古代战争史 作者:魔鬼门徒-第20部分

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勃抵说：“君即位，是名正言顺的事情，有什么值得祝贺呢，今晚召见我，你的君位才稳定，才是可庆可贺啊！”
勃抵把吕、隙准备焚宫造反的企图全部说了出来，重耳听罢，不寒而栗，连夜制定策略，粉碎了叛乱。
晋文公平息吕、隙叛乱后，举行了复国封赏大典，原来跟随他逃难的人，一下子都加官进爵，成了晋国显赫一时的人物。那些同情过、接济过他的人，也都做了官儿，此外，投降归附的旧臣，也都做了适当安排。他还下令，特赦了吕、隙两族的家眷和随从。至此，晋国结束了动荡不安的局面。
在封赏中，不见有跟文公一齐出逃的介子推，介子推有个邻居名叫张解，听到此事，更是愤愤不平。一天他听说文公下令寻找那些该封赏而没有受到封赏的人，就连夜写下一篇寓意深长的诗文，挂到了朝门上。
文公看后，想起了逃亡路上割股啖君的介子推，于是派人去寻找介子推，却没有找到。
介子推是个性格耿直的人，回到绛都后，只朝见过一次文公，以后便托病在家，编织草鞋，伺候老母。晋文公论功行赏时，倒把他给忘记了，邻居张解听到这个消息，就劝他赶快去找重耳请赏，介子推只是微微一笑，并没有作声。他的老母亲听到这个消也劝他去找晋文公。介子推说：“我既不想官，又不想利，见他作什么呢！”
母子二人后来到了绵山隐居。
这些情况，晋文公一概不知。他找不到介于推，就派人把邻居张解召到宫中，询问介子推的下落，并且说，谁能找到介于推，必有重赏。张解就把介子推逃封的前前后后说了一遍，并答应领路到绵山，晋文公封张解为下大夫，以张解为向导，亲自带领一班文臣武将，到绵山寻找介于推。
晋文公派人找了好几天，也没有找到介子推，这时，有人建议说：“介子推最孝顺。如放火烧山，他一定会背着老母亲跑出来。”
文公便下令烧山，一连几天，大火才灭，可是，介于推始终没有出来，晋文公派军士搜山，只见他们母子二人相抱在一起，死于大树底下。文公后悔万分，就把介子推安葬在绵山之下，并为他建立祠庙一座，为了世世代代纪念介于推的功劳，晋文公还下令，把绵山改为“介休”，意思是介于推休息的地方，并把树根创了起来，命匠人做成二双木鞋，不时会在脚上，呼为“足下”，以表示对介于推的思念。
烧山那天，正是农历清明节前一天，后来为了思念介子推，清明前一天禁烟止火，只吃冷食。这就是“寒食节”的来由。从此以后，我国北方各省，相沿成俗，年年都过寒食节，一直流传至今。
公元前六三四年，就是晋文公即位的第二年春天，周天子使臣简师父突然来到晋国宣读诏命，诏命说，太叔（周襄王的弟弟）在狄兵的援助下，攻占了王宫，窃踞了王位。天子命晋、秦两国出兵讨伐太叔。
晋文公听了诏命，立刻与文臣武将商量出兵事宜。狐偃说：“过去齐桓公能建立霸业，做了诸侯之首，是因为他尊敬周天子。今日我君新立，要图霸业，也必须这样。不然秦国要走到我们前边，可就不好办了。”
晋文公又召太卜郭偃卜算凶吉，选定吉日良辰，亲自挂帅，率师开赴王都。
太叔听说晋师所向披靡，就进驻温地（在今河南省），晋文公得知这个消息，便兵分两路：一路由右将军隙溱等围攻温地，一路由左将军赵衰等到郑地竹川（在今河南省）迎接周天子返京。温地的人们得知晋军救驾，大兵压镜，就开门献城，迎接晋军。太叔正准备乘车逃跑时，被晋将魏仇一刀杀死。晋军平息了太叔的叛乱，迎周天子还朝。
天子周襄王为酬谢晋文公救驾之功，在宫殿里大摆宴席，款待晋文公和晋国有功将领，王都民众争相观看晋文公，都说：“胜似当年的齐桓公！”
晋文公临告别时，周襄王还把温、原、阳樊、攒茅四个地方封给了他。晋文公为了收复这四处新的封地，把大军驻扎在太行山南的地方，让魏仇去平定阳樊，颠颉去接收攒茅，栾枝进驻温地，他和赵衰亲自前往原地。
驻在原地的周朝卿土原伯贯，听说晋军要来，就传出谣言，说晋君是杀人不眨眼的魔王，所到之处，烧来抢掠，无恶不作。城中百姓，都信以为真，誓死不降晋侯。当晋军来到城下，原城四门紧闭，不能进去。晋文公命令士兵只等三日，三日内不开城门，立刻解围退兵。可是，到了第三天晚间，城里就有人跑出来说：‘我们已探听到真实情况，晋军是一支纪律严明的军队，准备明天开门献城。”文公说：“我命令只等三日，明早自当离去。”
一些谋臣对文公说：“城里人就要开门献城，我们多等一天不行吗？”
文公严肃地回答：“民无信不立。信誉是立国的根本。如果我们贪图原城，而失去信用，以后民众还会信赖我们吗？”
到第四天黎明，晋文公就率领大队人马离城回国。这时，城里居民纷纷出城，追赶晋军，一直追了三十多里。周朝卿士原伯贯也亲自作书，愿意投靠文公。在这种情况下，文公命令大队人马，就地驻扎。自己只带着几个近臣，返回原城，接受了百姓的欢迎，并以周朝的大礼接见了原伯贯。至此，原城百姓归顺了晋国，晋文公委任素有信用的赵衰留在原地，作了当地军政长官。
六、城濮大战
晋文公收复了新封的四个地方以后，不久，就收到宋成公求救的紧急文书。
事情的经过是这样：居住在南方的楚国联合陈国（在今开封东）、蔡国（在今河南省上蔡一带）、郑国（在今河南省新郑县）、许国（在今河南省许昌市）四个小国的兵力，一同攻打宋国，先头部队已经包围了宋地缗城。宋国虽是个小国家，但它却是公国（一等诸候国），眼看就要亡国，宋成公想到了晋文公重耳，他当初曾在宋国避过难，于是便派司马公孙固前往晋国求救。
晋文公接到求救文书后，立刻召来他时心腹大臣，商量对策。
先轸说：“楚国国富民强，又曾经收留过我们，假若我们帮助宋国，必然得罪楚国，这是件难办的事情。”
文公说：“宋国对我们有恩，怎能见危不救呢？”
狐堰说：“卫国和曹国（在今山东定陶县西北）关系很好，又都依附了楚国，这两个国家都是晋国的仇敌，如果我们去攻打曹国和卫国，楚国一定要移兵解救，宋国不就可以解围了吗？”
晋文公就把这一计策告诉宋国的使者公孙固，让宋成公好好坚守城池。
公元前六三一年初，晋文公经过充分地准备，动身去攻打曹国和卫国。元帅隙觳献计说：“我们攻打曹国和卫国，是为了牵制楚国，以达到解救宋国的目的，如我们以攻打曹国为名，借道卫国，卫国必然不肯借道，这时，我军从南河（晋卫交界地）出师，以迅雷不及掩耳之势，直捣卫境，取卫而后乘胜破曹，必然大胜。”
晋文公依计而行，先派人到卫国借道，卫国惧怕楚国、曹国的势力，果然不肯借道，　晋军南渡黄河，直捣卫地五鹿。
晋军开到五鹿城下，城中守兵，纷纷逃窜，晋文公不失一兵一卒，便得了卫地五鹿。晋文公得意地说：“当年狐偃说‘得土吉利’，今天可终于实现了！”
后来，晋军又联合齐军，力量更加强大。卫成公看到五鹿已失，感到卫都也守不住了，便让他的弟弟叔武代理国家大事，自己躲避到襄乐去了。晋军顺利地占领了卫国都城。
晋文公一举灭了卫国后，紧接着便去攻打曹国。曹共公急忙召集文武大臣商议对策。大夫僖负羁说：“晋军攻打我们，是报当年受辱之仇的，今晋军士气正旺，我军难以用武力取胜，我愿前往晋军营中说和，以救一国百姓。”
大夫于朗听了僖负羁的话，怒不可遏，大声说道：“当年晋侯路经我国时，僖负羁私送饮食，如今又要请和，这是卖国之计。不杀僖负羁，哪能退晋兵！”
曹共公念僖负羁有功于国，只罢免了他的官职。
这时，晋军已兵临城下，曹共公和一些谋臣，不得已想出一个假投降的计策来。晋文公接到他们的降书后，信以为真，就要进驻曹都。
先轸劝阻说：“我看曹国兵力未损，就要献城，恐怕是诡计。”
为了试探虚实，黄昏时分，晋军派人身穿晋文公的衣服，乘坐君辇，在勃抵等一群将士的簇拥下，长驱直入曹都。行至城中，突然箭如飞蝗，可怜刺探虚实的三百名晋军，全部死于乱箭之下。
曹君原以为杀死了晋文公，解除了心头大忌，等到天明，却发现是个假的，为了瓦解晋军，曹军又将晋军的所有尸首吊在城墙上。
晋军一时没有攻下城都，士气受挫。晋文公召集文武大臣，商议破曹之计。有人建议说：“曹君吊我将士尸体，我为何不挖曹君的祖坟呢！”晋军真的这样办了。
曹共公在城楼上看到晋军挖曹君先人的坟墓，急忙喊道：“不要挖我祖坟，今日要真的投降了。”
晋军提出条件，让曹君把晋军尸体，全部装棺入殓，送出城来。
三天以后，曹共公果然照晋军的条件，把所有晋军尸体装入棺材，送往城外，事先埋伏在城门外的晋军，一跃而起，冲进城去，杀死了曹共公和大将于朗，灭掉了曹国。
晋军伐卫破曹，威名大震。各国围宋之兵，纷纷撤走，宋国也就转危为安了。
晋文公率兵攻占曹国的都城后，立即清点曹国的文武官员，该捉拿的捉拿，该法办的法办。可是检点过三百多名官吏，也没有见当年他出逃这里时，给他帮助的僖负羁。于是，他派人到处察访，得知僖负羁因建议与晋和好，被曹共公革职了，文公听了，长叹一口气说：“曹国就只一个贤臣，还被革职，国家能不亡吗？”
僖负羁的住宅在北门外附近，文公传令说：“要好好保护僖负羁，如有人敢于侵犯他家里的一草一木，定斩不饶。”
晋国大将魏仇和颠颉，平素就居功自傲。魏仇见晋文公颁发了保护敌国大夫僖负羁的命令，便愤愤不平地对颠颉说：“我们南征北战，立下许多功劳，主公并无一句奖励的话，僖负羁给了他点小恩小惠，反倒念念不忘，真是轻重不分啊！”
颠僖说：“此人若被我君封官赐爵，必然会在你我之上，不如趁乱一把火把他烧死，以除后患。”
二人计议妥当后，到更深夜静时，便率领一些士兵，把僖负羁家围了个水泄不通，在前门、后门一起放起火来。魏仇跃上门楼，去寻找僖负羁。不料房檐被焚毁，一失足摔了下来，被一根大梁砸在胸脯上，顿时口吐鲜血，不省人事，抬上战车，送回营去。
和文公居住在中军帐的狐偃、胥臣等人，远远看见北门一带烈火熊熊，急忙领着兵马前去救火。当他们扑灭大火后，只见僖负羁被大火烧得奄奄一息，躺在断壁残垣之中，只有僖负羁的妻子，怀抱五岁的孩子，躲在院中的水池中间，才幸免于难。
狐偃等听说大火是魏仇和颠颉二人放的，便立刻将这一消息报告给晋文公。
晋文公听了非常气愤，便驾车入城，见僖负羁去世，心里十分难过，当场封僖负羁的婴儿为大夫，赠送了大批银两，厚葬了僖负羁，并让人把孤儿寡母护送到晋国抚养。
然后，文公与赵衰商量惩治纵火犯魏辇和颠颌。赵衰说：“魏、颉二将，都是我国的老臣，有十九年从亡奔走的功劳，这次伐卫破曹，又立新功，可以赦免。”
晋文公驳斥道：“身为大将，带头违犯军令，不从严惩处，国家又怎能治理好？”
赵衰回答说：“我君所讲有理。可是，魏仇是个勇敢无比的虎将，有谁能比得上他呢？杀了深为可错呀。主公可先叫我去看看他的伤势，再作处置。”
文公同意后，赵衰便乘车来到魏仇住处。
赵衰问：“将军伤势很重，还能起床吗？”
魏仇说：“身体倒还可以。只是自知罪重，望老兄在主公面前，多说几句好话。”说完他便在地上跳了跳，表示他伤情不重，还可以驰骋疆场。
赵衰返回中军后，便如实将情况报告了文公，并求文公宽恕魏仇，让他带罪立功。文公准了赵衰的请求，下令惩治颠颉。
一会儿，把颠颉押到文公面前，文公骂道：“你身为大将，为何违犯军令，纵火杀人？！”
颠颉诡辩说：“介子推割股奉君，亦遭焚死，僖负羁给了你一盘点心，不也应该烧死吗？”
文公大怒，下令将他推出斩首示众，同时还革了魏仇右戎（即右军统帅）的职务。
晋军见文公杀了一将，革了一职，纷纷感叹地说：“魏、颠二将，有追随主公十九年的功劳，违犯君命，一样处理。真是执法无私啊！”
从此，晋军将土遵纪守法，勇敢善战，成为当时诸侯各国的劲旅之一，晋国更加强盛，文公威名更加传播了。
晋文公是在楚国避过难的人，他同楚国本来不愿意打仗，可是楚国连连挑起纠纷，攻打晋国盟邦，因此使文公十分为难。
在晋国击败曹、卫二国后，楚王派来了使者，对晋文公说：“楚国与曹国、卫国，正如晋国与宋国，是友好国家。若晋国能恢复曹、卫两国，楚国就从宋国撤军。”
大将狐偃道：“你们还没有打下宋国，倒让我们恢复两个灭亡了的国家，有这种事吗？”
晋国将领都不赞成与楚国讲和。于是，文公便下令拘留了楚国使者，并派人给逃跑了的曹、卫两国新君送信，让他们立刻宣布和楚国断交。
楚国元帅成得臣知道晋国拘留了他的使者，又接连收到曹卫两国的绝交书，于是，他不顾楚成王的命令，约集陈、蔡、郑、许四国人马，率领大军离开宋国都城，直奔晋军营前挑战。
晋国大将先轸等人，看到楚军漫山遍野冲杀过来，立即命令军队，准备迎战。
狐偃见势急忙劝阻说：“当年，主公在楚国避难时说过，若是两国一旦打起仗来，晋军要退避三舍，现在楚军初到，就要迎战，岂不失掉主公的信用？”
手下的不少将士反对这种主张，见敌人而逃退，是亡国的主张。
狐偃说：“退避三舍，是我君不愿和楚国作战，表示友好的意思。如果晋军一退再退，楚兵一再追赶，说明楚国没有和谈的诚意，这样他们就输理了，人心向我，打起仗来还能不取胜吗？”
文公认为狐偃的话说得有理，便命晋军从住地先退一舍（一舍为三十里），以回避楚军。后来，他望见楚军还在向晋军进迫，又下令退了一舍。没多久，楚军又追上来了，文公又下令再退避一舍，先后三次，总共退了九十里，到了城濮（卫地，今河南省濮阳县南），才驻扎下来。恰在这时，秦国、齐国援宋的军队，也先后到达，与晋军会合一处，准备共战楚军。
成得臣率领楚军，一路追杀，眼见晋军连退三舍，以为晋国帅将士卒都是贪生怕死之辈，越发趾高气扬起来。
楚国副将斗勃对成得臣说：“晋国的国君不愿跟楚国打仗，一躲再躲。咱们应该及时退兵，一来保持了面子，二来也好向楚君交账。如果执意与晋军交战，因小失大，可就不好说了。”成得臣哪里肯听，他驱兵直入，一下追到晋军门外。
这时战场形势是；一边是晋、齐、秦、宋四国军队，一边是楚、陈、蔡、郑、许五国军队，
双方齐集十多万兵马，准备决一胜负。
晋文公与各国盟军统领，经过了周密的部署后，便同赵衰等大臣到有莘山上观战。一开始，楚军元帅成得臣骄傲自大，不把晋军放在眼里，见晋军元帅先轸诈败，就率领大军，直扑晋军，光轸且走且战，到了伏兵的地方，晋军、齐军、秦军、宋军一齐杀出，把　楚军先后截成几节，切断了他们的归路，大败楚军。
晋文公思念楚王的恩惠，吩咐追兵不要深入楚境，从免伤尽两国和气。
晋国打败了楚国，周天子襄王非常高兴，立刻派出天使，去慰劳晋军。他踢给晋文公以方伯（诸侯首领）的服饰、刀、箭等许多珍贵礼品。
从此，晋文公就成为春秋时代的”“五霸”之一，他还召开了有十来个诸侯参加的大会，共立中原盟约，辅佐周天子，并决心保卫中原各国的安全。
人物篇　太公吕尚
更新时间：2007…11…13　7：27：14　本章字数：8221
吕尚，姓姜（因此也称姜尚、俗称姜子牙），名望，字子牙。东海人。生于商朝末年。周文王时，官封太师。后辅佐周武王灭商有功，封于齐，成为周代齐国的始祖。司马迁在《史记·；齐太公世家》中，对吕尚的谋略思想及其历史地位有一段概括评价：“……其事多兵权与奇计，故后世之言涉及周之阴权，皆宗太公为本谋”。这就十分清楚地指出，吕尚的一生是足智多谋，长于用兵，工于奇计的一生，难怪被历代兵家和谋略家奉为始祖。唐玄宗时下令在长安、洛阳和诸州为吕尚立庙。追谥吕尚为，“武成王”，与受封为“文宣王”的孔子并驾齐驱，成为我国古代一文一武的两尊偶像。
屠牛卖饮　渭水垂钓
吕尚生逢乱世，遭遇曲折，致使一生染上浓厚的传奇色彩。据传说，他的祖先是神农氏后裔，在虞舜时曾任四岳，因辅助禹治水有功，被封为吕（今河南南阳）。后以封地为氏，故称吕尚。虽说是出身贵族，但传至吕尚一代，家道已经中落。年轻时，吕尚家居朝歌（商朝陪都，今河南省淇县），以屠牛为业，后又在黄河之滨的孟津（今河南省孟津县东北、孟县西南）做卖酒生意。他生逢乱世，但勤苦向学，孜孜不倦地探究古今政治演变和军事斗争的成败得失，加之因他从上流社会沦落下来，饱尝民间饥苦，对世事洞若观火，终于锤炼成满腹经纶的一代奇才。怎奈生不逢时，报国无门，潦倒半生。
吕尚晚年，正值商纣王统治时期。当时，作为东方大国的殷商王朝已经走上下坡路，社会无比黑暗，政治极度腐败，奴隶与奴隶主贵族间的阶级矛盾、统治阶级的内部矛盾以及各方国、各部落之间的矛盾都异常尖锐。以纣王为首的商朝奴隶主贵族骄奢淫逸，不惜以酒为池，悬肉为林，男女相杂其间，为长夜之饮。纣王又十分暴虐无道，重用刑辟，脯醢大臣，役使诸侯，残害百姓。因此，大臣离心离德，诸侯时有背叛者，而奴隶主和下层民众也忍无可忍，争相铤而走险，反抗斗争方兴未艾。四海风雨飘摇，预示着商王朝的末日即将来临。
正当商王朝日薄西山，摇摇欲坠的时候，渭水流域兴起了一个叫周的部落。周的祖先姓姬，历史很悠久。据说他们的远祖后稷在尧的时候担任农师，以后世世代代承袭这个职务，管理农业方面的事情。夏朝末年，政治腐败，农业衰落，周的祖先就西迁到豳，现在的甘肃东部和陕西西部一带），自己了组成了部落。他们在部落首领古父直父的率领下，建庐舍，围豕牢，分种土地。本想在豳地安家立业，却常常遭受西北方的戎族和狄族的侵扰。于是，他们又迁徙到岐山脚下的周原（今陕西岐山县）一带居住。在那里，他们建筑城郭宫室，开垦荒地，设置官吏，逐渐形成了一个初具规模的奴隶制国家。到古父直父的儿子季历在位时，周的势力已强大起来，巩固了渭水中游地区的统治。后来商王文丁感到周的威胁，就杀害了季历，从此周与商结下了不解之仇。
季历死后，其子姬昌继位，又称西伯昌，就是历史上有名的周文王。他以农为本，发展生产，施行裕民政策，禁止百姓饮酒打猎，鼓励人民多养牛羊，多种粮食。文王本人则待人宽厚，尊老爱幼，布衣素食，勤政于民，所以深受百姓的拥戴。一时间，许多有本领的人都纷纷来投奔他。
商纣王看到周的势力越来越强，十分害怕。恰巧纣王宠臣崇侯虎探知西伯昌对纣王的炮烙大臣暗中叹息，于是便将此情密告纣王，并诬告西伯昌笼络民心密谋反商。纣王闻言大怒，便借诸侯朝贡之际将西伯昌骗来，囚禁在梄里（今河南汤阴县西北），一关就是七年。周的臣子为了搭救西伯昌，搜罗了美女、好马和珍宝献给纣王，并买通商朝的大臣，代为求情。贪婪荒淫的纣王果然中计，不久便将西伯昌放了。
西伯昌回到周国，决心治理好国家，以便寻找机会，推翻商朝，报仇血恨。他看到自己手下虽然有了，不少文臣武将，可是却缺少一个文武兼备能够统筹全局的人，帮助他筹划灭商大计。因此，他经常留心寻访这样的大贤人。
再说吕尚虽然屠牛卖饮，潦倒半生，但仍壮心不已。当他获悉周国立志兴邦、求贤若渴的情况后，便不顾晚景坎坷，决定追随西伯昌以展平生所学。于是，就在纣王放走西伯昌不久，便悄悄地逃出朝歌，来到渭水之滨的西周领地，栖息于潘溪，垂钓于兹泉。
这一天，吕尚闲着没事，就到潘溪去钓鱼。正巧碰上西伯昌外出打猎，经过这里。于是，他一边轻抬鱼杆，一边不断地叨念：“快上钩呀快上钩！愿意上钩的快来上钩！”西伯昌一行人循声望去，见溪边有一老人须发斑白，看上去有七八十岁了。奇怪的是，声人钓鱼的鱼钩离水面有三尺高，并且是直的，不是弯的，上面也没有鱼饵。文王看了很纳闷，就走过去与老人攀谈起谈话中，西伯昌发现吕尚是一个眼光远大、学问渊博的人。他上通天文，下知地理，对政治、军事各方面都很有研究，特别是对当时的政治形势，分析得头头是道。
吕尚的话句句都说