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大唐惊变 作者:徐磊、梅毅-第1部分
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序
禹传子，家天下。
自从夏朝诞生后（虽然至今尚有争议，但主流是倾向于曾存在过的），中国又历经了商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐等若干朝代。本文选择的时代，就锁定在大唐，或者说的更确切些，是大唐玄宗天宝十四年（公元755年）冬至代宗宝应元年（公元762年）年末，其实延伸一下，也可以延到广德元年（公元763年）年初，算来足有八年左右。
无论哪一个朝代，都有兴盛和衰落，而往往动乱就是促成兴衰的催化剂。大多数的催化剂都是加速了朝代的衰落。其实历史从来就不乏“之乱”，挑几个有名的，像西汉的七国之乱，西晋的八王之乱，南朝梁侯景之乱等等。不过，似乎有的动乱也起到了“副作用”。譬如，同样是唐朝，同样是政变，玄武门前的刀光剑影曾几次决定着大殿上宝座的归属，李世民的政变使贞观之治提早来到，而李隆基的政变则终结了朝廷的混乱，从而开创了开元盛世。
但好运走到了头，如果自己对所得不加以珍惜，那么就注定有一天会将好运气挥霍殆尽。玄宗老了，累了，似乎也烦了，于是佳人在抱，骊山宫中，悠哉游哉；至于朝政，内事不决有宰相，外事不决有边将。玄宗无论如何都不肯听信别人说安禄山会谋反，他对此事的置若罔闻，仿佛是无数次的重复着一句话：我信得过他。然而最后，就是这个最让玄宗信得过的人，狠狠的抽了他一耳光。幡然悔悟的玄宗为着他曾经的糊涂付出了许多代价，然而什么都晚了，人们在错愕惊讶之中，看到了一场放之于历史之中都堪称是一场大变的动乱，我们姑且称为“大唐惊变”吧。
肃宗从玄宗手中接（夺？）过的天下实在糟得可以，他必须要面对一个纷乱的局势。然而，肃宗至死也没有看到战乱平定，他当政的几年完全处于战乱中。肃宗好容易收复了两京，又狠了狠心，几乎是出动血本准备剿灭叛贼，然而却被一场大风搞乱了计划。好容易又重新占得优势，却因为急于求成反倒落个大败。可怜的肃宗，在一片喧闹声中，无力的看着自己的妻儿陷入悲惨的境地，自己却是无可奈何，与高寿的玄宗先后去世，于是重担落到了代宗的身上。但叛军内部的变化比大唐还要剧烈，一次次发生的政变削弱了他们的实力，每一次变化都带来人事的调整，都带来人心的不稳，甚至带来大屠杀。最终，熬到筋疲力尽的双方，都无力再支持下去。所以当叛军中最后一位主帅自杀后，唐朝也很识时务的接受了叛军残余势力的投降，尽管这是为日后的大唐带来藩镇之乱的祸根，但我相信，即使预先知道以后的事情，代宗皇帝大概仍然会皱着眉头接纳降者，无论如何，谁也熬不下去了。这个不是咬咬牙就能挺得住的事情，因为大家已经咬了八年的牙，现在连牙都快咬掉了——牙要是掉了还拿什么来咬呢？
记得有人说过，如果没有安史之乱，唐王朝有可能比今天历史课本上记载的时间更长。的确，那般强盛的唐朝，如果不是这么一次使人口锐减、使经济萧条、使国力耗竭的重击，也许唐朝会像一个人那样慢慢老去直到逝去，又怎么会“突变”呢？兴则万国来朝，衰则一落千丈，和别的王朝相比起来，也算是大起大落了。自然，表面上的变化，背后蕴含了诸多因素的积累。而一旦条件成熟，这场大乱便不可避免地爆发了，而且几乎一发不可收拾——事实上，双方都有机会尽早把事情搞定，但双方又都各自犯了许多错误，才使安史之乱拖了这么许久。从唐朝这方来说，虽然看起来很多时候都是胜利者，但一不留神就闹出个大败来，大败不需要很多，只要一次，就足以前功尽弃。于是力量就这样很遗憾的被消耗掉了，若这些“无用功”花在对付叛军的身上，也许唐朝是可以彻底消灭安史余部的。不过叛军那边失算更多，能撑这么久已经很“了不起”了。
往事越千年，如今那场大乱早已陈封在历史的积淀中，但我们通过诸多史书还能依稀感受到当时的惊心动魄、荡气回肠——史家用文字铺成了一条路，辗转反侧，峰回路转；我们的心也随之时悲时喜，跌宕起伏。本文将围绕安史之乱向您展现这场使一个朝代发生剧变的事件——大唐惊变。
引子 这里的黎明静悄悄
公元756年六月十三日，一些大臣像往常一样来到了大明宫，准备早朝。尽管昨天人数就已经减少很多，据说十无一二，但总会有人来不是？然而，他们忽然间发现，不但自己的很多同僚没有到，就连宝座上的皇帝都不见踪影，整个朝堂之上空空荡荡，这里的黎明静悄悄。于是所有到场的人们面面相觑——皇帝去哪了呢？
他们不知道，就在他们刚到大明宫不久之前的几个时辰里，在这个漆黑的黎明，昨天还下诏说要御驾亲征的唐玄宗，带着自己的子孙嫔妃，从皇宫中匆忙的出来，直奔长安城的大门，然后向西逃之夭夭，溜之大吉。
后世有人责怪玄宗没有带上他的大臣一起出逃，但事实上玄宗已是顾不上了，就是自己在宫外一时无法找回来的子孙嫔妃，也都没法带上，何况大臣们呢？
玄宗不是第一个出逃的皇帝，当然也不是最后一个，但他的这次出逃却是非常有名的。其实面对将要被攻破而且是没有希望再守得住的都城，皇帝的选择无外乎有三，一是顺其自然，二是出逃，三是殉国。做第三种选择的皇帝少之又少，就朱由检勉强算是一个，但他在多次或主动或被动的否定了出逃方案之后，最终还是忍不住逃出了紫禁城，只是后来实在逃不出去了；不肯过江东的项羽历来受人尊敬，可惜他又的确没有皇帝的名义。顺其自然的皇帝大多在投降之前反抗一下，毕竟谁也不愿意一上来就做俘虏。算算古来投降的皇帝可真不少呢，倒是陈后主很有个性的逃到井中企图逃过一劫，然而当隋兵要向井中扔石头的时候，这个写过“玉树流光照后庭”的南朝最后一位皇帝，也只有大声呼救了。
出逃固然比不上殉国的壮烈，但和坐等比起来毕竟还是“有为”的，虽然两个听来都很让人气馁。比之于出降，出逃有一样好处就是可以保住有生力量。像唐玄宗这次出逃，确实比他在长安城坐等叛军破城要好，否则唐朝皇室全都被杀，那么唐朝就真正的灭亡了。
这么说好像有鼓励“出逃”之嫌。呜呼善哉善哉，如果能不到这种地步，而都像面对突厥大兵压境却胸有成竹的唐太宗那样，又何必讨论取哪种选择呢？如果玄宗后期能不那么昏聩，又何来安史之乱呢？ 第一章 从此君王不早朝
事情都有起因、经过和结果。这一部分说一说安史之乱的起因及初期阶段。
经过开元年间的励精图治，天宝年间的玄宗一下子松懈了下来。不想，他、唐朝乃至整个天下都为他的松懈付出了巨大的代价。
只用了一年，安禄山就攻到了长安。唐军虽然有反抗，并且安禄山途中也没有特别的顺利，但总体上却是呈现出一面倒的势态。
这就好像一个大汉正往前走着，忽然从天上飞来一个不明物体，重重的砸了一下脑袋。结果大汉被砸晕了，伸出手来胡乱抓了一气，最后仍抵不住头晕目眩，咣当倒地……
开元与天宝，几乎就是唐玄宗奋发有为和怠于朝政的分界。不过也只能说是“几乎”，因为开元后期玄宗就已经有这个苗头了，李林甫开元二十二年列入宰相中一员，似乎是发出了某种信号。这意味着，此前以张说、张九龄为首的文治集团，必须和吏治的李林甫等人合作了。
开元之初的姚崇，偏重于吏治，而自张说开始，偏重于文治，这时文、吏之争也几乎同步隐约存在了。开元后期的这次“组阁”，玄宗任命裴耀卿、张九龄和李林甫三人为宰相。从人选上看，还是比较合理的——张九龄是文治，李林甫是吏治，而裴耀卿虽然被看成是张九龄一党，也确实和张九龄更亲近一些，但他并不是每次都支持张九龄的意见，有时也会站在李林甫一边，因此可以充当调和人物。如果这个“三人班子”互相制约、互相促进，仍然可以维持开元盛世。事实上，在他们共处的期间内也确实做出了一些政绩，比如粮运改革、营田和土地开垦，以及财政制度的合理化、各地按察使的设置等等。然而这个班子又注定长久不了。张九龄为人正直，遇事不管大小都要力争，李林甫则是一位十足的政客，巧伺上意，三人闹翻是迟早的事。
李林甫是唐朝的远房皇亲，算起来玄宗还得管他叫一声“皇叔”。然而我们这位李皇叔，可不是善主，有人称他为“政治流氓”，其实看看，倒也不是太过分。大家都知道“笑里藏刀”和“口蜜腹剑”这两个词，太相似了，简直能组成一幅对联，而且巧了，这两个词形容的两个大臣都是唐朝的，一位是“人猫”李义府，一位便是李皇叔。不过大概没人敢给李皇叔胡起外号，因为李林甫之阴鸷，朝中除了玄宗不怕，就连后面“叱咤风云”的安禄山都只怕他一人。大概李林甫是很有演恐怖电影的天分的，不过他更多的是在心理上令人恐惧，其实这才更技高一筹。
经过几年的明争暗斗，李林甫最终挤走了裴耀卿和张九龄，从此当政。只可惜，李林甫并没有把吏治的劲儿用到治理天下上面，而是全用来算计对手了，他的最终目的只是想要保住他的权势与地位，至于天下怎么样——吹皱一池春水，干卿何事？李林甫也是这么和谏官们说的，当然，仅能秉笔的李皇叔可说不出来南唐中主李璟这么文绉绉的话。想当初他把“杕杜”念成“丈杜”、“弄璋”写成“弄獐”，让文人们很是偷笑了一阵。不过事情总有两方面，阳光和阴影就如同双胞胎，总是一起出现。拿李林甫“仅能秉笔”来说，这也有一个好处，就是李林甫不大可能自己咬文嚼字的去制造文字狱了，所以文人们真该庆祝一下。其实就整个唐朝来讲，文字狱都不严重，大环境如此，李林甫也无暇去理会这些东西。所以像王维一首所谓的“谀词”里，“词赋属文宗”这种疑似为讽刺的诗句，大概都被当作是“真诚”的恭维了吧——或许李林甫点头微笑的时候，作者也正在窃笑呢。话扯远了，接着说李林甫对谏官的警告，他拿马厩里的马来打比喻，说如果你们不老实，非得和皇帝说点什么，哼哼，那对不起，只好请您走人了。总之他一句话，朝野上下顿时没有人敢再说什么，真的是“天下升平”的盛世景观啊。不错，天下是“升平”，升起来的是表面，而揭开这层表皮，却可以看到里面的肌肉正在慢慢褪色直到老去。这种情况要是放在人脸上的话，比如要是见到某个做过除皱手术的人，她一旦笑起来，看着是很有些让人感觉不适的，简单来说就是皮笑肉不笑。而唐朝现在的这种情况可不单单是“皮笑肉不笑”，是根本笑不起来，不过这要排除宫殿里的欢歌笑语，因为，这正是玄宗沉溺于酒色的开始。
天宝四载，公元745年，玄宗正式册封杨氏为贵妃，也就是历史上有名的四大美人之一的杨玉环。她本是寿王李瑁的妻子，但因为长的太漂亮了，所以玄宗冒天下之大不韪把她纳为己妃。唐朝皇帝确实在后宫上比较混乱，比如太宗纳弟媳（杨氏），高宗纳“庶母”（武则天），玄宗则是纳儿媳，也算是继承了自己家族的一个“传统”。后人对此很不齿，认为是乱伦，而唐朝固然不提倡这样，但这几次事件似乎也没起什么太大的风浪，原因是唐确实比后世要开放很多。那么，有没有不敢说的原因呢？肯定有吧，但也不完全是，因为太宗曾想过立杨氏为后，遭到魏征坚决反对；高宗要立武氏为皇后时，也一样有若干反对者，而他们在当初武氏从寺中进宫时却是比较安静的。玄宗做事很秘密、周到，也有个缓冲，他让杨玉环先做了一阵假道姑，然后再接到宫中。但终玄宗一生，虽然很宠爱她，却也不敢立为皇后，是不是也说明有所制约呢？其实，正如有人说的那样，立妃相当于纳妾，对于妾的身份不必太过紧张；而立后则不同了，皇后是正妻，要求自然要非常严格。
“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，玄宗真的很宠爱杨贵妃，因此杨贵妃想不做红颜祸水都难。
几十年后，诗人白居易用夸张的笔墨描写了玄宗与杨贵妃的爱情，其中写道：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。这其实是冤枉了唐玄宗，他并没有像万历皇帝那样真正的不再早朝——哪怕大臣们在宫外跪上十个小时也照样不理不睬。客观的说，玄宗后期确实是疏于过问朝政，但也是逐渐发展的。推测一下，大概是看到朝堂上没什么人提意见（没人敢提），所以慢慢的放下心来，再加上抵不住享乐的诱惑，于是就……
但也并非真的就没有人提意见了，只不过朝廷上提的话，挡不住李皇叔的加害。倒是宫里有人说了几句真话。这个人是谁呢？高力士。有一次玄宗颇有自得的说：“我有近十年没有出长安了，现在天下貌似无事，我干脆把所有事都交给李林甫来处理吧。”高力士一听，这哪行啊？于是就说：“天子顺动，古制也。税入有常，则人不告劳。今赋粟充漕，臣恐国无旬月蓄；和籴不止，则私藏竭，逐末者众。又天下柄不可假人，威权既振，孰敢议者。”通鉴上做了简化：“天子巡狩，古之制也。且天下大柄，不可假人；彼威势既成，谁敢复议之者。”不管哪种版本，主要大意是两方面，一是说帝王出巡是古制，玄宗应该去看看皇宫外面的世界，体察一下民情；二是说不可授人以柄。这都是替玄宗考虑，是大大的忠心，但玄宗却不高兴听到这样的话，于是大大的不悦。从此高力士也不敢再多说什么。虽则如此，后来高力士仍然会时而劝劝皇帝，比如玄宗后来又有一次自得的说他“朝事付宰相，边事付边将”，自己在宫里落得清静，却也不亦乐乎。没想到高力士又是一盆冷水浇下来，拿唐军在云南的几次战败来举例，然后提出边将权力太大，一旦有变故，不好制约。玄宗这次虽没发火，却也没听，而他自得的毛病也没改。天宝十三年（公元754年）闹水灾，这时无人敢向玄宗诉说灾情。大概是玄宗有把握高力士这回不会再说出来什么扫兴的话了，就问他对此事有什么看法。那能有什么看法呢？高力士回答说：“自陛下以权假宰相，赏罚无章，阴阳失度，臣何敢言！”你把权力都交给宰相了，而且又赏罚无章，阴阳失度，我还敢说什么？还有什么可说？敢对皇帝说赏罚无章、阴阳失度，高力士也是个胆大的人了。连自己身边的人的话都不听，可想而知，就算是李林甫让那些谏官放马过来向玄宗进谏也实在没有关系，反正什么话都只是相当于一阵从他耳边刮过的风罢了。
李林甫后来被杨国忠取代。在李皇叔最后的日子里，也是比较可怜的，有一次有人说他的病只要看到了皇上就会好起来。玄宗听后，本想去看看他，却被人阻止了，因此采取个折衷的办法——玄宗隔着很远拿着一块红色的丝绢向李林甫挥啊挥的，不知李林甫是否这样想过：该不会是招魂呢吧？……之所以有人劝阻玄宗，是因为据说见到病重将死的人是一种晦气。康熙皇帝有一次想要去畅春园，可是必经之路上却有自己当时重病的八儿子胤祀（当然那一次八阿哥没死），所以最后把胤祀挪开了。说句题外话，由于电视剧的影响，胤祀成了一位阴险无比的阴谋家，事实上雍正四年就死去的八阿哥铁定是没法去逼雍正的宫了，而这时主持移走他的人，正是为了讨好康熙的胤禛。亲生儿子尚且如此，何况别人呢？相对而言玄宗就算是厚道之人了。另外，劝阻的原因当中不排除有报复打击李林甫的可能。
新上任的杨国忠，更多或者说根本就是靠着他的国舅地位。也许是为了让人更加鄙视杨国忠，《新唐书》中很醒目的写了句杨国忠是“张易之之出也”，意为杨国忠本是张易之的儿子；而通鉴上则写是“张易之之甥也”。总之，杨国忠和武则天的那位有名的男宠是肯定有关系。在这个问题上，司马光在《通鉴考异》上写他认为所谓私生子一说纯属无稽之谈，因此不取。
和李林甫的阴鸷相比，杨国忠为人更“和蔼可亲”一些，他虽则轻燥强辩，却没有李林甫能把人看的发怵的本领，但他颐指气使的威风却只在李皇叔之上，不在他之下。这也情有可原，毕竟人家有个妹妹在后宫撑腰嘛。因此自“以天下为己任”的杨国忠做宰相之后，在朝廷中充分发挥了士不为己用即“出”之的劲头，流放了若干不愿阿附于他的官员。无疑对唐朝来说，玄宗这次任用宰相，又是一次灾难性的行为。
李林甫和杨国忠曾经合作过几次，尤其在对唐玄宗第二任太子李亨的陷害上，两人绝对是在一个阵营。只可惜，这两人一个是宗室“皇叔”，一个是外戚国舅，可是合他二人之力，也终于未能把太子扳倒；若是单独作战，就拿手段比李林甫差许多的杨国忠来说，要办成这件事，真正是格外的没戏。
不错，几次陷害太子李亨都是李林甫策划发动的。第一次是借太子妻兄韦坚来制造事端，结果韦氏全家遭殃，就连太子妃都被迫和太子离婚——这是李亨主动提出来的，反正保住自身要紧，而韦氏则很凄凉的过完了下半生。第二次是借陷害和太子从小一起长大的王忠嗣来打击李亨。从事件本身来说，李林甫借打击韦坚的机会，又一举赶走了宰相李适之以及自己看着不顺眼的几个人，收获可谓不小，若是能再顺手牵羊的推翻太子，那就算是全面胜利了；而从效果上来说，第二次由于本身定的主要目标就是太子，加之李林甫又抓住了皇帝不希望太子诸王与大臣们过于亲近的心理，大肆在这方面上做文章，因此更有效一些。第一次好歹玄宗没有迁怒太子，而第二次果然就不同了，玄宗大怒，差点杀了王忠嗣，可想而知，他心里对李亨也充满着愤怒。人算不如天算，李林甫哪里料到高力士、张垍兄弟以及刚从外面调来的哥舒翰都为太子和王忠嗣求情，最后非但王忠嗣没事（只是被贬而已，相对而言，就算不错了），就连太子的一根毫毛都没有动的了。“怎么会是这样……”李林甫大概气的要狂抓头发了。虽然他还不知道“无用功”的概念，但两次竹篮打水两场空，实在让人恼火，而且如果这两次都不能搬动李亨，那以后如何得了，自己又从何下手呢？ 结果，至李皇叔死，他都没能再找着机会找太子的麻烦了。至于杨国忠，更是无用——无上的没用，连一点麻烦都没制造出来，明明后宫中的妹妹可以在皇帝面前大吹枕边风，可就是没用上这个能源。这一点，我们真得说杨贵妃有德了，她也有妒嫉心，但那是对后宫其它妃嫔宫女而言，属于女人的争风吃醋，而在政治上她没有过多参与，基本上没有对李亨构成什么危险。由此不禁想到玄宗早期后宫中的一位“铁腕人物”，武惠妃。要知道，玄宗的第一任太子李瑛，以及他另两个儿子，就是由武惠妃和李林甫联担莺χ滤馈Ｖ皇呛罄次浠蒎赖奶纾盍指ψプ〉恼飧静莨绲目菟懒耍裨蛩嵌嗽谝黄鸫畹担κ呛艽蟮模詈喽喟胍簿臀Ｏ樟恕！�
那么为什么李林甫和杨国忠非要将太子置之死地而后快呢？杨国忠是外戚，一旦太子即位，新一届外戚将代替他现有位置，自己眼前的富贵就无法得保周全了。若将来的皇帝是自己的外甥，那意思就不一样了，虽然自己的妹子现在没能有一个儿子，可这又哪是这么好推断的事情，万一将来自己真从皇帝的小舅子升到皇帝的舅舅，那么所得的功利会比现在更多——不过就历史经验来说，他若真这么想也不对，因为许多外戚，尤其是权重的外戚都没有好的下场。即使如此，杨国忠也总不能反去帮助仇家，怎么也是自己外甥更亲一些，可惜的是，直至最后他都没个可以依靠的外甥。而李林甫则是由于阿附武惠妃，在李瑛的问题上多少也有些责任，何况在议立新太子时又没揣对皇帝的意思，站错了队伍，那么将来的下场也必是惨淡的。
其实李皇叔多虑了，他最终没能活到太子登基那个时候，主要是他也没想到玄宗居然能活这么久。李隆基的长寿在唐朝皇帝中也可称冠了，李林甫临终时不知有没有后悔——“早知道是这样子，当初何必得罪太子……”也许他当时已经想不起来这个问题了，但不管怎么说，李皇叔死的早真是一件幸事。怎么是幸事呢？不用多说，只看杨国忠最后被大卸八块的结局，就可以知道，李林甫死的是时候。
第二章 渔阳鼙鼓动地来
一、安禄山
水是生命之源，任何文明都以可依靠的水源为摇篮。因此，尼罗河孕育了古埃及文明，古巴比伦以两河流域为依托，印度视恒河为神圣之河，长江、黄河更是中国的母亲河。
汉朝时，大月氏在惨败给匈奴之后，被迫从河西昭武（�
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