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日常生活中的心理学-第12部分
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他戴了一顶便帽，有些甚至替他戴上高帽子。关于他的衣服，虽然大
多数都说他穿一件短衣，但有的人说这件短衣是咖啡色的，有的说是
红色的，还有人说是条纹的。而事实上，他穿的是一条白裤，一件黑
短衫，系一条大而红的领带。
一般而言，科学家的注意力、观察力都是比较敏锐的，但为什么
这40位心理学家会出现这样的粗疏臆造呢？这与他们当时的注意状
态有关。
注意是一种心理状态，它是意识的警觉性和选择性的表现。一切
心理活动都必须有注意的参加，否则，不能顺利有效的发生、发展。
注意分指向、集中、转移三个阶段。（指向：把意识活动朝向一定的
客体；集中：意识活动深人到所了解的事物中去；转移：主动地把意
识活动从这一客体转向另一客体）。
由于国际心理学会议上的“枪声”发生前后不过20秒钟，心理
学家很难在这么短的时间内，把对会议的注意转移到枪声事件上，
并很快指向、集中于它。而且受当时情绪紧张恐惧的干扰，就更加
难于准确地观察事件的一切细节了。另外，心理学家的注意是无意
注意。无意注意是没有自觉目的，也不需要任何努力的注意，它主
要是由于客观刺激物本身的特点引起的。这也造成了心理学家的失
误。
注意力和观察力是相辅相成的，适当的注意才能构成有效的观
察。在生活中，注意对于一个人来说，关系极大。人们想要办好一件
事，做好一件工作，都得用要注意，如果不注意而粗心大意就可能出
问题、出危险，或收不到良好的效果。譬如，一个医生给病人动手术，
就得把整个思想放到手术上去，聚精会神，专心一致，注意到手术的
一切方面，做到万无一失，才能使手术成功。如不注意，手术就可能
出事故。
又如一个司机，开车到大街上去，他就要把全部注意力放到来往
行人、车辆、交叉路口的讯号以及交通警的指挥，这样才能保证安全。
所以司机开车脑袋里不能开小差，也不能和别人讲话，否则就会出事
故发生危险。
学生上课学习也需要注意，老师也需要注意。例如教师上课，要
注意讲课的内容，要注意学生的表现相对老师讲课内容的理解程度。
而学生要注意听老师讲的内容，要注意看老师的板书、演示等。
专注对于人们做事的效果是非常重要的。无论做什么样的事情，
干扰总会产生，除非是些驾轻就熟的事情。注意像它表现出来的那
样，从来就不稳定，而是处于波动起伏状态。
《孟子》上记载了两个人学下棋的故事。奕秋是全国最善于下棋
的人，让奕秋教两个人下棋。两个人中有一个是一心一意地学，听从
奕秋的教导。另一个虽说也在听讲，但心里却以为有大雁就要飞来，
总想着拿着弓箭去射它。两个人虽在一起学习，可是这位心想射大雁
的就远远比不上那位专心学习的。
“学奕”的故事讲到学习要专心致志。为什么专心致志地听讲学
习效果就好？因为人在觉醒状态时，大脑皮层普遍处于一定的兴奋状
态，当集中注意某对象时，可在相应的区域形成一个优势兴奋中心，
在优势兴奋中心上，对客观事物认识的最清晰、最完全。因而当人聚
精会神时，就会听声音最准确，看东西最清楚，记事物最牢固，思考
问题最有效果。若是漫不经心或“走神”，不但不可能产生如此效果，
而且对该注意的对象不集中或转移了目标，起到了分散的作用，而影
响学习效果。这就说明了为什么我们学习时，必须专心致志，而不能
』自不在焉。
在生活中，我们对周遭事物的注意，往往是有所选择的。
人们的生活环境每时每刻都处在不断变化之中。当你走出家门，
到处要碰到或接触到种种事物，比如，在大街上，商店悬挂着彩色广
告，晚上霓虹灯闪烁，吸引着人们去选购商品；在街道上，会看到一
〃些交通标志一一“慢”；“……街”；“停车场”，还有红绿灯讯号，行〃
人必须眼看四面，耳听八方；走到公共场所，会看到“严禁攀折花木”
的标语；在汽车站、火车站、轮船码头，你会听到广播告诉旅客们开
车时间，等等。
一瞬间，外界都会有无数的信息刺激着我们每个人。但是并不
是所有的刺激都能被我们注意到。其中，绝大多数的刺激都被忽略
掉了，只有一小部分被我们选择并加以注意。也就是说，注意是有
选择性的。那么注意的选择性由什么决定呢？首先，所受的教育，
所从事的职业，往往会影响我们把注意投向哪里。请看下面这个故
事。
一位医生、一位房地产商和一位艺术家是好朋友，他们一同去他
们共同的朋友一位医生家吃晚饭。路上他们经过了一条繁华的街道。
到了医生家以后，医生的小女儿请艺术家给她讲个故事。
“今天，我沿着街道走，”艺术家说，“看见在天空的映衬下，城
市像一个巨大的弯隆，暗暗的金红色在落日的余辉中泛着微光，像一
幅美丽的图画。”
接下来小姑娘又让房地产商给她讲个故事。房产商讲道：“我在
街上看见两个男孩子在讨论怎样挣钱，一个男孩说他想摆一个冰淇
淋小摊，并把地址选在两条街道的交汇处，紧挨地铁的人口处，因
为在这里，两条街上的人和乘坐地铁的人们都可以看见他。我发现
这个男孩懂得经营位置的价值，没准他将来能成为一个很好的商
人。”
接下来，小女孩又让医生给她讲，医生的故事是这样的：“有一
个橱窗从上到下都摆满了各种药品的瓶子，这些药品用于治疗各种消
化不良，有一些人正在挑选。可是我明白他们所要的也许不是什么药
品，而是新鲜的空气与睡眠，但我却不能告诉他们。”
这是一个带有心理学意义的儿童故事。这三个人走的是同一条街
道，看到的是同样的事物，可是，他们眼中的街道却如此不同。这个
故事揭示的是，不同的人对生活中事物的注意具有不同的选择性。艺
术家、医生和房地产商在同一条街道上，注意到了不同的事物。他们
的选择之所以不同，是因为他们所受过的不同教育和训练。教育本身
有一个重要的作用，就是使人们选择不同的刺激，即注意不同的事
物。这种注意长时间就形成了一种习惯，使人们对某个领域的事物更
加关注，并形成比较高的认识和技能。
此外，认知者本人的经验、生活方式、文化背景等，都会影响到
他对事物的注意的选择。
心理学家曾做过这样的实验给一些美国人和墨西哥人看两类图
片，一类是美国人所熟悉的打棒球的场面，另一类是墨西哥人所熟悉
的斗牛场面。实验者把这些图片快速地呈现给他们，两类图片交叉出
现，也就是让他们一会儿看到打棒球，一会儿看到斗牛。
如果乍一想，我们会以为墨西哥人和美国人能同时看到两种场
面，但结果却出人意料：84％的美国人只看到打棒球的场面，而74％
心理攀
的墨西哥人只看到了斗牛的场面。这是因为他们对自己生活中熟悉的
事物更容易产生注意。
注意力还有个特点是，近期获得的经验可能会引起定势，就是在
接下来的经历中更容易引起注意。在一个实验中，给被试者看一些不
同颜色、不同形状的纸片，先让被试者看一会儿，然后问他看到的纸
片是什么颜色。当然，他能够非常接近地说出所呈现的颜色，但是如
果接着问他这些纸片是什么形状，就不能那么准确地回答了。所提的
问题使他去注意纸片的颜色而不是纸片的形状或大小。
广告商利用这个规律，可以使人更多地注意到他的广告。比如
伦敦某地铁的出口处没有电梯，只有一段陡峭的楼梯。在楼梯的台
阶之间印有“为呼吸困难者使用”等等字样，每一个经过的人都可
以看见。因此，当大多数人气喘吁吁地奔上楼梯时，这则广告立即
映人眼帘。同样，不久之前的经历也可以用来引起注意。那些所谓
的时事广告就属于这个类型，而且是最常用的一种。例如，在一部
戏剧获得巨大的成功之后，同名的书也会畅销，它的主题曲也会流
行起来。
33记忆规律：
练就过目不忘的本领
一名监狱看守交给一个犯人一封信，让他照着念。在历次演出
中，犯人念的这封信都是全文写出的，但是这一次，扮看守的演员有
意要和扮犯人的演员开个玩笑。他把一张一个字也没写的白纸递给犯
人。扮犯人的演员一看便傻了眼，他已经记不起信的原文，于是，瞧
了一会儿，谎称光线太暗，说了一声“请代读”，便把“信”又给了
看守。扮看守的演员突然遇到杀来的回马枪，也同样背不下信的原
文，他急中生智，说道：“是呀，光线确实太暗了，我得拿眼镜去。”
便托辞退下了台。不一会，看守戴眼镜重上，已经拿回了信的原文，
并大声流利地为犯人朗读了那封信。
在这个故事中，两名演员之所以差点把戏演砸了，就是因为他
们没有把台词背下来。这就涉及到记忆力的问题。什么是记忆呢？
我们以前感知过的事物在一定条件下可以在大脑中重新反映出来，记
忆就是这种以前经验的贮存与重现。记忆是一种在感知觉基础上建
立起来的精神活动，这类活动在人们的认识过程和生命活动中有非
常重要的作用，因为一切复杂的高级心理活动的发展，都必须以记
忆为基础。
记忆是反映机能的一个基本方面。由于记忆，人才能保持过去的
反映，使当前的反映在以前反映的基础上进行，使反映更全面、更深
入。也就是有了记忆，人才能积累经验，扩大经验。记忆是心理在时
间上的持续，有了记忆，先后的经验才能联系起来，使心理活动成为
一个发展的过程，使一个人的心理活动成为统一的过程，并形成他的
』臼理特征。
可以说，没有记忆，一切心理的发展、一切智慧活动，都是不可
能的．即使记忆发生局部的或一时的障碍，如因脑受伤或精神病患而
发生的对某一时间阶段以前的经验或某一类的经验的全部遗忘，心理
活动也要发生极大的困难。
也许有人要说，现在是知识经济和信息时代，人们很容易查找到
任何资料，所以记忆力在今天变的不那么重要了。其实在很多时候，
记忆力的作用仍然是非常重要，不可替代的。有时记不住一些东西会
让我们处于很尴尬的境地。比如是见到一个认识的人，忽然想不起对
方的名字，会让对方怀疑他在你心目中不重要。还比如，在工作中的
忘事会给上司留下“糊里糊涂”的印象，而对你的能力产生怀疑。还
比如，忘记了配偶的生日，如果对方比较较真，可能引起一场家庭大
战或感情危机。
那么，决定记忆力的因素有哪些呢？
随着行为神经科学的兴起，有的科学家研究了情绪同记忆力的关
系，他们认为，情绪记忆可能受脑内化学物质支配的“好感机构”所
控制。
我们在日常生活中都有这样的体会，感兴趣的东西容易记牢，激
动人心的事往往终身不能忘怀。脑内支配“好感机构”的化学物质，
即脑啡肤和内啡肤，可能与这类记忆有关系。
生活中我们常发现这样的人：他在一个领域显得很聪明，在另一
个领域却知之甚少。这是因为人们往往对感兴趣的事情记的很牢，也
就是说，兴趣成为记忆和遗忘选择的分水岭。比如数学家陈景润虽然
在数学领域有天才的头脑，但他在生活中却可以说是“低能儿”，许
多生活常识他都记不住。因为他对不感兴趣的东西本能地排斥，而把
脑力放在他感兴趣的数学研究上。
此外，人们对于愉快的事、引起美好情绪的事也容易记的更
牢。大学里的一群朋友骑自行车去颐和园玩，没想到半路上自行车出
了毛病，修完了再上路。在公园里划船时，老天好象故意作对似的，
下起雨来了。大家没有带伞，都淋湿了，冻得够呛。心情也急躁起来，
有人甚至争吵起来。总的说来，这次游玩并不怎么愉快。但是过了很
久，朋友们又回忆起这次倒霉的游玩，却感到十分畅快，充满了欢声
笑语。
这是生物适应性遗忘规律，是记忆的选择性的一种表现，就是说
坏事情、不愉快事情比好事情、愉快事情忘得快而干净。相反，不愉
快的情绪，比如心理的压力会成为回忆的障碍。
另外，心理上的压力也会影响到记忆。人们往往会遇到这样的情
况，在考试的时候，面对一个非常容易的问题，却怎么也回答不出来。
这就是由于压力造成的。据一项研究结果表明，压力可能使人们在回，
忆脑中所储存的事实和细节的时候变得十分困难。研究结果还指出，
除了考试之外，还有几种环境可能影响人的记忆力，如工作面试、法
庭做证、战争等，这都是由压力造成的。
至于记忆的方法，我们需要注意以下几个方面。首先死记硬背不
容易达到良好的记忆效果。比如有一个人决心充实自己，开始挨排学
习百科全书。然而他从“A”学到100多个单词，就再也学习不下去
了。即便他继续这样学习下去，也不会有多大成效，因为百科全书是
一种辞书，而教育的基础是所获知识的体系。
心理学家认为，决定记忆效能的主要性质是它的准备性，即迅速
从已识记的知识贮备中取出为当时所必须的东西的技能。有些人知道
得并不少，可是他们的全部知识在记忆里只不过是些死东西。当需要
忆起某种东西时，需要的东西老是忘记了，而不需要的东西却“浮上
心头”。还有些人，知识虽然可能少一些，但全部得少应手，并且在
记忆里随时能够再现所需要的东西。所以一开始，不要随随便便地、
泛泛地学习东西，而后再去发展记忆的准备性，记忆的准备性是在识
记的过程中形成的，识记应当是有意义的，而且在识记时立刻就建立
起识记同需要使用这些知识的场合之间的联系。
积累知识的系统性对于发展记忆的准备性帮助极大。在识记某个
东西的时候，应当明白我们为什么这样做和这种材料在什么场合下可
能需要。在这里，从事物中找出相同之处和不同之处的能力具有特殊
意义。心理学家苏沃洛夫建议道：“记忆是智慧的仓库，但是在这个
仓库里有许多隔断，因而应当尽快地把一切都放得井井有序。”拿破
仑说，一切事情和知识在他的头脑里安放得象在橱柜的抽屉里一样，
只要他打开特定的抽屉，就能取出所需要的材料。比尔·盖茨也具有
类似的特点。
另外，有意义材料往往比无意义材料遗忘慢。利用这个规律，人
为地在没有意义联系的广告内容之间制造意义有利于记忆。例如，把
Benz（汽车品牌名）翻译成“奔驰”，把Pentium（计算机芯片名）
翻译成“奔腾”。
在记忆的时候，使用多少个感官也对记忆的效果有所影响。心理
学研究还表明，参与收集信息的感官越多，信息就越丰富，所学的知
识也就越扎实。也就是说，多种感觉器官一齐上阵参与记忆，要比一
种感觉器官孤军作战单独记忆的效果好。所以宋代学者朱熹要强调：
“读书有三到，谓心到、眼到、口到。”
美国心理学家格斯塔做过这样一个实验，把智商相近的10个学
生均分为两组：第一组在屋里只有5张椅子和5本《圣经》；第二组
在室内除5本《圣经》之外，还有几本宗教故事画集，并播放宗教音
乐。然后要求两组被试者都背诵《圣经》，结果他发现第二组被试者
成绩远远优于第一组。如今的电化教学（视听教学）的优越之处也在于
此，就是可以使声者与画面相结合，生动形象与情绪感染相结合，而
获得更好的学习效果。
记忆还有一个特点，就是在时间一定的情况下，多次记忆比一次
记忆效果要好。
假定在散步的时候，大家都很欣赏迷人的景色。一位同伴感叹
道：“多么好的景致啊！我真想好好地把它记住。”你瞧了又瞧，可是
只要一闭上眼睛，在记忆中所产生的仅仅是浅薄的、模糊的和不完整
的映象。”在回忆的时候，表象总是比知觉要淡薄些，完整性差些。假
如你想识记得更好，那你就这样做：仔细凝视景色，连续几次闭眼和
睁眼，与此同时把你所看到的东西同你所产生的表象加以比较。你的
表象将会一次比一次更加鲜明、丰富、清晰。
背英语单词也是这样，比如在一个月内计划学会500个单词。我
们从头到尾使劲地背一遍，不如把时间分5份，从头到尾背5遍记忆
深刻。
34灵感的酝酿：
思维卡壳时，可以先放一放
古希腊时，阿基米德奉国王之命，鉴定工匠制作的金王冠是否掺
有白银。但当时并没有行之有效的方法，他为此日思夜想，也没有想
出好的办法。
有一天，他在家里洗澡，他跳进浴盆时，有许多水一下子溢了出
来。这使他一下子醒悟到：当容器装满了水，把物体再放进去，那么
溢出的水的体积，和这个物体的体积是相等的。由此他联想到，比金
子轻的白银如果要达到同样重量，它的体积必然超过金子。
于是，他想出了解决问题的办法。他把与原先国王交给工匠的相
同重量的金子和那顶金王冠，分别放在注满水的容器中，然后比较它
们分别排出的水的容量，就能够知道答案了。这也是物理学上著名的
“阿基米德定律”的来源。
其实在科学发展史上，创造性活动往往就像阿基米德定律，是灵
感突然进发的结果。在苦思冥想下，阿基米德没有找到答案，没想到
洗澡时偶然遇到的现象提示了它，使答案跳了出来。
每个人的思维恐怕都遇到过卡壳的情况。比如对一些比较艰涩难
懂的知识，第一次学习，很难理解、把握；或者，遇到一个难题，想
破脑袋也想不出解决办法。这种时候，继续想下去，可能只是干耗时
间，因为灵感似乎离我们远去了，要么就是我们的路子不对。这时，
也许我们暂时把问题放一放，不去想它，做点别的事情，把脑筋换一
换，再回来想这个问题，或者不刻意地想它，等待灵感自己出现，就
真的能等到灵感。就像诗里说的：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功
夫。”
这是符合心理学规律的。当我们遇到某个问题不能马上解决的时
候，暂时放一下，即使不去想它，潜意识还是在不断地对我们的知识
结构进行整合、更新。当整合接近解决问题时，在某个点上，会被突
然触发。这个暂停的过程叫酝酿，它尤其对于高难度的问题比较有
效。
灵感尽管是很玄妙的东西，然而，概而述之，大致可以分为以下
几种类型：
（l）思想点化型
指在平日阅读或交谈中，偶然得到他人思想启示而出现的灵感。
例如，前苏联火箭专家库佐寥夫为解决火箭上天的推力问题，苦
恼万分，食不甘味。妻子问明了他苦恼的原因，就说：“这有何难呢，
像吃面包一样，一个不够再加一个，还不够，继续增加。”他一听，茅
塞顿开，采用三节火箭捆绑在一起进行接力的办法，终于解决了火箭
上天的推力难题。
再如，相传我国著名书法家郑板桥未成名时，成天琢磨前辈书法
大家的体势，总想写得与前辈大家一模一样。一天晚上睡觉，手指先
在自己身上练字，朦胧之中手指写到妻子身上。妻子被惊醒，生气地
说：“我有我体，你有你体，你为何写我体？”他从妻子的话中马上
得到启示：应该写自己的一体，不能一味学人。在这个思想作用下，
他刻苦用功，朝夕揣摩，终于成了自成一家的一代名书法家。
（2）原型启示型
就是通过某种事件或现象原型的启示，激发创造性灵感。比如科
研人员从科幻作家儒勒·凡尔纳描绘的机器岛原形得到启示，产生了
研制潜水艇的设想，并获得了成功。
（3）创造性梦幻型
就是从梦中情景获得有益的答案，推动创造的进程。人在睡眠之
时，常常也有灵感出现。格拉茨大学药物学教授洛伊在一天夜里醒
来，想到一个极女介勺设想，他马上拿过纸笔简单地记录下来。第二天
早上醒来他知道昨夜里产生了灵感，但使他惊愕不已的是：怎么也看
不清自己所做的笔记。他在实验室里整整坐了一天，面对熟悉的仪
器，总是回想不起那个设想，到晚上睡觉之时，仍然一无所得。但是
到了夜间，他又一次从梦中醒来，还是同样的顿悟，他高兴极了，做
了细致的记录后，才回去睡觉。第二天，他走进实验室，以生物史上
少有的利落、简单、肯定的实验方法，证明了神经搏动的化学媒介作
用。
（4）无意识遐想型
就是紧张工作之余，大脑处于无意识的宽松休闲情况下而产生灵
感。有人曾对821名发明家作过调查，发现在休闲场合，产生灵感的
比例比较高。从科学史看，在乘车，坐船，钓鱼，散步中都可能会涌
现灵感，给人提供新的设想。
德国�
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