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水煮官场之帝王心术-第41部分
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晁错有一颗强大的名利心，他的志向不是做个太子“家奴”就满足了，他想帮皇帝管理国家。这往往是封建学子的共同志向。
晁错有管理国家的才干，也有性格上的缺陷，他为人“峭直刻深”。对人总是一副冷面孔，做事不留情面；对革命同志要求的太严厉，不管大事小事都不能容忍别人犯错误，也就是我们常说的刻薄。
有句俗语叫：水至清则无鱼，人至察则无功。晁错就属于这类人，度量太小。
晁错还有一个毛病，他只拍太子和汉文帝两个人的马屁，至于其他的人他谁都敢得罪。所以这位爷在官场里很没人缘，元老功臣不喜欢他，政治新锐也排斥他。
不过，他认为只要大领导信任自己就足够了，至于其他革命同志的态度实在无关紧要。这充分说明了晁错的视野狭小，心胸狭隘。
这一性格缺陷就形成了晁错的办事风格，为了达到个人目的从来不顾及别人的感受。当然他肯定不会得罪领导。
晁错的做事风格极具危险性，当领导赏识他时，他还能在官场立足；当领导对他有意见时，别人的嘴就能要他的命。
现在的晁错正走在春风得意的阳关道上，他一面奋力拼搏，一面为自己挖掘墓穴。
汉文帝为了选拔天下的人才，每年都要举行“对策”，相当于现在的公务员考试。汉文帝亲自当主考官，并亲自阅卷。
这对善于舞文弄墨的晁错来说，又是一次升迁的机会。他参加了这次“对策”，并取得了对策第一名的好成绩。估计如果贾谊还健在，晁错只能屈居第二。可惜贾谊死了，这就轮到晁错大放异彩了。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…06 09：27：57
作者：ddetpp 回复日期：2011…04…02 11：36：32
不知晁错在西方历史上是何下场？
…
不敢说。
作者：大纸箱子 回复日期：2011…04…02 11：36：34
楼主，水至清则无鱼，人至察则无功似乎应是水至清则无鱼，人至察则无徒
嗯！
人至察则无徒，适合一把手，做事太苛刻，无追随者。
人至察则无友，适合老百姓，做人刻薄，朋友会少。
人之察则无功，适合中小领导，此群体上捧领导，下督导百姓，中竞争同类，朋友对他们而言，无所谓有无，一切皆功利。
至于词语出处，纸箱子说的对。
只代表春秋个人见解。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…06 09：29：30
作者：香兰静语 回复日期：2011…04…05 23：24：55
作者：李傕 回复日期：2011…04…05 16：22：14
被香兰姑娘拐的？
春秋是被虞姬和貂蝉拐走了
…
自古多情空遗恨，还是看点真实的吧！
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…06 09：52：09
作者：西部指导灵1 回复日期：2011…04…05 19：21：59
作者：老猎狗 回复日期：2011…04…05 13：07：15
中国历史数千年，改朝换代上百次，为什么出不了华盛顿、杰弗逊、富兰克林那样伟大的人物？
帝王之心深入人心，群众基础牢固。历尽艰辛万苦，歼灭无数生灵之后，天下臣服。开国者视天下万众为奴隶，以天下万物为己财。其自私之心膨胀在国土每个角落，淫威浩荡摧毁国民应有之健康人格和独立思想。
统治者如此，被统治者也高度认同这样一种帝王文化。奴才思维是一种定式，相关的奴才文化、奴才制度细致健全。
既得利益者赞美这样的文化和制度，被奴役者也在赞美这样的文化和制度。
圈子内的人生活滋润，圈子外的人梦想有朝一日进入这个圈子。
我们肥沃的黑土地，生长出了健壮的植物，却培育不出健壮的思想。
成天暗算同事朋友家人的民族，没有同情心、同理心、感恩心的民族，一个以美德在身为耻辱的民族。
…老猎狗显然是老了，不但眼花了，耳失聪了，恐怕牙齿也快掉光了吧？甚至记忆也不太好了吧？明显是历史知识匮乏的可怜。美国只有不到三百年的历史，而且是英国殖民者的后裔，您老岂不知两百多年以来在美洲大陆上演的血腥画面？你既不懂美国历史，更不懂中华历史，还在无病呻吟？大家更不知道你的所谓伟大人物以何为标准？这个星球上，难道只有华盛顿，富兰克林，林肯，杰弗逊等这几个人才算是英雄？才是伟大的？长腿伟不伟大？他可是英国人，苏格兰的威廉姆伟不伟大？他可是和长腿为了争取苏格兰民主与自由的英雄。建议你看看世界史，资治通鉴，史记。。。等等书籍，看完后再发表意见吧。
作者：西部指导灵1 回复日期：2011…04…05 19：29：58
但有一点我想说的是，我很厌烦现在的社会，政党。太虚伪了，这日让百姓为他歌功颂德，自我感觉良好，愚弄百姓，政令不通，满朝上下腐败，物价飞涨，民不聊生，人权匮乏，新闻不透明，政府不透明，财政不透明，总之什么都是假的，真的比起西方国家来说，差的太远。怎么办能改变现状？靠呻吟？靠呐喊？靠牢骚？靠愤青？靠秀才？靠咒骂？都没用！公平是打出来的，不是说出来的，毛泽东说过，枪杆里面出政权，当年共产党建国执政上台也不是选出来的，现在也不是人民选出来的
…
一定的经济基础，决定上层建筑，上层建筑又主导人心。仅仅指古代的权力场，肯定不是讲高尚的地方。但是在某时某地某群体还是有人之所以为人存在的。
人首先是为了生存，在此基础上再说人特有的灵性，如果生存成了问题，肯定要出乱子。
无论东方西方，人都是复杂的，只是社会制度、思维习惯、风俗习惯有别。
要说伟大，我觉得毛泽东最伟大，他在最不平等中国实现过全方位的平等。
古今中外，没人能做到。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…06 09：54：51
汉文帝任命新科状元晁错为太中大夫。这个差事贾谊曾经干过，现在终于轮到晁错了。这位爷可以名正言顺的为大领导汉文帝献计献策了。
如今晁错身兼数职，他是太子的老师、太子府的大管家、汉文帝的高级秘书，虽然每个官职都不大，但是却能影响皇帝的决策。
作为汉文帝的高级智囊，晁错立刻提交了一份治国良方，他建议汉文帝削夺各路王爷的地盘，加强中央集权。他还预言各路王爷是影响大汉帝国安定与否的最大隐患。
汉文帝读完晁错的奏折后心潮澎湃，各路王爷是扎在汉文帝心里的刺，这位爷早就有拔掉这些刺的想法，只是这些刺现在还动不得。因为还有更大的刺扎在他心里，那就是北方的匈奴人。
各路王爷是家里的贼，匈奴是家外面的强盗，这两股力量都不好料理。如果把家里搞乱了，匈奴会趁火打劫；如果被匈奴人伤了元气，家里的这帮王爷会趁机夺权。家里家外都不能动啊！
望着晁错的奏折，汉文帝开始重新审视晁错这个才子。他发现晁错做事太冒进，没有大局观念。晁错建议消弱各路王爷的主张绝对有前瞻性，但是这个主张也能导致天下大乱。用这类激进的人做智囊实在危险。汉文帝通过这道奏折给晁错定了性。
于是他叫来太子刘启单独谈话，并告诫刘启说：“晁错可以用，但不能重用。对晁错的话要听一半弃一半。”
刘启感觉老爸对晁错的评价缺乏公正，所以把老爸的告诫当成了耳旁风。由此可见，晁错对刘启的影响已经深入到了骨髓。
告诫完太子，汉文帝开始深入思考消弱各路王爷这个棘手的问题。他的原则是，消弱诸侯王的同时，还不能让国家出乱子。对各路王爷的打击应该是润物细无声的。
就在汉文帝为消弱诸侯王大伤脑筋的时候，齐国使者来报丧，说齐王病故了！这个消息令汉文帝突然顿悟，他终于想出了消弱诸侯王的好办法。
死去的齐王有六个儿子，如果把齐王的六个儿子都封为王，辽阔的齐地就会被瓜分成六份，这就意味着强大的齐国将不复存在。依此类推，诸侯王的地盘会越来越小，最终将失去同中央对抗的力量。
这种分解诸侯王的方法熬的只是时间，绝对不会出乱子。
汉文帝很高兴，他下圣旨分封齐王的六个儿子为王。齐王的六个儿子也很高兴，他们无法洞穿汉文帝的深刻用心。
汉文帝的做法无疑是皆大欢喜，而这位爷也达到了个人目的。
以前，贾谊曾经在《治安策》里提出了这种打击诸侯王的办法，只是没引起汉文帝的足够重视。《治安策》是贾谊上的奏折之一。
汉文帝也曾经分封淮南王刘长的三个儿子为王，命这三个王瓜分了淮南。但当时他这样做的目的是为了堵旁观者的嘴。用此来遮掩他害死淮南王的事实。
不管怎么说，汉文帝终于找到了削弱诸侯王的办法。
就在这位爷因为“削王”成功而暗自高兴的时候，北方又传来了警报，老上单于率领十四万匈奴骑兵入寇。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…06 09：57：06
汉文帝很恼火，他心里暗骂：“你老上单于太不够意思了，你刚上台老子就给你送去了女人财物，你却不买账，屡次侵犯老子的地盘。你还想要什么，到底想干什么！想抢老子的位子吗？”
汉文帝不能再忍了，他必须对老上单于的无理做出反应。他开始集结部队开赴前线，并要御驾亲征。
大臣们极力劝说汉文帝不要上那么大的肝火，御驾亲征打败了匈奴人还可以，如果被匈奴人打败，眼就现大了。汉文帝不听劝告，执意要亲征。
汉文帝嚷嚷着要亲征，却始终没有亲征的行动。最后汉文帝的老娘薄太后出面干涉，汉文帝才取消了亲征的打算。
其实汉文帝根本就不想亲征，他了解自己在打仗上的能力，也了解手下的这帮将领，更了解一旦陷入战争泥潭所带来的副作用。他只是做做样子而已，用虚张声势来恐吓北方的老大，他在给自己挣面子。
老上单于敢亲自带人来汉文帝的地盘闹事，汉文帝绝对不敢亲自去碰老上单于，他惹不起北方的这群匪哥。自从刘邦被冒顿打败之后，南方的老大就开始惧怕北方的老大，这种情况始终没有改变。
汉文帝不仅自己做样子，他派出的大军也在做样子。他们的目的只是把老上单于吓跑而已。等抗击匈奴的大军到达北方前线，老上单于已经带着抢劫的财物退走了。
汉文帝要亲征，摆出了同老上单于决战的姿态；老上单于抢了财物主动撤退——这表明南、北老大打了个平手，谁都没丢脸，谁都没服谁。
老上单于之所以频频出手，就是要让南老大汉文帝服自己，不达到这个目的就不会罢休。
见汉文帝不肯服软，老上单于连年闯入汉文帝的地盘闹事，甚至打到了距离都城比较近的北方重镇甘泉。
汉文帝很无奈，他知道如果自己不低头，老上单于就不会停止骚扰，这样纠缠下去将对自己很不利。
汉文帝开始静下心来琢磨匈奴人到底是一群什么动物。
匈奴人永远占领不了刘氏江山是肯定的；匈奴人是永远根除不了的土匪也是肯定的；跟匈奴人纠缠要消耗掉大量的钱财还是肯定的。所以能同匈奴人握手言和，然后达到相安无事就是自己的胜利。
老上单于不是要面子吗？老子就把面子给他，让他当形式上的老大。老子低低头就能换来安定，这笔交易不亏！
汉文帝终于顿悟出了自己想要的东西是什么，那就是稳定。
汉文帝主动派人去老上单于那里谋求和解，条件就是同老上单于“和亲”。不管“和亲”这个词听起来有多好听，也是汉文帝举起了白旗。老上单于要的就是这个，让你汉文帝服软！你中原的老大再高贵，也要向我这个蛮夷之地的王低头。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…06 15：18：41
作者：老猎狗 回复日期：2011…04…06 13：20：50
…老猎狗显然是老了，不但眼花了，耳失聪了，恐怕牙齿也快掉光了吧？甚至记忆也不太好了吧？明显是历史知识匮乏的可怜。美国只有不到三百年的历史，而且是英国殖民者的后裔，您老岂不知两百多年以来在美洲大陆上演的血腥画面？你既不懂美国历史，更不懂中华历史，还在无病呻吟？大家更不知道你的所谓伟大人物以何为标准？这个星球上，难道只有华盛顿，富兰克林，林肯，杰弗逊等这几个人才算是英雄？才是伟大的？长腿伟不伟大？他可是英国人，苏格兰的威廉姆伟不伟大？他可是和长腿为了争取苏格兰民主与自由的英雄。建议你看看世界史，资治通鉴，史记。。。等等书籍，看完后再发表意见吧。
作者：西部指导灵1 回复日期：2011…04…05 19：29：58
***********************************************************************这位朋友发言火药味道太浓，这样就没有意思了，讨论希望就事论事。
我所指的伟大人物不是为自己捞好处，树威信的所谓伟人，这样的人在中国一抓一把。毛泽东如果说他伟大，那他只是在辞赋上，在气魄上，但是对中国人民来说并不见得，解放中国只是解放了一个利益团体而已，这和古代帝王没有什么区别。我所说的伟大是勇于克服人性的弱点，以民族利益、草民的利益为重，建立一个公平公正的社会秩序，这一点没有人能和上面华盛顿、杰弗逊、富兰克林比较。至于你提到的那个威廉姆在这里争论就没有意义了，不是我要讨论的问题。
楼主对毛泽东的敬佩我理解，因你太年轻，根本就没有经历过那个黑暗的年代，不知道大学里受到的教育是不是和报纸杂志一样刻意在美化那个时代。我想你们是高智商的一代，但同时也懵懂的一代。
经历是最好的老师，这个后生晚辈承认。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…07 10：03：22
“和亲”这一举动绝对是汉家皇帝的屈辱，因为每次和亲都是汉家皇帝给单于送女人，单于从来没给汉家皇帝送过女人。再说，汉家皇帝自视是高贵的人，即便单于给女人他也不会要。
中原人对匈奴人“蛮夷”的称呼，绝对是匈奴人的耻辱，这是中原人对匈奴人的种族歧视，所以匈奴的老大要靠武力来挣回面子。
经过“和亲”交易，汉文帝丢了面子却换来了安宁；老上单于得到了他想得到的尊严。
南、北老大再次握手。
汉文帝能忍受对北方老大低头的耻辱，但是他绝对不会甘于这种耻辱，因为他有一颗强硬的心。他知道同匈奴人的和解只是暂时的，没准哪天匈奴人会变脸。一位文明国度的皇帝怎么可能总看着别人脸色吃饭呢！再说，汉匈边境的小摩擦就从来没停止过。
汉文帝在考虑遏制匈奴人的办法，这种郁闷令他久久不能释怀。
这天，他去中央各部委视察工作，同一个叫冯唐的部门长官攀谈了起来。
他问冯唐：“你老家是哪儿？”
冯唐回答：“臣老家在赵地，后来搬迁到代地居住。”
汉文帝叹道：“赵地出过不少抗击匈奴的人才，朕最敬佩李牧将军。朕要能得到李牧将军该多好啊！”
李牧，战国时期赵国的大将，曾不止一次击败匈奴。
冯唐笑道：“陛下即便得到李牧也未必能用！”
汉文帝听了冯唐的讽刺很是生气，只是当着群臣的面没有发作，他没吭声起身走了。这是汉文帝的一贯作风，他一般的情况下都会把怒火咽到肚子里，然后躲进卧室去动脑子。
他先释放掉心里的怒气，接着叫来冯唐继续切磋，他要搞明白冯唐的损话背后究竟藏着什么用意。
他和蔼的对冯唐说：“爱卿为什么要当众侮辱朕呢？有意见可以私下跟朕反应嘛！”
冯唐惭愧的说：“臣鄙俗！不知道忌讳。”
汉文帝有理有据的表现，让冯唐心服口服。汉文帝向冯唐展示的不是做皇帝的威严，而是做人的大度。
汉文帝问冯唐：“爱卿为什么说朕不能用像李牧这样的将领呢？”
冯唐说：“古代的王者给将领的权力很大，在外面作战的将领可以独断军中的一切大事。甚至可以随意收取地方上的田租来满足军费开支。李牧抗击匈奴时，兼职赵国的丞相，军政大事由他一个人主抓，大有架空赵王的味道。所以李牧的才智得到了淋漓尽致的发挥。他北击匈奴、东破胡人、西制强秦，几乎令赵国称霸中原。陛下能给将领这么大的权力吗？”
汉文帝默然。这位集权的君主不可能把军政大权下放给一个人。再说，他认为众臣子中也没有李牧这样的超级军事才子。
冯唐见汉文帝沉默，便接着侃道：“匈奴人最惧云中郡守魏尚，他同匈奴人作战没打过败仗。可是因为他虚报了一点点军功，陛下就免了他的职，把他扔进了监狱。一位抗击匈奴的人才被陛下改造成了囚徒。臣认为陛下赏太轻，罚太重，对将领要求的太苛刻。这种做法足以扼杀将领们的才能。”
听了冯唐的一席话，汉文帝终于看到了自己在用人方面的缺陷。给下属说话的空间不小；给下属的权力空间有限。所以总能听到率直的真知灼见，却很难看到治国打仗的雄才。
由此汉文帝看清了和老爸刘邦的差距，老爸既能听人说话，又能用人干事；而自己能听人说话，在用人干事上水平欠佳。
话又说回来了，老爸是创业的皇帝，不放手让人干事就成不了事。而自己呢？是守业的皇帝，如果给下面太大的权力，就等于养虎。虎大了必定要伤人！
但是在处理魏尚事件上，自己确实有点小家子气。因为一点小过错就否定下属所有功劳的作法，会让旁观的下属寒心。
第38页
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…07 10：26：37
作者：千千繁星夜如歌 回复日期：2011…04…07 10：15：08
〃人生往往有这样的魔咒：你最在乎的，也许是毁你最深的。在不久的将来，这个魔咒将应验在张苍身上。〃
感觉春秋兄是不是把张苍给遗漏了？抽个空给大家讲讲张苍是怎么应验这个魔咒的行不？
嗯！这就要提到了。谁都会有天敌，张仓也会有。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…08 09：20：07
作者：dhrubber 回复日期：2011…04…07 17：10：22
匈奴真是大患，楼主说说刘邦当年要是让韩信抗匈会是什么结果？
韩信抗匈奴绰绰有余，只是当时社会需要休养生息，而不是战争。
…
作者：虫子早起有鸟吃 回复日期：2011…04…08 08：31：46
对于猎狗和西部的争论我们还是先放放吧。静待春秋更新，说句实在话与春秋兄相交不多，但是真的很佩服春秋兄那种平和的心态，不知春秋兄贵庚？
…
三十而立。
作者：闲侃春秋 回复日期：2011…04…08 09：26：44
冯唐的损话绝对是一剂良药。这是汉文帝顿悟出的结论。他升了冯唐的官，命冯唐带着圣旨去赦免魏尚，并恢复了魏尚的官职。
汉文帝非常迷信，其实古代的人几乎都迷信，能突破封建迷信的人就是超人。
丞相张苍推演出汉朝天命水德，水德代表的颜色是黑色，因此西汉初年的官服是黑色的。
有个叫公孙臣的天象大师推演出汉朝应该是土德，土德代表的颜色是黄色，汉朝的官服应改为黄色。
这种推演天命的依据是金、木、水、火、土五行的运行规律。
关于汉朝到底属于什么天命，双方争论了好几年。因为坚持水命论的张苍是丞相，所以以公孙臣为首的土命论者始终占不到上风。
汉文帝很重视这场争论，由于公孙臣对汉文帝的说服，因此汉文帝更倾向于汉朝“土德说”。
后来代表土德的“黄龙”现身，这就意味着汉朝应该属于土德。“黄龙”现身只有“天象大师”能看到，普通俗人是看不到的。其实这是所谓的“天象大师”在故弄玄虚！
既然“黄龙”已经现身，那么汉朝天命土德的事实就成立了。所以汉文帝召集相关人等讨论改官服颜色的事。
丞相张苍坚决反对汉朝“土德说”，并指出现身的“黄龙”是假的。至于“黄龙”是真是假，只有张苍、公孙臣等有限的几位“天象大师”能看到，别人是看不到的。张苍凭借政治权势压倒了以公孙臣为首的土德派。
汉文帝想顺应天命改官服颜色，但是因为张苍派的全力阻挠，他的想法竟然没能实现。这让汉文帝很上火，他认为张苍在专权。一场迷信争论上升到了政治争斗的级别。
在汉文帝看来，确定汉朝属于什么天命太重要了，这关乎到汉朝的兴亡。而张苍那个执迷不悟的老东西就是汉文帝确立天命的绊脚石。
在大是大非上汉文帝绝对不会妥协，他决定把张苍屁到一边去。
丞相张苍、汉文帝、在野派天象大师公孙臣，这三位爷开始聚在“赌桌”上博弈了。公孙臣不仅会瞧天象，还会瞧人心，他清楚汉文帝信奉自己的“土德说”。
再说，“土德说”是公孙臣捞取升官发财的资本，不把“土德说”搞到底，他的锦绣前程就泡汤了。
而张苍呢！他在用无聊的争论砸自己的政治饭碗，作为一个丞相，还有
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