你为什么越忙越穷-第7部分

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对于“穷忙族”来说，聪明是件好事。可是聪明过了头，耍小聪明，却未必是件好事。因为有很多“穷忙族”就是聪明反被聪明误的。
耍小聪明的人头上都悬着一把“尚方宝剑”，这把剑随时会落到聪明者的脖子上，来斩下他的头颅。那是一种极其危险的游戏。如果一个人总是爱耍小聪明，那就成了一种愚蠢。
世界是无限的，而人类的聪明却是有限的。有些人属于假聪明，却并不自知，其结果可想而知。
在广州打工的许霆因自己的一时聪明而险些被判了无期。
事情始于2006年4月21日晚，当时广州天河区黄埔大道某银行的ATM取款机出现了故障，但还没被人所知。许霆来到这里取款，突然发现取款机结果显示：取出1000元后，银行卡账户里只被扣1元。许霆于是眼前一亮，觉得发财的机会来了，立即找来朋友郭安山“共富贵”。随后，郭安山从中提款1？8万元，许霆提款17？5万元，然后各自潜逃。
事发后，郭安山自首并交还提款，被判处有期徒刑一年，而潜逃一年被抓获的许霆被广州市中级法院一审以盗窃罪判处无期徒刑。后经过上诉重审，改判有期徒刑5年。
只因一时的小聪明，换来凭空的牢狱之灾，毁了自身也毁了前程，这的确不太值得。
聪明固然是造物者的一大恩赐，但是聪明过度就危害到了本身的生存，聪明反被聪明误。对聪明人来说，是这样，如果你本不聪明，而故作聪明状，那就更不是滋味了。因为你会由此而更加“穷忙”。
所以，“穷忙族”一定要引以为鉴，坚决不能犯“聪明反被聪明误”的错误。凡事三思而行，总会得益良多。
舍不得放弃
作为凡夫俗子，“穷忙族”和每个人一样，都有着太多的欲望，对金钱、对名利、对情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才有可能获取开启人生成功之门的钥匙。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。
世界没有绝对的“得”，也没有绝对的“失”。也许你得到了一个苹果，却失去了一个梨；也许你失去了一段刻骨铭心的爱情，却得到了一个温馨的家庭。我们常说一个人要拿得起，放得下。而在付诸行动时，“拿得起”容易，“放得下”难。所谓放得下，是指心理状态，就是遇到非常大的诱惑时能把心理上的重压卸掉。
舍不得放弃，这也正是“穷忙族”穷忙的一个原因。
在得失之间，人们的心像座钟一样摇摆。但你要知道，其实放弃也是一种智慧。尽管你的精力过人，志向远大，但时间不允许你在一定时间内同时完成许多事情，正所谓：“心有余而力不足。”就如把眼前的一大堆食物塞进嘴里，塞得太满，不仅肠胃消化不了，连嘴巴都要撑破了！所以，在众多的目标中，我们必须依据现实，有所放弃，有所选择。
俄罗斯著名男低音歌唱家奥多尔夏宾13岁的时候，来到喀山市的剧院经理处，他想加入合唱队，但他正处在变嗓阶段，结果没被录取。过7年，他已成了著名歌唱家。一次他认识了高尔基，给他谈了自己青年时代的遭遇，高尔基听了，出乎意料地笑了，原来就在那个时候，他也想成为该剧团的一名合唱演员并被选中了，不过很快他就明白，他根本没有唱歌的天赋，于是退出了合唱队。
第31节：第五章　率性而为乱拍板（4）
法国哲学家、思想家蒙田说过：今天的放弃，正是为了明天的得到。
华裔科学家、诺贝尔奖得主杨振宁的成功，就是因为他勇于放弃的结果。
“物理学的本质是一门实验科学，没有科学实验，就没有科学理论”杨振宁深受这种观念的影响，于1943年赴美留学，留学期间，杨振宁立志想撰写一篇物理实验论文。经由费米教授的安排，杨振宁结识了素有“美国氢弹之父”之誉的泰勒博士，并跟从泰勒博士做理论研究，他还顺利成为了艾里逊教授的6名研究生之一。杨振宁在艾里逊教授的实验室里工作了近两年，曾一度被艾里逊实验室里的成员戏称为“爆破专家”：凡是有爆炸（出事故）的地方，就一定有杨振宁这都是由于杨振宁的动手能力比别人差，经常会出试验故障。
因此，杨振宁开始重新审视自己，在泰勒博士的关怀和开导下，经过激烈的思想斗争，杨振宁放弃了写实验论文的梦想，进而把主攻方向改变到理论物理研究上，自此走上了物理界一代杰出理论大师的道路。如果杨振宁一条道走到黑，不肯放弃最初的梦想，恐怕至今“杨振宁”也不过是一个默默无闻的符号。
人生之中有时拥有的内容太多太乱，心思太复杂，负荷太沉重，烦恼太无绪，诱人的事物太众多，妨碍着人们生活的秩序，无形而深刻地损害人类。
不懂得放弃的人，在生活中总将两眼盯在眼前的标杆上，一生就像北方腊月的浓雾，模糊不辨方向。就只管一路忙，一路走，不思考，不回头，越走路越窄，最后不知不觉钻进了“穷忙”怪圈。然后便一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的人生长叹“事如春梦了无痕”。
很多人大概都看过电影《卧虎藏龙》，片中有这样的一个场景：男女主角坐在一个凉亭之中，亭外竹林翠绿，凉风徐徐，一片与世无争的怡然自得。其中主人公有这样一句对白：“我的师父常说，把手握紧里面什么也没有，把手放开，你得到的是一切”
生活并不是一帆风顺的，很多时候你需要学会放手，放手不代表对生活的失职，它也是人生中的契机。然而学会放手要比学会紧握更难得，因为那需要更多的勇气。
如果一生不懂得去选择也不懂得去放弃，那一辈子就永远也不会得到快乐。
漫漫人生路上，只有舍得了放弃，才能甩掉“穷忙”的包袱轻装前进，才能不断有所收获。一个人倘若将一生的所得都背负在身，那么纵使他有一副钢筋铁骨，也会被压倒在地。在人生的关键时刻，懂得放弃小利益，不为小恩小惠所动，这是摆脱“穷忙”的根本。当然，用自己的利益做赌注，即使再小，也不是任何人都愿意去做的，这就要求我们要有长远的眼光，要敢于下注。
好斗成性
竞争不是争斗。有些“穷忙族”误把竞争认作是争斗，抱着“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷、与人斗其乐无穷”的思想，甚至好斗成性，养成了恶习，结果变得更加“穷忙”。
孔子认为君子有三戒，其中有一戒就是：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”意思是说，到了壮年时的人，血气正好刚强，难以忍受一朝之忿，好与人争斗，早晚会招凶惹祸，所以需要戒斗。戒斗的积极意义，即是将饱满的体力和精力用于正当的事业。
自古以来人们都是信奉“和气生财，家和万事兴”。日常生活中，我们经常会发现，好斗成性对双方都没有好处，首先是关系的破裂，争斗的结果就算你赢了也必然付出沉重的代价，输的一方就更不用说了。用争斗来对抗争斗的结果往往会引起更大的争斗。所以避免争斗是对双方都是有好处的，而不单单是输的一方。
好“争”其实也有积极的一面，“争”可以使人进步，“争”可以使人提高，有“争”的念头才会有前进的动力。但是，这些“争”的出发点都是良性的，都是互相学习，共同进步的，都是有尺度有限制的。
第32节：第五章　率性而为乱拍板（5）
刚参加工作不久的石辉毕业于名校、能力出众，他为了突显自己的能力，不仅提高自己的工作要求，而且还处处争强好胜。一开始，同事们还挺喜欢他的，可后来同事们却渐渐地疏远他了，就连部门主管也时常有意刁难他，让他摸不着头脑。
后来一次偶然的机会，石辉听到同事小陈正和别人在议论他：“石辉这个人虽然没有害人之心，但太过于争强好胜了，简直是好斗成性。总把别人看成自己的竞争对手，总想找机会和人家斗一斗，想方设法要压倒别人，特别是有领导在场的时候他更这样。前段时间，他和小周较劲，处处要与小周争个高下。那次我电脑出了问题，我叫小周帮忙，当小周正在帮我修电脑的时候，石辉却跑过来指手画脚，显他多么懂似的。后来干脆抢了小周手里的工具修起了电脑，嘴里还说小周笨。电脑尽管是修好了，但我心里总觉得别扭，人家又没叫你来帮忙。”
生活中，的确有人像石辉这样，不把重要的精力都用在工作上，而是用在了与同事明争暗斗上。也许你一生的优势无数，在和别人的争斗中，你总是那样的洋洋得意，春风满面。但是，任何事都是一把双刃剑，人绝对没有十全十美的。你这样做的次数越多，所受到的伤害就越大。因为你只要有一点，哪怕是一丁点不如人家，人家也能用这一丁点的优势来鄙视你。虽然你感觉上比人家的优势多，其实，你们是打了个平手。争斗的结果会使得你与同事的关系越来越复杂，浪费了你大量的时间和精力，你的工作效率当然也不会很高了。
防止与人争斗，是成大事者的优良习惯之一，成就大事之人一般都是能有效化解争斗的人，不会让无谓的争斗羁绊住他成大事的脚步。坚持多干事，少嫉妒和算计别人，是处理同事关系的重要原则。面对自己的不利情形，我们为什么不微笑地面对生活，友善地对待周围同事呢？在争斗的面前摆出一副不甘示弱的架势是不会受热欢迎的，也许还令你头破血流！
所以，请“穷忙族”放弃那所谓的“明争暗斗”吧。就算你打败了对手，也可能在某一天，你的对手会用另外的一种方式打败你，或者你某天被别人打败。
胜不过自己的脾气
美国著名心理学家马斯洛说过这样的话：“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”
许多时候，“穷忙族”为了各种琐事而忙碌，各种负面的情绪也会随之而来，影响人们做事的心情。有时，原本性情温和的人，不知为什么就变得心浮气躁，甚至变得不可理喻。
生活中我们不难看到这样的人，他无论做什么都相当情绪化，他抱怨最多的就是“最近比较烦”。或许是因为他本身工作比较忙、需要处理的事务相对多的缘故，一旦工作中任何一个环节出现问题，他就会变得心烦意乱，抱怨连连。而这样一边忙碌一边心烦的后果往往是忙中出错或消极怠工甚至引发冲动，最终导致更加忙碌。
著名的法兰西共和国将军拿破仑曾统领数百万大军，所向披靡，攻无不克，战无不胜，但是他却说：“我就是不能战胜我的脾气”是的，人们往往不能战胜自己的脾气，总有一些原因能扰乱人的心情，总有一些坏心情让人无法冷静地处理事情，甚至让人怒火中烧，钻进牛角尖里走不出来。然后人们就以一种消极的态度去处理，这样很容易将事情搞砸，甚至逼自己走上极端。
有人把愤怒比作是人类情绪中最可怕的魔鬼，因为它能使人丧失理智，降低人的判断力、理解力和自制力。在不可遏制的愤怒中，人们往往总是将事情局限于表面，难以冷静地纵观全局，愤怒引发的冲动使人做出一些过激行为。比如，某地区的一个16岁的失学少年，勾朋结友搞帮派，为了一件争地盘的小事，冲动之下竟然就把昔日同学砍死；一父亲在暴怒之下，一时失控，居然一巴掌把女儿打得耳膜破裂，造成耳聋。
第33节：第五章　率性而为乱拍板（6）
因为糟糕的脾气，你可能对原本喜爱的工作失去了热情；因为心情，你可能把曾经最好的朋友当成最坏的敌人；因为心情，你甚至把最美的东西瞬间摔得粉碎。很多时候，因为心情作怪；我们身边的很多事情都似乎变了味儿。
人们一次又一次地错失解决问题和化解冲突的机会，放纵自己的脾气，因为一时冲动的愤怒，往往会导致非常严重的后果，付出高昂的代价，有时候这种损失永远也无法弥补。
其实，很多人都期望在每天工作时，能带着一份好心情去处理身边的每一件事。所以，遇到冲突、生气时，一定要先冷静头脑，再处理事情，凡事多三思，切勿轻率瞋怒，而且不要着急行动，不要抢先行动，而是要想好后再去行动。
通常人们处理事情的成熟程度与情绪化的程度呈反比。那么，怎样才能管住自己的脾气，使自己每天拥有一个好心情呢？很多人每天忙于整理这整理那，却很少有人想到要整理一下自己的心情。我们可以遗弃很多不需要的东西，同样，整理心情时，我们也可以遗弃那些对我们处理事情不利的坏心情。纷繁复杂的社会常常会让人们疲惫、烦躁、不安、抑郁。适当的时候，抽出点时间，找个安静地方歇一歇，整理一下零乱的情绪，丢掉那些不必要的，你会发现，当你处理好了心情再去工作时，往往会达到事半功倍的效果。
人生短暂，不经意间，时间已从人们身边溜走，“穷忙族”的事情好像总也做不完似的，既然这样，那就暂且停下忙碌的脚步吧，先整理一下心情，然后继续你忙碌的旅程，这样可能会更快捷些呢！
太容易改变自己的立场
有这样一则笑话：几个大国在一艘游船上举行一场多边国际贸易洽谈会，突然出现意外事故，游船触礁开始下沉。于是，船长命令大副抓紧安排，紧急通知各国谈判代表穿上救生衣跳到海里，但大副再三劝说，却没有人听他的。船长只得亲自出马，不一会儿，各国代表便都弃船而去。大副惊诧不已。船长解释说：“其实方法很简单。我告诉英国人，跳水是对健康有益的运动；告诉意大利人，不那样做是被禁止的；告诉德国人，这是上级的命令；告诉法国人，跳水是很时髦的一件事；告诉俄罗斯人，这就是一种革命；告诉美国人，我已经给他买了保险；告诉中国人，大家都跳水了，你们也跳吧！”
这则笑话令人捧腹之余，我们还可以看出其中的一些问题。一是可以引发我们对各国文化差异的思索，另外我们还可以看出中国人的性格是比较没有主见的，有一种从众的心理。虽然这个笑话可能有些夸张，但在中国的确有很多人比较盲从，没有自己的主见，甚至还很容易改变自己的立场。
很多“穷忙族”就因为不能坚持自己的立场，而变得穷忙。在社会交往中，他们为了博得别人的欢心，将自己变成了一条“变色龙”。他们还不惜改变自己的立场和观点，牺牲自己的人格，这其实是一种不可取的处世态度。
《伊索寓言》中有一则故事更能说明这个道理：从前，鸟类和兽类之间展开了一场争战。开始的时候，鸟类占了上风，蝙蝠便自称是鸟类，加入了鸟类的阵营。没过多久，兽类又占了优势，蝙蝠立马又改称自己是兽类，加入到兽类这边。战争最终和解，交战双方都知道了蝙蝠的欺诈行为，哪一方也不肯收留它们，并且把它们赶出日光之外。从此蝙蝠总是躲在黑暗的地方，只有晚上才飞出来。
人也是一样，如果一个人没有立场或立场不确定，容易左右摇摆，人云亦云，那么他被人利用也或不可知。
很多“穷忙族”在遇到难题时往往要找几个朋友来商量，这是一般情况。当然，虚心听取别人的意见是很好的做法。但是如果处处依赖别人，完全没有自己的立场，反而会人多嘴杂，众人的智慧到头来却不是最好的答案，葬送机会，得不偿失。
“凡事都与人商量”的观念从本质上来说是对自己的怀疑和不确定。“富闲人”说：“成大事者不谋于众。”这种说法的意思是说，谋求特别重大的事情，要坚持自己的立场。因为面对非常重大的事情，自己必须具备非同一般的眼光、心胸与气质，自己看准了，去做就是了，如果听别人的意见，尤其很多人的多种意见，反倒麻烦。
第34节：第六章　太把自己当回事（1）
所以，人应该有自己的审美标准，也要有自己坚守的道德底线。只要认识到你的每一种情感、每一个观点、每一句话或每一件事都会遇到反对意见，那么你就不会轻易改变自己的立场了。当我们做事之前已经臆想到某种后果，而一旦出现这种后果时，你就不会出现很大的情绪波动，或者措手不及。如果我们一味地盲从别人的立场，但要是你遇到的人见识低下，心胸狭小，气度平凡，那么他必定不会理解你的想法。况且人多嘴杂，不光会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。因此，“穷忙族”有时间多看看书，多参加有益身心健康的活动，扩展自己的经验与阅历，学会坚持自己的立场比什么都重要。
世界上看起来最简单，做起来最困难的事就是——注意自己，了解自己。没有人比自己更认识自己，也没有人比自己更不认识自己。人是自己命运的主人，你可以成就自己，也可以毁掉自己。
沉溺于自我
前面讲过，“穷忙族”以“80后”为主，所以“80后”的某些个性缺点也成了“穷忙”的主要原因之一，比如沉溺于“自我主义”。
由于我国在20世纪70年代末实施了改革开放和计划生育政策，这些政策促进了经济的高速增长，同时，也让大量的独生子女在家庭中得到百般呵护，由此，也铸就了“80后”一代人的一种总体性格特征，那就是沉溺于自我，也就是通常所说的“自我主义”。这种性格有其长处也有其短处，对于进行一些富有创意或艺术性的工作，这种性格比较适合，但要在讲求协作和团队精神的现代化公司里生存和开展自己的工作时，这种性格往往会显得格格不入。因此，进入职场后，很多自我主义者都沦为了“穷忙族”。
沉溺于自我的人一般表现为，任何事都喜欢从“自我”出发，以自我为中心，而不是从别人或公司的角度来考虑问题，来寻求解决问题的策略，大有“宁教我负天下人，不叫天下人负我”的架势，这样一来，就很容易把自己陷入绝境，陷入腹背受窘的工作状态之中，进而走上“穷忙”之路。
潘剑的工作经历就是一个明显的例子。潘剑大学毕业后进入一家广告公司，从事广告文案工作。广告文案这种工作并非光文笔优秀就能干好，因为还须把一些商业创意和策略也融会其中才行。可是，潘剑却总是沉溺于自我，认为自己了不起，文笔又好，又懂得广告文案的常识，因此，在工作时，他从不和同事一同协商，总是按照自己的意愿和思想去写作文案，有的同事提醒他应该学会善于与客户和负责广告运作的同事多沟通，或者去请教一下经验丰富的文案总监。但潘剑对同事的好心劝告置若罔闻，虽然表面上嘴上答应了，实际工作时却并不按照同事说的去做，依然我行我素。结果，他工作这一个月之中所做的广告文案全军覆没，统统被客户给否定掉了。公司的很多领导和同事也一致认为他过于傲慢自负，沉溺于自我，于是老板便解雇了他。潘剑的例子值得某些“穷忙族”思索和反省。
当然，要想纠正沉溺于自我倾向，就要学会与自己较劲并不断反省自己的过错和问题。同时，也要尝试或者尽量站在别人的角度上考虑问题，学会揣摩别人的心思，并使自己工作上的思想和行为与其协调一致。
为了做成、做好事情，要强迫自己改变，而不是出现问题的时候首先去埋怨别人、指责别人，把自己开脱出来。
古希腊哲学家苏格拉底说：“让那些想要改变世界的人首先改变自己。”
蒙牛集团也有一个标语：太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。同时，蒙牛还流传着这样的话：看别人不顺眼，首先是自己修养不够。
改变以自我为中心，就是一个提高自我修养的过程，就是一个使自己由“小人”向君子转变的过程。完成了这个转变过程，人就成熟了，就会很从容，在和别人的合作过程中，都会游刃有余。
随着“自我主义”倾向改变，世界好像也在做出改变来回应你，你与同事或者上司在工作中的想法也会越来越协调，并最终使得你在工作中牢牢把握住自己的职业。
第35节：第六章　太把自己当回事（2）
任何情况下，单枪匹马以自我为中心的“逞能”往往是无法顺利完成目标的，固执己见的自我主义是成功路上的大敌。现代无论什么样的企业运营，都是百分之百地依靠团队协作精神，团结就是力量，不管个人职位是高是低、能力是强是弱，都要有团结协作的意识，这样才能够成就自己的事业。
所以，“穷忙族”想摆脱穷忙，首先要摆脱沉溺于“自我主义”。
任性而为，难成大事
“80后”是彰显个性的一代，也是最为任性的一代。由于出生在特殊的时代背景，不论男孩儿还是女孩儿，“80后”都有任性的特点。因为多数“80后”都是独生子女，有的父母还不在身旁，由爷爷奶奶一辈的老人们来照顾。这使他们在家里受到了过多的娇惯、溺爱和迁就，