回到旧石器时代-第101部分

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让王扬很是无言的是，众人发现，碟碗摔坏后，会有很锋利的刃口，拿来削肉非常实用。
于是乎，一时间摔碗声四起，让王扬大骂败家子。
好在碟碗的刃口也就只能削削肉，无法对野兽造成伤害，不然王扬不敢保证每天的碟碗够不够他们摔。
期间，新加入的成员还是有的，数量在二十人左右，大部分都是他们自己找到众人，而不是众人出去寻找。
应该说，现在找他们也很难从他们的经历中发现更多的东西了，生活重心越来越趋于稳定，越来越趋于自身的发展。
于是乎派出去寻找其他人的人手就少了不少。
众人也就把出去找其他人的任务，当成一次独自生存的历练，当成一次不一样风景的旅游。
这个任务，也算是给众人一个合理的公费出游了，反正吃的喝的都带在身上，不需要为食物而与众多野兽发生冲突，一般不会出现战斗的情况。
事实上也确实如此，王扬并没有从新加入的二十人身上获得特别的东西，他多希望他们可以带一块金属。
铜也可以，银也不错，金就够了，如果带一块铁，那就爽歪歪了。
不过在这个年代的人类眼中，金银铜铁真的和石头没什么区别，就算他们找到，合不合手还不一定，倒是有些可惜。
王扬也不觉得遗憾，等文字发展起来了，知识传播出去了，就不是自己一个人在寻找金属了，那就是几百人寻找金属，速度将会无比的快。
现在安安心心的老实打基础，为日后的飞速发展积累沉淀。
他的想法是好的，应该说，是目前最适合众人的做法。
正当他热火朝天的发展着象形文字之时，将象形文字推广，并且运用之时。准备再多多的增加一些文字之时。
一个问题出现了，众人在交流上变得模糊起来，隐隐要出现断层的趋势。
事情，是这样的。
……
那一天。捕猎的小队率先返回了部落吃午饭。而有一个运送黏土的大人在半路上发现了一只受伤的小鹿，他想着。自己要是一个人捕捉，很可能捕捉不到，身上也没有带捕猎工具。
于是他快速的跑回了部落，找到捕猎的小队。在地上画画。
他画了道路，画了树木，这些都画得很精致，因为还没有这些象形文字。
然后，他又画了一只鹿，这次用到了象形文字。
众人根本看不出来小鹿是大个头，还是小个头。有没有受伤，于是带着一大堆的捕猎工具来到那处。
然后发现了鹿，他们还没有看清鹿的伤势，小鹿也发现了他们。他们没有办法，只能射杀当场。
这是非常正确的选择，对于一只并不清楚具体情况的野鹿，最好的办法就是立刻射杀。
因为小鹿发现了他们，如果他们不想在几秒内失去目标，只能这样做。
直到到了近处，他们才发现小鹿原本就是受伤的，估计是被什么动物冲撞了一下，崴了脚，根本跑不了。
他们觉得很可惜，如果抓住了它，让它好生养伤，再送到草原去饲养起来，部落就又多了一只鹿了，以后就可以生很多只鹿。
那位发现受伤小鹿的大人也觉得很可惜，如果抓住了它，让它好生养伤，再送到草原去饲养起来，部落就又多了一只鹿了，以后就可以生很多只鹿。
捕猎小队的几人觉得不满意了，他们认为，如果那名大人提供的情况再详细点，就不会出现这样的情况。
发现受伤小鹿的大人也觉得不满意了，如果捕猎小队的几人能够细心一些，就不会出现这样的情况。
捕猎小队的几人向那大人抱怨。
那大人向捕猎小队的几人抱怨。
捕猎小队的几人觉得错误不在自己这里，又被他抱怨，觉得很不爽，愤怒了。
那大人也觉得错误不在自己这里，又被几人抱怨，他也觉得很不爽，他也愤怒了。
双方起了矛盾。
但这件矛盾没有扩大，起码没有闹起来，众人虽然在竞争配偶时会打架，其他时候很少打架。
这只是其中一件事。是无数起互相不理解而产生矛盾的缩影。
其中有打猎的，有交流的，有养殖的，有种麦地的。
矛盾毕竟没有闹起来，王扬根本不知道，他还在想着继续让众人继续创造些文字出来。
他并不知道，由于文字还没发展起来，绘画的交流方式还没退去，两两一结合，产生了大量的空白期。
这个空白期，被无数的矛盾钻了进去。
众人不喜欢矛盾，也不想对同伴发怒，他们开始用很不常见的思考，来思索是什么原因，让他们原本很完美的交流，变成了如今这般矛盾百出的样子。
他们发现了，是那些象形文字！
是那些简单好用，但是蕴涵的信息量太少的象形文字。
他们觉得，是不是继续用图画交流可以减少矛盾？
他们想了，互相稍微沟通了下，但他们没有一个人真正的去做，因为比赛还在继续，奖励还在继续。
他们不得不继续以这种极其别扭、不完整的方式沟通。
尽管王扬思考了很多，预料了很多，在得知了这一切之后，还是有些措手不及。
他不是神，不可能面面俱到。
但他是人，所以他打算解决掉这个问题。

第三百一十五章　那画面太美
这个问题的关键点就在于众人掌握的象形文字太少，根本不足以完整的交流。
如果一开始就以象形文字来交流，就不会有这种别扭的感觉。
一开始，众人的交流仅限于手势和默契，就连眼神交流都很少。
现在则不同了，他们用绘画已经有了相当完整的交流，可以很详细的从图画中读出许多信息。
但现在突然加入新的交流方式，加入了信息量可以很大，但因为表现不出来，显得很少的象形文字，导致出现了交流的断层。
这种矛盾，影响到了众人的交流，只能庆幸王扬发现得还不算太迟，他得早早解决。
他细细的观察众人平时的交流，了解矛盾都出现在什么地方，最后发现，是他现在所教的象形文字的单一性。
之前说过，不管是什么语言，都有名词，介词等等等等的东西。
而名词，是所有人最先接触的。
举个最简单的例子，呀呀学语的婴儿最先学会的第一个词语，或者第一个字是什么？
奶……
他不知道其他的婴儿学会的第一个字是啥，是妈？还是爸？
但是他有个外甥女，天天追着她妈妈，啥也不叫，饿了就叫奶……奶，整个一吃货。
奶就是名词，可以理解成奶水，也可以纯粹的理解成某个部位。
包括后面最初的启蒙教育，都是从世间万物的名称开始的，什么太阳啊，汽车啊，都是如此。
这个过程叫做认物，首先你得有最主要的主语，才能组织成一个句子。
王扬同样是这么干的，因为名词都是实实在在的物体，可以很快的学习。如果直接学动词或者其他词的话，花费的时间会更长。
包括绘画方面，王扬教给众人的第一个物体，是人。人是名词。
一个有着形象的词语，可以在众人的脑海中构建出一个画面，尽管词语所带来的画面还不够完整，但却是目前众人最容易接受的。
所以说，现在他们定下的象形文字实在是太单一了，只有名词，而没有其他的词汇，自然是交流的不好。
原本按王扬的计划，是之后再教其他的词语，可现在看来。不得不提前定下新的字了。
他说不上来这样做是好是坏，学过的历史并没有这方面的案例，他得摸着石头过河。
“真是的，一刻都不得省心。”
王扬走到一边，找到从麦地那边回来的人。他过去询问了一下麦地的情况。
几人告诉他，那边儿倒是没多大事，只不过有些刚成年的孩子犯了些错误。
王扬眉头微微一皱，错误？啥错误？
他倒是知道这个年代人类的发育比较早，速度也比较快，基本上六岁等同于后世的十二岁左右，就算成年了。
在众人看来。六岁已经可以在野外单独生存了。当初王扬还没到六岁就开始出入森林。
如果有些孩子的个子长得快些，估计还得早些做事。这倒没有关系，毕竟在王扬看来，年纪还是太小，犯些错误也是应该的。
几人表示，那几个孩子将刚长出来的地瓜幼苗给当野草拔了。
王扬抹了把脸：“拔了多少？损失重不重？”
几人表示。拔了一小部分，还好其他人及时发现，把他几个训了一顿，所以损失倒不太重。
王扬无言，然后拿出了泥板。准备纪录文字模型。
两地由于生活环境不同，象形文字也有所不同，好些动物在那边很少出没，除了一些大人外，年纪小一些的根本没有见过，所以造出来了也没人认识。
正是意识到这一点，所以王扬在定象形文字的时候，让两地的人自由发挥，这边造的，多是些动物之类的名词。
而那边则造那边常见的象形文字，像长毛象这类这辈子可能再也见不到的动物，王扬可没有把它创造出来，依然让众人流传于图画当中。
这会儿，那人将那边的象形文字在地上画了出来，那是小麦的形象，然后还有地瓜的形象，还有杂草的形象。
王扬眉头微微一皱，提出了疑问：“怎么小麦的形象给改了？”
前两个月，小麦的文字形象已经被定下，可这次却忽然改了，他不可能允许这样频繁的发生变动，这不符合文字的发展规律，不利于文字定型。
所以他皱起了眉头，有些不满，有些重视。
几人只好向他解释，这是因为小麦之前的形象，和最近新建立的杂草很像，写出来容易被误认为是杂草，怕发生意外，所以有了这样的变动。
而且这次，麦地那边儿的人还提供了地瓜幼苗的早期形象，就是怕众人认错。
王扬想了想，忽然问道：“这次那几个孩子的失误，是不是因为交流中夹杂了简单的图画造成的？”
简单的图画，自然就是说象形文字。
几人点头，表示确实如此。
果然，现在两种方式的混用已经影响到了众人的交流与生活，虽然造成的那些损失对部落没有太大影响，但好歹是花了人力的，出现了错误未免有些可惜。
王扬发现，现在的矛盾已经很多了，必须早点解决。
这一天，他匆匆刻了模板，将这边新造出来的字让人送到麦地。
而到了晚上，在一餐食不知味的晚餐后，他召集来了众人，将小麦的全新形象发布，让众人记下。
众人对此很感兴趣，追着他问小麦的形象怎么变了？
他说出了麦地发生的事情，也举出了最近众人的矛盾，将象形文字这个罪魁祸首指了出来。
众人一愣，面面相觑，他们倒是发现了这点，只不过一直以来没有反映给王扬，他们认为，自己知道的，王扬肯定知道。
事实上，如果不是偶然的发现，再结合最近发生的琐事加以判断，他肯定还不知道。
众人是真的把他当成无所不知，无所不能的超人了，王扬只能表示压力很大。
火光的映照下，众人纷纷看着王扬，想知道他如何解决。
张三提议，要不，就不要在交流的时候画象形文字了，直接下死命令，让大家执行，这样一来，还是公平的，不会对比赛造成影响。
如果是平常时期，这个提议是个很好的办法，只不过问题的关键在于，不经常用，还学它干什么？
所以这条建议自然不会被王扬采纳。
而王扬的想法是，既然象形文字的类型太单一，那就多建立一些文字，让文字的运用丰富起来。
结合众人的情况来看，他们现在缺乏的是形容词。
形容词就是形容的词语，什么大的，小的，美丽的，漂亮的，白痴的，聪明的，都是这类。
只是，形容词是非常抽象的东西，比如说漂亮的，一提到这个词语，王扬的脑海中自然会想像出来关于漂亮的很多东西。
漂亮的包包，漂亮的衣服，漂亮的美女，反正只要好看的东西，都会反映在他的脑海中。
众人也有自己的审美观，他们也能判断出什么是漂亮的，什么是不漂亮的，可是问题在于，这时候已经不是想像的问题了。
漂亮的东西可以想像出来，可是要怎么写成文字？写成众人认同的文字？
王扬感觉一阵蛋疼，他感觉以自己这么发达的抽象思维，都无法把一个词语画出来，到底要怎么让并不发达的其他人，想像出来呢？
他看了看众人，众人也看了看他，大家大眼瞪小眼，看来看去，越加的面面相觑。
这是比便秘还难受的麻烦事儿啊，真想喝几瓶泻药。
对于思维陷入了便秘的禁区，王扬实在是不知道怎么办，记得以前那个生命一号的广告，孩子喝了变得特别的聪明，结果脑袋上多了一圈光环。
王扬实在是想不通，带上那一圈光环，到底是想说那孩子变聪明了，还是想说那孩子升天了。
“不管如何，还是先试一试吧。”
王扬在众人的眼中，先画了一幅很漂亮的图画，画中是一个很漂亮的女人，是部落中的一个。
然后他让众人来看这幅图。
众人纷纷围了过来，许多男人露出了笑容。
这个女人确实很漂亮，有着很优美的身体曲线，腿粗腰圆屁股大，按照这个年代的审美观，的确是漂亮的。
因为这代表女人非常的健康，并且可以健康相当长的时间。
对于以繁殖为主的众人来说，这是块非常肥美的田地，是个漂亮的女人。
王扬的审美观没有怎么改变，但他在这里活了这么些年，自然了解其他人的审美观，再笨一点，只看为这女人打架的人最多，就知道她在众人眼中是漂亮的。
他打算在画一个男人出来，他想着，谁是这个部落里，最漂亮的男人呢？
忽然间，他想到了一个恐怖的事实，那画面太美他不敢想，于是他很谦虚的，画了驱赶者的画像。
他画得极好，将驱赶者身体的肌肉线条，包括他专注于野兽的锐利眼神都画了出来。
认真的男人最美丽，这幅画上的驱赶者，自然是美丽的。
ps：
家里停电，跑到网吧码字，太苦逼了，而且身边有一位大汉老是盯着我，吓死人了

第三百一十六章　我不敢想
众人一见，都是乐了，心想着王扬这是要干什么啊，怎么一下画美女，一下画猛男的。
王扬也不说话，继续他的图画。
这次，他画了一朵漂亮的野花，然后他又画了一张漂亮的毛皮。
他画了许许多多漂亮的东西，就是想说明一点，“漂亮的”这个形容词。
最后，他画了一个画框，留给众人总结。
众人上前来看了，一个个都很开心，尤其是那女人和驱赶者，更是欢喜得不得了，因为他们根本没感觉自己有这么漂亮。
不过画出来的那瞬间捕捉，确实无比的漂亮。
这一点他们得感谢王扬，当初王扬为了把图画画得更逼真些，更形象些，在这方面可是下了极大的苦功，对于捕捉画面的瞬间，更是一天到晚的观察，练就了一身摄影师才有的本事。
现在拿来运用，自然是信手拈来，而且他为了让这些画表达出的“漂亮”更形象，自然加了不少的微小处理。
这就像网上的那些照片一样，想ps得特别漂亮，首先得有一定的底子，没有底子，ps技术再厉害，也很难处理。
王扬的手法很好，虽然做不到让丑小鸭变白天鹅，但却是让白天鹅变得更白了一些。
众人欣赏完了图画，来到了最后的留白处，这个位置，是留给他们画连环画的，这次是让他们总结。
千万不要小瞧众人的理解能力，王扬曾经在这方面对他们进行过训练。
那时候还是在峡谷生活，众人已经开始运用了连环画。王扬为了更进一步的交流，曾经画了许多东西让他们总结。
他曾经画过几幅画。比如说投矛器，投石索。长矛，然后留一处空白，让他们接下去画。
一开始他们根本不理解这几件物品有什么联系，于是随便画。
他们每画错一幅，王扬就把老脸拉得黑黑的，表示不高兴，将他们胡乱的画抹掉，让他们再画。
最终，还是李四那家伙明白了王扬的意思。他画出野兽被杀死的画面。
王扬当初想要告诉他们的就是，那几件东西都是一类物品，武器！
之后，王扬也有让他们总结其他的东西，画一堆水果瘦肉，总结出食物。
还画了一堆少儿不宜的画面，众人一个个兴致大涨，比喝了红牛还兴奋，将王扬晾在一边。找伴侣去了。
就是这么蛋疼，有时候王扬都会怀疑，他们到底懂不懂生孩子是因为那啥。
这一次，众人看着这些赏心悦目的画面。小心翼翼的画出了自己觉得可以总结的东西。
许多人将自己认为漂亮的东西画了出来，还有一小部分人没有理解王扬想要表达什么，有些迷茫。
值得庆幸的是。大部分人都弄明白了王扬要表达什么，王扬很开心。
现在。他要创造第一个形容词了，希望众人能够明白。
王扬在所有的画面之间都画了一个箭头。那箭头指着王扬脚下的一张空白的泥土，众人这会儿明白，王扬也要总结什么。
他们目不转睛的盯着那处，只见王扬深吸口气，双目一定，迅速落笔。
他画了一朵花，一朵简简单单的花。
花是代表美丽的，漂亮的，基本上只要是花，都可以和漂亮联系在一起。
毕竟人有美丑，兽有善恶，就连白云，有时候也漂亮得像天使，有时候丑得像坨屎。
貌似只有花，最适合让众人快速的理解，可以代表美丽和漂亮。
所以他创造的第一个象形文字，就是用一朵简单的花儿来代替。
“应该……可以吧？”他有些不确定，一朵简单的花，可以让众人联想到花朵，可是要怎么让他们联想到“美丽的”这个意思呢？
他只是纯粹的想表达美丽的，而不是想表达花。
如果众人又把这个“花”，当成花的简单画，当成花的象形文字怎么办？
他很虚，所以他看向众人。
“呜”众人愣了，面面相觑，什么情况？
众人茫然的表情，很清晰的说明了这一点，他们不理解。
说来也是，不过是一朵简单到极点的花，能代表什么含义？指望他们能从中理解什么？
更重要的是，“花”和花重叠了！
这么说可能有些糊涂，但是王扬的思维是清晰的，众人知道花是什么东西，这段时间的各种造字，其实无形中培养了他们更抽象的概念。
他们无聊的时候，也会将其他的景物拿来简化，比如说树木啊，花啊，草啊，虽然没有被王扬定下来，也没有提。
但他们的心中，其实已经有了简化的形象和概念。
现在这朵简单的花儿画出来，是什么情况？要表达什么呢？
众人迷糊了。
王扬迷糊了。
在王扬看来，没有什么比花儿更能代替“美丽的”这个概念，难道还有不好看的怪花儿么？
就算有，毕竟那也是极少数极少数啊，大部分的花儿还是很漂亮的，总不可能叫自己创造出所有人一看就觉得好看、美丽的东西吧？
王扬觉得，历来是没有这种东西的？
有这种物质，那还不得被炒得天价？
“不对，后世确实有一种东西谁都觉得漂亮，钱……可这时候叫我上哪儿找钱去？找来又有什么用？难不成还要我先推广金融贸易？”王扬觉得太扯淡。
他并不甘心，又画了几幅漂亮的图画，试图向众人解释这朵花的含义。
“这花，不是花，你们必须得学会看花不是花……”他极尽全力的解释着。
众人并不明白。也一个劲的向王扬寻问着什么，可他们问的都是些这朵花怎么了？是不是晚上要比画花儿？
“画个屁的花啊！”王扬极其罕见的爆了一句粗口。既好气，又好笑。最后他发现，原来这就是苦笑。
他将花抹去，指了指天上的银河。
银河如彩带，倒挂黑幕。
然后他开始画银河，想用满天的星星代替，用那星星点点代替。
众人不明白。
他只好退而求次，又画了其他漂亮物体的简化体，可是谁都不能理解“漂亮的”意思。
他无奈了，晕厥了。不过是一个该死的形容词，怎么就这么难理解呢？
俗话说得好，由俭入奢易，由奢入俭难。
这句话说的是从节俭的生活转变成奢侈的生活很容易，由奢侈的生活转变成节俭的生活很困难。
现在部落的交流情况就是这样。
绘画的交流方式就是奢侈的生活方式，因为它的一幅画，包含了太多太多的信息。
比如画一只野兽，直接将野兽的体型大小，凶狠神态都画了出来。这里面就包含了形容词、名词、以及表达数量的词汇。
而连环画的方式，更是将野兽的动作也彻底的表现出来，也将时间的流逝表现了出来。
这里面就包含了动词，时间的词汇。以及情绪波动等词汇。
这些都是通过图画，通过景物和人物或者生物的变化呈现出来的。
它们全部都是一体的，所以是一种十分奢侈的交流方式。因为众人交流的时候，有时候并不需要用到那么多的场景。表达那么多的意思。
而象形文字，就是节俭的交流方式。它想要表达一些东西，只需要表达最主要的部分，最精髓的部分。
现在的问题就是，要将完全一体的图画，拆成一个个单独意思的象形文字，其中的难度可想而知。
这就像把家里的电视拆了，然后重新组装……好吧，拆电视太土豪，换个例子。
这就像把自己的手机拆了，然后重新组装……好吧，拆手机也很土豪，再换个谁都干过的例子。
拆玩具！
玩具谁都拆过，不确定自己有没有拆过的可以去问爸妈，估计爸妈的脸色不好看。
将好好的玩具给完美的拆下，这是一件非常不容易的事，王扬已经将名词拆出来了。
现在还有更难的形容词动词这些乱七八糟的玩具要他拆……
他表示年纪太小，学艺不精，待我学艺十年，