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李连杰传-第25部分
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上个世纪90年代开始，李连杰办起了自己的电影公司。这时，他自己做了老板，自己去拍电影，突然之间换了一个角度去看生命。以前是打工的，整天管人家要钱，要这个要那个，但是后来，自己做了老板，就发现，你怎么管我要这个，你怎么管我要那个？每个工人都开始重复他以前做过的事情，在这个阶段，李连杰经过了肉体上、精神上的冲击。因为拍了《少林寺》以后，腿断了，非常严重：“我住在咱们北大的第三附属医院，当时七个小时的手术结束以后医生告诉我，我们能保证的就是告诉你可以完整的走路，至于能不能拍电影不知道，但是我们可以开一个三级残废证，你可以拿这个残废证在你的一生中做一个因工受伤的保证。作为一个19岁的人，差不多全亚洲都知道我很辉煌的时候，功夫很了不起的时候，我自己会面对人生最大的坎坷，都不能确保我还能不能跑、跳，那个冲击是蛮大的，在我的人生里。八十年代整体来讲，是自我中心、自我膨胀、自我痛苦的一个很长的阶段，一直到我90年代的时候才开始慢慢理解，我经过每一个年轻人都想经过的阶段，为自己的名、利、物质奋斗的过程，我完全理解，我也很同情每一个人在这个过程当中所要面对的问题。”
到了90年代以后，李连杰学会了思考。他开始思考自己所学的武术，武术告诉人有阴和阳两方面的东西，但是李连杰觉得自己似乎总站在阴的一方面去考虑人生，以自我为中心。当时李连杰懂得了谢恩：“第一件事要感谢的是我的父母，因为没有他们，就生不了我；第二件事要感谢的是我的国家，因为他们选择了我去学武术，第三个感谢的是我的教练，他培养了我，第四个感谢的是《少林寺》的导演，他发现了我，第五个感谢的是很多的电影公司都请我拍电影，第六当然要感谢徐克导演。”李连杰说，这是他首次站在〃阳〃的立场上去讲一个感谢的观点，但同时他也从阴的那一面作了解释：“出生不是我选择来的；第二，是国家希望有人才，觉得我是那个人才才把我选上的；第三，我教练也希望选出一个全中国的冠军，培养一个冠军，也不是光培养我一个，我就是挺有天分的才把我培养出来，我也有立自己的功劳对不对；电影的导演选一个主角，这么多年轻人不选别人就选你，说明你有这个天分才能做这个主角。所以我有这个天分，做这个主角，到后来电影公司发现我能帮他们赚钱才选了我，徐克也知道我能够演绎这个角色才选择我。”所以，原来站在阴和阳两个不同的角度看同一个问题的时候，答案是不一样的。李连杰也从这个角度里开始了解生活、了解生命，直至后来在香港的发展，去美国工作了几年，后来去欧洲工作了几年，一直到现在，已经改变了他人生的一个基本观点，不习惯站在某一个角度来看问题，喜欢在两边晃来晃去。“因为只要大家作为一个人，有一个立足点的时候，你就会有自己坚信的思维方法，但这并不是真理。对面的那个人，因为他有不同的文化背景，不同的信仰，不同的东西，他会说出跟你相反的论调，但它也不是真理。所以生命不是一条路走到底，所以我一直坚信我们人类是一个〃圆〃，因为无极，无极就是一个圆，有了圆以后有了天地，叫阴阳，天地有了四相，之后有了八卦，八卦六十四相演变出整个人类，如果太自我为中心，这是我个人的经验，就会有很多痛苦，抛掉自我中心的时候，就会非常快乐。这是我目前经常在做、经常在学的事情。”
演讲了一会的李连杰说自己讲话很闷，但却博得了台下一片热烈的掌声。
讲了自己的童年、青年时期以及对万事万物观点的转换后，李连杰又讲起了个人对物质的看法：“97年的时候我想退休，因为我发现，物质不能满足我心灵上的要求，因为我从七十年代，一次出国给母亲买一个手表，第二次就买一个手表给姐姐，后来给哥哥，后来觉得不过瘾，我努力去赚钱，买一个自行车，后来每一个兄弟姐妹都有自行车了，后来就买电视，彩电，那在七十年代是非常威风的事情，后来就买了冰箱、洗衣机，到后来买了房子，无限的为家庭做，为自己争取，当然自己也在买更好的。到了一定的程度，当然会有汽车，有房子，有权力，有欲望，但是你发现，不光是我自己，物质不能完全满足我的问题，解决我内心的痛苦，周围的人也不是，我有很多很穷的朋友，有很多非常富有的朋友，非常非常富有，但是他们也痛苦。我觉得，造成人类痛苦的原因原来不仅仅是物质，物质到底是什么？心灵又是什么？我在那个时候就开始觉得，不行，这个东西不是我要走的路，我要去寻找生命的意义，到底是什么。真的，我觉得物质，在某一个阶段是相当重要，没有这个东西，我们不能专心读书，我们不能专心的照顾家庭，我们不能专心的做一件事情，在某一个阶段是非常重要，但是跨过那个阶段以后，就是本质不变、量在变了。因为这个观点是，有的人有一千块钱一个月就开心了，有的人希望五万块，有的人希望五十万，这是一个量的区别，你给他一千块给五十万的人，他不会开心的，所以钱和物质并不能使每一个人开心，但是欲望又是无止尽的，我经常开玩笑，就算在座的，如果真指望发财的话，我们每一个都是李嘉诚，但是往前一开，还有一个比尔盖茨，更有钱，怎么样比比尔盖茨更有钱？所以我觉得物质不能解决心灵的痛苦。所以我开始变成了一个佛教徒，重新来看宇宙，看生命，看物质结构是什么，心灵结构是什么，从这个当中找到很多快乐。”
说到自己是一个佛教徒的话题，李连杰又十分感慨起来：“2003年，我无意中看到一个新闻后非常震撼，那年中国有28万人自杀了，当时我就想，20多万，每一个人有十个兄弟姐妹，父母、爷爷奶奶、同学，那就是十倍的痛苦，几百万人在痛苦。我觉得，我能做什么？因为当你探讨心灵的时候，到了某一个阶段你会了解到，真正生命的意义是什么，如何去关心这些人，如何用我的能力所及为社会做一些什么，这是一个严重的问题，所以我就决定，通过一部电影，《霍元甲》，去阐述我42年来所走过的心理历程，希望这个电影能够告诉人们‘自强不息’，这不是我提出来的，是霍元甲提出来的，如果这个问题重新再探讨一次，从不同的角度来看生命，可能会有不同的结果。因为年轻的时候我也经历过，常常以自我为中心来定位去看社会，去看生命，我的老师怎么样，我的同学怎么样，谁对我好，谁对我不好，习惯以自我为中心了。如果可以提早地站在不同的角度看一看生命，我们才能真正了解，什么是我想的，什么是我真正需要的。因为真正想得到和真正需要的未必是一个正题，如果说我非常希望得到一个奔驰，但是当你拥有了奔驰，也会有奔驰的麻烦，因为保养也很贵，保险也很贵。所以任何一个东西，只是量的区别，本质并没有变，我之所以重复是量的区别。我有朋友是做总统，做总统也有总统的痛苦，做明星也有明星的痛苦，但是很多朋友会说，我情愿做总统，做明星，那个痛苦我喜欢。真的，我不是说这个方向不好，这个方向非常好，但是你要了解，在好的背后的付出是什么，多几个角度来看生命，他们灿烂的背后有多少痛苦，你看到多少明星自杀？我还是很尊重他们的选择，但是我认为那不是一个很好的选择。我只能说我尊重他们，但是我只提倡这个东西，因为在任何一个宗教，不管是佛教、天主教还是基督教，等等经过长时间的考验的宗教里，都是反对自杀的，因为自杀只能把肉体的痛苦暂时解决掉，并没有结束。”
拍《霍元甲》完全是出于一种责任感，李连杰说出了他的初衷。“连简单的动物都了解普通的保护和爱，我作为一个动作演员，在过去几年里，最近几年我经常在强调，其实我针对的很重要一部分是针对美国的观众‘暴力不是解决问题的唯一办法’，我不停的希望我的作品里能带动这种思想。其实《霍元甲》有一个蛮重要的信息就是告诉大家，武力可能是一个解决问题的方法，但一定不是唯一的方法，暴力能够征服别人的肉体，但永远征服不了别人的心，只有爱。真的，只有爱的力量，才可以征服整个人类的心灵。”
演讲中的李连杰完全没有一般明星的傲气，显得落落大方，又十分开朗。只见他，时而抱拳在胸前，时而挥拳在空中，又时不时的将手指放在嘴边，表情格外丰富。言谈中则兼容了中国文化的骨气，语言中处处流露出大而不争的佛家思想。从中国的传统文化，大道无为的理念，向大学生传递着生活的哲学。
对于李连杰到美国拍电影存在争议的问题，李连杰说了他自己的观点：“我承认，在热爱我的中国观众里，并不满意我近期的作品，但恰恰相反的是，在地球的另外一端，美国和欧洲，恰恰喜欢我近期的电影。一个问题，两个答案，我就说，我要拍什么样的电影，到底是只给一部分人看还是给世界上所有的人看？我认为，我作为一个中国人，从北京这块土地长大的中国人，在五千年文化养育下的中国人，我要做的事，就是告诉全世界的年轻人，中国人不只是功夫好，中国人不只是会打架，中国人有非常大的胸怀去包容各种文化，包容不同的政见，不同的信仰，把爱的信息传递出去。这是我真心思维的方法，我也希望在你们这一代里面，把这个思维的方法带到全世界去。”
“民族主义思想非常好，因为我们团结起来，在这块土地上长大，随着我们中国经济越来越强大，周边的很多国家很多都不舒服，周边突然有了一个强大的人。如果能够符合我们的国情，一度扩大延伸到红十字会的精神，世界上哪里有痛苦，哪里有中国人，不仅仅是以前的世界上哪里有人哪里就有中国餐馆，我希望改变为哪里有痛苦哪里就有中国人，这是我们的祖先希望我们做到的，再把这个精华提炼出来，哪里有痛苦，哪里有快乐，哪里就有红十字会，哪里就有中国人。这是我一个人的力量做不到的，每一个个体，每一个人都可以出一点点力，就有机会显示我们中国人真正的胸怀。所以，接下来我会希望继续和红十字会合作，从这五十万开始，我要再倒回来讲，其实出名的是我，出钱的是我太太。一个女人，站在男人的背后，我觉得很感谢她，拿出钱来，作为一个母亲去关心青少年，去关心整个社会，也希望通过我这个公众的形象能够带动更多的中国人关心青少年。其实用一个智慧的眼睛看，就像一个身体，五大洲就像你的心肝、脾、肺、肾，因为这个地方感染的时候，比如非洲，早晚会把病传染到你的全身，如果这个地方不理，迟早会把病传染到全身。我看到很多的年轻人对我们民族有热爱，我很高兴，同时我更希望大家能够站在整个人类一体化的高度上去看社会，这才是我们的祖先会开怀大笑的原因。”
在近一年中李连杰曾经三次面对死亡，他发觉生命才是最可贵的。“从印度洋海啸，到上一次我去西藏时患上强烈的高原反应，到这次南亚的地震，全部被我在一年中经历到了。说实话，在面对死亡的时候我只想到让家人安全最重要，这可能就是每个人爱的本能。但是在回到平静后我会想，那些名、利、权都是带不走的，对于每个人来说，只是起一个保管的作用，就像我在电影《霍元甲》中加入的那句对白‘我没有办法选择生命的开始，但是我有勇气能走到生命的最后。’我希望能用我剩下的时间去做一些慈善事业，帮助贫困的人们和地区。”李连杰也同时表示，他还将在中国设立自己的“一基金”，每人捐一块钱，帮助中国甚至是世界上有需要的人。
讲述了自己的人生经历后，李连杰开始一一回答学子们的提问。站在演讲台上的李连杰与其说是一个武者，倒不如说是一个智者。在“答北大学子问”环节，他一上来便表示愿意回答任何问题，在随后半个小时的时间内，面对从家庭到事业，从电影到爱人天南地北、五花八门的提问，李连杰真诚、自然，是滔滔不绝，有问必答，而每个答案都暗藏机锋，让现场掌声不断。很多问题不加思索，尤其在表达他的信佛的人生体会时，格外认真，不厌其烦地解释，希望能对大家有所启发。尽管结束后有的学生觉得他说得有点“玄”，但无一不为他的洒脱和真诚所感动。
从《少林寺》1天1块钱的片酬，到今天几百万元、上千万元的片酬，李连杰如今对名利的态度是：“不做钱的奴隶”。“人追求幸福是不可避免的，谁不喜欢钱呢？那个时代实在是太苦了，大家都想努力去赚钱，养活家人。以前觉得钱是你成功的证明，人要靠好车、好房子这些外在的东西证明你内在的价值。但今天，我觉得，快乐与赚多少钱是两回事，你的快乐来自你的内心而不是外在的摆设。所以现在的我，很愿意去付出、去爱、去做些有意义的事。”
说到当初辞演李安的《卧虎藏龙》是不是出于对名利的淡泊，李连杰马上说：“这只是一个男人的承诺。十年前我答应我太太，她生产我就休息一年陪伴她。仅此而已。”而对于不接受《黑客帝国》的角色，李连杰表示：“这是纯粹的商业考虑。是我的律师、会计师、经纪人的决定。”
李连杰直言：“我倾向于爱。爱有很多种，有占有、控制。包括爱情，在我的生活中来讲，我觉得爱是付出，真的，我付出，我的太太也付出。你不付出，为什么那么不公平，偏让人家付出呢？所以爱并不是拥有，爱是付出，你不断的去考虑对方的感受，对方也考虑你的感受，我想这个爱情就会比较牢固、比较长久。当然了，一开始爱是靠两性的吸引，后来延续下去几十年，到你死亡的时候，我想更多地是彼此的付出。所以我经常付出，我太太也经常付出，我们就是这样，彼此付出。”
主持人听后也笑道：“李先生也为我们台下的男同学们提供了一个好男人的标杆。”
李连杰接过话题：“这个要注意。很多人说，女性说，李连杰真是一个好老公，他把他拥有的一切的财产都给了太太。很多的男同学就说，这个混蛋做的事情怎么办呢？我们把一辈子的钱都给了女人不是麻烦了？不一定，我觉得最主要的是真诚，把爱付出去，不要去理会后面的事情。”说完李连杰憨笑起来，十分可爱。
在李连杰到北大演讲之前，某门户网站在北大学子中间进行了一次调查——在李敖、周星驰、李宇春和李连杰四个人的演讲中只能选择一个，你会选谁？当主持人现场宣布李连杰的得票率最高时，李连杰的回答颇有禅味，“第一我很感谢同学们给我这样一个荣誉，第二是，爱。你知道爱的力量，爱的力量是人类的共知，我到这儿来没想得到任何东西，我一开始就讲了，我只是希望分享我人生的过程，我是出于一个父亲，或者一个走过来的奇奇怪怪的人，见过很多皇后、总统，见过很多有钱有势的人，见过黑社会、死里逃生，等等坎坷的几十年的人生经验，到今天才说，我愿意，在我四十岁以后，把爱回馈于社会。我相信如果同学们喜欢我的话，应该是这种力量，这种我们祖先给予的力量，爱。大家支持我是在奉献你们的爱，而我站在这里分享人生经历也是想表达对你们的爱，只有懂得爱，懂得付出，我们的博大精神民族文化才能发扬光大！我也希望这个种子，从北大再一次，通过红十字会开始燃烧，希望有一天，在二十年、五十年，燃烧到整个人类。”
有同学问：“您打算什么时候和成龙拍电影？〃
李连杰答道他十几年前想拍，香港电影公司不知道如何处理，后来有一天他和成龙吃饭，想合作拍一部电影，美国电影公司想拍，结果在美国比香港更复杂，所以又没做成。“我最近刚从印度回来，又经过地震，又差一点离开，海啸也来了，地震也来了。在我去印度之前成龙打电话给我，我们什么时候再合作拍一部电影？从一个商业运作上来讲，我觉得可以，都想拍，但是各自有一个阴阳的圈子在背后，所以很难做到。但是我相信一点，如果有一个慈善事业，如果有一个公益事业，两个人都不会计较这件事情，这就可以拍。”
问起李连杰在美国的生活，李连杰又谈开了：“在美国的生活，对我个人来讲，某一方面还蛮适合的，因为刚开始我可以随便走在街上，没有太多人认识我。这是我从19岁以后很难享受的一种清闲，但是现在我又觉得有一点难，因为这个清闲也没有了，走在街上还是有很多人认识。一开始要有很大的勇气去面对一个新的文化，我在北京长大，后来到了香港工作，香港是一个蛮特殊的城市，受到英国殖民统治了一百年，那个年代对说普通话的人都‘这样’看，现在对说普通话的人都‘这样’看。真的，我不骗你。你人生中最大的敌人，我一直在提醒自己，这是我很小就学会的，特别是八十年代我就学会了，最大的敌人就是我自己，我没办法跟周围的环境和人去比，我只和我自己比，我每天去超越我自己，这也是霍元甲的精神，勇敢的去面对自己，超越自己。在香港已经做的蛮不错的了，有自己的电影公司，自己一批工作人员，突然要到美国去拍电影，这是很大的挑战，在勇气和人生的过程里都是很大的挑战，我真的不骗你，我有一个经历是坐在厕所的马桶上，拿着剧本，一句单词，一句单词的背剧本。因为两天以后我要跟梅尔吉布森对戏，用英文听和回答，但是我那个时候英文的听力和回答，完全是在初级阶段，那是一个非常难得的人生经历，你会自己在那里挣扎，怎么面对那个东西，完全听不懂。还有中国人所说的面子，在亚洲大大小小也是个人物，到了美国没有〃人物〃，谁知道你是谁？那得慢慢走出来。今天的感受说，很好，有这个经历，人生就像一场戏，怎么样了解这场戏，怎么样演好这场戏，知道它去演戏，知道如何去演戏，不那么执着痛苦，这是我目前的心得，我很感谢那段经历。”
有同学提起曾经担任过李连杰老师、现在北大教授武术课的李是信老师时，李连杰倍感谢意：“就像我刚才说过的话，我感谢父母亲，虽然我两岁时父亲就没有了，但我还是要感谢父母在我人生中起到的作用，当然，老师，在我小的时候有很多老师，在我成长过程中伴随我的同学都是我的老师，中国有句老话‘三人行必有我师。’我真的很感谢，很多老师都非常值得感谢，很多老师的名字我都记不住了，真的，全中国有很多武术前辈都教过我，我不能一一记得每个人的名字，但是我会以我的后半生回报社会以这个来报答我们老师的教导。”
李连杰一生拍了无数部电影，许多同学都很想知道他自己最喜欢哪部电影。
对此，李连杰又和同学们阐述了“人生是一个圆圈”的人生哲理：“这个记者问也过我这个问题，美国人的思维方法，很喜欢说〃什么是你最喜欢的运动、体育、音乐〃等等问题，我每次回答，美国记者都很晕，因为他不知道我的答案是什么，因为我说‘你们是比较级’（比较好、非常好），我的人生观是‘圆圈’，不同的年龄我会有不同的喜爱，在我八岁的时候我喜欢雪糕和酸奶，后来我喜欢漂亮的女孩儿，后来我喜欢电影、音乐。因为每一天，我们的物质结构在改变，年龄在改变，所以我们最喜欢的东西都同时在改变，所以我没有办法回答哪一个是我的最喜欢，因为我在变，我相信大家也在变，人类本身的物质结构是不会停止，人的思维也不会停止，所以我说我的逻辑上没有最好，只要我付出了，我问心无愧了，在过去和现在，或者在将来，自己超越自己就可以了，超不超越，自己往那个方向努力就可以了，所以我也觉得，奥运冠军并不一定是最伟大的，因为后面有很多参与的人没拿到冠军，有勇气走完这个过程，也是非常伟大的，这就是我的概念。其实生命中不是只有一条路，很多条路，真的，谢谢。”
“《中南海保镖》中你扮演保镖表现的很严肃，现实中你到底是爱开玩笑、很活泼呢？还是很严肃，不爱说话呢？”有人非常好奇。
李连杰笑道：“这是女同学的问题吗？我其实有点点自闭，这个自闭在于你的生活环境，因为太早出名了，出名以后，就很保护自己，生怕说错了，说错了会影响别人，因为从11岁，代表北京市参加比赛，把整个城市压在你肩膀上，代表，代表这个城市，你就有很大的责任了，后来你代表全中国，十亿人。我要保护十亿人，不是保护一个
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