堕入深渊-第49部分

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如此一改，卡瑞克斯的形象就大为改观了，虽然还是要毁灭，但那含糊不清的意思却会使得信徒们相信卡瑞克斯殿下会用灭世火焰清洗那些污秽邪恶，他们将获得新生。

在筹备了一段时间后，新的灭世之炎教会在网迪大公全力支持下建

。

桑格尼被多罗推到了前台，担任灭世之炎教会的教宗，按理来说一个教会的教宗或者教皇都应该是神明座下最虔诚的信徒，但桑格尼绝对不会是一个最虔诚的信徒。

多罗也封了一个大主教的职位。至于恶魔们，则成为了教宗陛下的教会骑士团，当然这个教会骑士团相对于那些历史悠久的教会来说，未免太简陋了，就只有几头恶魔在里面。

那些红袍牧师在多罗的短时间培之后也分赴网迪公国各地担任主教的职务。

这真可算得人得道。鸡犬升天了。

放在巨龙会的时候，这些红袍牧师只不过是一群打杂的神职人员罢了。现在多罗大人一来，这些打杂的就直升主教。

放在任何一个教会，主管一个地区教务的主教大人绝对是位高权重的。

如果不是考虑到灭世之炎教会新创，人员太少，恐怕多罗还准备搞一个。红衣大主教团来。

早在生前，多罗就特羡慕那些身着红色华丽外袍的红衣大主教，那可真是一人之下万人之上的地位。

这一番类似于论功行赏的封册，就连网迪大公也没能逃过，考虑到网迪大公的世俗地位对于灭世之炎的发展极为重要，多罗也不可能要求网迪大公直接加入教会，虽然网迫大公早有此意。

再三考虑之后，冈迫大公被封为了灭世之炎教会的护教骑士团首任团长。

这个护教骑士团就是多罗为了奖赏那些世俗权贵而建立的，毕竟对于灭世之炎来说，那些手掌世俗权势财富地位的权贵，你如果让他们担任神职人员，就没有什么意义了。因为神职人员是不可能再去担任世俗职务的。

相反，建立这样一个护教骑士团。把那些对传播卡瑞克斯信仰出了力的权贵容纳进去，既表示了灭世之炎的善意，也使得那些权贵感到脸上有光，从而进一步推动灭世之炎教会的发展。

在建立了完整的灭世之炎教会体系之后，龙神卡瑞克斯的神像塑造工作却让在了建立教堂之前。

这到不是多罗有什么异想天开的手段，而是那卡瑞克斯看到每日那些多的信仰之力消散空中有些着急。

邪神就是这样，做事完全没有规划，想到什么就去做什么。

在卡瑞克斯的再三催促下。多罗无奈的让桑格尼出面表示，收到龙神神谕，需在网迪城修建一座卡瑞克斯神像，以保伤网迫公国的民众不受灾害。

在桑格尼教宗大人的号召下。网迪城的具众纷纷出钱出物出力，人类的合力是巨大的。

在短短的三个同时间内，网迫城外就建造起一座二十多米高的卡瑞克斯神像。

选在城外建造也属于无奈之举。像网迪城这样的公国政治经济中心，根本就没有什么余地用来建造神像。

倒是有一些热心的权贵表示愿意拆掉自己的府邸留出空地灶供建造神像之用，但卡瑞克斯催得紧，在城外空地上建造可要比拆房再造快多了。

再说了，不仅仅是只修一个神像就算没事了，随后还要修建教堂，按照卡瑞克斯的意思，教堂要够大。要够宏伟，以体现自己龙神的尊贵身份。

这样一来，恐怕网迫城要拆掉三分之一才行，如此显然很不现实。





　　　

第136节　奇特的洗礼

让网迫城民众的努力下，卡瑞克斯的神像终于建造好丫甲

一头巨大的红色巨龙雕像竖立在网迫城外，只不过上面盖着一块巨大的红布。

红龙雕像建造好后并不算完，任何的神像在建造好后都要开光后才能够投入使用。

简单的来说。这个开光就是在神像造好之后，由神明在神像上留下自己的神魂格印。以便建立接受信仰的通道。

在大多数的教会里，建造神像后举行一个简短的祷告仪式就可以了。

但对于卡瑞克斯的第一座神像，灭世之炎教会并不敢那样的简单。

光是准备这个祷告仪式灭世之炎教会就准备了三天时间。

其中不仅号召网迪全国民众并来网迫城观礼，就连那祷告所用的器皿都是从网迪国库里搬运出的精品，而用来祭祀的祭品则是网迪大公亲自带队前往冈迪公国旁的魔兽森林捕猎了一头卡马列火狮，当然这其中不乏那些恶魔的功劳。

否则的话，光是那些没有经过多少练的士兵，想要活捉一头卡马列火狮这样的凶恶魔兽，简直就是一种不可实现的目标。

开光祷告仪式在信徒们的焦急等待下，终于开始了。

数以万计的民众围拥在神像之前，虽然其中只有少数信徒，其余大部分都是前来看热闹的民众，但对于灭世之炎教会来说，这也算是一个不小的成就了。

并且多罗相信。在这开光祷告仪式之后，灭世之炎教会的信徒数量会增加不少。

而开光祷告仪式的开场戏就是灭世之炎教会为网迪大公等权贵进行洗礼仪式。

这洗礼仪式算是多罗的发明了，在这之前不管什么教会，对于信徒的管理都是比较松散的，比如一个牧师发展了一名信徒，只要牧师口头认可，而这名信徒做到按时祷告等宗教要求，就算正式的信徒了。

而多罗却为灭世之炎教会设置了一系列严格的教会章程，其中关于信徒入教的规定中就有这么一条，正式信徒的年龄必须在十六岁以上，且必须经过教会牧师的洗礼仪式之后才算成为正式信徒，不仅如此，教会章程中还规定了成为正式信徒之前必须有长达两个月的考察期，并且还需要两名信徒或者一位牧师的推荐。

最关键的一点就是，灭世之炎教会第一次推出了信徒等级制度，不同等级信徒所佩戴的圣徽将会不同。

这样的规定无疑系统的规范了教会信徒的管理手段，要知道在网迪大公的大力支持下。网迪公国宣布了一系列关于灭世之炎教会信徒的优待政策，比如在税收，入仕等等方面，灭世之炎的正式信徒将会按照信徒等级制度的不同而得到相关政策的优待。

这无疑刺激了不少的民众渴望加入灭世之炎教会。

而为了更一步刺激民众踊跃加入灭世之炎教会，多罗就将网迫大公等权贵的洗礼仪式推迟到神像落成。

卡瑞克斯神像前搭建了一个小型的祭坛，通体火红色。

随着一声类似于龙吟的长号声，桑格尼作为教会最高统治者，灭世之炎第一任教宗陛下。穿着一身华丽无比的金色祭祀袍踏上了小祭坛。

在桑格尼发表了一番赞美卡瑞克斯殿下的演讲后，网迫大公穿着一身火红色的信徒装走上了祭坛，随后在桑格尼的面前跪下，口中低声地念诵起赞美卡瑞克斯的圣诗。

与人们想象中不同的是，这场洗礼仪式竟然不是用水，而是用火

。

桑格尼在网迫大公虔诚跪下之后，便走到网迪大公的面前，右手轻轻伸出，口中默念，突然之间。桑格尼的右手上突然冒出丈许高的火焰。随后桑格尼便将那右手按在了冈迪大公的身上。

桑格尼的动作顿时引起了民众的轰动，他们并不明白这火焰就是卡瑞克斯的灭世之炎，是用来洗净信徒身上污垢的。

凡是每一位被卡瑞克斯认可的牧师都会获得这种操纵火焰的能力，邪神并不能赋予自己牧师神术的能力，最多也就是这样将自己本体的能力分出一些给牧师。

总不可能让自己的牧师没有一点能力，那样的话，恐怕他的牧师会被人视为骗子。

只不过这些牧师所能够操纵的灭世之炎威力很最多也就能够将一个人笼罩进去。

就好像桑格尼此时的做法一样。右手轻轻向网迪大公头顶上一罩，那灭世之炎就顺着网边大公的身体窜了下去，将网迫大公的身体笼罩在熊熊火焰之中。

不明真相的民众们几乎就要以为网迫大公快要被烧死了。

但没过多久。网迫大公身上的火焰就熄灭了。

随着网迪大公缓缓站川汞。民众们众时候才豁然大悟，可以清楚地看旦网曲夫没有一处烧伤，衣服也没有半点焦痕。甚至连头发都没被烧掉一根。

对于孤陋寡闻的网迪民众来说，这一切无疑是太神奇了，看来那位龙神卡瑞克斯简直就是神威无边啊。

不仅如此，网迪大公还站在祭坛上宣称这灭世之炎在自己的身体上燃烧后，自己的心灵变得更加的纯净了，就连一些战争留下的旧伤也不痛了。

网迪大公的话语顿时在民众中引起了轰动，他们纷纷朝着附近维持秩序的士兵打听着如何才能加入灭世之炎教会。

而此时的洗礼仪式还在进行之中，桑格尼从怀中掏出了一枚金色的圣徽，这圣徽由一个火红的龙头与火焰组成。

桑格尼将圣徽戴在了冈迪大公的前胸上，由此宣布网迪大公成为了灭世之炎教会等级最高的圣人。

多罗将信徒的等级分为了五个等级，最高的一级就是网迪大公才获得的圣人，佩戴金色圣徽。拥有与教宗平起平坐的权利，对于网迪大公来说，这无疑算是奖赏了，圣人信徒需要教宗亲自册封。

而圣人信徒并不是每个。人菲够得到的，如果你的信仰虔诚度达到了圣灵，教宗自然会册封你。很显然网迪大公虽然对于卡瑞克斯很虔诚，但绝对不可能是圣灵一级的虔诚度，因此这主要是看重网迪大公对灭世之炎的支持。

因此这个圣人信徒的册封主要是基于荣誉性质的，而其下的信徒等级都是根据信徒虔诚度来册封的。

最初加入教会的信徒都是赐予用白铜制成的白色圣徽，被称为普通信徒。

而在经过一段时间的考察。这个考察期大约为半年，主要考察你到教堂祈祷的次数，管理你的牧师感觉你的信仰比较虔诚了，即可赐予你黄铜制成的黄色圣徽，这被称为真信徒。

其后的信徒将会继续被考察。如果是那种能够保持数年时间，每周三次到教堂祈祷，每餐前祈祷。那恭喜你，你将会赐予用白银加红宝石制成的银色圣徽。

最后那种几乎天天到教堂祈祷，将自己家产尽数捐献给教会，并且如果有人说出对教会不利的话语，就会血溅三次的信徒，这种信徒将会被赐予用整块红宝石制成的圣徽。被称为狂热信徒。

而对于现在的灭世之炎来说。都只是普通信徒，就连那些紧接在网迪大公之后进行洗礼仪式的权贵们，也只得到了一枚白色圣徽。

灭世之炎教会才建立不到三个月，怎么也不可能出现真信徒的。

而对于权贵们来说，给他们洗礼的就只有让多罗这个大主教出场了。

说来，现在这个灭世之炎教会也算是太简陋了。

一个教宗，一个大主教。主教十来个还被派到全国各地去了。

留在网迪城这个首都的灭世之炎教会高层就桑格尼与多罗两人，底层神职人员一个都没有。就连两人想要向网迫大公传达什么谕令，都只有派遣几头恶魔前去，连个跑腿打杂的都没有。

因此多罗亲自出面主持洗礼也算是正常的了。

权贵们都是惯于享受权势的便利了，在他们的想法中，自己不说得个银色圣徽，得个黄色圣徽应该没问题吧。

谁知道多罗严格执法。还是给他们一人配上了一枚白色圣徽，这不由得让权贵们有点不满，自己身为网迪公国的上流人士难道这么一点便利都不应该拥有？

但多罗大人还是很快察觉到这些权贵的不满，随后又一人戴上了一枚银色的护教骑士团团徽。多罗表示，诸位权贵不需要测试就已经加入了护教骑士团，还望各位护教骑士以后多多维护教会的利益。

权贵们顿时感到面子生光。一个个笑呵呵的走下了祭坛。

在将权贵们忽悠下祭坛后。祷告仪式正式开始了。

桑格尼站在祭坛上手持一本金光闪闪的教典，用极度高昂的声音朗诵着上面的诗词。

这本教典是多罗根据记忆将卡洛米娅教会的教典尽数记录下来后将关键之处修改之后编成。

多罗根本就不怕被人拆穿，卡洛米娅教会距离这里太远了，何况谁会冒着与一个教会作对的风险来戳穿抄袭教典这一事实？

在桑格尼漏*点四溢的朗诵了大半个时辰后，那些围观的民众都被烈日晒得快要脱水离开了。

就在这时，多罗的心灵力量已经将那块巨布紧紧抓住，向下一拉，巨布便轻飘飘向下落去，将卡瑞克斯神像展现在众人面前。，如欲知后事如何，请登陆　柑　，章节更多，支持作者，支持正！





　　　

第137节　火龙币

头比网迫城墙还要高出数倍的红色巨龙雕像随即出现在面

。

卡瑞克斯神像主体乃是用冈迪公国出产的一种红色岩石切成小块堆砌而成，这种岩石唯一的特点就是不惧风雨的腐蚀，用这种岩石制成的雕像可以长时间的保存下去。

而红色巨龙雕像的两颗眼珠则直接是两颗脸盆大小的红色宝石，这可谓是无价之宝了。但这脸盆大小的红色宝石在多罗的眼里并不存在什么价值。

真实造物术可以将任何的普通物质创造出来，这两颗红宝石也不过用了多罗一个时辰的时间。

当然对于多罗的这种能力，就连桑格尼都不知道。如果知道的话，恐怕桑格尼连教宗都不会去当了，专心致志的学习心灵法术。

而此时的桑格尼教宗大人正沉浸在民众们的欢呼声中，这卡瑞克斯神像不仅仅是灭世之炎的努力，还有民众的支持，否则的高，光桑格尼几个人很难将这座雕像修建出来的。

就在民众们纵情欢呼的时候，天空突然之间变得阴暗了下来，准确地说应该是头顶的阳光被挡住了。

当民众们举头望去时，才发现，自己头顶的天空中竟然出现了一头体型大得没了边的巨龙。

这头金身火红的巨龙体型实在是太过于庞大了，悬浮于空中如同一座即将落下的山峰。

顿时，正在欢呼之丰的网迪民众变得鸦雀无声。

想来这就是卡瑞克斯的真身了？多罗站在祭坛下。目光虔诚的看向神像，但心灵力量却化为一缕缕细风在卡瑞克斯的真身边徘徊。

这对于多罗来说，是一个好机会，仔细了解卡瑞克斯的行为，无疑会对规则的理解加深。

虽然卡瑞克斯并不是一位真正的神明，但他的力量可能已经超越了一些普通的新神。

的确，作为一头巨龙，天生就拥有超越其它生物的天赋；即便是半神这个阶段，巨龙也是无可匹敌的。

面对如此庞大的巨龙，网迪民众们的眼神显然不够用了。

如同山峰一样的体型，即便是一只小白兔，都会给人一种无比的震撼，何况卡瑞克斯可不是一只小白兔，而是一头太古红龙，或者应该说是太古古古红龙，没有多少人知道卡瑞克斯的来历。

比较让人信服的说法是，卡瑞克斯是龙族诞生后的第一头红龙，可见其年代之遥远。无怪乎体型会长到如此庞大的地位。

如果卡瑞克斯此时一头栽到地上的话，恐怕整个网迪城都会被砸成一片废墟。

而那些维持秩序的士兵们，早就在剿灭邪恶生物的那两场战斗中看到过卡瑞克斯的虚影，很显然，那时候的虚影与现在卡瑞克斯真身相比，简直就不是一个档次上的。

士兵们可是知道卡瑞克斯的威力，他们此时忘记了自己的职责，一个个纷纷跪到在地。丢下了手中的武器，双手合十，口中开始念诵起在行军途中桑格尼教宗所教授的赞美诗。

此时的民众们在卡瑞克斯巨大体型下陷入到一种奇妙的情绪中，只要有人略为一引导。他们就会产生从众心理。

而这些士兵的行为无疑给了处于迷茫中的民众一盏指示灯，以那些维持秩序的士兵为中心，网迫民众们纷纷跪倒在的。学着士兵们的模样，双手合十。口中不知道在念叨着什么。

当然，多罗并不会放弃这么好的机会，在心灵力量的牵引下，早就印制好的上万本卡瑞克斯赞美诗小册子在一阵大风刮起后，便如同长了眼睛一般的飞向那些正跪到在地的民众。

对于这一幕，网迪民众们无疑将其看成了神迹的一部分，纷纷欣喜若狂的接过飞到自己身边的小册子，默念起上面的诗词来。

再此时的卡瑞克斯已经感到有数对目光从不知名的虚空透礻见过来，作为一位邪神。贸然将真身降临在凡间，也算是一种冒险了。

卡瑞克斯也不敢多停留，将自己的一丝神魂打入神像之后，双翅一扇，面前出现了一个巨大的空间裂口，在一道红影穿梭而过之后，巨大无比的红色巨龙就消失在空中了。

卡瑞克斯是离开了，不过多罗却看到了自己想要看到的景象，准确的说应该是用心灵力量看到了一些东西。

就在卡瑞克斯将自己的那一丝神魂打入神像之后，原本显得有些死板的神像就变的有了一些生机，尤其是那双红宝石巨眼。多罗有一种被其看穿的感觉。如同卡瑞克斯真身复活在神像之上了。

当然，多罗所看到的并不仅仅是神像变得生机了起来。

那些民众以及士兵在念诵赞美诗词时在头顶上凝结的白色信仰之力，就在卡瑞克斯神魂与神像结合的那一瞬间，如同找到了归巢一般，

口妾的白色雾韦直奔神像而去。　就在短短的数息之间，卡瑞克斯神像就好像饿极的猛兽将那些积累的信仰之力尽数吞噬了干净，同样。在吞噬了这些信仰之力后，神像的生机也变得活跃起来。

多罗看到这些景象，心中似乎有些东西浮现出来，但随即又消失得无影无踪。

这让多罗多少有些懊恼。

经过对照自己的记忆，多罗还是发现了一些卡瑞克斯与真神之间关于神像开光的不同之处。

对于真神来说，一尊神像建造好后，只要接到信徒的祷告，真神即可将神像注入一丝意念，就算是开光了，而对于卡瑞克斯来说，却做不到这一点，他只能将自己的一丝神魂注入神像，来作为吸收信仰之力的核心。

这无疑会使卡瑞克斯的实力下降，但对于能够持续得到信仰之力来说；这点损失已经算不了什么了。

而对于民众来说，今天的经历完全就是一生中从未见过的神迹。

就在这场祷告仪式之后，整个。网迪城内的民众至少有三分之一立马成为了卡瑞克斯的准信徒。

这到不是这些民众不太虔诚。而是灭世之炎教会的规定就是如此，必须要经过一段时间的考虑，然后举行洗礼仪式，才能成为灭世之炎教会的正式信徒。

而另外的三分之二的民众，要么是没有前来看这场祷告仪式，要么就是心智极为坚定，很不容易受到盅惑，最后的一些则是未成年人，也不是灭世之炎教会招揽信徒的范围。

但灭世之炎教会并不会将这一部分的未成年人抛之脑后。

很快，在卡瑞克斯神像旁，一片建筑群开工了。

这片建筑群相对于网迪城来说都显得有些庞大，两个网迫城大小的建筑群可不是网迪大公所能够做出的手笔。

为了与卡瑞克斯神像相匹配，多罗不得不设计出这庞夫的建筑群。

网迪大公自喻为冈迫公国最虔诚的信徒，自然要慷慨解囊，只不过在建造神像的时候，冈迫大公已经破费不少了，至少那些民众前去开采石头等等的饮食住宿等等相关费用都是网迪大公开支的。

说实话，网迪公国的国库已经所剩无，几了，经过与邪恶生物的开战，军费等等费用已经将网边大公从富翁变成了乞丐。

对于此，多罗是心知肚明的。如果冈迪大公再要慷慨解囊的话，恐怕网迪公国就只有通过加大税收力度来缓解财政赤字了。

这对于需要冈迪公国稳定的多罗来说，并不可取。

因此，在网迪大公慷慨激昂表示就是砸锅卖铁也要支助这一片建筑群的建造费用时，桑格尼教宗命令一头恶魔拖来了几车被掩盖得严严实实的物品，并表示这是伟大的卡瑞克斯殿下赐予虔诚信徒的礼物。

等到恶魔将掩盖物品的布匹撕开之后，网迪大公顿时变得目瞪口呆起来。

这并不难理解，这几车物品乃是多罗用了几个时辰制造出来的，如何不叫冈迪大公目瞪口呆。

第一车是堆积如山的金币。第二车是各种宝石，第三车则是一卓银币。

不管怎么说，有了这些金币。银币，宝石的出现，建筑群的费用算是解决了，并且网迪大公的财政赤字也为之缓解。

唯一的问题是，在这些金银币，宝石送入国库之后没几天，网迪大公手下最亲密的财政大臣出现在网迪大公面前，提出了一个颇让网迪大公尴尬的问题。

而这个。问题就是，那些金银币上面的头像！

对于网迪公国来说，其锻造的任何钱币，上面的所铸造的头像都会是最仁慈的网迪大公头像，而这些从灭世之炎教会送来的金银币上却没有网迪大公的头像，出现的则是一头火红巨龙。

不仅如此，那些使用过这些金银币的网迫民众都认为这种钱币比网迪大公之前发行的钱币要货真价实得多。

的确，网迪公国初创为久，国库里的金银并不多，因此在铸造钱币的时候，不管是金币还是银币，其中的金银含量都要比正常的低上一些，但就这一点也被民众们给发现了。

网迪民众们亲切地称呼这种有着巨龙形象的钱币为火龙币，就连附近的国家民众也认可这种钱币的流通。

这种情况，无疑让冈迪大公有些尴