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世界通史-第8部分
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里士多德终于抛弃了柏拉图的许多唯心论的观点。他认为，客观存在的物质世界是永恒的，不是靠什么观念产生的。代数和几何的定律是从自然现象中抽象出来的。先有了现实生活中的各种三角形状的东西，然后在人们头脑中才有三角形观念。但是，亚里士多德碰到一些解释不了的现象，还是要把老师的一些唯心论的论点搬出来帮忙，常常弄得自相矛盾，在唯物论和唯心论这两种观点中间摇来摆去。
柏拉图死了以后，亚里士多德就离开了学园。他从公元前343年起，给亚历山大当了8年老师。后来，他又回到雅典，办了一个校名叫吕克昂的学校。这个学校是古希腊科学发展的主要中心之一。
亚里士多德的学问非常渊博，做学问的态度又十分严肃认真。他为了写一篇论国家的文章，曾经研究了150多个希腊城邦的制度。他写了将近1000部著作。他对哲学、逻辑学、物理学、心理学、政治学、伦理学、美学和历史都很有研究，并且做出了有价值的贡献。他死后的1000多年里，人们遇见解答不了的科学问题，还到他的著作中去寻找答案。
亚里士多德是古代世界最有影响的思想家之一，他的学问和著作都超过了柏拉图和苏格拉底。马克思曾经称亚里土多德是古希腊哲学家中最博学的人物。
但是，亚里士多德和苏格拉底、柏拉图一样，都是拥护奴隶制度的。他认为社会上有一部分人做奴隶，一部分人做主人，是当然而合理的事。这就说明，亚里士多德也不是十全十美的人，他有长处，也有短处。
23。罗马和母狼
在欧洲古代史上，罗马和希腊一样，也是一个经常被人们提到的奴隶制国家。关于罗马建国以前的历史情况，因为没有像荷马史诗那样能反映真实的文献材料，人们到现在还不很清楚。不过，有些传说还是值得提一提的。在罗马民间，流传得比较广比较久的，是关于母狼哺养两个婴孩的传说。
小亚细亚的特洛伊城被希腊人攻破以后，有些特洛伊人逃了出来，坐船漂流到意大利半岛上。他们在台伯河口定居下来，建立了自己的王国。后来，有个叫阿穆留斯的人，夺取了他哥哥的王位，还杀死哥哥的儿子，流放了哥哥的女儿，并且不许她和任何人结婚。可是，战神玛尔斯使阿穆留斯的侄女生了一对双生子。阿穆留斯听到这个消息，又吃惊又气恼。他害怕孩子们长大以后，会替外公报仇，就下令把两个孩子装在篮子里，丢进台伯河，想让河水淹死他们。
但是，两个孩子没有淹死，河水把篮子冲到岸上。孩子的哭声引来了一只母狼。母狼不但没有吃掉他们，而且把他们带回山洞，用自己的奶喂他们。还有一只啄木鸟，也常常叼来野果给孩子们吃。后来，一个牧羊人发现了这两个孩子，把他们领到自己家里，抚养成人。哥哥取名罗慕路斯，弟弟叫勒莫斯。兄弟俩练就了一身好武艺，成为一对健壮勇敢的青年。
兄弟两个从牧羊人嘴里知道了自己的身世，就在老百姓的支持下，杀死了阿穆留斯。他们决定在台伯河畔，母狼喂养过他们的地方建一座新城。不幸的是，两兄弟为了争夺统治权，互相打起来。结果哥哥罗慕路斯把弟弟杀死，自己做了城市唯一的主人。这个城市也就用他的名字命名，叫做罗马。据说，罗马城建立在公元前753年（中国进入春秋时代不久），至今已经有2700多年的历史了。罗马人是用建城的这一年作为自己的纪元的。直到今天，在罗马的一座博物馆里，还陈列着一尊母狼喂两个婴孩吃奶的青铜像。
还有一个传说：罗慕路斯建立罗马城以后，觉得城里的人口太少了，所以他非常愿意接纳别的部落的移民。但是别的部落有正当工作的居民不愿离开自己的集体，迁到这个新城来。迁来的多半是一些逃亡者、流浪汉，甚至流氓、盗贼。这些人的来到，使罗马人成为一个崇尚武力、凶狠好斗、到处劫掠的民族。他们当中，男的多，女的少，这就使得很多男人讨不到老婆。罗马人要和邻近的部落结亲。可是，谁也不愿意把姑娘嫁给这些亡命之徒。
罗慕路斯想出一个办法。有一次，他向邻近的萨宾人发出邀请，说罗马要举行盛大的节日宴会，欢迎萨宾的男人和女人都来参加。萨宾人不知是计，男女老少来了很多。罗马人备下丰盛的筵席，还举办了各种游艺。萨宾人又玩又吃，好不开心。突然，罗慕路斯发出信号，罗马的男人们立即动手，抓住他们早已看中了的萨宾姑娘，带回自己家里成亲。这样一来，罗马人和萨宾人就结下了深仇，埋下了互相残杀的祸根。
大约一年以后，在一个狭谷中间，罗马人和萨宾人摆开了阵势。仇人相见，一场残酷的厮杀眼看就要开始了。忽然，从山岗上跑下来一群被抢走的萨宾妇女。她们怀抱婴儿，哭叫着冲到两军阵前，有的把婴儿高高举起，有的跪在地上，紧紧抱住战士的腿，央求双方不要互相残杀。因为，不管哪一方得胜，她们都是受害者。那些战死的，不是她们的父兄，就是孩子的爸爸，战争对双方没有任何好处。罗马和萨宾的战士都被感动了，他们放下武器，彼此和解了。
传说不是真实的历史，但是从传说里也可以看到某些真实历史的影子。比如，罗马城建立以前，台伯河一带是人迹罕至、野兽出没的荒野。母狼哺养两个婴孩的故事大概就反映了这种情况。又比如，早在公元前10世纪，有一支伊特拉里亚人从小亚细亚半岛渡海到了意大利，在那里一直停留到公元前5世纪，并且创立了相当高的文化。传说中建立罗马的特洛伊人，也许就是伊特拉里亚人呢！古罗马曾经经历过一个各部落合并的过程。罗马人和萨宾人的一场纠纷大概也是这种历史事实的反映吧！
从罗慕路斯相传下来到第六个国王塞维·图里乌，是罗马史上的王政时代。其实，罗马在这个时期还没有形成国家，只是一种由血缘关系结合起来的氏族公社，国王不过是氏族公社的首领罢了。
塞维·图里乌当政的时候，罗马已经有了阶级分化，不但出现了奴隶主和奴隶，而且还有贵族和平民。平民从事工、农、商等劳动，战时要服兵役。他们人身虽然是自由的，但是不能参加氏族的全民大会，享受不到氏族权利。因此，这些平民经常和贵族发生矛盾和斗争。平民的人口占多数，他们的反抗构成对整个氏族的威胁。
塞维·图里乌针对当时阶级变动的情况，进行了一些改革。他限制氏族里贵族的势力，提高了富有平民的政治地位；同时又把一股有产平民和无产者、奴隶区别开来。平民也被允许参加氏族的全民会议，不过表决权受到了限制。这样，罗马人原来那种靠血缘关系的结合就被破坏了，罗马社会向前发展了一大步。
24。保民官和铜表法
事情发生在公元前494年（中国春秋末年）。有一天，一支浩浩荡荡的武装队伍离开了罗马城，向东郊的圣山进发。人们一个个满怀激愤。有的气愤地说：一个不把自己的保卫者当作公民的城市，还值得留恋吗？有的抱怨说：我们拚命作战，却落得家破人亡，他们倒坐在家里享乐。更多的人喊起来：走！走！永不回来！我们去建立一个自己的城市。人群中不断发出恶声的叫骂。这到底是怎么回事呢？
原来，经过塞维·图里乌的改革，罗马由王政时代进入了共和时代。一小部分富有的平民上升为新贵族，可以和旧贵族平起平坐了。但是他们经验少，人数又不多，许多大权仍然操纵在旧贵族手里。一般有产的平民，虽然可以参加全民会议，名义上也是公民。但是，由于表决权受到限制，结果会议往往成为元老贵族所利用的工具。多数贫穷的平民，因为受到债务和贫困的压迫，还是经常有人成为债务奴隶。这样一来，平民和贵族的矛盾，并没有因为改革而缓和下来，反而更尖锐了。罗马平民为了反抗压迫和控制，团结一致、携带武器，成群结队地离开了罗马。
罗马当时还没有多少奴隶，农业和手工业劳动主要依靠平民。一旦外族入侵，上前线作战更少不了平民。平民大量出走，势必造成生产停顿、田园荒芜。更严重的是，这时候，罗马的西北方正受到伊特拉里亚人和高卢人的侵略，形势相当危急。因此，罗马元老院和贵族听到平民向圣山进发的消息，十分惊慌，立刻派代表追到圣山，找平民商谈。平民就利用这种形势，迫使贵族作出让步。
一个大的让步是，贵族承认了平民会议选出的保民官。保民宫是平民利益的保护人。如果政府官吏对任何平民采取危害行动，保民官有权加以阻止。保民官的人身自由是神圣不可侵犯的。他们为了便于随时接待平民的申诉，长期住在罗马，家门到晚上也是开着的。最初保民官只有两个人，后来陆续增加到10人。
保民官直接对平民会议负责，不受执政官或元老院管辖。后来，他们的权力发展到对政府的法令或者元老院的决议拥有否决权。只要保民官说一声veto（拉丁语，意思是我禁止），这些法令或决议就不能通过。现在联合国安全理事会五个常任理事国拥有的否决权，就是从古罗马的这种制度沿袭下来的。
虽然有了保民官，可是司法大权还把持在贵族手中。罗马过去只有习惯法，就是说，按照习惯来判决案子，没有写成文字的法律。这样，一些对平民不利的陈规陋俗就被保存下来了。而且，对习惯法的解释伸缩性很大。既然没有明文规定，贵族法官在审判案件的时候，常常从维护贵族的利益出发，武断地作出不公平的判决。平民对这种情况非常不满，要求制订成文法。经过不断的斗争，到公元前449年（中国已经进入战国时期），贵族被迫制订和公布了罗马的第一部成文法。成文法的条文刻在十二块铜牌上，所以称为十二铜表法。
铜表法的内容仍然是保护奴隶主和富有平民的私有财产。放火犯、进行偷窃或是践踏别人田地的人，都要处死刑。不能还债的人，也得受到十分严厉的惩处。欠债的人可以要求30天宽限期。如果期满后仍然还不了债，债权人就可以给他带上木枷或锁链，卖到别的地方去当奴隶，甚至处死他。这实际上比原来的债奴制更严厉了。这部法典还带有明显的阶级歧视，如有人打伤自由人的头骨，偿付罚金300阿司，如果被打伤头骨的是奴隶，罚金就减半。法典还禁止平民与贵族通婚。不过，铜表法毕竟给平民带来了很大好处。因为法律条文都用明确的文字规定出来，贵族法官就难以随意解释，作出不合法的判处了。
罗马平民既然在法律上得到一定的保障，就进一步为争取新的权利和继续改善自己的地位而斗争。后来，他们不但否定了铜表法的禁令而可以和贵族通婚，而且能在政府中担任高级官吏，打破了这些官职一向被贵族垄断的局面。公元前367年，著名的李锡尼塞克斯都法也被通过了。这个法案不仅限制私人占有国家土地的数量，而且规定在两个最高的执政官中，必须有一人由平民担任。
关于债奴制，后来经过平民的斗争，到公元前326年，也有了新的规定：债权人不得因债务私自拘禁负债人，这实际上等于废除了债奴制。平民不再因为负债而沦为奴隶，使得罗马公民（自由人）和奴隶之间的阶级界限更加分明了。在这以后，罗马奴隶的来源大都是从对外战争中得到，被征服的许多外族人被变为奴隶。
平民经过一个多世纪持续不断的斗争，取得了一些胜利。可是，这一点也没有改变罗马奴隶制国家的性质。罗马奴隶主对平民的让步不免要损害一些他们自己的利益。但是，他们把这些损失都转嫁到奴隶身上。例如，他们为了争取平民更多的选票，就用国家的名义，无偿地向平民提供面包和马戏（就是说有时候，平民可以免费得到食品或者参加娱乐活动）。实际上，这些食品和举办娱乐的费用，都是靠加重剥削奴隶得来的。
25。汉尼拔的远征
公元前6世纪末，罗马进入共和时代。这时候，和罗马隔地中海相望的非洲北部，出现了一个富强的奴隶制国家──迦太基。它的地理位置在现在的突尼斯。
迦太基的土地肥沃，农业和商业都很发达。奴隶主在大农场里广泛使用奴隶劳动，积累了一套在奴隶制度下管理生产的经验。北岸沿地中海一带，商业非常繁荣。不列颠的锡，西班牙的金、银、铅，非洲的奴隶、象牙、金砂等，都在这里买卖。迦太基的军事力量也很强大。它的海军拥有50支桨的兵舰几百艘，在当时西部地中海上是无敌的。
在罗马统一意大利半岛以前，西部地中海原是一些强大城邦争夺的地方。地中海北岸有高卢人和伊特拉里亚人，在西西里岛和南部意大利散布着许多希腊殖民城邦。它们都想称霸海上，垄断贸易，彼此展开了争夺战。为了共同对付实力雄厚的希腊城邦，迦太基和罗马曾经有一段时间结成了同盟。争斗的结果，希腊各城邦被这个同盟打败了。
战事刚刚结束，迦太基和罗马很快就由同盟变成敌国。因为双方都想得到西西里岛。这个岛屿经过希腊人的开发建设，商业和农业都很发达，有地中海上谷仓之称；加上它的地理位置又很重要，所以迦太基和罗马都打定主意要把它夺到手。公元前264年，双方爆发了战争。因为罗马把迦太基叫作布匿，所以，这次战争称为第一次布匿战争。这场战争断断续续打了23年，到公元前241年才结束。罗马重建了庞大的海军，沉重地打击了迦太基的海上势力，取得这次战争的胜利。根据和约，罗马得到了大宗赔款和西西里岛。
这次战争以后的20多年中，罗马人一直没有停止对外扩张。科西嘉、撒丁尼亚、波河流域以及希腊半岛西部都被它征服了。战败的迦太基人不愿听凭罗马摆布，决心再和它争个高低。公元前237年，迦太基统帅哈密尔卡带着他的儿子汉尼拔，来到西班牙，在那儿的东南沿海建立了新的迦太基城。公元前221年，25岁的汉尼拔接替父亲成了迎太基的军事统帅。他们把西班牙作为反击罗马的基地，在那里加紧准备。
汉尼拔9岁那年，父亲命令他在祭坛前发誓：永远把罗马人当做仇敌，誓报战败之仇。汉尼拔从小就经受着战火的锻炼，逐渐成长为一个意志坚强、富有军事才能的人物。他不仅胆略过人，而且善于用兵，深受部下的爱戴。有人曾经这样描写他：没有一种劳苦可以使他身体疲乏或精神颓丧。酷暑也好，严寒也好，他一样受得了。常常可以看到他裹着战衣，和那些前哨战士睡在一起。无论在骑兵或者步兵里，他总是把其他人远远地抛在后面，第一个投入战斗，交战之后，最后一个退出战场。汉尼拔即位以后，就积极准备对罗马的战争。他不仅拟订了古代战争史上少有的周密详尽的作战计划，还暗中派遣许多秘密使者，去争取那些对罗马心怀不满的希腊城邦站在自己一边。公元前219年，汉尼拔率领大军，在西班牙攻下了和罗马结盟的萨根敦城，这是第二次布匿战争的前哨战。
公元前218年，第二次布匿战争开始了。罗马人打算分别进攻迦太基占领的北非和欧洲的西班牙，企图一举消灭汉尼拔的大军。可是，汉尼拔避开了罗马人的主力，不和他们正面作战。他冒着极大的危险，率领大军，从小道翻越人迹罕到的阿尔卑斯山，突入意大利本土，直捣在波河一带的罗马军团阵地。这样，就给罗马军队一个措手不及，完全打乱了他们的作战计划。
汉尼拔这次远征，行程将近900公里，一路上经历了许多艰难险阻。尤其是翻越冰雪覆盖的阿尔卑斯山，山高坡陡、岩多路滑；稍不注意，人和战马、战象就会掉进深谷。山民们还经常出其不意地袭击他们。但是，汉尼拔的大军以无比的毅力，克服了重重困难，只用了33天的时间，就完成了这段艰苦异常的征程，到达意大利北部平原。经过一番休整，汉尼拔率领部队攻入波河流域，打败了罗马军队。
第二年6月，汉尼拔采用迂回战术，在意大利中部的特拉西米诺湖畔设下埋伏，把两万多罗马军队引诱到一个三面环山、背后临湖的峡谷中，全部加以歼灭，连罗马军队的统帅弗拉米尼也被打死。这一战，震动了罗马。
为了挽救危局，罗马方面任命了新的统帅费边。费边不敢和汉尼拔正面交锋，只派出小部队去骚扰他的大军，消耗他的兵力，尽量避免决战。可是，很多罗马人对这种打法感到不满，认为这有伤罗马的尊严。有人还给费边取了个绰号，叫踌躇者。于是，罗马又派了执政官鲍路斯和瓦罗去接替费边。这两个人倚仗罗马军队在数量上的优势，决定和迦太基人进行决战。战场选择在坎尼（现在意大利奥方托河的人海处附近）。因此这次决战就叫做坎尼战役。
公元216年8月，战幕拉开了。罗马的统帅在坎尼布下一个2公里宽的三线阵式。一、二、三线分别由重甲兵、次重甲兵、轻甲兵共8万人组成。每一线有12个方阵，总共有36个方阵。
每个方阵有180人左右，成为一个作战单位，进攻退守都比希腊方阵更为灵活。三线方阵是全军的主力。在左、右两翼，还配置了6000骑兵，作为掩护。
汉尼拔针对这种阵势，制定了一个简单而大胆的作战计划。他把军队排成半月形，用突出的一面对着罗马人，战斗力比较弱的4万步兵摆在中央，精锐的部队配置在两翼。右翼2000轻骑兵，左翼8000非洲重甲骑兵，还有6000利比亚重甲步兵。
汉尼拔早已预料到罗马人会采用中央突破的进攻战术。平日练兵的时候，他就注意训练军队善于对付这种战术。所以在实战中，迦太基军队能够很沉着地迎击罗马军队的进攻。
经过轻骑兵试探性的攻击，迦太基两翼骑兵向罗马阵地两翼猛扑过去，很快将罗马骑兵击溃。罗马军队失去了两翼掩护，指挥官瓦罗赶紧命令全军，集中兵力向迦太基军队中央猛攻。迦太基步兵往后移动，可是两翼的骑兵坚守阵地，没有后撤，这就使半月形的阵势渐渐反过来，形成了一个口袋形的包围圈。到了这个时候，汉尼拔命令两翼骑兵迅速向罗马军团后方包抄，中央部分的步兵停止后退，转入反攻。这样一来，就使罗马军队陷入了腹背受敌的境地。方阵被打乱了，几万人被堵截在一个狭小的空地上，人马拥挤不堪，发挥不出战斗力。经过12个小时的激烈战斗，包围圈越缩越小。罗马军队有4。8万人被打死，1万人被俘1。4万人从迦太基中央阵地与两翼之间的空隙中逃走。汉尼拔只损失了大约6000人。
汉尼拔在坎尼战役获得胜利的原因，首先是他充分发挥了骑兵的作用，增强了部队的进攻力量；其次是他把罗马人数众多的军队逼压在狭小的阵地上，使他们的方阵无法充分展开，失去了机动作战的能力。坎尼战役在军事学上具有重要意义，它打破了兵力少的一方不能围歼兵力多的一方的传统看法。
汉尼拔在意大利虽然接连打了几个大胜仗，可是他也面临着难以克服的困难：孤军深入敌境，兵源和粮食都得不到及时和充足的补充。罗马方面尽管连遭失败，但是它的军队没有脱离本土，不仅兵力能不断得到补充，而且随时可以截断汉尼拔的供应线。公元前204年，罗马军队在西庇阿统率下，乘迦太基本土空虚，干脆撇下汉尼拔，直接进攻迦太基本土。汉尼拔急忙把军队调回。公元前202年，两军在迦太基西南的扎马城附近进行了最后一战。在西北非的努米底亚国王派来的骑兵支援下，罗马人打败了汉尼拔的大军，取得了决定性的胜利，公元前201年结束了第二次布匿战争。迦太基被迫签订和约。根据和约，迦太基除了赔款和交出海军，还放弃了非洲以外的全部属地。这个和约使罗马取得了在西地中海的霸权。
52年以后，罗马深怕迦太基又恢复过来，借口迦太基没有遵守和约，蛮横地发动了第三次布匿战争，再次进攻迦太基本土。
迦太基人极端痛恨罗马人的不义，全部居民都动员起来，还解放了奴隶，举国上下作了充分的准备，决心长期抵抗。从公元前149年到公元前147年整整两年，罗马军队花了很大力量，都没有取得什么进展。到第三年，只是由于迦太基城中发生饥荒和疾病，罗马人才得以破城而入。可是迦太基人仍然宁死不屈，有8。5万人英勇战死。剩下的5万多老弱妇孺，被卖作奴隶。城里所有的财物被罗马人劫掠一空，房屋被放火焚毁，一座繁荣的城市完全被夷为平地。
26。“不要动我的图形”
公元前212年，罗马大军在同汉尼拔作战的时候，曾经分兵攻打西西里岛上的叙拉古城。
破城以后，罗马士兵闯进了一所住宅。一位白发苍苍的老人正半躺在床上。他面前有一张三条腿的桌子，上面放着一块撒满沙子的木板。罗马士兵的利剑指向老人。老人却用身子�
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