蓝乌鸦的传说-第107部分

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在联合国呆了5天，我打电话和所有的宇航员相聚，他们都知道了我的情况，斯琳诺娃问：〃蓝乌鸦先生，你为什么要这样？我真不明白，你管理企业这么好，管理政府应该不会出问题，现在居然被人家赶下台来。你掉了地球人的脸。〃
我说：〃问题就在这里，坦莞当岛国有它的特殊性，它的国民特殊，我没有发现这一点。〃中木良子问：〃我们想办法帮助你，看还能扶你上台不？〃
我说：〃不了，我既然被赶下台，肯定有理由说明我不适合在坦莞当岛国搞管理。我被这么多人憎恶，也说明我既是个混帐的政治家，也是个混帐的经济学家。我极不得人心，下台活该，任何人都可以在我的教训中得到经验，就是说，管理国家并不难，要让人民都幸福是很复杂的事情，回到地球，我要好好的反省，好好的研究自己失败的原因，将来我再有机会时，我不会再犯这类错误。〃大家都长吁短叹。
我说：〃我要回地球了，你们有什么话让我带给你们的亲人么？〃
斯琳诺娃说：〃蓝乌鸦先生，你不要回去了，呆在这里不是挺好的吗？〃我说：〃我想家，我想我的孩子，我真想见见她们，看他们生活得怎么样。〃
斯琳诺娃说：〃我担心你回去会出事。〃我说：〃我为人类探索太空已经牺牲不少，回去能出什么事情？〃他们都没有欢言笑语了。
我说：〃我真的恋家。〃艾萨克说：〃我们都知道你的心情。〃我问：〃难道你们都不喜欢地球老家了吗？〃他们都不吭声，似乎面有难色。
我说：〃你们不回去有你们的想法，我记得在读大学的时候，有一个英国同学问我，将来你到太空还要回来么？我说，我会回家的，我倒不是舍不得我的破家，但是我挂念我的孩子，主啊，我也不知道自己为什么会是这样，不知道，永远不知道。〃
中木良子说：〃回到地球，唉，不知道是个什么样的场面。〃我说：〃地球人会高兴欢迎我的，会的。〃我看到他们都很难过。我说：〃各人有志，不能勉强，你们留在这里也好，将来！将来我说不定还要回到这儿来，你们欢迎我么？〃
艾萨克说：〃将来，还有将来么，说不定你没有时间回来了，或者再回来的时候我们都已经不在人间了。〃
我说：〃不要这么丧气嘛，难道我们离别之后就不能再见面了？〃斯琳诺娃说：〃我建议你别走，真的，蓝乌鸦先生，你要留下来的话，我们都会生活得很高兴的。你走了，我们怎么办？我们再也没有往日的热闹日子。〃
中木良子说：〃蓝乌鸦先生，你留下来吧，不要走，不要走啊，我们只有4个人来到这个地方，要记得，我们曾经共同奋斗这么多年。〃我流下眼泪水。
艾萨克、中木良子都来挽留我，他们已经舍不得离开这个新星球了，他们召开圆桌会议，谈的是如何管理新星球的事，尽管新星球上有50亿人口，但是他们没有发言权，让这些新来的人做他们的领导。斯琳诺娃成了北极国的首相，艾萨克成了新高卢总统，中木良子成了扶桑国女皇，所以他们有此间乐，不思蜀的感觉。
他们几个在开会，极力挽留我，中木良子说：〃蓝乌鸦，如果你想回到坦莞当岛国当政务卿，我们鼎尽全力帮助你。〃
斯琳诺娃说：〃蓝乌鸦，你还是不要回地球，我们要开会，商量着如何划分这个新星球的领土，蓝乌鸦星人也不知道，你在这里，也应该有一份。根据以前的惯例，西班牙的国王预封哥伦布成为新大陆的总督为例，你好自己的封号，我们封给你。〃
我说：〃十分的尴尬，我是打砖佬出身，给我要封号什么打砖伯爵，恐怕不合适吧？〃大家说：〃适合，不要谦虚。〃我说：〃　我不用封号了，反正就要回地球，弄这么多事麻烦。〃最后中木良子还生气的问我：〃蓝乌鸦，你为什么非要走，留在这里多好呀。〃
斯琳诺娃也说：〃不行，他不说明走的理由的话我们不放他。〃我说：〃我走的理由是羞于呆在这里，我无脸留在这个地方，被人家赶下台说明自己管理水平不够，我要返回地球，重新研究经济，向水平高的人学习，我还要修正我先前的管理国家概念，管理国家太不容易了，他不是管理企业。一个好的企业家不一定是一个好的政治家。我发现自己原先的见解很浅薄。〃
三七六　回航
我决定回航，我有打算，人什么时候都不会满足的，这是我悟出的道理，我打算取出我的平生积蓄建一所大学，我与几家大公司订有合同，他们想开发新的星球需要我，得找超出地球人意识的人做顾问。我还想写书，关于我的见解，我想对世界的社会学阐述我的看法，综合的分析，我发现人与人之间的关系好坏，在环境上可以研究下去，环境好时，人也特和善，环境差时，人与人很难沟通。
我想写一本关于蓝乌鸦星振兴地方计划这方面的书。想起明朝，有我的一个祖先在作银行行长的时候，将国家的钱都压缩到黄埔市去，使得各地方发钱荒，贷款没有来源，生活更加困苦，农民连自我造血的能力都没有了，还谈什么幸福？
管理一个大的国家就要有大的气魄和周密的计算，如果光知道找增长点，那么内地的穷县还有什么希望？全国有3千个县，就3千个县需要大量的投资，我知道，坦莞当岛国的简阳县就等于欧洲的一个小国的省份，但是坦莞当岛国的简阳县的总收入1千万，在法国的一个马赛市收入就20亿，马赛的人口也是100万，坦莞当岛国的简阳县的人口也100万，收入的差距，我想找出它的差距原因。
我也还要探究我父亲人生失败的原因，作为一个技术不得了的知识分子，为什么就竞争不过一些文盲呢？我父亲画设计图的水平是一流的，但是他赚的钱竟然养不起他自己，原因何在？
归根结底，就是他不知道社交的重要性，社交，知识分子太厌烦，总认为是浪费时间，没有社交，就没有帮助他的朋友，他就是典型的孤岛，傲世。到他知道自己需要人家帮忙时，人家又不接纳他，有一个同学就说，平常时想不起我，到有了什么事才让我去帮忙，没门。换了我，我也这么想的，别的人有困难就来麻烦我，他日子过得好时连一封信也没有。你说，谁高兴这样的人？
问题是我父亲从来没有过上一天好日子，他又有大把的时间，偏偏他愿意呆在家里，什么也不干，你说，这样的人不穷，还穷谁？我父亲失败的原因是做人不懂得求人的道理，父亲在我们的面前装作一付高高在上的形象，在他的同事面前又是一付不示弱的态度，在任何人的面前都是不求人，就是牛逼，结果行不通，这里不求人，总该在另外的地方求人。
人总有不足的地方，处处显示一付高傲的样子，却处处吃亏，失败就来了。我成功的原因是处处求人，我求亲戚，求同事，求同学，求人不是什么掉面子的事，就是人家给自己不好的脸色也不要认为掉面子，有这种想法都是错误的。
在我所奋斗的十年来，我学到最大的思想精华是人必须在没有条件的情况下去创造条件。我亲身有感受的是作为农村人，尤其象我这种从大山中走出来的人，在现代化社会激烈竞争中总处于被动的地位。
太宁村的学习环境不好，农村子弟没有学习劲头，这种气氛又反过来影响自己厌学。我们的学校教学设备不完善。影响学习的成绩和兴趣。大学毕业以后的就业成问题，县一级的就业市场规模小。我们生活在以关系为背景的社会里，没有背景水泼不进，没有关系就象无头苍蝇一样撞玻璃时头破血流，还是不管事，再怎么努力也白搭。
我是真正的生活在靠自己，不靠任何亲友支持的条件下，自己的力量很薄弱，可家里人还得指望自己支持他们，自己得去社会拼搏，而家里还闹这个或那个的矛盾，内患外忧。
我想研究社会学，用东西方社会做比较，象亚格曼是一个什么都可能发生的社会，而坦莞当岛国是什么都不会发生的社会，就象在美国，你可能因为买一回彩票而成亿万富翁，也可能因为在纽约地铁碰上打劫的而丧命，而在坦莞当岛国你就不要往这方面想，买彩票成为百万富翁的没有见过，也不允许。
所以说在坦莞当岛国什么也不可能发生。我计划写一本有关《人》的书，说起人的事就广泛了，我把书定在哲学方面，是写东方人与西方人的书，东方人的儒家哲学说以人为本，意思是尽量搞好人际关系，我就搞不好人际关系，原因是我没有这个条件，我跟我父亲有冲突，我父亲对我的寄望太高，刚毕业就想我挣钱给他瞧瞧，我做不到，做不到就冲突。所以我说尽量搞好人际关系对我来说很难。如果我有这个条件，就是我的父母亲都是有权又势的人，我的亲戚也都有头有脸。那么我就不用奋斗了。人家也可以说，人不要这么狂。不要只顾自己。谁不会这么说？摆明的，自己家没有这个条件嘛，一个个都是窝囊废，又一个个不愿争取，能以人为本吗？以他们为本的话，成！我也不去奋斗了，我也就是窝囊废了，我也成不了宇航员了。实质上，以人为本就是一句废话，跟窝囊废打成一团就是了自己也和他们一样什么也不想，什么也不做。什么理想都失去，整天和他们的结果就是自己没上进的动力，搞好人际关系的结果是自己也没有出息。要有出息就要离开窝囊废，这是我做人成功的道理。跟孟母择邻一个道理，近朱者赤，近墨者黑。
我要写的第二本书叫《看时代》，有的坦莞当岛国人说美国的法律是200年没有变动的社会，我不敢苟同，在美国，我翻了美国的法律史，我知道美国的法律已经做多次改动，而且还在不断地变动，并不像人们所说的那样完美。
就是美国的法律学家也说，我们的社会究竟是人的社会而不是神的社会，人在制定法律时会根据当时的社会情况作出法律规定的。就跟坦莞当岛国人的三国时代一样，诸葛亮很聪明吧，如果说三国时有人要他构思汽车厂，恐怕他也会说是异想天开，因为社会还没有发展到这个地步，所以只有到了今天才想到汽车是现实的，不是假的。
我们的时代在发展，在发展的过程，任何的统治者也会随着这个变化而制定适合时代的法律的。就象计算机，286、386、486、586不断更新，时间改变，组织也要改变嘛。我做过会计师，在50年代时的会计记帐法和90年代完全不一样，但是就在80年末要将坦莞当岛国的会计法更改的时候，坦莞当岛国就遇到很多的问题，在职的会计都不懂得新的记帐法的做法，而政策的制定者又不能一下子就将所有的会计都淘汰掉，在当时有2千万的会计已经不适合再当会计了，因为要在旧的会计员中普及新的财会电算化，50年代的人难以接受，学财会电算化要花时间，又不可能叫会计都停职学习，让2千万人停职不可能，那样话整个的社会就会乱套。所以就只能一步一步地来，改革不能操之过急。
作为社会人，就要学会怎么样看社会的变动，而且要跟着社会的变动而为自己制定出适合社会发展的计划。在国家实施会计电算化的时候，做会计员的要跟着变动，要不断学习，不断提高自己。让自己跟上形势。
如今欧美的国家的国民已经知道了社会发展的变动规律，欧美的国民已经有200年的资本主义发展史，早就看得清清楚楚了。而坦莞当岛国的人没有经验，国民由于刚进入资本生产社会，就会为社会的变动而人心惶惶，就会吃亏，就会使得社会发展进度便慢。
任何的社会，无论是知识分子还是一般的文盲，都要明白这个道理，人就得跟着社会变！跟着社会变！当然，一个社会的知识人越多，社会发展的就越快，文盲越多，发展就越慢。这是规律。
国情是这样，文盲多。当然发展就慢了。没有什么可埋怨的。什么人种都不是先天的，都需要后天的努力。日本人如此，美国人如此。坦莞当岛国的农民有20亿多，文盲多。
谁敢说能将这些人都变成工程师？谁都难。这个不是什么制度问题，我可以说，我们社会靠的是每个人去适应社会，让社会来适应自己简直是疯了的想法。
我想潜心研究家庭社会学，尤其是什么是幸福家庭的学问，这样的想法由来以久，我一直来想解开我父亲的迷雾，这30年来他和我母亲的婚姻如同嚼蜡，名存实亡，他就真的没有过上一天有意义的人生。
我父亲是一个人见人讨厌的人，无论你有多大的热情，你也难以和他交上朋友，而且他每去一个地方，那个地方就了无生机，比如他讲什么进取都是假的，一切都是靠运气。
他常说有人在伦敦检上一个大皮箱，里面全是美元，就是靠运气，我看我父亲这样的人是给作家的《伦敦奇遇记》搅混头脑，连一点基本常识也没有，这样的话让人泄气，你听也听不下。
他也有一班好朋友，什么朋友，在简阳镇街头的不显眼处，总有一些生活上失意的人在发牢骚。发完牢骚后就回家吃饭，吃饭饱后还是照发牢骚，没完没了。
按理来说，在现代的社会里，文盲是很被动的，没有知识的结果是被社会所淘汰。但是我父亲不是没有知识，他有一门很专业的知识，还有其他的综合的素质。为什么会过着连他也不愿过的生活呢？值得我去找答案。
三七七　幻想
我一个人的操作航天器，要在7年内飞回地球，的确是寂寞，我要找到一个更快的回途捷径，要穿越时间的隧道，所谓的时间隧道就是刚从我的大脑发出的信息又在地球的报纸上印出来，这是唯一的办法，是虚幻性的。
我要总结我的人生得失，什么是最有意义的，什么阶段最无价值的，想来想去，我认为就是中学时代不想去读书的阶段，是最无知的。其他总有教育意义。我想起良华，想起路清来，还有金英他们都生活的怎么样了？
良华在曼哈顿的夜总会，她的生活不会幸福的，只有金英有一个很好的归宿，是的，金英有这个可能，金英没有告诉我，她适合结婚的是不是和维苹斯尼，维苹斯尼待她也不错，我想维苹斯尼也不可能是过去的维苹斯尼了吧？维苹斯尼会变了，不抽烟了，有自我的谋生能力。
路清早在上帝那里了，我看她幸福，上帝那里是天堂，有花园和精灵，我也应该回去给她上坟。
还有我的孩子，他们都在布鲁克林区小学上学，我想将孩子培养成为一个多方面知识的人才，唯有这样，他们才能跟得上时代，我要让他们学比较全面的知识，包括音乐、文艺知识，但是我不会就希望他们要成为音乐家。我要他们学计算机，我也不一定要他们成为计算机专家，我的想法就是让他们要有比较高的综合知识。总之我想的很多很多。
我又想到穷的地方来，首先是简阳县，如果按照政府采购的话，简阳县以及简阳县周围的县城灵山，宾阳等地方也是不会穷的。结果是穷的地方还是老穷，富的地方就是老富。这是由于政府失策造成的。县城永远是穷地方，也永远赶不上欧洲。但是坦莞当岛国的经济学家和政府官员永远不会承认县城是世界上最穷的地方的，因为他们也没有机会到这个地方来，大官也不会来这些偏僻的地方。穷，我的天，真正是穷。
我算算，在坦莞当岛国上的简阳县要比地球上的欧洲落后6千年。谁活在这个地方就自认倒霉。所以我一有机会就打算溜走，档案要不要无所谓，我历来不重视这个，反正我是地球人，我没有必要在蓝乌鸦星上呆这么长时间，所以我在这里求职时很为难。
三七八　逮捕
在宇宙中飞行了3年，穿过了时间隧道，慢慢的我看见了银河系，慢慢的我又进入了太阳系，地球近了，我已经看见蓝色的星球在我前面的不远处。
到了！我就要到家了，啊！地球，亲爱的地球，我回来了，我终于回来了。我大声的呼喊：〃感谢上帝，地球！啊！我回来了。我回地球啦！〃
在我的飞机降落在机场以后，全地球的科学家们都来迎接我，我无比激动。在机场上，我很快就惊呆了，在我的前面有一个长的和我一模一样的人，他和我的妻子斯娜肩搭肩的来到我的前面。
我惊疑的问：〃斯娜，这是谁？〃斯娜说：〃他是蓝乌鸦先生。也是我的丈夫。〃我说：〃不可能，斯娜，你疯啦！我才是蓝乌鸦先生。〃
斯娜说：〃不，你错了，你是他的复制品，他才是真正的蓝乌鸦先生。科学家叫他1号蓝乌鸦先生。〃
我说：〃斯娜啊，斯娜！我的夫人。他才是复制品，我是真正的蓝乌鸦先生。〃1号蓝乌鸦先生说：〃你胡说八道，明明是我的复制品，想来抢我的财产，没门！蓝斯禾华、蓝斯禾子。我们为什么来机场接你呢，原因是我想知道自己的复制品长成怎么样。原来真和我一样高大，脸也一模一样。孩子们，走，我们回家。〃他们走了。我傻了，不知道怎么办。
在场的科学家们一定要将我送到人类复制部去。我说：〃我不去！〃随即有几个高大保安将我强行扭送上车押走。
在车上我想如何证明我是真正的蓝乌鸦先生呢？我本来就是蓝乌鸦先生，现在给科学家们弄混了。我该怎么办啊？我想起来了，要证明我是真正的蓝乌鸦先生我有几个有利条件，但是我必须请出4个证人来，她就是我的母亲，还有我的姐。
母亲早去世。我没有办法让她给我作证。科学家们忽略了这样一个问题，在复制我的时候，只复制了我的思维，但是对我的身体特征没有复制给他，我腿上有一个大的伤疤，那时我7岁时因为尿床，又不好意思，自己点起火来烤，不想我的腿给烧着了，得了个大伤疤。
我还记得那时我用的药是本地草药，叫山狗壳根。以后我还有这个特征，因为有这个大的伤疤，我打篮球时从来不敢将我的双腿裸露，太不雅观了。我还可以说出，我为什么尿床的原因。中医说是虚，虚就是没有营养。没有营养的孩子就会造成虚。而且我还能证实，我小时候长着个大肚子。没有营养的人的特征就是这样。
我被关押在纽约第一骗子大监牢，地点在布鲁克林区，具有讽刺意味的是隔着海岛可以望见自由女神的铜像，我被关押的理由为政治犯，是阴谋颠覆资本主义世界。这样的理由似乎荒唐得不伦不类，但是这罪名正好说明我不是经济犯罪。
这年头经济犯罪不是容易当的，必须是当大官又贪污的人才算经济犯罪。因为我没有当大官，他们没有理由说我贪污，我从出生到现在，还没有在地球上谋过一官半职，不做官的人很难贪污，真的，不做官很难贪污。
没有机会贪污就只能是政治犯。所以法院没有人往经济这方面想给我扣罪名，幸运得很。
之所以给我当政治犯是基于这样的理由，我既被关押，那一定是犯罪，不是犯罪不会给关押。
纽约的监牢不是经济犯就是政治犯，刚才已经说过，我没有理由是经济犯，就随便给一个罪名，我是政治犯人。
法官对我说：〃你是从那里来的，一打听便知，简阳县嘛！给你定罪名容易！〃我是从那里来的？大家都知道。所以给我定一个政治犯有点道理。其实他们也不把我当作真的政治犯。
在美国，经济犯人得不到款待，都要枪毙。美国监牢严惩经济犯人，尤其是贪污官员，日子不好过。
这一点和苏联相反，我在苏联监牢也呆过，那里的犯人也分为两类，但是苏联的政治犯人待遇不好，是要枪毙的。
在苏联，经济犯人无所谓，当官的贪污10亿美元都无所谓，没事，虽说也给关着，经济犯人的日子比政治犯人好过。政治犯人就难过了，流放西伯利亚，我的岳父曾经挨过，我想起翻过雪原的时候，就毛骨赫然。
三七九　罪名
我现在不是地球任何国家政治犯人，还不能给我真正定罪，原因是大家都说我是克隆人，克隆人是不是人？连法官都一塌糊涂。
我被关押的地方只有我这个犯罪，里面没有警卫，在门外拴着2只狼狗，一左一右的陪伴着我，只要我动一动，狼狗就朝我唬几声。每天的这样的时间共有4个小时，另外4小时我可以自由看书，上完8个小时的班以后，我就可以睡觉，这说明监牢也实行8小时上班制。
在我和复制品蓝乌鸦先生争吵不休的时候，科学家建议将我们全都收审，将我和复制品蓝乌鸦先生收审是基于这样的理由，我们的财产分割的问题。这个我同意，我辛辛苦苦跑上太空一趟，很多的地球商人要我替他们的产品做广告，如果那个蓝乌鸦先生说他是真正的蓝乌鸦先生的话，我岂不是白跑？这样的是我会干吗？就是打死我了也不会，这是原则问题。
隔着栏栅我还看到美国著名的作家马克吐温老先生也关在这里，马克吐温是来写作还是真的是政治犯人？我猜测他是来体验监牢生活的，说不定想来观察我，我早就听说马克吐温打算写科幻片了。后来我的猜测得到证实，马克吐温是来体验生活的。
他采访我时说：〃蓝乌鸦先生，想当年我竞选州长的时候，我也被人家误会过，但是我顶过来了。你呢，应该是老老实实将你的一切见闻讲出来，我想你不会被判刑的。〃我没有回答他的话。
他低声问我：〃蓝乌鸦先生，你告诉我，太空中有金子吗？〃我说：〃没有，只有权力。〃马