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洪荒绝世散修-第162部分
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等传下了口诀后，飞扬又传下了运转法门和手印，众多弟子学了之后，稍微动用，发现其威力不俗，都是露出的欣喜之色，再度叩拜飞扬，飞扬大袖一挥，就将他们打发出去了。
诸多弟子都离开后 ，飞扬盘膝坐在悟道蒲团之上，将那极品先天灵宝先天乙木神珠取出，顿时就是轻叹了一口气，他这斩分身之法，还是有些缺陷，例如现如今，他用先天乙木神珠斩去分身，出来的便是乙木分身，可是木之大道是分为甲木和乙木的，飞扬只有乙木，那是孤阴不长。
不过幸运的是，飞扬有木之本源的存在，完全可以花费一定时间，将甲木也该演化出来，让木之分身圆满。
不再多想，当即，飞扬将这神珠丢在了庆云之上，在其中不停悬浮着，自己对于木之大道的感悟，一点点从神魂当中分了出来，灌输进神珠当中。
飞扬一回来，就惊天动地斩杀了虚空魔，抢了他的宝贝，杀光了他的子民，在洪荒之中是传得沸沸扬扬，而飞扬没有毁约，给各大教派，诸子百家，火云圣地。都准备了相应的名额，另外也有十个是给散修的。
因此，万年一次的散修大会，就变得热闹非凡，在这日，诸多散修齐聚一堂。就算有自知之明抢不到名额，跟来自四面八方的散修交流交手交易，对他们来说也是有很大的好处，因此这第一届的散修大会，那是声势浩大，在散修心目中，有了极高地位。
而这日，火神宫中，飞扬依旧没有醒来。不过在他的庆云之上，先天乙木神珠消失，取而代之的乃是一个身穿青袍的小人，只不过这个时候这个小人，脸上是一片模糊，看不清样貌。
只有随着飞扬在木之大道上面的感悟灌输进这小人体内后，他的面貌才会更清晰一些，数日后。这小人样貌已经出现了，跟飞扬本尊。有着七八层的相像，在飞扬大喝一声“斩”后，那青袍小人才从庆云上跳了下来，落在了地上，对着飞扬本尊行了一礼。
终于在数百年的散修之中，飞扬终于得以将自己对于木之大道的感悟。全部灌输在先天乙木神珠之中，顺利将木之分身斩出，进阶准圣后期，实力堪比刚刚迈入准圣中期的三尸大能。
而现如今，他五行已经斩出了三行。他试着想要去感应剩下两行的下落，但是现在看来，两行本源还是离他太远了，以他现如今的实力，还无法像感应木之本源一样感应到它们。
只不过，飞扬也不气馁，他只是尝试一下而已，就算自己感应到了，还是要请鸿钧出手挪移过去，毕竟实在是太远了，在赶路上面花费时间一点都不值得，不但不能修炼，还要时刻小心古兽偷袭。
在顺利斩出分身后，飞扬无悲无喜，也没有立马出关，先是打坐几日，将境界稳固下来，并且熟悉提升的实力。
而后，他出关接受众多弟子的恭贺，这才带着山海经，进入了混沌之中，他这次去，一方面是将山海经给融入小千世界当中，另一方面，想要看看是否能够找个办法，将小千世界给带到洪荒之中。
他已经习惯了小千世界带来的无穷力量，不但威力足以毁天灭地，更是不怕消耗，跟圣人一样，法力顷刻间就可以充满，自然是已经离不开小千世界了，而且，他接下来有些谋算，需要用到更强的实力。
来到了混沌之中，飞扬见到了盘膝坐在混沌当中的水之分身，当即，水之分身化为一道黑光，带着小千世界，射入了他的身体当中，小千世界再度回归识海，世界树扎根识海虚空之中，从中吸收混沌之气。
而这时，飞扬肉身还是在混沌之中，但是神魂却进入了识海当中的世界。
神魂大手一挥，山海经立马出现在了面前，这是一幅卷轴，看上去有些像女娲的山河社稷图，不同的是，山河社稷图是迷幻加困人，丢到一处地方幻化成当地地形地貌，以假乱真，赚敌人进入，而山海经不同，没有幻化的效果，只不过却有镇压的效果，以五座大山，四座海洋的无穷威力来镇压碾压敌人。
本来，这样一件宝物落在飞扬手里，可以让他实力再度增长，只可惜，他是一切以世界树为优先，若是没有世界树的话，他根本无法取得现如今这等成就，而只要对世界树有利的，他都是舍得的。
因此，他毫不犹豫，调动整个小千世界的力量，瞬间凝聚成一只巨大的五行大磨，狠狠地碾压这山海经，令其不断发出哀鸣声，说起来，这还是飞扬第一次亲手毁掉一件极品先天灵宝，发现其还是有很大的难度的，因此，他干脆在这小千世界当中潜心参悟大道，耐心等待山海经毁灭。
他取出了三样东西，一样是当初轩辕大帝所赠的镇星的星晶，一个是石之古兽的晶核，一个是泥之古兽的晶核，后两样分别蕴含着石之大道和泥之大道的碎片，对飞扬参悟土之大道很有帮助，至于那星晶，虽然没有蕴含土之大道碎片，但却蕴含着浓郁的土之元气，对于飞扬的参悟也是大有帮助。
数十年后，飞扬睁开双眼，手中三样东西都成了粉碎，虽然他现如今，离参悟土之大道还有十万八千里远，但是却是开始有了一定基础，也总算是没有白费三洋宝物。
而就在这时，山海经哀鸣一声，彻底破碎开来，五座大山从天而降，分别落在了东西南北中五方，上面郁郁青青，各种植被齐全，比起小千世界可要繁荣多了，飞扬按照东西南北中，分别命名为太易山、太初山、太始山，太素山、太极山，代表无极过渡到天地诞生前的五个阶段，无极生太极，太极生万物，道生一，一生二，三生万物。（未完待续。。）
第592回 宝经问世 玄道诞生
而随着五座大山降落的，还有四大海洋，分成四部分，落在了天地四方原先的海洋当中，本以为这海水会暴涨然后淹没大地，可事实上，世界的壁垒向外扩张，令世界面积瞬间大了四成多，掉落的海水就补充在新出现的地方。
四个海洋，飞扬取道之真意，分别命名为无名海，无极海，无真海，无形海。
而后，便是要跟这方世界的天道商议一下，该如何瞒过洪荒天道，把小千世界带入其中了，瞬间，在飞扬的呼唤下，冷漠无情的天道之眼，出现在了天道的上空。
这天道之眼，虽然可以算是飞扬的分身，但是却是与众不同的分身，他没有思想，没有灵智，没有感情，只会以公正无私的态度，来维持整个世界的运转，但是，这并不妨碍飞扬跟其交流，他跟世界树一样，没有自我的意识，但却能够根据飞扬的提问，做出本能的回答。
飞扬当即就询问他，到底如何将一方世界带另一方世界里面，这对你他很重要，不单单是要混进洪荒，日后要去有土之本源的异界，照样要想办法将世界带进去，才能够有跟世界主人叫板的实力。
天道之眼一听飞扬的话，没有任何回答，不过眼球上却忽然开始结冰，不一会儿，就将整个天道之眼给冻结了起来。
瞬间，飞扬就知道他是什么意思了，小千世界之所以是世界，而不是一方空间，最大的差别不就是小千世界里面拥有天道吗？现如今天道之眼彻底冰封，哪怕是洪荒天道，也只会以为飞扬带着的是一方稍大的空间。而不是一方异界。
而天道之眼冰封，并不会影响飞扬借用世界的力量，因为，他借用的不是天道之眼的力量，而是整方世界的力量，只有敌人进入世界之中。他才需要跟天道之眼合二为一，获得天道境的实力。
当然了，这等天道境的实力，在鸿钧道祖眼中完全是不堪一击，但是，若是圣人敢胆进入这方世界，那获胜的绝对是飞扬，因为，这方世界能够隔绝圣人与洪荒之中的联系。圣人没了洪荒力量的加持，瞬间就跌落到亚圣修为，那到时候还不是任由飞扬拿捏。
只不过，天道之眼冰封也有坏处，那就死不能再维持天地运转了，不过这也不成问题，飞扬当即将木水火三大分身给派到这世界当中，让他们负责维持世界的运转。飞扬一方面有小千世界力量加持，一方面可以变化成三大魔神真身。这斩出的三大分身倒是成了鸡肋。
而后，飞扬神魂归位，当即就朝着洪荒之中飞去，在胎膜出，他露出谨慎之色，准备飞进去一下。看看天道的反应，若是天道立马攻击他，他就立马退出来。
“嗖”的一声，飞扬穿过胎膜，进入洪荒之中。整个心彻底提了起来，一息，两息，三息，时间渐渐流逝，飞扬发现，天道根本就没有现身对付他，当即长松了一口气，有了小千世界，他在洪荒之中也能勉强跟圣人搅拌了，日后就算是争夺混沌钟之类的宝物，也不会不堪一击。
而后，他飞回了阆苑仙道，他虽然有一些事情，是打算要去做的，但是，他当务之急，是要为玄家开创一门**，让玄家彻底从仙道当中脱离出来。
回到火神宫中，飞扬再度闭关，开始开创**。
想要开创一门独立于仙道的**，前提就是，境界要不同，仙道有筑基金丹元婴天仙金仙，他就不能有这等境界，当然了，不是换个名字就不一样了，而是要完全不同，就像佛门是开九识，凝金身，儒教是立言立德立功，巫道是不修元神，只修肉身，妖道也是一样，走妖道的人不是帝俊太一等妖仙，而是指古妖一族，在飞扬灭掉古妖一族后，就等于毁掉了妖道。
而这就成了自成一派的难处，佛门道门儒教魔教，是出了相应强者，才将自己的道推演出来，妖道鬼道巫道，其实就是三个种族，随着时间的推移，借助整个种族的力量完善自己的道。
飞扬当即取出玄天问道经，说来，他在易道上面的所学，已经很久没有用武之地的，毕竟易道是研究洪荒的天道，却对混沌没有什么用处，而现如今，要推演功法，玄天问道经是最适合不过的。
当即，玄天问道经高挂头顶，飞扬背后出现先天八卦和后天八卦的虚影，缓缓转动，借助这件宝物的力量，开始推演功法。
转眼之间，就是五百多年过去，在这段时间内，飞扬动都没动过，全部都在耗费心神，推演功法，这日，他总算睁开了双眼，当即双手掐诀，一个个又一个字被他念出，每念一个字，四周灵气汇聚在一起，凝聚成一个道文书写而成的金灿灿大字。
飞扬一口气就算念出了数十万个字，灵气也就凝聚出了数十万个字，这数十万个字在飞扬身边不断地盘旋着，最后随着飞扬一声大吼，这些字按照先后顺序凝聚在一起，组成了一副篇章，而最终凝聚成了一副卷轴，为首个大字：混元无极正反五行无量宝经。
飞扬所开创的一道，就称之为玄道，此道鼻祖功法，就是这《混元无极正反五行无量宝经》了，此经一出，天地震惊，无量圣光笼罩着整个阆苑仙岛，无尽灵气凝聚成朵朵天花落下，无尽仙音弹唱传遍整个无尽洪荒，无尽懵懂野兽面向仙岛位置拜倒，无数普通草木向仙岛方向弯腰，以此来庆贺天地间多了一个直通准圣的小道，天地众生又多了一门修炼之法，修行之路。
洪荒众多修士奇奇看向阆苑仙岛，这一切并不陌生，当初孔子将儒家功法推演到准圣级数，开辟一门小道的时候就是这样子的，天地万物同贺，众人对飞扬也能开创一个小道一点都不意外，毕竟飞扬是第一个立学封子之人，堪称百家诸子之首，又老早已经是准圣大能，能够自创一道又有什么好奇怪的。（未完待续。。）
第593回 凡阶六境
当然了，理解归理解，但还是忍不住羡慕嫉妒恨，自己开辟一道，可是有着天大的好处，洪荒之中，有自己开辟一道的，也就开辟仙道的鸿钧，开辟佛道的准提接引，开辟魔道的罗睺，开辟鬼道的酆都大帝，开辟儒道的孔子，哪一个不是无量功德气运加身，所开之道在一段时间内兴盛一时。
天道对于这种自己开辟道的行为，是十分鼓励的，这可就意味着修士修炼的路又多了一条，因此在此道开辟后一个元会内，会尽可能扶持此道，只有等此道真正稳定下来后，天道才会停止庇护，让其跟其他道进行竞争。
而开辟一道之人，一是能够得到天道的嘉奖，二是地位极高，鸿钧老祖开创仙道，仙道之中又开辟道门，但是，并不是说道门就代表仙道了，不少听过鸿钧老祖讲道的大能，也是走仙道，弹也是仙道修士，但不是道门修士，但是，他们因为修炼的是仙道功法，就要尊鸿钧为老祖，见了他，哪怕修为比他还要高，也照样要矮上一头，吃人的嘴软，拿人的手软，更何况是修炼着别人开创的道逍遥自在。
就在众人感叹之余，巨大的功德从天而降，火神宫中飞出一玄天问道经和《混元无极正反五行无量宝经》，两经合一，日后翻开此经，先是总纲玄之又玄，众妙之门，后是诸多玄家之术，最后此时《混元无极正反五行无量宝经》的修炼之法。
而功德落在了玄天问道经上，此经先是玄家之术和修炼功法汇合，气运终于圆满，再被功德落于其上，总算是将此经造就成一件后天功德至宝。
然而，这可还没完呢！更加令人震惊的是。一件宝物冲天而降，散发着无比耀眼的金光，隐隐约约，只能看出是一把尺子。
“九天元阳尺”，有见识广博之人，立马就是忍不住一阵惊呼。认出了这时由一层的开天功德凝聚而成的极品功德灵宝，虽然不如天地玄黄玲珑宝塔，但却是攻击灵宝，杀人不染因果。
顿时，众人又是一阵羡慕嫉妒恨，与此同时，也好奇天道怎么会刺下此宝，毕竟孔子成道的时候，天道也没有另外的宝物降下。
火神宫中。飞扬看着面前的一把尺子，顿时就是一阵疑惑，他也不知道天道为何送出此物，只不过本着不收白不收，不收是傻蛋的想法，将此物归入囊中。
事实上，之所以会有这样一件宝物，那是对飞扬的补偿。想当初，飞扬第一个立下玄家。可是，儒家，墨家，纵横家，法家等等，都有镇压气运的先天灵宝落下。但是飞扬这个首开先河的人，因为是不再天道掌控范围内，因此没有宝物刺下，自然是不公平，而那个时候。飞扬还配不上一件极品功德灵宝，因此就在这个时候赐下了。
另外，这宝物除了补偿外，还有奖励的意思，当初，飞扬灭绝了古妖一族，古妖生性残暴，好战弑杀，再加上他们体型庞大无比，再加上又必须靠吞食血肉来维持生灵，为了要养活一只古妖，也不知要多少生灵为他们“献身”，这可是天大的业力，这才让古妖一族不被天道所容。
飞扬杀光了他们一族，这是天大的业力，天道至公，自然只有降下惩罚，但是同样也有功绩，被天道记录在案。
而不久前，飞扬灭杀了一个魔域的魔怪，那么多生灵都被飞扬杀了，天道自然要降下业火红莲惩罚他，但是，他灭掉了一个魔域，不知道要拯救多少无辜生灵于水火当中，这也是大功劳，天道也落下了。
一个补偿，两个奖励，若是飞扬知道的话，他肯定还要嫌这九天元阳尺远远不够，必须得给他混沌钟才行。
当即，飞扬大袖一挥，将那火神宫大门打开，早已等候多时的众多弟子门人一拥而入，个个面带激动狂喜之色，当即大礼参拜，口称，“恭贺师尊自开一道，恭贺我玄道问世，睥睨洪荒”。
“众多弟子免礼，为师这就给你们讲解一下为师所开创的《混元无极正反五行无量宝经》”，飞扬面带微笑说道。
“师尊，不知道您这玄道，跟仙道佛道等有何不同”，弟子们齐声问道。
“为师所开创之玄道，不结元婴，不凝金身，仙人之下境界分为五个，入门修士，首先吸收天地间水之灵气入体，凝聚玄道特有的玄气，温阳肉身，洗筋伐髓，强身健体，延年益寿，这一境界，叫做黑水境，等这一境界圆满，想要进入下一境界，就要通过五行相生的原理，从水之玄气中衍生出木之玄气，然后吸收天地间木之灵气入体，不断壮大木之玄气”。
“这一境界叫做青木境，当这一境界达到圆满后就通过木生火，诞生火之玄气，进入赤火境，开始吸收火之灵气，当赤火境达到圆满，就通过火生土，诞生一缕土之玄气，吸收外界土之灵气，这一境界叫做黄土境，当黄土境达到圆满，就通过土生金，生出金之玄气，进入白金境，吸收金之灵气”。
“当白金境圆满的时候，就相当于是合体期圆满，而后就要进入凝丹境，那就是控制体内五种玄气，使之达到平衡，然后将所有玄气压缩、凝聚成一颗五行宝丹，丹成之日，就是成仙之日，仙道下面六个境界，被为师称之为凡阶六境”。
“而成丹之后，度过天劫，立马就堪比天仙，而且比起天仙多了两种天赋神通，一是小五行神光，二是小五行灭绝神针”。
众多弟子一听这话，顿时就是双眼放光，忍不住一阵激动，先后孔宣五色神光封神，后有飞扬大五行神光威震天下，众多弟子早就对飞扬这两大神通无比的垂涎，只可惜他们无法修炼出来，现在好了，若是修炼《混元无极正反五行无量宝经》，刚一成仙就能拥有简化版的大五行神光和灭绝神针。（未完待续。。）
第594回 正反五行 直指大道
“成仙之后，需要收集五行灵物，先后天皆可，先是吸收水属性灵物，令体内五行宝丹中水属性玄力增多，通过五行相克中水克火的原理，以此来磨灭宝丹当中的火属性玄力，当火属性玄力完全被磨灭后，就达到这一境界逆火境的圆满”。
“而后，便是要吸收土属性灵物的力量，令宝丹当中土属性玄力大涨，通过土克水的原理，以此来磨灭宝丹当中水属性玄力，这一境界就叫做逆水境，等这一境界圆满之后，宝丹当中水属性玄力被磨灭，就要开始吸收木属性灵物力量，通过木克土的原理，来磨灭体内土属性玄力，进入逆土境”。
“而后，吸收金属性灵物力量，来磨灭宝丹当中木属性玄力，进入逆木境，等所有木属性玄力都被磨灭后，就要吸收火属性灵物力量，通过火克金的原理，进入逆金境，而当体内所有金属性玄力都被磨灭后，宝丹之中就只剩下火属性玄力”。
“到了这个时候，就要进入新的一个境界正反境，成仙之前体悟五行相生，成仙之后体悟五行相克，到了这正反境，就必须要获取大量五行灵物，让宝丹之中，重新拥有五种属性的力量，五行玄力在宝丹当中，保持平衡，不断相生相克，生生不息，借此凝聚不朽之气，等度过天劫后，就能够成为堪比仙道的金仙”。
“正反境可就跟仙道的金仙一样了，必须要不断吸收不朽之力，只不过，仙道修士，是要另外凝聚一颗不朽金丹，但我玄道修士。则是要将五行宝丹给淬炼成不朽金丹，而等不朽金丹诞生后，一粒金丹吞入腹，至此我命不由天，进入新的一个境界，造化境。通过五行相生，在体内凝聚造化之气，堪比仙道当中太乙金仙”。
“而等造化之气达到圆满后，就将其压缩，灌输进五行宝丹当中，淬炼这一颗宝丹，借此进入新的一个境界毁灭境，通过五行相克，在体内诞生毁灭之气。然后壮大这毁灭之气，等其达到圆满后，就要将其灌输进宝丹当中，借此壮大宝丹力量，而等做到这一点后，就相当于大罗金仙初期圆满”。
“接下来，就跟仙道没有什么两样了，若是能够参悟大道。就能进入中期，若是不能。一辈子就困守初期，只不过，我玄道修士，从一入门就在体悟五行相生相克奥义，后来又在参悟造化毁灭之力，若是参悟五行造化毁灭其中一道的话。会比仙道修士更加容易参悟出大道”。
“毁灭境圆满一直到进阶准圣之前，这个境界叫做悟道境，等悟道境圆满后，就是堪比仙道大罗圆满了，而这个时候。就需要收集五件五行属性先天灵宝，将自己对于金木水火土五行的感悟，分别灌输进五件先天灵宝当中，借此斩去分身，斩去一个就是准圣初期，两个就是准圣中期，三个就是准圣后期，四个就是准圣圆满，五个就是亚圣，而后，便是五个分身合一，借此成就无上混元”。
众多弟子全程目瞪口呆的听着飞扬的讲解，都是一愣一愣的，因为飞扬所开辟的玄道修炼之法，跟仙道修炼之法完全就是天差地别，他的这种修炼之法，完全别出心裁，洪荒诸多大道小道，他们所修炼之法，对体悟大道可没有什么帮助，大罗初期的时候能够领悟何种大道，全凭天意。
但是他们玄道不同，他们就是以五行入道的，刚开始修炼的时候，就要参悟五行相生，然后参悟五行相克，再然后参悟五行相生衍生造化之气，再然后参悟五行相克演化毁灭之气，期间还必须要参悟五行平衡，生生不息，做了这么多努力，到时候参悟起大道来肯定能够事半功倍。
而听了飞扬讲解，众多弟子还是有些疑问，尸子第一个开口问道，“师尊，为何五行相生相克，都要从水开始”。
“上善若水水利万物而不争，水是五行之中最为温和的存在，无论是刚开始修炼，还是刚刚成仙，从水开始，以温和的水之灵气温养神魂肉身，才能打下最为坚实的基础，当然了，这不强求，众弟子若是想以其他一行开始也是可以，只是要注意不要损伤肉身便可”。
“敢问师尊，师尊这修炼之法，是不是对五行灵物太过依赖，天地间灵物越发稀少�
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