大唐惊变 作者:徐磊、梅毅-第15部分

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瞽U出主意，认为永王李璘手握四道重兵，疆土有数千里之多，应当抓住机会占据金陵，以保自己能拥有江东之土，这样便可以像东晋那样占据一方江山了。且不说这个办法是否可行，但这能够带来的巨大利益，很难让人不动心。史书写李璘“生长深宫，不更人事”，其实这句话用来形容任何太平时期皇宫中长大的孩子都不为过。不更人事，也就难免不知天高地厚。史书上的这句话无疑是暗示李璘的确是动心了的。李璘奉玄宗之命在江陵聚兵反击叛军不假，但借此时机发展自己完全有可能、有条件，简直就是顺水推舟的事情，至少在肃宗看来是这样。当肃宗得知有人劝他取金陵自立的时候，心下疑惑，不敢小视，当下便让李璘往蜀中朝见玄宗，但李璘不听。从肃宗的反应来看，也没有什么地方说不过去，当时他地位不稳，对此难免会特别在意。不过他只是让李璘回蜀中一趟，算不上特别严厉，只不过是一次试探而已，未必是存心为难，当然，试探的后面是隐藏了夺目的剑光的。这种情况下要想打消肃宗的疑虑，避免发生什么事件，李璘就该依言回蜀地。李璘没有回去，确有可疑之处。从客观上讲，如果是从关中由陆路向蜀中进发，就像玄宗这般逃到蜀中，确实辛苦，但是从成都由水路经白帝城离川，则好走了很多，江陵正是在长江一线，当初战国时秦国就是以蜀国为跳板，实现了对南方大国楚的征服。李璘到江陵走的也一定是这条路，如果按原路返回，绝不困难，除非他实在懒的回去；从主观上讲，若李璘真有心自成一家，离开江陵则可能意味着永远失去实现这个愿望的机会。客观条件没有太大问题，但对于主观条件的猜测，不确定性就非常大了。因为李璘也可能是以为自幼和三哥关系好，所以才有胆量违抗此时已为皇帝的三哥的命令，若是如此，也正符合史书上对他的描述“不更人事”。试想，谋反事大，再不更人事也必然知道关系非同小可，不见得哪个人都有这份胆量。而自大就难免了，很多时候人都会犯这个毛病，比如长孙无忌是高宗的舅舅，但他后来万难想到自己会是那样一个结局。永王的想法无外乎两种，其一，他心怀鬼胎，不愿错过时机，又倚仗自己曾和皇帝哥哥关系良好，大胆抗命；其二，他在江陵主要是抗击叛军，有意无意间扩展了一下自己的实力，但并未上升到与李亨争夺天下的地步，是无心之失，所以胸怀坦荡而又以为三哥不会加害自己的他，并未注意肃宗的警告。是哪一种呢？这个留到后面再说。　

永王拒绝回到蜀中，江陵长史李岘嗅出了其中的味道有些不对劲，便借病辞别李璘奔赴肃宗行在，肃宗又召来高适，几人一起商量计策。高适分析了一番江东的形势，认为李璘谋反必败。于是当年的十二月，肃宗设置淮南节度使，掌管广陵等十二郡，以高适为节度使；又设置淮南西道节度使，管辖汝南等五郡，任命来瑱为节度使。这样，这两人就可以与江东节度使韦陟合力共同对付李璘了。　

假如历史止步于此，那么李璘绝对是冤枉的，但是李璘不该擅自率兵东巡。十二月二十五日，永王带兵顺长江而下，其军势浩大，从方向来看，确实有可能向金陵进发，不过史书上的写法是“犹未露割据之谋”，大概沿途中也没有什么明确目标，看哪个地方碍事先打哪里。这个举动不小，一位亲王，带着军队，莫非兜风来了？不可能啊。吴郡太守兼江南东路采访使李希言觉得此事非同一般，就写信责问李璘为何要擅自发兵东下，他的意图究竟是什么。李璘大怒，说“寡人上皇天属，皇帝友于，地尊侯王，礼绝僚品，简书来往，应有常仪，今乃平牒抗威，落笔署字，汉仪隳紊，一至于斯！”李璘的话中，提到“上皇天属，皇帝友于”，太上皇的儿子这没什么特别，那何谓“友于”？《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟”。后来割裂用典，以“友于”代“兄弟”。一般情况下，皇弟与其皇兄的关系不好，只怕也不敢轻易拿来逞强，所以永王敢这样说，的确是以此自恃的。只是他的这个“友于”派了三个节度使看着他，他难道毫无察觉？不是吧……若果真如此，那他也太缺乏政治敏感了。再看看李璘发怒的原因，似乎只是认为李希言对他无礼，别无其它。一个无礼，罪不至死，永王又做何反应呢？李璘的动作大了一点，派部将浑惟明袭击吴郡的李希言，又派季广琛袭击广陵长史、淮南采访使李成式。其实永王李璘应该不是个很鲁莽的人，这样的手段未免显得太莽撞，而且李希言的话并不是很过分，在李璘随玄宗逃亡的过程中听到比这个还不尊重他的话应该更多才是，难道是怒火积压的太多，忍不住爆发了？可是李璘是个聪敏好学的人啊，这样做未免与“聪敏”有矛盾。　

事情变得一发不可收拾。李璘派兵进攻，李希言等人不能坐等，所以派元景曜和阎敬之率兵抵挡，李成式也派出李承庆迎击。李璘进兵，杀掉了阎敬之，并且将他的首级示众，吓得元景曜与李承庆赶紧投降，江淮地区因此大为震动。这下，肃宗派来的三个节度使就有用武之地了，高适、来瑱和韦陟三人在安陆会合，结盟讨伐李璘。　

李璘是真的想谋反么？看来想推也推不干净了。再联系此前李璘的大发雷霆，忽然觉得他是以李希言无礼为借口。但我们无法同时也没必要再以更多的事实来推断，只这一件事，足以要了李璘的命。　

此前，肃宗接到李璘不肯听命的消息，便派出宦官去征讨他。他们到达广陵后，碰上河北招讨判官李铣也在，再加上李成式，几人合兵讨伐李璘。李铣驻扎在扬子的军队有数千，李成式也派出判官裴茂率三千人马在瓜步洲伊娄埭驻扎，他们在长江沿岸广树军旗，大有张良在峣关给刘邦出的“张旗帜诸山上为疑兵”之计的意思。这一招真的管用了，李璘与他的儿子李�‘登上城楼，眺望远方，看到一排排军旗，心中不免有些害怕。这时他的部将季广琛和其它将领们商量说：“我们跟着永王走到这一步，都是老天不帮我们。人谋不成，不如趁没交战的时候，赶快自谋出路，要不然兵败身死，我们就永远成了逆臣贼子。”有句话叫树倒猢狲散，现在树还没倒，猢狲就已经散了，季广琛逃向了广陵，浑惟明逃向江宁，冯季康逃向白沙。猢狲不在了，树也有些空虚，李璘来不及气愤，因为这些将军带兵一走，他势力减弱，一时不知道该怎么办才好，所以就更觉得害怕了。当天晚上，长江北面的军队点明火炬，映照在水中，分不清是火光还是水光，李璘的军队中居然也列火炬来响应。这下李璘可受不了了，以为官军已经渡过了长江，匆忙之中带着家眷与部下潜逃出去。等到天亮的时候，却没看到有过江的唐军，于是又返回城中收集军队，准备乘船而逃。实在是虚惊一场，真怀疑李璘军中是否有唐军派来的间谍在捣乱。而后，李成式部下赵侃等人渡过长江，到达新丰，李璘派自己的儿子李�‘与部将高仙琦出兵迎击。交战中，李�‘的肩膀被箭射中，永王的军队被杀的大败。李璘带领残兵逃到了鄱阳，收拣库中的军械物资，想逃向更南方的岭南，却被江西采访使皇甫侁追赶上，成了俘虏。后来永王李璘被皇甫侁秘密杀害，他的儿子李�‘也死在乱军之中。这时是至德二年的二月。从永王疑似谋反到丧命，不过几个月的时间，至此被肃宗平息。　

肃宗的反应并不很过分，只是大敌当前，如果他把这份雷厉风行的劲头拿到平定叛军上，岂不更好？永王自己也十分不明智，不管他想不想谋反，都不该带兵沿江而下。不想谋反，当然不该这么做，想谋反，就要有可以谋反的缜密心思才行，现在这里有三个节度使来看管自己，难道就不能忍一时吗？至少等肃宗放松警惕再办事也好，这算什么呢？所以，永王之败是在意料之中的事。　

永王之败的余波，就是肃宗对皇甫侁擅自杀害他的好弟弟十分恼怒，说了一句：“既然生擒了我的弟弟，怎么不把他送来却擅自杀害了呢！”然后把皇甫大人的官撤了而不录用。其实皇甫大人的做法未必不好，不然肃宗又要如何处置这个“爱弟”呢？处罚的太重，难免有反对的声音，处罚的太轻，又无以警示他人，肃宗亲自下命杀永王的可能性几乎是零。而皇甫侁又为何要杀永王呢？没得到太上皇、皇帝的命令，擅自杀死皇室成员，怎么都有点太大胆了，尽管永王是戴罪之身，但“疏不间亲”这个真理是一万年不变的，而且皇甫侁的身份地位都不足以支持他杀皇帝的子弟。难道，皇甫侁本人和永王有什么过结吗？似乎也没有啊，那皇甫侁何必非要在押送到灵武之前杀永王，而且还是秘密杀害的。里面好像有问题。我的怀疑是，这中间是不是有人传了什么话？皇甫侁是不是听了这些话才会去杀人？可是，传话的人是谁呢？幕后主使又是谁呢？其实传话的人不重要，重要的是谁要杀死永王。肃宗的嫌疑最大，他碍于仁慈的名义不敢轻易下手，但永王留下来也是不安定因素，毕竟还是杀了保险，所以完全可能偷偷派人去让皇甫侁杀李璘，然后自己再把他贬官，那么此事皇甫侁也是不会说出来的，因为他绝不敢惹怒皇帝，否则就不是贬官这么简单了。这样既可以达到目的，又可以保全自己友于之名，岂不善哉？只是这么推测的话，肃宗的形象就有点可怕了。是不是呢？反正就算是，肃宗也不会留下什么证据来。但综合一下肃宗的为人，似乎还不大像他所为。　再余一次波，就是关于李白了。李白年近花甲，兴冲冲跑去投奔李璘，一心想为国家出点微薄之力，却不想最后永王居然是谋反，自己也被牵连进来，要流放到夜郎去。被李白“牵连”的是杜甫，他整日为故友担心，晚上梦李白，白天忆李白，“故人入我梦，明我常相忆”。杜甫为李白喊冤，那是在大家对李白的一片批判声中，他的呼声更显得弥足珍贵。与此同时，同为故友的高适却是袖手旁观。高适当初准确的站对了队伍，从反对玄宗的制书开始，到他坚决站在肃宗一边，甚至对故友都置之不理，只能说明他比李、杜更具有政治上的适应性，也难怪会做到这么高的官呢。　

㈡、太上皇的意图　

前面说到永王不回蜀中的可能是有两个，从后面的情况看，似乎永王确实是心怀鬼胎不想回到蜀中，但多少也对肃宗的命令没太在意。此外，原因其实还可以有一个，就是关于太上皇李隆基的意图。永王的“谋反”，有人怀疑他的背后指使者正是玄宗。　

是这样吗？　

于戏！咨尔元子等，敬听朕命；谨恭祗敬，以见师傅；端庄简肃以莅众官；慈恤惠爱，以养百姓；忠恕哀敬，以折庶狱；色不可犯，以临军政；犯而必恕，以纳忠规。往钦哉！无替朕命。各颁所管，咸令知悉。　

这是玄宗下的制书的最后一部分——还是说一下皇家成员下达的命令的称呼吧，唐朝的规定是：“凡上之所以迨下，其制有六，曰制、敕、册、令、教、符。天子曰制，曰敕，曰册。皇太子曰令。亲王、公主曰教。”但是“上皇曰”什么，似乎没有明文规定，因为这一职务不是常有人担任（条件太苛刻了，必须得是皇帝的爸爸才行，而且是没死就退位的），有时是临时规定，比如睿宗退位后，“上皇自称曰朕，命曰诰，五日一受朝于太极殿。皇帝自称曰予，命曰制、敕，日受朝于武德殿。”玄宗此制比较特殊，因为七月十五日的时候，他还不知道三天前儿子已经登基了，所以依然是以皇帝的口吻来写的，后世称此文的时候，用的也是“制”。不过此后，玄宗既已是太上皇，“上用灵武册称上皇，诏称诰”，也要改称为“诰”了。　

诰也好，制也好，玄宗这里完全是在教导孩子们要怎么做，比如要慈恤惠爱，忠恕哀敬。当然这完全可以当成是例行文本的正常出现，但玄宗花费的篇幅也不小了，说明对此还是很上心的。他应该是希望孩子们团结才是，从制书中，瞧不出一点剑拔弩张的气息。　

玄宗要李亨充当起天下兵马元帅，总领朔方、河东、河北、平卢四镇。此前马嵬分别时玄宗就是要李亨去西北的朔方等地，而李亨也不出所料的果然去了那里，这当然和他曾为朔方节度大使有关，玄宗考虑到这一层，所以将这西北四镇交与李亨，并且给李亨定的任务是南收长安、洛阳，长安、洛阳二京是唐的重要城市，玄宗当初就是因为洛阳之失才大怒而最终杀掉高、封二人的，可见对此二京的重视。玄宗让永王李璘掌管山南东路及黔中、江南西路等地，又让盛王李琦任广陵大都督，领江南东路及淮南、河南等路节度采访都大使，丰王李珙则任武威郡大都督，领河西、陇右、安西、北庭四镇。划分一下的话，李亨基本上在战线以北，南方西侧由李璘统领，南方东侧由李琦统领，而唐朝边地的陇右、河西等地，则为李珙统领，四人的势力正好形成一个包围圈，将安禄山围在当中。　

这样的话，玄宗真的是要永王来对抗太子吗？恐怕不是。一，时间对不上，他现在不知道太子已成为皇帝了，无所谓去争权；二，势力范围安排的也不像是要为难太子——南方是唐的防御重地，包括玄宗自己所在的剑南道，可以算是二线，陇右这些边地，顶多算是三线，从其地点来看，也可以作为支持朔方、河东几镇的后方，而分给李亨的四镇，则实实在在是一线了。假如玄宗真跟李亨过不去，就该让李璘统领能对朔方四镇有影响的地方，比如李珙所领之处，而他所领的地方，根本谈不上与李亨对抗，至少还得跨过叛军占领的地区才行。那会不会是玄宗给自己留的后路呢？若是这样，那就是说，玄宗先让李亨来平叛，然后再和他算帐。从地理上分析，这倒有其可能性，因为若平叛之后，玄宗完全可以出蜀中，到李璘所在之地。但是这又回到第一个问题来了，玄宗下制的时候还不知道李亨已即位，有什么理由要这样算计自己的儿子呢？玄宗对肃宗，即使谈不上特别宠爱，但前面说过的几件事，比如让他抚养李璘，又把李泌交给他两个月，后来第二次立太子的时候又一心想立李亨，都反应出来他对李亨还是很不错的。另外，玄宗在马嵬驿的表现，也是积极配合太子的，并没有委曲求全的意思。因此，玄宗的安排，用意当然是对付安禄山，两京之地尤其是有祖先陵寝的长安都要由李亨来收复，也说明“太子”的地位不可动摇。　

八月十二日，整整过了一个月，灵武派来的使者到了蜀中，将肃宗即位的消息报告给玄宗。如果我是这个使者的话，总感觉事情不大好开口。排除像始皇帝那样尊其已过世且未曾当过皇帝的父亲为太上皇的这种情况，一般来讲，太上皇都是自己开口让位的（不管被逼与否），或者是像刘邦那样尊其父为太上皇，总之，都是在其知情的情况下。而玄宗相当于硬生生被赶下来的，无论使者怎么说，即使是最朴素的一句话“您儿子已经当皇帝了，您现在是太上皇”在玄宗听来都难免会有失落感。这倒有些像李渊遥尊杨广为太上皇的情形，虽然大有区别，但意思却是一样的。杨广听到自己被尊为太上皇，史书虽没有记下他的反应，也肯定是火冒三丈，设身处地的为他想想，这一切是由外人操纵的，他的儿子也是被别人控制，当然不会甘心。玄宗则是高兴的说：〃吾儿应天顺人，吾复何忧！”高兴是真还是假呢？玄宗或许早有准备了，因为在马嵬驿的时候他敢这么出口，必然要做相应的心理上的两手准备，所以似乎这条消息也没有太出他的意外。而且事已至此，就是不高兴又能如何？不过，既然李亨当了皇帝，说明他还是愿意挑起这副重担的，对玄宗而言未尝不是一种解脱。玄宗在这方面与其父睿宗一样“睿智”，想当初睿宗就是很有自知之明的退位，在玄宗解决太平公主集团之后表示彻底的不再参与政治，然后就是父子和平共处，睿宗颐养天年。玄宗知道自己不可避免的走上父亲的老路，如果也能像父亲一样善终，不失为一件好事，自己毕竟是古稀老人了，哪里还有精神和安禄山耗到底（形势的发展又超乎人的预料）？所以玄宗一再表示支持肃宗，正如前文所说，是想让儿子将来能够善待自己。玄宗的一贯态度都是比较倾向李亨，因此猜测玄宗是要李璘来反对李亨，可能性又打了折扣。　

四天后，也就是八月十六日，玄宗下制，正式承认了肃宗的即位，也就是说，他也承认了自己太上皇的地位。这道他平生最后下达的制上说：〃自今改制敕为诰，表疏称太上皇。四海军国事，皆先取皇帝进止，仍奏朕知；俟克复上京，朕不复预事。”玄宗对安禄山攻下长安十分愤恨，这让他跌了一个很大的跤，所以玄宗发狠要夺回京城，在此之前，军国大事还是要奏报与他知晓的，等收复了京城，玄宗就不再参预政事。有了这句话，肃宗当然就要拼命的收复两京了。　

又过了四天，八月十八日，玄宗临轩，命令韦见素、房琯与崔涣奉送玉玺前往灵武传给皇帝。玉玺出手，皇帝的大权就算交出来了。　

四十四年前，自己从父亲手中接过玉玺，那时节年方二十八岁立志有为的李隆基是多么英姿勃发啊。而今，四十四年后，已成古稀老人的他，又亲手将玉玺交出，让人带给远在灵武的儿子。不知玉玺出手的那一刹那，太上皇是否生出许多无奈的感慨？　

七、灵武的准备工作　

好了，一切条件都具备了——话说回来，就是不具备，也得要反击了，何况，玄宗不也有话么，他要等到“克复上京”才肯彻底罢手。所以为了自己的大权真正牢固，至少两京是要拿回来的。虽然肃宗并不一定有这种想法，怎么都是他来主持大局，对于玄宗这句话也不必太认真。然而，叛军占领两京的问题，不能无限期的拖下去。灵武，要反击！　

㈠、元帅之争　

说是元帅之“争”，当事人却是没争过。但在这件事的背后，确实有一场“争”论。　

万事俱备，只欠东风。　

肃宗在灵武安稳下来，近沉舟　

看来肃宗对李倓也是很满意的，想任命他为天下兵马元帅，统帅诸将东征。这时李泌表示反对，他说：“建宁诚元帅才。然广平，兄也。若建宁功成，岂可使广平为吴太伯乎！”李泌不否认建宁是帅才，那好，既然其才堪当大任，为何又要反对呢？岂不是不合理么？李泌反对，是由于建宁和其它人的身份不一样，如果他不是皇子，而是一名普通的大臣，那也无所谓；但是，若是普通大臣的话肃宗也不会想到让他当元帅了。正因为他是皇子，所以这又牵扯出一个问题，那就是将来的嗣位，是立嫡以长呢，还是立嫡以贤，抑或立嫡以功？按传统是立嫡以长，在和平时期这么做没有异议，因为贤者自贤，却无法立功，他的能力得不到证实，人们无法断定他将来是否会有现在想的这么好，拿杨广来说，晋王时期的他和炀帝时期的他判若两人，就是一个“立嫡以贤”却得非其人的生动例子。而赶上动乱时期，适者生存，有能力的人有了展示自己的机会，就像李世民平定天下、李隆基平韦氏之乱一样，人们总还是倾向于贤者的，当他建立了功勋，自然会受到特别的瞩目，往往也因此会闹出嗣位之争。唐代最典型的就要属玄武门之变，后来的睿宗和宋王李成器因为有了榜样在先，所以不敢走李渊、李建成的老路，玄宗可谓捡了个便宜。终究，太宗与玄宗是例外，是因为他们建立了功业，才造成了“麻烦”。要杜绝这种情况的再次发生，出路就是扼制住那个非嫡长却是更有能力的皇子建立功业，或是想办法培植长子的威望——这多么无奈啊，可是又有什么办法呢？难道让广平将来做吴太伯么？想想，也未尝不可，却不晓得李俶本人会不会同意。李俶后来的表现一直给人的感觉是比较识大体的，也许真能像宋王成器那样，甘愿让位于自己的弟弟，不过他的识大体一直是以他是成功者为背景，如果真的让他处在要让出他的位置的地步，他还会保持这种心态吗？不知道，不能确定。可以通过史书来了解李俶一生的我们都确定不了，何况当时还并不知道将来广平会有什么变化的李泌？所以他这番话是出自对将来的考虑，而且是从最平稳的出发点出发，不能不说他是有远见的。　

甫闻此言的肃宗却不这么认为，他的想法和我们一开始的反应是一样的，既然建宁有才，又怎么不行呢？肃宗说：“广平是嫡长子，将来自然要继承皇位，何必把元帅之职看得那么重！”肃宗的这个想法，有点类似于在一种解释下的唐高祖李渊。什么叫“在一种解释下”的李渊？那是因为，对李渊做法想法的分析出现很多种类，其中有一种观点，就是认为，李渊觉得已立建成为太子，将来自然是入承大统，没考虑到世民建功之后会带来的影响。这种观点恰好套在肃宗这番话上