大锦衣-第169部分

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朱厚熜为了找回面子，还想再度杀回去，这时候大臣们就已经到了，不少文武臣子得知详情后再度死谏。朱厚熜却不为所动，非得找回这个场子不可，还喝令此事不可外传，史官文书不得记载，各种信息不能留在纸上，要知道一国之君被菜刀吓得仓皇而逃这可是丢大人的事儿。
有一臣子自作聪明说道：“启禀圣上，臣并不反对皇帝再度御驾亲征，但需调集周围驻军协助征讨才可。”
朱厚熜点了点头，终于有人支持自己了，但让各方驻军来助征讨一群目前已不足千人的难民，这实在不妥于是说道：“这个不免有些小题大做了，刚才一来是朕疏忽了，还有就是朕故意为之，无非是想看看咱们大明将士的军纪。果然不错，撤退都是如此从容不迫。”朱厚熜有自己的打算，叫别人来了岂不是和把刚才的事情昭告天下没啥两样，这么点乱军都镇不住，这只能说明皇帝很无能。
众人听了差点吐了血，这皇帝真是吹牛不打草稿。那臣子继续说道：“臣以为既然圣上不愿调动周围守军，那不如等陆大人率山东兵马到来后再作打算，圣上乃九五之尊不容有失，您的一切关乎国家兴亡，更何况圣上还无子嗣，国家社稷为先。请圣上三思而后行，陆大人来了圣上依然可以御驾亲征……”
“混账！”那人还没说完朱厚熜就骂道：“你是什么东西，什么都敢说。”
那人还做一副死谏忠臣的模样，丝毫没察觉到自己已经触碰到了皇帝的底线，而且还是两次。让陆炳来了再打。这不是说皇帝不如陆炳吗，这不光得罪了皇帝，还得罪了在场的武官，非但不是帮陆炳，还是给陆炳树了敌。这人和陆炳有关系吗，确实有点，在京城的时候。此人也的确是陆家的座上客，没事儿就来参加陆家聚会，也得过陆炳的一些恩惠。此时这些未经深思或者说根本没思考明白的话，完全是出于好意。
其次他还触碰了朱厚熜完全不可碰的底线，也是这个给他惹下了无法弥补的过错，他提到了子嗣的问题。只听他依然不知死活的说道：“臣乃兵部员外郎董大海。臣所言都是忠于国家，忠于圣上的肺腑之言。”
“够了，一个员外郎岂有说话的份儿，若放在京城，你连上朝的资格都没有。发自肺腑之言？那看来你就是不会说话了，那也好，回炉重造回你妈的娘胎里重新学习后再做人吧。”朱厚熜用手一挥说道：“拖走。送他投胎做人去。”
两旁锦衣卫冲上去拖着就走了，也不管那人怎么喊冤枉如何喊忠心，挣扎起来更是毋庸，膀大腰圆的锦衣卫卫士可不是吃素的。一声惨叫过后人头落地血溅三尺，董大海直接去阎罗殿报道了。
朱厚熜扫视着众臣，再也没一个人敢阻拦，他下令道：“朕下死令死攻鹤壁，若陆炳到来前依然未曾攻破。小旗以上将领皆斩！”
此令一下，军队立刻动员了起来，本来皇帝御驾亲征大家就都想表现一下，但现在不光是表现的问题了，直接会影响到性命，于是各个更加卖力了起来。若是放权下去，让军中的武将来指挥战斗。或许不出一个时辰就能攻破鹤壁，就连屠城都有时间。可是为了表示是自己在指挥战斗，并为刚才的过错而进行弥补，朱厚熜不懂装懂的骑着马带着护卫来回穿梭战场上。随意指点，实则是错上加错。
不过皇帝下令，旁人也不能不遵，于是乎攻城的队伍弄得乱七八糟的，足足拖了一个时辰都没没开始攻城。而此时奔出鹤壁救援的人却已经找到了第一支援军，朱厚熜不知道，就在短短的两个时辰当中，河南就发生了翻天覆地的变化，这都是朱厚熜前所未料的。
进攻之前，有叛贼的先头援军部队已经抵达鹤壁城下。之所以如此讲义气，那是因为现在政权并未清晰。所有的叛军大多都是官逼民反而已，每股力量并非有特定的首领，那样便会上升到政治层面上，救与不救就看情况了。
现在的河南叛军是最单纯的起义，就是活不下去了要拼命，大家都恨不得杀了这个狗皇帝而后快，更知道一方有难八方支援，说到底老百姓还是淳朴的。于是乎，各地救援纷纷而来。
其实正如朱厚熜得到的情报那样，本来民变并不厉害，只是少数重灾之地在朝廷赈灾不利的情况下才发生暴乱的。朱厚熜对灾情处理的还算得当，反应也很迅速，派人放粮丝毫不含糊，更是让大才之臣夏言主导赈灾事宜。不少人都很嫉妒夏言的运气，从一个默默无闻的进士，到行人司小吏再到现在的高官厚禄是多少人一辈子都做不到的，殊不知每届有多少进士，熬白了头还不过是个地方官。这赈灾放粮不是一般人能做的，不管现实中还是戏文中，出去赈灾的都是重要任务，代表的是皇权是国家。故此，夏言出去赈灾后，回来必被重用，这让所有人都十分羡慕。
可是现如今，赈灾不力，灾祸没赈下去还引发了民变，这可够夏言吃一壶的了，于是不少本来扼腕惋惜只恨来赈灾的不是自己的人开始庆幸起来，并且等着看起了夏言的笑话。
其实真的是皇帝昏庸夏言无能吗？实则不然，不论是朱厚熜还是夏言都做得很好，再好的政策也必须得执行的好才行，但显然河南的官员都不够好，他们大发灾难财，违背上意做了很多事情。夏言一人自然顾不过来，也不可能知道这么多，他没有自己的情报机关，而朱厚熜也没适当的放权。当地官员阳奉阴违，表面一套背后一套，让夏言也束手无策。
此时夏言正在重灾区进行赈灾行动，河南东北地区的官员明知皇帝要来了，反倒是胆大包天的变本加厉，继续搜刮民财克扣赈灾物资。也不知道说他们是傻好呢，还是贪得无厌好呢。
于是乎百姓过不下去了，没了收成连房子也被决口的黄河冲毁了，人没了活路还管你是不是朝廷是不是皇帝，到处是揭竿而起，加之河南人多，队伍如滚雪球般壮大了起来。短短一天的工夫，乱民层出不穷，就在刚刚两个时辰前，各方乱民接了起来，有规模的群聚到一起，恰好鹤壁来求援，于是数千人朝着鹤壁支援而去。
“一方有难八方支援啊。”朱厚熜得到情报后说道，他故作镇定下令进攻，因为有武将说这样军事素养的难民不成威胁。也的确如此，刚才那场大战中虽然是朝廷兵马败退，但只伤了十余人，但对方却付出几百人的代价，两者根本不是一个档次的。
朱厚熜这次学乖了，退居二线躲在重重守卫之后。没了朱厚熜的瞎指挥，行事反倒是顺畅起来，朱厚熜还洋洋自得说自己刚才做的铺垫好。攻城开始，鹤壁城内的难民得知自己难逃一死于是殊死抵抗，无所不用其极的抵抗和视死如归的态度让官兵们也不禁遇到了难处。但同样官兵也被逼到了绝路上，不把难民灭掉自己就得死，现在只能期盼着陆炳晚点到来。
陆炳没来，周围援军已到，所谓援军都是些衣衫褴褛手持简陋武器的农民，但蜂拥而至的态势让官兵感觉到了压力。他们如同蝗虫一般涌了过来，传令官喊出了皇帝刚才颁布的圣旨说什么造反杀无赦之类的，但难民的声音刹那间压过了传令官的话，谩骂声叫喊声就压过了传圣的声音。就算这些难民听清楚了，估计结果也是一样，不是没活路了谁愿意造反啊，怎么都是死不如造反来得痛快。
两边陷入了胶着状态，交战的时候互有伤亡，只不过朝廷兵马损失较少，但难民则死伤成片血流成河，而所谓的胶着状态也是单边的屠杀。就算是几千头畜生，斩杀也不是一时半刻可以完的，更何况都是人呢，到最后朝廷士兵们箭也射完了，火铳也没火药了，连手中的大刀都砍卷了刃，杀人杀的浑身是血实在不愿杀了。不少人如同失心疯一样，干呕之声更是不绝于耳。
远处的朱厚熜看到这一切不为所动，作为帝王他足够狠心，乱民就该杀，让自己丢了面子更该杀，杀，杀，杀，杀的精光才好呢，看以后谁还敢作乱。
陆炳行在路上，突然听到了探子传来的消息，探子汇报了关于河南那边发生的情况。陆炳当即决定日夜兼程赶到新乡，斜插向上与朝廷兵马成掎角之势，同时阻挡后续可能赶来的难民援军。陆炳心急如焚，只叹朱厚熜瞎胡闹。治标不治本无非是添乱罢了，更为河南人收到的人祸而感到惋惜，生灵涂炭的人民赶上这样的一位君主和这样的一个国家，只能遭受二茬罪。

第七十章　维新

路途遥遥，即便是紧赶慢赶，陆炳率部到达新乡的时候已经是第二天。陆炳这次带了五千兵马，皇帝那边还有五千，一万兵马不管怎样也都够用了，难民还只是暴民，其实根本构不成有组织的叛军，只要找到根源让百姓们解了气很容易平息下来。
陆炳留下一千五百人马在新乡周围布置防线，防止南边来的暴民援军，然后稍作休息再度朝着鹤壁进发。战争在陆炳的介入下很快就平息，陆炳直接摧毁了已经聚集进万人难民的信心，告诉他们不再有援军，而朝廷大军会源源不断的开来。对于皇帝所说的叛军杀无赦，陆炳则嗤之以鼻，杀光了天下百姓这个皇帝还当个毛。于是出于尊重请示过朱厚熜后，下令既往不咎，暴民们扔下兵器愿意纳降。
朱厚熜见百姓失去抵抗，当即决定坑杀这些百姓，陆炳明知不妥，却依然不忍百姓因为自己间接或直接的原因而丧命，从而出头拦住了朱厚熜说道：“圣上，君无戏言，难道你希望整个河南都乱起来吗？”
朱厚熜说自然不想，陆炳便给朱厚熜讲要解决问题，而不是杀人灭口。朱厚熜听了陆炳的话，给难民派粮，但脸色却很是难看，自己束手无策的问题陆炳一来就解决了，而且还多次阻拦自己，细细想来陆炳说的的确有道理，自己到底在干什么，而谁又才是皇帝！
陆炳开始调查事情的起因，原来这都是基层官员办事不利的结果。而本来难民即便造反也没这么大胆子，都怪朱厚熜这个外行非要指导内行，结果越帮越忙让暴民有了信心，想要跟朝廷整个高下改朝换代过上好日子。
基层官员是如何办事不利的呢？无非是稀粥兑水物资倒卖。朝廷有令，这赈灾的粥要能插得住筷子才行，这是最起码的基准，粘稠度太低了百姓根本填不饱肚子，可是现实中的米粥只能算得上是米汤。清汤寡水喝道碗底也不一定能见一粒米。大米如此还罢了，好多还是杂粮或者小米，总之百姓实在是饿的没办法了。
至于应该帮难民建造的临时居所什么的，根本没有建造，那些银两和材料都被基层官员私吞了。若想办事需放权，但夏言根本没什么权利。朱厚熜虽然在军事上没什么天赋，但是这绝不证明他笨。尤其是经历过大礼仪争斗，杨廷和杨一清等权臣争权的磨练，政治敏感和官场规则朱厚熜十分清楚，稍一思量便明白其中的道理。
故此，朱厚熜十分理解夏言，也知道错在自己。对于夏言朱厚熜还是信任的，平心而论自己若是来顶替夏言，估计连一半的好都做不到。因此朱厚熜没有责怪夏言，反倒是口头询问了一次，最后功过相抵暂不表彰。
朱厚熜把生杀大权彻底放给夏言，并让大理院一同协助，顺便牵制夏言。不让其权力过大或者判成冤假错案。朱厚熜依然在河南坐镇，说是防止春风吹又生的民乱，命陆炳留下兵马会京城组织锦衣卫的工作。
万事俱备，这时候赶陆炳走，就是想留下自己的美名，更是告诉世人陆炳你再厉害也得听皇帝的差遣。不过这一切陆炳不在乎，该做的都做了，自己不在乎这点虚名。更何况自己的虚名够多了，多到已经成为了一种负担，更成为了不少人眼中的钉肉中的刺。
陆炳回到了京城北镇抚司衙门协理这里的巡捕和审讯工作，对皇帝的护卫和内宫的事宜则不让陆炳接触。陆炳知道这次朱厚熜的疑心病又犯了，只是这次他学会了分析，隐忍和克制，否则早就把自己赶回山东了。
既然接替了父亲陆松的职务。陆炳就应该尽忠职守，所以他开始处理锦衣卫的事宜。但显然这满足不了陆炳好动的心，在百忙之中他还高了一些发明创造，或许这些东西借鉴了穿越前的一些事物。但也和现在的社会实际科技所能及的相结合，总之很是有用。而陆炳不知道的是这些发明创造改变了这个时代，让社会更进一步，在大明历史上，资本主义萌芽的始初留下了浓厚的一笔。
陆炳究竟发明了什么呢，首先是官方报纸。其实报纸这东西的雏形早在战国时期就有了，是以邸报为名的，专门誊写一些皇家通告之类的，属于朝廷的公告性新闻。
再到后来，这种邸报在各种朝代都出现过，内容也多是朝廷政令以及皇帝语录之类的，但涉及的范围却越来越广，从官员赏罚到国家大事甚至皇帝大宴请谁来都有记载，当然这样的报纸数量有限内容也受朝廷节制。
如今陆炳也办起了报纸，而且报纸分成两样，一样是传统邸报，只是邸报内容更加详细，所涉及的官员甚至牵扯地方官员，而不仅限于位高权重的内阁大臣和六部官员。就连皇帝在朝中的重要讲话，在邸报上也有记载，当然内容也是要受到筛选的。这种邸报强制订阅，定价倒是不贵，但各州县是必须要买的，京城官员更是人人必备，那些大商户如果想的话也可以花高价订阅。
当然百姓是不会买的，首先认字的人还在少数，其次谁没事儿关心这个，朝中更替哪怕是皇帝宝座谁来做和普通百姓关系并不是很大，该吃肉多吃肉，该吃馍的还得吃馍。
不过对于权钱阶级这份报纸的意义就不同了，那些官员和巨商他们可以从报纸上发现朝廷的导向，从而发现利益或者商机，并对自己日后的所做进行预判。总之，这是一份对各色朝廷官场中人了解的一个方式，更是迅速了解目前官场行事的一个最好方法。所以所谓的强制订阅，并非有违众意，官员争相购买，品级不够的也要借阅，企图能够发现一二，料事于先机，谈何强制一词。
这种邸报每五天一期，京城官员当天发到，外省官员则每月随书信通过驿站发送。邸报内容十分充实，各色情报对于本就有情报机构的锦衣卫来说并不是什么难事儿，每次不用为内容不够而担忧，反倒是会因为内容过多有所取舍的筛选而犯愁。
对这种新邸报，朱厚熜本来是反对的，认为这是把朝廷的秘密外泄了，他不喜欢这种赤裸裸大白于天下的感觉。但陆炳却不这样认为。他对朱厚熜说消息永远是捂不住的，该知道的早晚要知道。而经过筛选后的邸报非但不会泄露国家机密，更可以让官员们看出皇帝的想法，加之舆论导向会让皇帝很多政策事半功倍。
比如现在要兴修水利了，便可以在邸报上进行铺垫，到时候自然有人顺应圣意，做起来就方便了许多，也为提出反对的意见的人争取到了思考的时间，多提出一些有建树的不同声音。这样不论怎样，正反都是有百利而无一害的，邸报是皇帝的喉舌，只要正确引导就作用无穷，掌握了官场舆论就等于掌握了官场的民心。朱厚熜听了陆炳的话，稍加思考后便欣然同意了邸报的正式发行，让不定期的邸报变得有规律起来，并把其收入归为锦衣卫所有，邸报的代发权也给了锦衣卫，但要有翰林院协助挑选信息。
第二种报纸就是给老百姓看的了，里面除了大的政策占独版外，少有军国大事，印那些只是白白浪费纸张，百姓是不会看的，要想看不如花大价钱买邸报来得好了。所以陆炳编辑一些名人轶事花边新闻等，在最后几页陆炳还会刊登一些文学作品。诗词歌赋，话本小说连载等等。总之不显山不漏水的有一些舆论导向，引导着读者。
这份报纸的定位是中产阶级，城内有些钱的人家，三天一份五文钱一份，定价不算贵也不算便宜。在这种文化生活极度匮乏的年代，此报一经推出便十分受欢迎。中产阶级谁也不在乎这五文钱，有这报纸在能够图个乐呵，回头聊起来也满是谈资，这甚至成了一种身份的标志，出去你要是不聊聊关于报纸上的内容，就会被人笑话成土老帽，被排除在社交圈之外。
陆炳极好的利用了人的心态和社会的娱乐空白，再加再励，也算以权谋私吧。他在山东又开了书局，专门开印报纸上连载的话本小说，弄成合集进行出版，有了报纸做引子，大家都希望能有专门的文本细读，于是乎就有了需求，有需求就又是市场。同时也开始出版一些医用书籍和史籍等专业性较强的图书，包括四书五经这种教科书，一时间供不应求生意火爆。常熟书商毛家，广东书局郑家，长沙藏书世家刘家，以及山东的陆家联合发售。由陆炳在山东印刷之后发往各地书局，书局在零售转销，大发其财。同样，邸报和民间报纸也可就近印刷，更为方便省去了许多运输的费用。
对于书籍的印刷，售价也分中高低档，买书的人分中高低档，所以应对高等藏书者和有钱人的趋炎附势，陆炳推出了精装书。棉纸为数，棉线装订，印刷清晰，排版得当，总之一看就是精品。对于普通百姓读物，陆炳则选用了江西产的竹纸，有的地方因为技术缘故印的自然是模糊一些，总之虽不说粗制滥造，但也说不上细心，可这并不妨碍阅读，对于基本的阅读足以。

第七十一章　缇督

除了陆炳选定的书籍以外，其他都是去刻印一些古本，对于现存的一些剧作家，则采用稿酬和自费两种方式。既可以发行后给作者分钱，又可以直接一次性买断，给了读书人和一些喜欢写作的人一条生路。当然若你觉得对自己的书有信心，或者就是想玩票，那就可以自费出版，无非是你自己出钱印刷，印多少卖多少都是你自己的。
薄利多销，陆炳这么一搞不仅开拓了大明的文化产业，让百姓的文娱生活得到了丰富，更是日进斗金，再度发财。同时，陆炳改进了唐末开始的雕版印刷，总结宋朝的木版雕印和毕昇的活字印刷术，改用铜版活字印刷，一时间速度增快字体变的更加清晰，推动了印刷业的发展，让印刷书籍渐渐地取代了手抄书。
除此之外，陆炳开始大量发展创新性实业，组织工厂有专门的工人产生，社会朝着资本经济开始蜕变，一种新的社会模式也从这里衍生出来。当然最让陆炳自傲的是罐头的发明，铁皮罐头装着水果蔬菜或者熟的鱼肉类，在不影响味道的情况下加上有可食用的防腐功效中草药，并用糖水或者盐水腌制，使其脱水缩核能够长期保存。
这种罐头的发明大量解决了运输成本，比如一些咸鱼类的东西再也不用陆炳发明的冰车运输。虽然味道不如冰车保活美味，但这样一来运输成本降低了，运输速度的增快，加快了资本流动，并节约了物流费用。从而零售价也有所降低，更多内陆可以吃到海鲜了，而内陆也能尝到西域的蜜枣浆果类食物。从此百姓的餐桌上多了一道美味，不过虽说便宜了，却也不是普通百姓平日里吃得起的，每到逢年过节才会摆上一罐陆家罐头。作为节日食物来食用。
陆炳不怕别人学习自己的技术，首先市场经济是无法阻挡模仿和学习的，只有有竞争力的市场才能更有创造力，从而不断革新改善自我同时也改善人们的生活。但显然在这个时代，罐头不是人人都能做的，即便做也形成不了规模。首先铁皮罐头制作工艺有些复杂，用陶罐也可代替。不过陶罐易碎，不利于运输。其次一般也就做些当地的特产，不似陆家的罐头种类繁多，从西北特产道东南美食一应俱全，这也只有陆家和沈家的生意可以做到大江南北西域东都。
陆炳发明罐头的初衷实际上并不是为了去卖，最主要的是作为一种军需物资。如此一来就可以改善士兵的口粮，为士兵补充身体所需要的各项营养元素。这才是陆炳的初衷，这条建议呈上去后，兵部户部齐齐喊没钱采购，倒不是博陆炳的面子，只不过谁舍得给这群臭当兵的准备这样的好东西呢？
无奈之下，陆炳只给了自己的军队配备了罐头。平时是不太吃得，都吃些新鲜的蔬菜鱼肉，一旦有战事就会加快生产呈批配备，陆炳现在山东的罐头厂生产力绝对够用。
一切都这样顺利的进行着，陆炳深知觉得做些自己喜欢的事情，有喜欢自己的人还有自己喜欢的人，这就是天伦之乐。现在除了密十三的白羽没有除掉还是陆炳心中的结，其余了无牵挂。
在这漫长却又匆匆的一年里。发生了无数事情，却又再无一件是惊天动地的大事。唯一令陆炳纳闷的是纪联洪说诺伊尔是处子之身，还说自己到结婚其实都是将信将疑的，看来陆炳真的没有欺骗自己，弄得陆炳有些哭笑不得。而诺伊尔的肚子却一天天的大了起来，生了个不足月却健壮异常的混血儿。
按说不足月的孩子身体都是很虚的，但纪联洪的儿子却根本不似不足月的孩子。陆炳也不好说什么，难不成说是诺伊尔偷人？人家明明说是处子之身，由处子算起至生产，就是不足月。这让陆炳略感奇怪。但想到民族不同体质不一，陆炳也只能这么安慰自己，再说这是纪联洪的家事，再好的兄弟也不能说的太多，否则估计连兄弟都没得做了。
纪联洪让陆炳为孩子取个名字，陆炳想了半天便说不如用纪联洪的兵刃来命名，