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王立群读史记--汉武帝-第10部分
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什么书？辕固生很不客气，此是家人言耳。说这本书啊，是老百姓看的书，“家人言耳”，这句话把窦太后给惹怒了。窦太后为什么发怒呢？第一，她觉得他贬了道家学说；第二，窦太后的出身非常卑微。大家知道窦太后的出身，他那个弟弟窦少君，早年因为家里穷被卖，转卖了十几家，几十年以后才和他的姐姐窦太后两个人相认。窦太后出身很卑微，她觉得辕固生是揭她家的老底，是“家人言耳”。所以窦太后一怒之下是把辕固生扔到一个野猪圈里边，叫辕固生跟那个野猪搏斗，是要杀辕固生的啊，这个时候幸亏汉景帝给了辕固生一把剑，这辕固生也算是很幸运，一剑刺中了野猪的心脏，这才是捡了一条命。从此以后，汉景帝知道窦太后对儒家学者是非常不感冒，赶快把辕固生调走，调到一个诸侯国去做国相，不敢让他在中央政府做官了。所以你看窦太后在维护黄老之学上是不遗余力啊，甚至于不惜要杀人，她不是要借刀杀人，而是要借猪杀人，所以窦太后在这一点上维护黄老之学她是非常顽固的。所以汉武帝这样大规模地提倡儒家学说，窦太后是不能允许的，所以这是第一个大矛盾。就是黄老跟儒学的竞争。
第二问题呢，尊儒跟尊黄老对窦太后来说还涉及到一个什么问题呢？交权跟掌权之争。因为赵绾公开提出来，今后不让窦太后过问国家大事，等于让窦太后交出权力，这个窦太后绝对不能允许，所以窦太后对赵绾这个说法极端恼火。因为对她来说，不仅是两种学说的竞争，而且是交权跟掌权的竞争。窦太后是个什么人啊？大家想一想，她是一个历经三朝的一个太后啊，她是汉文帝的皇后，是汉景帝的皇太后，是汉武帝的太皇太后，她经历了三朝，这三朝她可以说都是待在权力的中心，这么一个老太后，她还没有蹬腿，你现在竟然叫她把权力交出来，窦太后能同意吗？所以赵绾这个说法一旦提出来以后，窦太后是立即大怒，当然，窦太后大怒之下，窦太后就采取行动了。
画外音：根据王立群先生分析，窦太后内心对儒学有抵触情绪，但对权力却有着强烈的欲望。她是历经三朝的老太后，始终处在权力的中心，要想让她交出权力是很难的，但是现在窦太后面对交权的问题她会如何处理呢？对待儒生辕固生，她可以把他投到野猪圈里，但是这一回她面对的是以皇帝为中心的一帮人，在《史记·儒林外传》里，司马迁是如何记载这位太后运用权力的呢？
这场较量实际上是窦太后和汉武帝之间的较量，而窦太后的经验，窦太后的实力，都是汉武帝远远不及的，汉武帝这个时候毕竟刚刚继位第二年，十七岁啊。十六岁当皇帝，才十七岁，而这个窦太后是历经三朝的经验丰富的一个老太后。窦太后做的第一件事，抓把柄。她首先派出人用特务手段去调查那个让她交出权力的御史大夫赵绾和另一个郞中令王臧，调查他们两个人的把柄。这两个人也确实不是太争气，一个方面呢在朝为官，另一个方面呢也确实有一些把柄，结果调查的结果呢两个人都有罪，就是都有过错，这两个人她采取的措施是首先抓住他们的把柄，然后把他们的把柄拿出来，结果是把这两个人投到监狱里去了。所以窦太后是一个非常有政治谋略和政治手段的一个老太后，她首先是抓把柄，第二，她是区别对待，按我们今天的说法，是讲政策了。什么是政策，政策就是区别。窦太后把推行建元新政的人分为三等，第一等，汉武帝，这是她的孙子，这也是她的希望所在，也是汉朝政权的一个延续人，她没有处理还让他当皇帝，只是把他的“左右手”全给他砍了，这是对汉武帝。第二层，窦婴、田汀饬礁鋈耸峭馄荩加な撬闹蹲樱锿‘是王太后的弟弟，她对这两人处理怎么办呢？罢官。罢官就了了，不再处理了。第三层，就是御史大夫赵绾和郞中令王臧，调查出来把柄，投放监狱，然后逼着这两个人在监狱中间自杀。所以，窦太后处理建元新政的话，她处理得非常的巧，第一，抓把柄；第二，区别对待；第三，改组领导班子。窦太后知道，再用这一帮丞相、御史大夫不一定又要折腾出什么事来了，干脆丞相、御史大夫罢官以后，她任命了她所信任的两个人担任丞相跟御史大夫，一个是许昌，一个是庄青翟，这两个人都是侯啊，都是尊奉黄老的侯，而且都是窦太后信任的侯，她把这两个人一个安到丞相的位置上，一个安到御史大夫的位置上，改组领导班子。窦太后这三斧都是杀向汉武帝的，抓住把柄，区别对待，改组班子，把汉武帝刚刚推行了两年的建元新政全部给毁掉了。可见，在窦太后的大刀阔斧的反击之下，汉武帝的建元新政失败了。
画外音：窦太后跟汉武帝之间的较量应了那句老话“姜是老的辣”，汉武帝的建元新政最终以失败告终，那么窦太后为什么可以毁掉新政呢？是她手中的权力和丰富的政治资源吗？司马迁在《史记》中还隐藏了一个不被人关注的问题，那么这个问题是什么呢？
汉武帝的建元新政刚刚推行两年就以失败告终，祖孙之间的较量以窦太后的胜利结束，那么，汉武帝的建元新政为什么会失败呢？窦太后为什么会取胜？仅仅是她手中的权力和丰富的政治资源吗？王立群先生认为，司马迁在《史记》中还隐藏了一个不被人关注的问题，这个问题非常重要，那么这个问题是什么呢？
从西汉的宫廷中间我们可以看到，尊奉儒家的这一派始终是不得势的，我们可以举一个人作例子来说明问题。这个人叫叔孙通，叔孙通这个人一生中侍奉过六个主子，最后跳到刘邦那儿，他算稳住事儿了。他在刘邦那儿，在整个楚汉战争期间，跟着叔孙通从秦朝的中央政府出来的有一百多个弟子啊，跟着叔孙通的有一百多个人，这一百多个人叔孙通在整个楚汉战争期间一个都没有向皇上推荐，没有向刘邦推荐。所以他这一百多个弟子对他这个老师怨声载道，而这个时候叔孙通向刘邦推荐的都是些什么人呢？都是些能征惯战的壮士。因为叔孙通知道，在战争中间他推荐的知识分子不管用啊，派不上用场，他推荐的都是那些能打的勇士。等到楚汉战争结束，到了汉王五年二月，刘邦在山东登基做了皇帝，这个时候叔孙通就派上用场了。叔孙通就向汉高祖刘邦建议，你这个登基大典不能乱来，要搞一套仪式，结果叔孙通设计了一套仪式，不过这套仪式到刘邦那儿行不通，刘邦这个人呢他比较喜欢的就是简单，越简单越好。你比如秦朝那么多法律，他进入秦朝的咸阳以后他就来了个什么呢？约法三章。“杀人者死，伤人及盗抵罪。”其实约法三章根本解决不了现实问题，纯粹是为了争取民心、他现在看叔孙通搞这些仪式他也觉得太复杂，没有用，结果他这一登基做皇帝这坏了，大臣们在喝酒的时候又是争功，又是耍酒疯，有的人大呼小叫，甚至以剑击柱，整个场面混乱不堪，刘邦是气得不得了也没有办法。这个时候就想起叔孙通了，要叔孙通制定一套仪式，这个仪式要简单易行，而且要让我能够用。叔孙通就利用他这一百多个弟子，他又从山东鲁地招募了三十多个人，儒生，这一百多个人他就操练，搞了一套仪式，朝觐大礼的仪式，这个仪式演练了很长时间演练成了。到了高祖七年，就是刘邦做了两年皇帝以后，长乐宫建成了。因为他刚当皇帝长安的宫殿并没有建好，经过两年的时间，到高祖七年，长乐宫建成，建成以后到十月，诸侯们都进京去朝贺，大臣们也来庆贺长乐宫的建成，这个时候，叔孙通就让文武百官按照他的这个旨意操练这套仪式，这套仪式操练了几个月，操练成了，等到举行大曲那一天，文武百官都是战战兢兢地站在自己的位置上，叔孙通他是个总指挥啊，指挥所有的大臣该进的进，该退的退，喝酒的时候还有一套规定，谁如果喝酒稍微过一点马上有武士给拧出去，所以整个场面既严肃又有秩序。刘邦看到以后非常非常高兴，说了一句在历史上非常有名的话，“吾乃今日知为皇帝之贵也”，这句话意思是说，我刘邦到今天才知道做皇帝是多么尊贵啊。所以，刘邦就重赏了叔孙通。叔孙通倒是把赏他的钱都分给他的学生了。但是叔孙通是个儒生啊，叔孙通受到刘邦的嘉奖只是一个个案，是个个别的情况。
整个从刘邦建国一直到武帝时期，这个儒家是受排斥的，这是个传统，就是西汉王朝它从建国以来有一个压制儒生的传统，就是他不尊儒，刘邦是最典型的了。刘邦最典型的就是叔孙通穿着儒生的服装，刘邦就很不高兴，叔孙通很有办法，回去弄个剪子把儒生的服装一剪变成楚国人的短衣，剪那个边还剪得不齐。刘邦一看就很高兴，你穿楚国人的衣服了，他就很高兴。再一个，刘邦有一个很不文明的行为，他只要看一个知识分子戴一顶儒生的帽子，他就一定要把那帽子拿下来做一个小便器来用，要尿到里边。这个后人是写过诗的，最有名的诗就是北宋初年有一个诗人叫王禹偁，王禹偁写过一首诗叫《四皓庙》，商山四皓，《四皓庙》中间写了两句非常有名的名句，一句叫“秦皇焚旧典”，秦始皇把前朝的典籍烧了。另一句话叫“汉祖溺儒冠”，汉高祖尿到儒生的帽子里面。秦皇焚旧典，汉祖溺儒冠。所以西汉从开国开始一直是压制儒家的，这也是窦太后能够一举摧毁汉武帝建元新政的一个非常重要的原因。窦太后不但镇压了建元新政，而且罢了她的亲侄子窦婴的官，窦婴就因为这被免职了。所以这对于窦婴来说，这是他从权力的顶峰跌落下来，而且后来不久就发生另一个重大事件，就是窦婴被杀。窦婴被汉武帝杀掉了，那么，窦婴本来是个丞相，而且是一代外戚，而且是一个有功劳的人，这么一个重要的臣子在武帝初年为什么会被杀掉了呢？请看下集《田窦交恶》。
第11讲田窦交恶
画外音：在上一集，王立群先生讲到，汉武帝的建元新政触动了窦太后的利益，而窦太后是历经文、景、武三朝的老太后，在汉武帝时期处于实际上的权力中心，她当然不能容忍自己的利益被触动，根据《史记·魏其武安侯列传》记载，她强行改组了汉朝的人事班子，御史大夫赵绾和郎中令王臧被窦太后抓住把柄投入监狱，然后被逼自杀。而丞相窦婴和太尉田汀蛭峭馄荩淙幻庥诒簧钡脖话展倜庵啊？梢运担加ず吞锿‘，一个是窦太后的侄子，一个是王太后的弟弟，但在窦太后和汉武帝的较量中他们是齐心协力，站在汉武帝阵营中的。那么，在窦太后去世以后，在窦婴和田汀渚烤狗⑸耸裁茨兀课裁此亲钪栈峤嵯略钩鹉兀�
上一集我们讲到窦太后利用自己的权力，在建元二年强行阻止了汉武帝的建元新政，这件事情应当说对武帝的打击是非常大的，但是汉武帝来怎样面对这件事情呢？我们看到史书的记载，汉武帝没有任何反应，因为武帝这个时候他和窦太后来比较，窦太后的优势在于她所拥有的权势，就是她不但有权力，而且还有巨大的势力。汉武帝的优势在哪儿呢？汉武帝的优势在年龄。窦太后尽管很有权势，她毕竟历经了文、景、武三朝，是一个垂暮之年的老人。汉武帝这个时候虽然没有足够的政治力量跟窦太后较量，但汉武帝有一个很大的优势，他才只有十七岁，他有足够的时间来等待。所以，他没有任何反应，坦然地接受了窦太后的干预，这是一个很明智的做法。到了建元六年的五月，历经文、景、武三朝的窦太后终于谢世了，窦太后的去世应当说是一个时代的结束。这个时代就是从汉初一直到建元六年窦太后去世，黄老之学在西汉处于统治地位的这个时代告一段落了。因为窦太后是黄老之学最坚定的支持者、倡导者，武帝就是因为触动了窦太后黄老之学，所以才导致建元新政的失败。而窦太后的去世给了汉武帝一个绝好的机会，汉武帝就借故，他找了个什么理由呢？就说是窦太后的丧事办得不好，把谁呢，把窦太后在建元二年改组中央领导班子任命的丞相许昌、御史大夫庄青翟这两个人全部免职，因为这两个人是窦太后调整朝政班子的时候，窦太后安排的人。汉武帝肯定要把他们罢免掉，罢免掉了以后任命的是田汀鲐┫啵蚊补鲇反蠓颍獯稳蚊疵挥猩洗挝颐墙驳降哪歉鑫浩浜铖加ぃ飧鲈蚝芗虻ィ蛭继蟮娜ナ酪丫顾チ宋ㄒ坏恼慰可健Ｋ裕继蟮娜ナ酪馕蹲篷加ふ紊慕崾褪撬窈笤谡紊喜豢赡茉儆凶鑫恕�
画外音：司马迁在《史记·魏其武安侯列传》里记载，窦太后去世后，窦婴和田汀桓鍪鞘频耐馄荩桓鍪堑檬频耐馄荩礁鋈说牡匚环⑸撕艽蟮谋浠５加に淙皇疲吞锿‘并没有直接的利益冲突，他为什么最终会和田汀嵯略钩鹉兀�
这里面有一个很复杂的背景，其中牵涉到一个很重要的人物，就是灌夫。就是他和灌夫的交往给他带来了很大的影响，窦婴和灌夫两个人是一个什么样的人呢？窦婴是一个失势的外戚，灌夫是一个落职的将军，本来他们两个人是毫不相干的，但是他们两个人却是因为彼此之间的欣赏和借重走到一块来的。因为窦婴有一个喜好，而窦婴这个喜好在西汉初年很多人都有这个喜好，就是窦婴喜欢养门客。大家知道，春秋战国时期有一个很有名的四公子之一信陵君，信陵君手下门客三千，非常有名。所以西汉初年很多人都仿效信陵君养门客，窦婴恰恰有养门客这么一个习惯，他手下有很多门客。所谓门客呢，就是奔着一个有权有势的人，在他手下为他出谋划策，然后在这个主人家生活，这就是所谓的门客。窦婴得势的时候手下门客非常多，但是一旦到窦婴失势的时候，他这个门客纷纷离开了。因为门客到窦婴这儿有一个很明确的目的，门客是奔着权势来的，你有权有势我就来，你无权无势我就走，他这个目的很明确。窦婴失势了，门客就离开他了，而这个时候田汀耸挚扇龋粽羧丈希悦趴投甲兜教锿‘那儿去了。所以窦婴这个门客在窦婴看来前后反差太大，前期得势的时候是门庭若市，后期失势的时候是门可罗雀，一冷一热，这上反差非常之大，窦婴受不了，窦婴心里很不平衡。这也是人性的一个弱点，就是他在位的时候前呼后拥，他一旦离开那个职位，结果很多人对他不那么热情了，他这个心里的落差让他受不了。而在这个时候，灌夫却是一如继往地来看窦婴。灌夫为什么一如继往地来看窦婴呢？因为灌夫他家里虽然宾客很多，但缺少的是有有势的人，他看重的是窦婴的两种身份，第一，外戚，第二，他是一个诸侯。所以，灌夫还照样来看他，这样一来，窦婴跟灌夫就越走越近，两年人年龄相差很远，窦婴年长，灌夫年幼，是两代人。结果他们却成了忘年之交，生死之交，甚至于感到相见恨晚。所以两个人过从甚密，交往得非常密切。这就是灌夫和窦婴的密切交往。
画外音：根据王立群先生的讲述我们知道，窦婴在政治上失意后，体会到了世态的炎凉，所以这个时候落职将军灌夫和他交往能使他心里得到很大的安慰。那么，我们就想知道，灌夫是个什么样的人呢？司马迁在《史记·魏其武安侯列传》中又是如何记载灌夫其其事的呢？
根据司马迁《史记》的记载，窦婴政治上失意后，落职将军灌夫却继续和窦婴保持着密切的来往，那么，灌夫究竟是个什么样的人呢？对于灌夫这个人，王立群先生又是如何分析的呢？
灌夫他本来姓张，他的父亲叫张孟，是刘邦手下骑兵司令灌婴的门客。后来，因为他得到灌婴的欣赏，他就把自己的姓改了，由张孟改成灌孟，就冒了灌婴的灌氏的姓，改成灌孟。而且他打仗很勇敢，灌孟这个人在吴楚七国之乱的时候，跟灌夫父子两个人同时参战。因为灌孟年老，所以在使用灌孟的时候，上级那些将军们对灌孟的使用是有限制的，特别危险的地方不让他去。但是灌孟不服老，是越危险他越往那儿冲。因为他不服老，他这种做法是要显示自己没有老，结果就因为他这种性格，他就死在吴楚七国之乱的战争之中。按照汉代法令的规定，父子两个人同时参军，一人战死，另一个可以扶着灵柩回家。那么，灌孟死了，灌夫作为他的儿子，可以把他的遗体运回家，可以不参战了，但是灌夫坚决不走。一定要留下来，而且扬言，一定要取吴王刘濞的头或者取吴国叛将的头来为父亲报仇。而且灌夫还有个很惊人之举，就是他带了自己十几个家奴，又选了几十个壮士，去闯吴国的大营。因为这是个很危险的行为，结果走到军门的时候，他带的几十个壮士都害怕了，退缩了，只有两个人跟着他，十几个家奴跟着他。就带着这十几个人，灌夫去闯吴国的大营，到了里边，杀死了不少吴军，最后实在闯不动了，灌夫回来了。十几个家奴全部战死，两位壮士死了一个剩了一个人跟他回来了。灌夫自己受了十几处伤，军队中间很非常好的刀枪药，把灌夫的命救回来了，灌夫最后没有死。所以灌夫从此就得了一个英勇作战的好名声。灌夫的伤一好以后，他还要求再闯吴营，结果被主帅周亚夫给阻止了，这就是灌夫的成名。所以吴楚七国之乱以后，灌夫的这个名气出来了，汉景帝就任命灌夫做了中郞将。但是灌夫这个人呢，他打仗可以不要命，但真要让他做官，他干不了几天，就因为违法把官给丢了。所以在景帝朝，中郞将没有做几天他就丢了，丢了官在家闲居。汉武帝继位后对灌夫非常重用，我们看他对灌夫的任命，汉武帝继位的当年就合作灌夫作了淮阳太守，因为汉武帝认为淮阳是天下的一个交通枢纽，是一个很重要的地方，需要一个很勇敢的人去镇守它，就任命灌夫去做了。到了建元元年，汉武帝就把灌夫从淮阳太守的任上调到自己的身边作太仆，太仆是管皇帝的车马的，就等于皇帝车队的队长。这是皇帝最信任的人才能担任的，让灌夫做这个官。但是灌夫做这个官呢，第二年，他就跟人家打了一架，打的对象选的不好，打的是谁呢，打的是窦太后的娘家兄弟，叫窦甫。两个人打了一架，打架的原因是两个人喝酒，灌夫这个人他有一个很大的弱点，爱喝，但是喝过以后他就耍酒疯，爱闹事。结果两个人喝高了以后呢发生矛盾，灌夫因为力量很大，他是一个将军嘛，他就逮着窦甫给捶了一顿。当然窦甫这个人很不经打，三下五除二，把窦甫给打扁了。这一下事闹大了，汉武帝一看窦甫他不是个一般的人，是窦太后的娘家兄弟，而且是窦太后的皇宫长乐宫的警卫队长，就是长乐宫的卫尉。你把窦太后的娘家兄弟给打了，你这惹了个大祸，汉武帝就赶快把他调走。调到外地去做官，调到外地是为了保护他，结果他没干了几年又犯法了，这下汉武帝也不敢用他了，他就在京城闲居了。而且这个人又贪杯还任性，窦婴对这个人反倒是很信任。
画外音：通过王立群先生的讲述，灌夫虽然莽撞，但窦婴却和灌夫相见恨晚，而根据司马迁的《史记·魏其武安侯列传》的记载，窦婴和灌夫结交后却又惹出了一件大事，导致了一连串悲剧的发生。那么，窦婴和灌夫走到一起后，究竟惹出了什么事情呢？
本来他们两个人走到一起没有太大的妨碍，但是，有一次灌夫穿着丧服，就是他姐姐去世了，他穿着丧去拜见当时的丞相田汀Ｌ锿‘看着他穿着丧服，因为按照汉代礼法的规定，穿着丧服是不能喝酒的。他穿着丧服，田汀豢吹缴シ锿‘就说了一句戏言，开玩笑，他说我想和你一块儿去魏其侯家喝酒，你看多不巧，你穿着丧服也不能去。本来田汀飧龌笆歉雎艄缘幕埃撬蹈喾蛱模歉鱿费裕撬滴蚁肴タ赐加ぃ憧茨愦┳派シ荒苋ァ＝峁挥邢氲焦喾蛘飧鋈四兀讶思业南费缘闭嫜裕窳烁稣胪返卑糸常偷背烧娴牧耍砩暇退担热唤ィ艺飧錾シ簧シ匏健Ｔ勖蔷投ㄏ吕矗勖悄囊惶烊ヱ加ぜ依锶ァ８懔苏飧鎏锿‘的话就无话可说，只好就是当场应允下来，这个事下来以后，灌夫就立即把这个话告诉窦婴。窦婴一听说当朝丞相要来，窦婴是连夜打扫房间啊，夜半就开始起来准备饭，天亮的时候酒宴就准备好了，结果是从五更等到中午，丞相没有来。所以这个窦婴心里很不是味儿，就问灌夫丞相是不是忘了？本来这个话是田汀拥幕案愕谜饷匆桓鲛限蔚慕峋郑锿‘没有来，所以灌夫很没有面子，灌夫就亲自去请田汀５侥嵌锿‘还在睡懒觉，然后把田汀衅鹄矗锿‘说我昨天晚上喝多了，我忘了。既然你来叫咱们就去吧，然后就收拾行装去，去的路上他又走得慢慢腾腾的，就是根本不把它当回事。这样一来，灌夫心里就窝了两把火，第一，说好了来你不来；第二，叫你去你又不马上去。就窝
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