辈到了。”接着又带头服下了“三尸脑神丹”,王诚、桑三娘“两人走到桌边,各取一枚丸药,吞入腹中。他二人对任我行向来十分忌惮,眼见他脱困复出,已然吓得心胆俱裂,积威之下,再也不敢反抗。”…任我行的积威竟可以沉淀十几年不散,吓得人束手就缚,那当初如何作威作福就不难想像了。任我行做教主的时代,真的不是什么逝去的好时光。
除了原本就桀骜不逊的童百熊那一伙人,任我行还敏锐地觉察到教内另有一股暗流在涌动,有一种慵懒、消极的情愫正逐渐弥漫黑木崖,全教上下的热情与行动效率正在缓慢但是稳定地降低。监察机构的人向他汇报,教内某些意志脆弱的温和派正在得到越来越多人的同情,他们散布了一些看似无关痛痒却又显得意味深长的怨言,在黑木崖上下交口传播。任我行非常不满意,大家似乎已经淡忘了神教先辈的血海深仇,对于“万恶的正教亡我之心不死”的险恶用心缺乏警惕。
更令任我行不能容忍的是,这种消极懦弱的情绪已经悄悄传播到神教上层,表现最明显的就是十大长老之一的曲洋。曲洋曾经是个骁勇善战的好同志,使得一手好暗器,神教与正教的历次冲突,他都身先士卒,手中“黑血神针”令敌人闻风丧胆,甚至在十几年之后,正教中人听到这四个字依然“无不惊心”。但是后来,他的儿子、儿媳全都以身殉教,曲洋就变得很消沉,整天在黑木崖上弄他那根破萧,吹奏的又全是悲伤哀怨的靡靡之音,听得人心情郁郁直想哭。偏偏却又有教众喜欢,于是有同好者带乐器前来附和,又有不少教众每天准时去聆听,数十百人聚在一起静寂无语,唯有哀歌,搞得跟出殡似的,好不晦气。
若非念着曲洋此前颇有微功,白发人送黑发人着实可怜,膝下还有尚在襁褓的孙女曲飞烟,任我行早就要大肆批判这种颓废腐朽的靡靡之音了。任我行也曾表示:“曲兄弟,我那侄儿以身殉教,这等血海深仇怎能等闲视之,你要多少人手?尽得与我说!”而曲洋只是淡淡一笑,那眼神分明是不以为然。
所以任我行觉得有必要整顿一下神教的风气了,把那些软弱无用的人清理出队伍,一统江湖的宏图伟业需要钢铁一般的意志,容不下小儿女般的哭哭啼啼。
于是在任我行眼中,童百熊就显得可爱起来。
在整部《笑傲江湖》中,只有两个人任我行是用敬语相称呼的,一个是风清扬,另一个就是童百熊。
风清扬在任我行“当世高人所佩服的三个半人”中排列第三,任我行对排第一的东方不败直称其名,对排第二的方证和尚称“大和尚”,对风清扬却恭恭敬敬地称之为“风老”“风老先生”。此中原因一来是“风老先生剑术比我高明得多,非老夫所及”,二来是给令狐冲面子。而童百熊一没上“任我行佩服的武林中人”排行榜,二没有徒弟亲戚做任我行的女婿,三是任我行的下属,并且还不是亲信,任我行为什么要对童百熊这么客气,不管人前人后,一口一个“童老”。凭什么?凭人品。
如果说宁中则是正教中人品一等一的人物,那么童百熊就黑道中人品一等一的人物。他有如下几个优点:一、实心做事,办事公道,因此他的职务不高,但是影响力巨大;二、讲义气,比如说他舍了命的提携东方不败;三、讲义气虽然难得,黑道中讲义气的人也不少,但是讲义气的同时又坚持原则,这就难能可贵了。童百熊提携东方不败的重点在于培养能力,讲究的得公私兼顾;四、有正气(当然是黑道上的),因为这股正气,后来东方不败篡位都没敢邀他入伙,十二年后童百熊知道了真相,公然指责“是教主对不起人家,未必是人家对不起教主”;五、有大局观,从不以私废公。这一点最重要了,也是任我行对容忍童百熊长期吹胡子瞪眼的主要原因。在任我行时代,童百熊“瞧不上任我行,但我爱神教”,到了东方不败时代,则变成“我爱贤弟,但我更爱神教”,后来在成德殿上,童百熊一句:“你杀我不打紧,折磨我不打紧,可是将一个威霸江湖数百年的日月神教毁了,那可成了千古罪人。”体现了老革命、老党员的觉悟。
政治上没有永远的朋友,也没有永远的敌人,何况任、童二人的恩怨在性质上属于人民内部矛盾,在根源上属于历史遗留问题。任我行想要重整神教雄风,将一批意志软弱的人清理出队伍,这靠他一个人恐怕还不行,很顺理成章的,任我行想到了作风强硬、德高望重的童老。
不过要笼络童百熊可并非易事,这老儿看似粗犷,其实粗中有细,是个泼水不进的厉害角色。
任我行复出之后,也曾游说童百熊,结果童百熊软硬不吃,说:“我和东方兄弟是过命的交情,两位不是不知,今日跟我说这些话,那分明是瞧不起童百熊,把我当作了是出卖朋友之人。东方教主近来受小人之惑,的确干了不少错事。但就算他身败名裂,我姓童的也决不会做半件对不起他的事。姓童的不是两位敌手,要杀要剐,便请动手。”
任我行碰了这钉子,却豁不出脸面下手杀童百熊,更不好意思拿“三尸脑神丹”出来丢人,只能灰溜溜而走,背地里赞叹:“这位童老,果然是老姜越老越辣。”
所以当初任我行想要拉拢童百熊,那是费了心思的。不能太露形迹,引起教内不必要的动荡;也不能招致童百熊的疑虑,认为教主居心叵测,弄巧成拙;同时又要顾及自己的脸面,别让人以为这是教主在向长老低头服帖。
最后,任我行提拔了东方不败。在不知情者眼里,这是一个与童百熊全家八竿子都打不着的人物,但是在某个小圈子里,他们知道:“呀!东方兄弟是童大哥的生死之交啊。”
童百熊一伙并不了解任我行的用心。一开始,他们认为这是任我行施离间计,要分化他们这个小团体,于是给东方不败送了一本《三国演义》,恭贺升迁之喜。
东方不败很纳闷,心想:“大哥们都知道我文盲一个,爱钱爱女人,生平又爱赌,最忌讳‘书’(输),这是什么道理?”随手瞎翻,突然眼前金光一闪,却在第二十五章“屯土山关公约三事救白马曹操解重围”中夹着一张金叶子,定眼细看,里面有五个字被红笔勾出,哪五个字呢?“降汉不降曹”。
东方不败顿时心领神会,怀着做卧底的心去履新,打算在任我行身边上演一出无间道。
然而任我行始终深藏不露,看不出到底是何居心。那一段时期,但凡可以扬名立万,有灰色收入的好差使,都派东方不败;但凡可以增加童百熊权势声望的好事,也都让东方不败出马去锦上添花;闲暇之余,又屡屡召见东方不败到家中作客,抱出小任盈盈让叫“叔叔”,又放心地让东方不败带女儿“去山上采果子游玩”,搞到后来任盈盈对待东方叔叔比亲爹还亲。
时间一长,东方不败撑不住了,任我行这是想干什么呀?
于是某一天闲暇,两人在小花园里唠嗑。任我行谈到了童百熊如何英雄了得,谈到了早年没做教主时与童百熊等人一起作战的美妙经历,又感叹天下风云出我辈,一入江湖岁月摧,一不小心竟然就老了。“这世界是你们的,也是我们的,但终究是你们的,你们就是辰时的太阳。最近教内出现一种很消极,很不健康的风气,我与童老都是反对的,东方兄弟,你要引以为戒。。。。。。”
东方不败连连称“是”。
任我行话锋一转,问道:“东方兄弟,平日可读书?”
东方不财心里暗骂,真是哪壶不开提哪壶。低头想了半天,家里唯有一本《三国演义》,于是红着脸说道:“属下家贫,又打小顽劣,不爱舞文弄墨那回事。后来在酒店做小厮,随账房先生学了几个字,勉强读读《三国》”
任我行颔首道:“《三国》是绝好的枭雄之书,凡夫俗子怎么能解得?坊间有一种奇谈怪论,说什么‘少不读三国,老不看水浒’,真真是庸夫之见。”任我行起身走进书房,片刻回到花园,递给东方不败一部书,“我这儿也有一本《三国》,版本绝佳,送予你了,拿回去好好看。”
东方不败心想,妈的,又来这一招。当下谢了恩,收了,回到家一翻,果然又有金叶子,夹在第八十五章“刘先主遗诏托孤儿诸葛亮安居平五路”中,也有红笔勾出了一段话,是诸葛亮对邓芝说的:“吾欲使人往结东吴。公既能明此意,必能不辱君命。使乎之任,非公不可。”
东方不败长出一口气,心想读书人真是麻烦,想结个盟,还搞出这么多玄虚。
东方不败连忙去找童百熊,如此一说。童百熊心想老闹下去也不是个事,既然教主先低头,面子是有了,两派弥合对于神教是一件好事,没有理由不赞成啊。
接下来的几天,东方不败往来奔波于任、童两家之间,没费多大劲,就结成了任、童联盟,困扰黑木崖数十年之久的分裂阴影暂时被驱散。这撮合的首功,当然归于东方不败。
十一、十二年前(中)
然后就是任、童两派的蜜月期,东方不败做为教中两大实力派的联袂推举的代表,自然风光无限,连升三级,一跃而成为一人之下、万人之下的光明左使。
于是在某年某月某日,任我行当众宣布,从此他要专心一意去实现一统江湖的宏图霸业,日常教务全交给东方贤弟打点,“见东方贤弟如见我”。教主如此一表态,童百熊再及时应和,聪明人一看这架式,就知道风往哪里吹了…这番作秀是十分必要的,否则东方不败只是骤然得志的新贵,资历浅,武功又未大成,何以服众?
而东方不败摄政后不久,“文长老被革出教,受嵩山派、泰山派、衡山派三派高手围攻而死”,过了一年,“丘长老不明不白的死在甘肃”,又过了一年,任我行的“郝贤弟”被东方不败处决…若干年后,任我行对着向问天做恍然大悟状,说:“此事起祸,自也是在东方不败身上。”
向问天则赶紧配合:“那东方不败狼子野心,面子上对教主十分恭敬,甚么事都不敢违背,暗中却培植一己势力,假借诸般借口,将所有忠于教主的部属或是撤革,或是处死,数年之间,教主的亲信竟然凋零殆尽。教主是个忠厚至诚之人,见东方不败处处恭谨小心,而本教在他手中也算一切井井有条,始终没加怀疑。”(《笑傲江湖》第二十二章)
此论其实十分怪异。
先问任教主,当时你又没有像东方不败那样躲起来绣花,闺房以外充耳不闻,东方不败要处置的也并非细枝末节的小人物,任教主你真的完全被东方不败所蒙蔽,一点都不知内情?
再问向左使,你这话岂不在自己打自己的嘴?东方不败弄权作威作福,生杀自已,黑木崖上不仅没有人人自危,一片白色恐怖,反倒是“一切井井有条”…难不成“郝贤弟”、“丘长老”、“文长老”这些高层领导当时都是不做事,光添乱的害虫?
郝、丘、文三位不过是任我行的三枚弃子罢了。东方不败主持着内政,一扫黑木崖的颓废之气。内政外交实为一体,安内既顺,即可攘外,任我行甚至与左冷禅秘密定下决斗的约定,若非天不遂人愿,决斗时“吸星大法”意外反噬,左冷禅当时就得糟糕。
而如果左冷禅一糟糕,以当时五岳剑派人才凋零的惨况,再为个争夺盟主大动干戈,只怕用不着任我行动手,就已经分崩离析…到时候,任我行何止可以在黑木崖上任意而行,在江湖上,除了嵩山与武当山,哪里不能横着走?尔后,再灭少林、武当,“文成武德,一统江湖”就不再只是空头口号。
那才是任我行的壮志雄心,区区黑木崖何足道哉!此时暂且稍稍让点权给东方不败,又算得了什么?牺牲掉郝贤弟、丘长老、文长老,又算得了什么?
同时被任我行牺牲掉的还有向问天,他原本已是光明右使,离光明左使这个嗣君位置就一步之遥,他的外号也很霸气,叫“天王老子”。整个《笑傲江湖》中,唯有向问天、任我行、东方不败三人名字或绰号不似人臣,所以有理由相信,此前任我行眼前的红人就是向问天。他已经多多少少做好了接班的准备,却没想到天下掉下个东方不败,抢走了快到嘴的鸭子。
那段时间向问天很失落。起先他并不承认失宠的事实,多次向任我行撒娇,指责东方不败心怀叵测,不可信任。这在任我行看来就显得碍事,好没眼力见,心里非常恨铁不成钢。于是任我行大声呵斥向问天,说他:“挑拨离间,多生是非”。
受到严重打击的向问天这才终于认清圣眷已衰的事实。
那么,任我行究竟是否真彻底信任东方不败呢?
当然不可能,只是任我行眼高于天,没将东方不败放在眼里。在他的计划中,东方不败只充当了一根线,作用是系住童百熊,任我行与童百熊是平辈,东方不败是小辈,两人同时推举东方不败为接班人,这与政治联姻本质上无不同,若非任盈盈生得晚,搞不好任我行就会撇开东方不败,直接与童百熊结个儿女亲家了。
童百熊的人品,任我行是放一百二十个心的,而东方不败平步青云,从一个贫贱小子骤得富贵,任我行琢磨着他的内心只会有感激,不会有其它…即使有其它想法,怕什么!有老夫与童老两人管着,还怕他反了天?当时在派内,贯彻的是童百熊的意志,在教内,贯彻的是任我行的意志。这两个都是身经百战、坚毅刚强的铁腕人物,任我行既然可以拿“郝贤弟”、“丘长老”、“文长老”做政治筹码牺牲掉,童百熊当然也可以牺牲掉东方贤弟,只要童百熊认为东方贤弟有碍大局,损害神教当前的大好局面。
与此同时,东方不败就如所有出身贫寒、经历坎坷的人物一样,是惯于作小的,连向问天都不得不承认他“处处恭谨小心”,“对教主十分恭敬,甚么事都不敢违背”,任我行更加不容易去怀疑东方不败恭谨卑微的姿态下,是否还潜伏着野心…这种现象俗话叫做“灯下黑”。
任我行智者千虑,却有致命的一失。仅凭东方不败的个人野心,原本没有能力纠合出自己的势力,恰是任我行,将盟友推到了东方不败的手底。
任我行犯的几乎所有政治强人都会犯的错误,敌视人性。在他们眼里,人的基因琏总显得过于冗长,有很多不必要的负面性格被带出了娘胎,比如说软弱、温柔、爱美、多疑善问、胆怯自私等等,这些都是消极有害,不应该存在的,而另一些性格,比如说刚强坚定、忠诚愚纯,又总显得不够。所以人一生出来就是需要被不停改造的,要时时“斗私批修一闪念”,要磨练出钢铁般的意志,要忘掉小我成全大我,要忘掉小家成全大家,要甘做神教的螺丝钉。他们认为,人生就应该服务于一个宏伟的目标,除此之外,一无意义,至于安逸度日、老婆孩子热炕头、男欢女爱等等,那简直就是浪费生命的犯罪行为。
在这种思维下,曲洋沉溺于丧子之痛就成了消极懦弱,教众普遍的厌战情绪就成了畏敌退缩,江南四友等人萌生退意就成了不可原谅的叛变叛逃。
而厌战派与江南四友这样的外围教徒强打精神,应付着黑木崖上的整风,表面虽然不露破绽,内心痛苦无比。为求个自保,他们当然要结交一下摄政的新贵东方不败,随即发现,嗯,东方左使可比任教主好说话多了。
同为野心,东方不败的野心又与任我行有着本质上的差别。
任我行的野心可以往“理想”两字上面靠,它高于尘世生活,有理论基础,有一个宏大美好的蓝图,任我行按图索骥,努力去构建心中的乌托邦。而东方不败的野心则是最通俗意义上的野心,就如古往今来一切奋斗着的小人物一样,东方不败对于未来并没有固定的方向,并且随时打算出卖做人的准则,东方不败的原则只有一条,简单明了四个字,出人头地。
出现这个差异,并非因为任我行高尚而东方不败鄙俗,而是因为与长袖善舞多财善贾的任我行相比,东方不败手中的资源实在太有限了,他还不具备谈理想的资格,他只能蹩足了劲等机会,至于是否会被机会临幸,机会长得英俊还是丑陋,东方不败并没有选择的余地。
追随童百熊,是一个机会;被任我行赏识,是一个机会;撮合童、任结盟,又是一个机会;出任神教摄政,还是一个机会。东方不败的前半生对于机会的利用率是相当高的,为了表彰他的优异表现,命运又将一个绝佳的机会送到东方不败的眼前。
东方不败很敏锐地发现,民心可用,厌战派与江南四友这样的外围教徒如今都是迷途羔羊,给把稻草就可以牵着他们家去。东方不败保护并且笼络了这批对任我行敢怒不敢言的人物,这是很关键的一步,东方不败终于找对路子了。
如果遵循以往的轨迹,东方不败的将来全掌握在童、任二人的手里,童百熊或许可以放心,但任我行呢?等他霸业已成,鞭挞武林之时,会不会产生“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷”这样的念头呢?这几乎是必然的帝王之心,任我行可是有女儿的呀,而且还不排除再生儿子的可能。任我行十有八九会做兔死狗烹的事,首先要对付的就是童百熊,覆巢之下,东方不败这颗目标极大的鸟卵肯定碎得极快极彻底。一句话,他就是个政治破鞋的命。
但此后就不一样了,东方不败可以从童百熊或任我行的荫庇中走
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