有时的确很美(原创乡土中篇)-第2部分

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乔着�子。此时的憽�子每见姣美女子把孃孃喊得亲甜，又把伯伯喊得怪熟，平白就得了许多水果糖。书包　网　87book。com　想看书来霸气书库
七
大跃进以前，后巢是深山老林，多有豺狼野兽出没，单村独户很少，因此土家族木楼建房多是一村一寨，后巢房屋虽非整体相连，但户与户之间相隔也就是几台土。家家房屋都差不多，木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。

　　一般为正屋三间格局，边上再加为厢房，中间叫堂屋，青石板做街沿。家中人口如果多，哪个结婚后大三间都只能住得半间，这半间名为正屋，也就是结婚后两家坐了边上各一间，共用中间堂屋。有父子共住，有兄弟共住。生子多了住不下就还在边上加一间为厢房，不够又从厢房前加称偏檐，再不够用就把堂屋后面隔一小间出来，称为后道。

　　房屋外面向前的只有中间堂屋开了两扇大门，其它的都是侧面取小门，间间相通。门边一土灶，三口锅，大中小，大的煮猪食，中锅煮菜，小锅做饭。正屋前板壁取窗，窗下为火铺，火铺约二至三尺高，以外四内四共八只木桩脚支撑的厚木板制成，六尺见方，中间或圆形或方形挖空，直径近三尺，为土块或石块垒平或以铁锅填土嵌中，架上三角铁，放锅或放上鼎罐用来做饭。火铺本为冬时用，可以坐上面取暖。烧火方便，也四季常用。上面放有木工的小板凳，也有用大谷草揪成的草墩，草墩防止大谷草散开外用竹条扎实，或用铁丝绑缚。水缸在土灶后面，用石块穿穼卯好糊上水泥蓄水。边上有背水用的夵桶，木制，上大下小。

　　为了更好的利用空间，正屋前后用木板隔开，前面用途象洋式房子的厨房和客厅，后面是卧室，叫小屋。为了卧室防潮用来隔开的这壁木墙以及卧室平面都要用木梁悬空五六尺，再搸上板子，叫地楼板。有了钱的把顶上也用木板封好作阁楼，为搸天楼地板。阁楼一般用来放柜子粮食，封建时期姑娘未出嫁时多住在上面，寝起或是绣花。有了来说亲事的，从上面看下来，男方长相谈吐各方面一览无遗。地楼板下面悬空的空间用来放点农用具或是洋芋红苕等东西。也有专门装红苕洋芋的窔洞子，在屋中或在房外。装碗的橱柜直接打在隔板上，讲究的就雕上花草鱼龙之类。

　　钟秋生家人多，老屋的小屋、厢房、偏檐、后道全齐。爹小时候住老屋。爹的爹叫钟云，我们后巢人的词汇里没有祖父或是爷爷，钟云是我的“公”。老屋是我的老祖即钟云的爹在世时修的。现在是钟云，钟风，钟山共住，因为是三兄弟，所以老祖就在两边都加了厢房，这样共四间正好连父母三兄弟一人一间。两边厢房从坎外加起来悬空而建，土家吊脚楼式。厢房和边檐的走栏为典型的木栏扶手，走马转角。左边是钟风，钟云和钟山在右边，钟山是正屋，前面当然和其它一样是灶房后面是小屋。边上厢房是钟山的，也和正屋一样的格局，中间同样格了小屋做卧室，前面就是灶房。两家灶房中间一板壁，一门进出。


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　　钟秋生和钟二海共用的木房是钟秋生结婚后不久修的，在老屋后面，隔了几坎土，修房时山上的古木大树都已被当年砍来炼钢和烧石灰用了，找不出较大的上好木料，好些是松木，松木建房不好，热涨冷缩明显，而且易被虫蛀。也只能将就。

　　我的老祖即你们说的曾祖父在大清时通过自己的勤垦俭朴卖豆腐、打麻糖把日子过得殷实，曾经杀过一头一百五十多斤的肥猪，在我这辈人上百斤的猪已不能成为肥的定义，但是在那个年代却是一个了不得的成绩，同村一个叫三毛的孤儿因为当年受施尝过这头肥猪而念念不忘直到憽�子从其口中知道这事。

　　同时买得许多地，生得二女各为首末，嫁邻村。三子取名为云、风、山，三子两女却没有将产业发扬光大。这个没有发扬光大就象塞翁失马一样地使这三子两女受益，解放后只有钟秋生的四爷钟山一人被划为富农。钟云、钟风二人解放时因子女皆婚并都有了子女而避得成份之祸，所以当时钟秋生的众堂兄弟姐妹把生活的艰难推进了一步，同时又为这个家族无形中建了功。

　　爹的众兄弟我喊“爷”，他的众姐妹我喊“孃孃”，根据从上到下，从大到小向下向后排，分别为大爷大孃孃二爷二孃孃自然数递增地往上往后堆垒，直到最后一个“尒爷”、“尒孃孃”才标识为休止符。多得去了，族兄弟族姐妹扳完手指加脚指你也数不完，洛阳纸贵，从节省出发，只举例他的堂弟堂妹：钟云五子二女，为秋生、二海、三江、四河、五洋，两女大翠二翠。钟风四子一女，为大金、二林、三水、四土，女苏香。都是贫农。

　　三公钟风还混上一生产队长，县官不如现管，这个生产队长还着实好用，其效果从其哥哥身上能反馈出来！

　　我的公是贫农，一生憨厚，他女辡我喊妭妭，和爸爸是一个音只是声不同，近似上声。但这个称呼有点打理扯，每当歆姣和憽�子在上面喊钟秋生，钟秋生的母亲就在下面哎哎地答应。后巢那时叫父亲不是爹就是伯伯，无人喊爸爸的。改革开放后受文明洗白，我和歆姣进乌江镇满口的后巢乡下口音被镇上众小孩嘲笑叽讽，自此就不喊爹了，是叫爸爸，跟语文书上一样的称呼。所以这一喊，姐弟俩的妭妭就理所当然地应声。搞得姐弟边喊边还得大声给妭妭作解释，我是在喊爸爸，不是在喊你，而妭妭还是不明白，还在大声地问，哪样事？真象祖孙间在说相声一样。

　　妭妭是地主子女，生活压力很大，常絮絮叨叨没完，平常与邻里关系搞不好，对爹也不够体量使爹青年时常憋气郁闷！

　　由于母亲的成份，钟云夫妇曾被任本队队长的兄弟大义灭亲地斗争过，斗争得难以忍受，曾打算过把一家老少带到另外一个地方去生活。古训“疏不间亲，新不间旧”，但“太阳最红，毛主席最亲”。现在毛主席一张口同时眨了下眼就把两兄弟弄得红眉绿眼的，可见以后出书的写这句话还要加个旁释才行！

　　同胞弟兄，为何独有钟秋生的四爷是富农？家境较好，三兄弟都成家较早，最小的钟山成家之时才六岁，迎亲当日，新娘一行到得院坝，娶方礼炮欢迎，听得鞭炮声响，新郎钟山竟跑出来与众孩子抢哑炮，成为笑话。新娘长新郎若干岁，常把钟山抱在怀中，背在背上，在当时，习以为常，见怪不怪，若到今日必引得人众围观。过了好些年方得一子，然命薄未成年夭折，不久其母也陨。剩得中年钟山一人，三人分家时三一三十一，平均不少。至土改评成分，云风二人因子女多分摊至各人则寥寥无几，自然贫；钟山一人家业，自然就多，为富农。

　　塞翁哲学在他身上再一次体现出来，二婚加上成分较高自然一般女子是不愿嫁他的，后来有人说来一女子，邻省贵州沿河县人，其父为原沿河保安团团长，解放后被政策了。如此缘故嫁了钟山也心甘情愿。县城的女人相对后巢毕竟是多见了些世面的，把家操持得井然有条。钟山原来有铁匠手艺的，得此内助，越发做得更好。

　　常说“撑船打铁磨豆腐，人生三大苦”，可是在后巢刚好相反，后巢没有大河，船是憽�子随父亲到长河后才在看见，宽宽的河床上只见一渔夫摇着橹，唱着山歌撒着网，很有诗情画意，儿童印象却看不出苦来；憽�子的老祖就是靠着磨豆腐打麻糖最后成了小小的一殷实户。四公是个铁匠，每天农活一忙就与从沿河城里来的女人在铁铺里轮锤拉炉火打镰刀打砂刀打挖锄打薅锄，打完了每赶场就跑到场上去卖，卖完了就割上半斤肉，买上一块豆腐，再跑到杂货铺里打斤酱油打斤醋，买味精买花椒买海椒。

　　通常这些东西在其他家是不用的，后巢的男辡女辡们常说同样是吃饱。花那冤枉钱做哪样？回了家把这些东西经过曾经在城里生活过的四妭在锅里综合综合，香飘得坡顶坎脚到处都是，弄得闻者清口水直流，憽�子小时常在心底感慨，如憽�子长大后听得的赵丽蓉老先生的“怎么那香？怎么那么脆”？偶尔被喊上吃上一回，恰似老残游记中黑妞的歌——余音绕梁，三日不绝！日子过得比谁都舒坦，可见生活有时对于农家人来说无所谓苦与不苦，是一分劳力一分代价。书包　网　87book。com　想看书来霸气书库
八
爹从学校回到后巢，是响应领袖号召。初中了穿裤衩上学对于他来说是一生的烙印，他本想通过发奋去印证万般皆下品，唯有读书高。钟秋生那曾读过几天私塾的父亲即我的公曾给他念过书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。念时心里谁也没有屋如黄金的概念，那被蛀虫穿了孔的老屋黑斑层层，也没见过如玉容貌，放眼望去都是头上灰墣墣茇着丝茅草的红黑脸颊。但钟秋生从中感悟要靠读书才能改变自己，决心要实现！

　　穿裤衩时遭受女同学的白眼，男同学的嘲弄，甚至有些老师的冷漠。让爹心里产生无比的屈辱，半夜里他蜷缩在薄薄的疮痍满目的被子中任无奈的泪水默默地淌，想老实被人欺凌的父亲，想不甘受欺却只能以大骂出气的母亲，想着挨饿受冻的弟弟妹妹，只能把牙咬得钣紧，第二天早上继续倒尿罐！

　　然而，这些努力都化为乌有，随着一声“广阔天地，大有作为”，他只能哪里来哪里去。回到家的钟秋生茫然站在门口，不知去向。蔫如霜打的茄子。白天随众人出工，晚上在心中仿写领袖的字，等待时机。其间也有人给他说姑孃，家贫地劣，总也不成。

　　钟秋生写得手好字，聪明会说，那个年代自愿非自愿也得进入派性斗争，见得许多呼风唤雨如昙花一现，便乖巧起来，也不冲往最前，也不掉后。见得对方有人落难，偶也通通风，报报信，人缘极好。钟秋生的舅娘将自已干女也是族侄女桂芝介绍给了她，桂芝父母是地主子女，倒也不太挑剔，此事便成了。桂芝成了爹的女辡，后来就自然成了我的妈。

　　成了家的钟秋生想着自己前程，也不常住家，随工作组奔走。中间也到过贵州作过泥水匠，也从贵州买过竹子回来编竹器补贴家用。78年三中全会后神州大地气象一新，和共和国同岁四九年生人的钟秋生也许借了此改革东风，79年从代课学校调往长河公社信用社。

　　憽�子与歆姣一同随父，因其顽劣怕憽�子再蹈前辙从跳水运动员或末流游泳健儿升华为潜水员，钟秋生把四岁半的憽�子送去读一年级，憽�子读书对于钟秋生和桂芝来说，只是为了有个比较安全的地方名正言顺地让人管管自家孩子。

　　进了信用社，真成了脱产干部，在乡里一时成了老母鸡脱毛变凤凰。来之不易，加倍珍惜。到了长河，钟秋生一心扑在工作上，一双儿女，无暇顾及，有时下村搞调查审查、收贷结息回来得晚，饿得歆姣和憽�子在院子里大哭。于是钟秋生买了面条让孩子煮着吃，让七岁的歆姣学着做饭，或是暂时托付给旁边人家。

　　时间长了也不是办法。从学校回村的钟秋生曾买过本裁缝的书，自学地做衣服，结了婚也教给了桂芝。不想让孩子受饿，工作上也想做得更好，三中全会后见了一些人开始在做买卖也无人干涉，就从后巢把桂芝接过了长河，找了个简陋铺子，做开了裁缝，农村人做衣讲就适用，也不花哨，穿得就好，桂芝做起来也没有太多困难。自至，一双儿女终不曾受饿，学习也自然不差，更是惹得夫妻二人高兴！

　　那时还没有公路，待有了公路时也见不着几辆车。往来无车代步，每次回家都要靠双脚走。从后巢到长河要走一整天，往回走是同一条路，翻山越岭，清早起来走，要天黑才能到达。

　　钟秋生带儿女回家也只能是走路，乡间的路高低不平，或在田土间，或在山坡上，或在树林里。有泥泞，包包坎坎有土，有石，有岩，歆姣七岁多，憽�子不足五岁，走在路上要手足并用。钟秋生心痛年幼的孩子，将大点的歆姣骑放在肩上，为“打马马驾儿”，将小点的憽�子抱在怀里，抱得手酸了，放下孩子，让他们走一小段，又照样。手酸得不行了，让大点的歆姣下来走走，再把憽�子放到肩上“打马马驾儿”，缓缓气。

　　边走边逗孩子，让孩子给自己说老师教了些什么？会什么？再不然就让他们唱老师教的歌儿。唱生产队养了一群小鸭子，唱我是一个小木匠，唱剪羊毛，唱我也扛着小锄头跟着爸爸学种田，唱桥下轮船嘟嘟叫，桥上火车呜呜跑，……，钟秋生给孩子说火车好大啊，有好几间房子大，轮船好大啊，比你们学校操场坝儿都大。

　　其实爹也只是给自己一个想象，他也没见过火车轮船飞机，是当连长转业回来的信用社何主任给他说过这几样现代化的交通工具都是大得很，钟秋生问两个孩儿想看火车不？想看轮船不？回答说想，就又问想那要怎么办呢？憽�子想起了课本上的话就说好好学习天天向上，爹问好好学习天天向上了再怎么样呢？因何主任大女儿考上了大学成了众人口中褒赞的话题，憽�子冲口大声地说，考大学。出乎钟秋生的意料，同时也就欣慰起来，手也不酸了，脚也不软了，健步如飞。满心欢喜的钟秋生从此认定了憽�子将来是有出息的，若干年后他意外身亡，憽�子每念及于此，愧对先人，越发不振。

　　长河有户人家姓康，康某在供销社短了款，着查了出来，说是其贪污，跳水自杀了。其妻与钟秋生一姓，往来中认了姐弟，歆姣和憽�子也就常与这家较小的两个孩子玩耍。

　　小孩间玩耍会发生争执，一日康家小孩气急了伙了众孩子大骂歆姣，憽�子幼童气勇，冲上去对了康家小孩开打，康家三小孩儿，大的读中学被开除，做起了手指上的无本生意，每天出去观察他人口袋而少在家，剩下两个一个比憽�子小，一个比憽�子大得多，打得过最小的，却打不过那大的。从小的身上占得了点便宜，却在大的拳头下吃了更多亏。憽�子秉性刚，回了家也不吭声。

　　不料那康家小孩回了家告了状，其母带了孩子找了上门，也不顾及认了姐弟之情，开口大骂，桂芝先是不还，骂得急了，又见自家孩子身上伤痕处处，想不过味也还了口。后得了旁人相劝，告一段落。

　　若是通常，此事也就完结，必竟是小孩儿间的事情。不曾想那大的回得家来，觉得自己现在做的无本生意，走的江湖路径，虽说见不得光，也无法将两指的技能炫耀与众，但作为江湖中人，面子是要撑起的。遂提了刀，伙了第二个，将钟秋生拦在半路。爹骨子里是个好汉，也不怕他，怒目相向。康家孩子提刀却没了勇气，自此恨上了钟秋生，结了怨，时常找岔。

　　信用社是个集体制企业，方便农村百姓借贷而成立，说来是独立核算，自负赢亏，却由农业银行代管。就象村里人户多生了个孩子，自己精力有限照顾不来，就过继给了别的人家。银行负责人也是长河人，知康家底细，也知钟秋生本是憨厚后生，康家常找钟秋生麻烦，就调钟秋生到了乌江公社信用社，乌江是区公所所在地，爹就在乌江干了下去。

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九
刚读了一学期的歆姣和憽�子也因此离开长河，钟秋生刚到乌江公社人生面不熟，中途插学不太好办，姐弟两人就随桂芝回了后巢，在村小学就读。关于农村孩子的游戏，憽�子就在这段时间巩固加深，历经岁月未曾忘却。

　　村小学老师的教学质量要差乡中心学校，老师教拼音也不准，教着教着就用了方言。“……国，国家的国，队，生产队的队……”那个国字在老师的口里，喔音成了梅花音，其读音用现在的汉语拼音是无法标识的，要借助国际音标。那个“的”字，方言中的是里音，教书的是个老头，教时头有时要摇，象古书先生，音拉得象胶圈儿一样的长，听起来象唱歌。但真正教歌时又好听不起来，象村中办事务时的吹鼓梆子中的锣响，那锣中间裂了条缝，常要跑音。憽�子也不去计较他，只是总觉得上课时间太长，跟着老头把胶圈儿拉长的同时总在盼望那个用小钉锤敲两块铁块响的人快点拿着钉锤跑到门前，好不容易等到叮叮当当地响起，憽�子就箭冲出了门。在用种过白菜的土整平改的操场上金鸡独立盘好脚，开始斗鸡。有时也打架，分派，后巢憽�子这一般大的孩子有点多，这时就要占起首，哪个搞不赢就有大一点的上去帮忙，赢多输少。

　　放了学有两条路回家，要打豆腐干儿背签儿捡松菌打茶泡儿打刺泡儿打八月瓜打羊渼打牛渼摘月季摘映山红就走坡上的路；要下河洗澡下河摸鱼摸螃蟹捉黄蟮捉泥鳅就走谷底溪边的路。

　　无论走哪条路，放完学就要开跑，跑得上气不接下气才慢慢走，或是前面的坐下来等。同行的有其他村同一方向的走同一条路，只十几二十人也浩浩荡荡，花红柳绿地散布在坎上岩下的乡间小路，吼着老头裂了缝的锣响，吼着吼着就成了读歌，一字一顿，响彻山谷，应声不绝。

　　回家早了是要被安排做事的，就在半路停了下来，打豆腐干儿，背签儿。有的就窜到灌木丛捡松菌，到茶树上打茶泡儿。有许多植物的果实都是能吃的，成熟了圆圆滚滚，被形象地称做“泡儿”，后巢方言里成熟了不叫通常说的红了，而是黄了。刺泡儿草泡儿黄了亮晶晶，剔透地诱人，放嘴里清甜。有两种果子长得怪，象奶嘴一样，后巢人说奶是“渼崽”，于是这两种果子小的叫羊渼，大的叫牛渼，酸中有甜，甜中有酸，健脾开胃，甚得当地人喜欢，常有农妇摘了背到场上去，一杯多少一杯多少地卖钱。又打得些猕猴桃，打得些刺栗子，吸映山红中间的甜花汁，把花嚼了吞下去。

　　走在溪边路上时，天热了是要下河洗澡的，这时女孩子就走在前面转到山坳那边，男孩子脱得赤条条，霆霆通通跳将下水，个个浪里白条，把个小东西在前面甩来甩去，也不知羞。撩起了水，打起水战，嘻哈间水进了嘴，忙背过身，耳里又进了水，上得岸来侧着身子跳，跳得耳里嗡的一声响，水出来了，又下水加入战团，直到嘴皮发乌作罢，穿了衣服搬螃蟹捉鱼捉泥鳅。捉得下细了，裤子湿了水，怕回家着骂，忙脱了下来，死命拎干，放在晒热的石块上，挂在灌木枝上。

　　天色渐晚，有人户家里升起了炊烟。在山坡的，在河里的，都收拾好玩耍的东西，挎好书包，回家，一溜小跑。

　　吃罢饭要继续游戏。“藏猫儿”这个游戏内容不复杂，就是个人找人的事。在坡上玩由于活动性很大，范围很广，所以玩的时候不是很多，通常都是晚上在家的附近玩。被找者如猫儿一样地躲藏起来，由找猫方根据自己的经验或是声音去寻找，先被找到者轮为下轮的找方。开始一般是锤子剪刀布得出谁是第一个找猫者，有时点卯：

　　点子点，胡豆眼

　　逗棉花，除开他

　　或是：

　　一二三四五

　　上山打老虎

　　老虎不在家

　　除开就是他

　　……

　　然后让这个找猫人蒙上眼或是被指令到某一旮旯直到猫藏者喊开始，于是找者从火铺底找到吊脚楼下，从牛栏中找到猪圈旁，再没有就跑到屋后找，屋后一般都有树林坟头，不是大胆的也不去那儿藏，同时不是大胆的就不去那儿找，有更大胆的从屋前土里越过几个垄梗再跳下几个土坎，趖过几个草坡，下到谷底，但这里一般是没人来找的，过得一阵又得反方向自个儿回来，同时带着使人找不着的自豪！

　　憽�子人小，心眼也实诚，所以当找方时经常有找到其他孩子都回家在自家火铺的草墩上坐着或是已上床睡觉了还在火铺底下猪圈旁搜寻；也经常有当藏猫方时胆大地躲到房后坟边不出来，找方找得辛苦而不得怏怏回了家，憽�子还忍住呼吸不出声响，在那儿自得！这时别家都吹灯入睡了，桂芝扯着嗓子大喊，最后在冒出来的憽�子屁股上象征地扬一巴掌，憽�子的游戏才告结束，洗脚了进入铺盖还兴趣盎然！
十
我最喜欢“打洋战”。打洋战更显男儿气概！之所以叫打洋战而非直接了当地称打战，是因为这个游戏里除了传统的大刀长矛外，更增添了手枪冲锋枪小岗炮大炮。上了学读了书以后憽�子才知道洋战这样的的称呼背负着沉重的历史，四大发明的故乡是中国，其中的火药在明朝时就被朱棣用在军事上成立了专门的火铳队，可是真正发扬光大的却是欧洲人，那时没有专利权，欧洲人剽窃了中国的东西，捣整捣整后提起回来用一个甲午战争就把大清天朝上国瓜分成了几大块，直到憽�子读书时还有几绺都还没要回。少年时提起澳门香港憽�子都想拿葡萄牙英美等帝国主义的妈妈出气，非要强奸她还过不可！当然这里只能归纳为遐想，就象有人说给他一根足大的杆杠他�