大唐惊变 作者:徐磊、梅毅-第23部分

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瓢　！绷饺说幕岸即蚨�了史思明，反正投谁不也是当大臣吗？何况安庆绪既然有疑心，而唐朝那边对投降的严庄也还算可以，投唐倒的确是个选择。　

阿史那承庆和安守忠以五千精锐骑兵为护卫，来到了范阳。史思明领着全部兵众，一共是数万人前去相迎。这个迎接的队伍实在太大、太壮观了，可是，哪有这么接人的，分明就是以兵相挟。在相距差不多一里的时候，史思明派人对阿史那承庆等人说：“相公及王远至，将士不胜其喜，然边兵怯懦，惧相公之众，不敢进，愿弛弓以安之。”我们胆小，怕你们的军队，这么一说，阿史那承庆等人居然真答应了这个要求。其实答应也得答应，不答应的话，那数万人马要是真来迎接了，可是吃不消的。之后，史思明与阿史那承庆到内堂中饮酒作乐，却暗中派人收缴了他部下的兵器，发给那些士兵粮食和路费，让他们回家了，有愿意留下来的，则重加赏赐，把他们分配到自己的军中。于是，史思明很轻松的就使阿史那承庆等人成了光杆司令。第二天，史思明囚禁了这些光杆司令们，然后派自己的部将窦子昂向朝廷上书，表示愿意率自己所辖的十三郡和八万将士归降朝廷，又命令部将河东节度使高秀岩也带领他的部下及管辖地区来投降。十二月二十二日，窦子昂到了长安，向肃宗说明了史思明的归降之意。史思明手中的人和地盘，都很重要，一旦他归降，唐朝几乎不用再在平叛上多费什么力气，所以肃宗听完后想必高兴的要晕了。于是朝廷封史思明为归义王、范阳节度使，把史思明的七个儿子都封为高官，然后又派宦官李思敬和大臣乌承恩前往范阳去宣慰史思明，让他率领部下去讨伐安庆绪。　

史思明召回安庆绪任命的常山太守张忠志，让自己的部将薛萼去代理恒州剌史，因此打通了从井陉关出常山的通路，招降了赵郡太守陆济。之后，命史朝义率兵五千代理冀州刺史，令狐彰为博州刺史。一时间，叛军很多都投降了唐朝。乌承恩在所到之处宣布皇帝的诏书，于是沧州、嬴州、安州、深州、德州、棣州这些地方全都投降，除了安庆绪占据的相州，河北其它地方都已归顺。次年即乾元元年，公元758年，叛军的北海节度使能元皓归降了朝廷，被任命为鸿胪卿，兼任河北招讨使。除此之外，还有在安庆绪北逃时就投降的镇守平原和清河的王暕和宇文宽，不过次年三月间，安庆绪派蔡希德和安太清攻克了这两地，把俘获的这两人带回邺城杀害。　

安庆绪对于谋求归顺唐的将士，采取严厉打击的措施，一律处死，而且还会株连到部落与宗族，甚至是部曲、州县民众、属官等，所以因连坐而死的人很多。安庆绪还是不放心，便和他的群臣们在城南歃血结盟，可是谁又能放心这只杀人老虎不杀自己呢？多杀的情况下必会使人心不稳，导致众叛亲离。　

这期间，四月的时候安庆绪曾经亲领两万大军，以蔡希德和崔乾佑为将，前去攻打驻守在河内的李嗣业，结果没有攻克下来，只好悻悻而归。　

看来形势对唐很有利，可是，虽然郭子仪于至德二年末回到东都准备收复河北之事，但安庆绪仍然很顽强的坚持了下来。就这样，再拖些时候，形势又发生了逆转。　

问题出在史思明身上。可是，导致问题的出现，则好像是李光弼的责任。原来史思明的上司乌知义对他很好，他的儿子便是朝廷这时派回来的乌承恩。乌承恩本是信都太守，在安史之乱中投降史思明后，史思明念及旧情保全了他，在安庆绪谋算史思明的时候，乌承恩也劝过史思明归顺朝廷。史思明虽然归降唐朝，但李光弼认为他终究还会再反叛，乌承恩是他亲信的人，就让他暗中图谋算计史思明。另一方面，李光弼又劝肃宗任命乌承恩为范阳节度副使，并且赏赐给阿史那承庆铁券，让他们一起对付史思明，得到了肃宗的同意。　

李光弼此举，可以看成是先见之明，但说到底，还是有点逼反性质，可惜找的人又不对。乌承恩用自己的家财募兵，又多次打扮成妇人暗中到其它将领的营中游说士兵，这事岂能瞒得过去？于是诸将报告给史思明。史思明觉得不可信，也就没有追查。在乌承恩到长安的时候，肃宗派宦官李思敬与他一起前往范阳去慰问史思明。乌承恩宣布了皇上的圣旨后，史思明就留乌承恩住在府中。用帷帐把他的床遮了起来，暗中派两个人埋伏在床下，这是应该有的谨慎，也不必怪史思明多疑，他没听信那些话已经不错了。由于乌承恩的小儿子在范阳，史思明就让他去看望他的父亲。半夜里，乌承恩悄悄对他的儿子说：“我是受皇帝的命令来除掉史思明这个逆贼的，那时我就是节度使了。”这时久已伏在床下埋伏的很累的两个人大叫着出来，乌承恩的话便泄露了。于是史思明把乌承恩抓起来，搜查他的行装，搜出了铁券和李光弼的公文，公文说：“如果阿史那承庆能够把事情办成，就付给铁券，否则不要给他。”又搜得一本数百张纸的簿书，上面都是先前跟随史思明谋反的将士名单。这下史思明确信无疑了，责骂乌承恩说：“我有什么地方对不起你，你竟然这么做！”乌承恩吓的赶忙谢罪说：“我是罪该万死，这都是李光弼的主意。”于是史思明召集来众将和百姓，向西大哭说：“臣以十三万众降朝廷，何负陛下，而欲杀臣？”确实，史思明率十三万人归顺唐朝，确实有大功，但正由于他势力太大了，确实容易让人起疑心。但李光弼的做法，我觉得是不对的，毕竟史思明这时没有明显的反叛迹象，就算势力大些，牵制一下就可以了，也不必在这时非致之死地而后快吧，这么做不免有些让人心寒。向西大哭的史思明，感觉有点像后来写完信大哭的仆固怀恩，如果史思明真被乌承恩他们谋害的话，我们今天又该怎么看史思明和李光弼？不过在李光弼之前还有一人也认为史思明必反，此人即是张镐。张镐为人淡泊，不巴结宦官，当他听说史思明归降朝廷时，就说：“思明凶险，因乱窃位，力强则众附，势夺则人离，彼虽人面，心如野兽，难以德怀，愿勿假以威权。”然后他认为许叔冀也可疑，请肃宗把他征到长安中来以免多事。不过那时肃宗为着史思明的归顺很高兴，又有从范阳和白马回来的宦官说二人忠诚可靠，因此肃宗就认为张镐不识时务，把他贬为荆州防御使，改任崔光远为河南节度使。张镐在这么早的时候就开始担忧，但也并未说要杀掉史思明，只是劝肃宗不要假以威权，就是不要给史思明太大权力，这便是牵制、制约之意，而且要有一定的防备之心，这个比李光弼的看法要正确一些。既如此，怎么李光弼说的时候肃宗就信了呢？想来是张镐和李光弼的分量不一样，所以肃宗听了这个，没听那个。　

乌承恩虽然把事情全都说了出来，但史思明依然没有饶过他们。不过像乌承恩这样的人，我倒不怎么同情，因为从他的话中可以看出来，他贪图的是节度使的高官，贪图的是厚禄，因而首先背叛了自己的好友或者说是恩人。史思明让人用棍子打死了乌承恩父子，被株连的有二百多人，只有乌承恩的弟弟乌承玼因为跑的快才得以免死。之后，史思明囚禁了宦官李思敬，并把此事上奏给朝廷。肃宗又派一个宦官来安慰史思明说：“这不是朝廷的意思，李光弼也没这么想过，都是乌承恩一个人干的，杀了他是罪有应得。”反正乌承恩也死了，肃宗便把责任都推到他身上，可是他说这不是李光弼的主意，史思明又怎么能信？文书都搜出来了，证据确凿。而且朝廷既然答应他们这么做，很明显是对史思明有疑心，史思明又岂能不怕？　这时恰巧三司处置陈希烈等人的文书传到了范阳，史思明看到这个一皱眉头，对诸将说：“陈希烈等人都是朝廷的大臣，太上皇当初不顾他们自己逃向蜀中避难，现在他们还是免不了一死，何况我们这些本来就跟着安禄山反叛的人呢？”于是诸将劝史思明上表，请求朝廷杀掉李光弼，这正合史思明之意，于是就让耿仁智和张不矜写表，说：“陛下若不杀李光弼，我就亲率兵马去太原杀掉他。”张不矜起草之后让史思明过目，得到同意，将要入函封缄时，忽然耿仁智把上面的话全都删掉了。有人把此事报告了史思明，史思明命令把他们抓起来杀掉，张不矜死的有点冤，而耿仁智由于跟随史思明较久，史思明不想杀他，就把他召进来说：“你跟随我快三十年了，今天的事不是我有负于你。”耿仁智大呼道：“人生会有一死，得尽忠义，死之善者也。今从大夫反，不过延岁月，岂若速死之愈乎！”史思明此时确有再反之心，耿仁智看出他的意思来，可是毕竟史思明还没有反，这么做只能更激起史思明的怒火，更坚定他反叛的决心——连跟随自己快三十年的人都这么认为，何况本就对自己有疑心的肃宗呢？果然史思明听后大怒，乱棍打死了耿仁智，脑浆流了一地。　

那边，乌承玼逃到太原后，将史思明这个消息报告给李光弼，李光弼向朝廷上表请封他为昌化郡王，任命为石岭军使。不知李光弼听到这个消息，是高兴，还是遗憾？　

假如，史思明的奏表真的上报给朝廷，肃宗真的会为了他而杀李光弼吗？从肃宗本心来讲，绝不愿意杀李光弼，李光弼和郭子仪算是此时朝廷的支柱大将了，肃宗不是没有脑子，当然不想自毁长城，他安抚史思明的时候说这并非出于李光弼的意思，就是为他开脱。但如果他真看到史思明的奏表，又会如何呢？宋高宗为了和金人求和，按要求杀了岳飞，不过宋高宗早对岳飞不满，所以千般理由加在一起，岳飞早就难逃一死了。肃宗既然可以听李光弼的话暗中让人谋算史思明，只怕很难会答应史思明的要求，多半只是调解一下，何况他也并没有必杀理由，将来还要依靠李光弼，所以多半史思明的请求是不会答应了。史思明只怕自己也明白这一点，他的用意大概就是：如果你不杀李光弼，我反的也名正言顺点；如果你杀了李光弼，那当然更好，我就先不反……只是半路里杀出个耿仁智，连这道工序都免了。　

五、新任太子　

前面一直在写战争情况，而唐朝自乾元元年（公元758年初），朝廷内也发生了一些事情，在这里有必要补充一下。　

乾元元年（公元758年）正月初五，玄宗登临宣政殿，授肃宗玉册，并为他加尊号，就是前一年玄宗拟定的“光天文武大圣孝感皇帝”的称号。肃宗表示坚决不接受“大圣”的称号——当然了，那时他们是不知道后来有个叫吴承恩的人写了本《西游记》，其中一个天然石猴就被称为“大圣”。但玄宗不答应，肃宗只好也送玄宗一个尊号：太上至道圣皇天帝。　

此前，唐军收复京城以后，由于宗庙祭祀要用到的器物和府库里的财物都散落在民间，就派使者到处搜寻，烦扰到了百姓。大约百姓们觉得很受不了，所以正月十二日，肃宗下诏停止搜寻，并让现任京兆尹李岘去安抚他们。　

二月初一，有个不好的兆头，肃宗任命了李辅国兼任太仆卿，同时李辅国又兼任元帅府行军司马，大权在握，压倒了几乎所有朝臣，如果说前面的宦官干政还只是在发展阶段，那么此后则一发不可收拾。　

三月初二，肃宗又改封楚王李俶为成王，楚王便是先前的广平王。这次的改封究竟有什么意义呢？为什么要改呢？史书中并没有记载缘故，不过皇帝隔几年就要把亲王的封号或是所辖地盘换一下也属正常，但当时并没有人与李俶同时改封，所以这不属于那种情况。可是平白无故，肃宗怎么想起把“楚王”改为“成王”了呢？原因也许我们永远不知道了，但“楚”是大国，以此为封号当是从其象征地域广大来取意，而李俶的这次改封为“成”则不像地名，更像是取谥号“安民立政曰成”之意，如果是这样，也许说明了肃宗进一步巩固了李俶在诸子中法定继承人的地位。唐初也曾有一次改封，就是当时还做唐王的李渊，将李世民的封号由秦公改为赵公，而后来再升级的时候，李世民的封号仍然为“秦”王，那这一次又是怎么回事呢？如果说肃宗这次改封，还可以从“成”的意思上胡解一下，而李渊的那次改封，就连猜测的方向也找不着了。肃宗这次改封，如果不是上述原因，那就只能是他太喜欢变花样玩了。　

确实，肃宗的确搞出很多新花样来，比如前面提到的以凤翔为西京、长安为中京之类的事，还有，本来至德这个年号挺好，用了两年不到，确切的说是一年半左右，然后又改成了乾元。后来还别出心裁的去掉了年号，可惜这没有让中国早一千多年脱离年号纪年法，反倒是因为用着不便不久又恢复了。另外，在这一年的七月，又让人铸一种能以一当十的大钱，名为“乾元重宝”，这倒不是肃宗自己想出来的，而是根据第五琦的建议实行的，但大钱的实行，初衷是为了对付经济上的困难，而最后却造成了通货膨胀，如米价从十钱涨到七千，而且盗铸也很严重，这就不是肃宗所希望看到的了。因此，问题出现之后，人们把此事都归咎于第五琦，肃宗便贬第五琦为忠州长史，就连他的同党贺兰进明也遭贬。可怜的第五琦已经上路赴任了，这时又有人告发他接受黄金二百两的贿赂，于是肃宗派刘期光去审查，第五琦俏皮的说：“琦备位宰相，二百两金不可手挈；若付受有凭，请准律科罪。”这说的是反话，但容易让人听不明白，刘期光大概就没懂他的反话意思，上奏说第五琦已经服罪。因此，最后第五琦被削除名籍，流放到夷州。　

肃宗不知何时起又添了个毛病，就是迷信鬼神。朝廷上有个王玙，专门用鬼神之事来取悦肃宗，每次议论礼仪时，王玙就常在话中夹杂一些巫祝俚俗。六月，肃宗按王玙的话照办，在长安南郊的东面立起了太一坛。肃宗曾经患病，卜者说这是山河在作祟，王玙就请求派宦官与女巫分别去祷告天下的名山大河。这些女巫依仗权势，所过之处勒索财物，其中以一名黄州女巫为害尤甚。这天，黄州刺史左震早晨来到女巫所住的驿站，见到馆舍的门锁着打不开，左震大怒，命人把门锁砸坏，把女巫拉出来在台下斩首，跟随她的那数十个无赖少年也全都打死。之后左震检查他们贪污的财物，发现多达数十万，左震便将此事上奏给朝廷，并请求用这些赃物代替贫民百姓的租赋，打发宦官返回长安，肃宗听到后，虽然不高兴，却又拿左震没办法，人家做的是对的，你难道楞把人家杀了么？　

这些小事情不再多说，那么太上皇回来之后，该补封的都补完了，只是有一个重要位置，目前还空缺，就是太子之位。由于当初的张良娣由良娣而淑妃，最后到了皇后，算是肃宗正妻，所以她的儿子也成为嫡子，有资格成为下一任的皇太子。这就给李俶带来了麻烦，他固然凭借长子的身份占有优势，但最大的不利就是，现任皇后不是他的母亲，往往这种情况下，这个皇子的下场就比较危险了，比如申生为骊姬所害，司马矞为贾皇后所害。李俶的情况稍好，他立有大功，也不是说害就能害的了的，另外，李泌也提醒过肃宗，不可再摘一次瓜了，加之肃宗对李俶本来就比较袒护，所以这是李俶的优势。但“世上无难事，只怕有心人”，张皇后现在自己有两个儿子，当然想让肃宗立她的儿子为太子，她完全有理由陷害李俶，一旦她无休止的做着不懈努力，早晚也必会成功。史书虽然说张皇后和李辅国两人也常在肃宗面前说李俶的坏话，但说了什么没有记，而且最主要的，明显没起什么作用。张皇后和李俶肯定有矛盾，但李俶听李泌的劝告，对张皇后比较恭顺，所以张皇后也并没有太和他过不去，而且张皇后想由自己的儿子夺李俶的既定太子地位，只要位子得到便可，没有什么其它理由，这个人留下来也罢（虽说最保险的是斩草除根，但是肃宗在日明显不能这么做，比如隋炀帝杀杨勇，也是在文帝死后），否则后来会是什么情形还真不好说。但张皇后这边也有不利情形，她的稍大一点的儿子兴王李佋当时年纪也就几岁，而且雪上加霜的是，兴王没过多久就死了；在灵武出生的定王李侗，张皇后就算再想争，也没有办法说动肃宗立一个这么小的孩子为太子。李佋死后，被谥为恭懿太子，当时王维有五首诗来哀悼他（王维和一个那么小的孩子肯定是没交情了，所以写这组诗不是上面派下来的任务，就是主动讨好张皇后，个人愿意倾向前者，从王维后期心态上看，也该是前者），其中有一首：“苍舒留帝宠，子晋有仙才。五岁过人智，三天使鹤催。心悲阳禄馆，目断望思台。若道长安近，何为更不来？”苍舒是高阳氏颛顼帝的儿子，子晋是周灵王之子，这两人都是幼有成德，聪明博达，从另一方面也印证了兴王死时也很年幼。　

肃宗自己的意思看来还是偏向于李俶的，对李揆说：“成王李年长，并且有战功，我想立他为太子，你看如何？”李揆拜了两拜祝贺说：“这真是社稷之福啊，我们不胜欢喜。”肃宗很高兴，说：“朕意决矣。”于是五月十九日，肃宗立成王李俶为皇太子，旧唐书则说是四月，这都好办，问题是通鉴记载，十月初五，肃宗册立太子，改太子名为李豫。怎么五月间立了一次，十月又立了一次？还是说“立”和“册”是不一样的？查了一下，似乎没有同一个人立两次太子的规矩，这个大概是下诏说要立李俶为太子，地位虽然确定了，只是没举行正式册封的仪式，到十月才搞了一次隆重盛大的册封活动吧。自此，李俶改名为李豫，再没有变过。而且他的太子之位终于定下来了，虽然后面也经历了一些风险，但总算平安度过，在我们看到的纪年上，肃宗下面的代宗便是他了。　

六、宿敌　

史思明投唐而复反，总觉得和李光弼有关，虽然没他的作用史思明后来也未必会有多老实，但李光弼的做法，也不免让人疑心这和两个人之间的“宿敌”关系有关。安史之乱中，战场很多，可这世界到底很小，这两人几乎经常对战，或者说，往往一开仗，其中一人放眼望去想看看敌人是谁，一看，多半是两人中的另一个。　

那么，史思明和李光弼二人，出身和来历是怎样的呢？　

不妨先说史思明，和安禄山、哥舒翰等人一样，他也是蕃将出身，他本名窣干，是“营州宁夷州突厥杂种胡人也”，大约也是突厥和西域胡人的混血儿。和安禄山的肥胖不同，史思明很瘦，而且头发、胡须都比较少，“鸢肩伛背，钦目侧鼻”，钦目侧鼻这是胡人的特征，而鸢肩伛背是什么样子呢？可能是双肩高耸的意思吧。这幅尊容，大约是不怎么好看的。史思明和安禄山本是同乡，他比安禄山仅年长一天，后来二人一直交情都不错，而且都很能打（没参军打仗之前大约就是打人了）。史思明的老上司就是乌承恩的父亲乌知义，乌知义对他不错，而史思明也每次打仗，也都有收获。在张守珪为幽州节度的时候，保举他为折冲。天宝初年，累计战功做到了将军，知平卢军事。后来玄宗召见他，和他聊的也很开心，就问他的年龄，史思明说“年四十矣”，玄宗抚着他的后背说：“卿贵在后，勉之。”你以后还会再富贵的，要加油啊——可玄宗若知道他后来是那样的一种富贵法，一定气的捶胸顿足。另外，我们从史思明这句话中，似乎也可以找到他和安禄山生年的相关信息。天宝元年是公元742年，假如是此年说的这些话，那么史思明的生年当是在公元700年左右。按：安禄山出生时幽州都督张仁愿曾经搜查了半天，因此张仁愿是个可以提供线索的重要人物。他至早于万岁通天二年（公元697年）任幽州督，由通鉴所载，长安二年突厥寇并州，张仁愿本人传中也写他后来任并州大都督府长史，所以任期可以定为公元697年至公元702年，那么安禄山、史思明的生年当在这几年之间。他们大约和公元697年出生的郭子仪差不多，而公元708年出生的李光弼则比他们稍小一些。史思明在天宝初年被玄宗任命为大将军、北平太守，天宝十一载由安禄山保奏为平卢节度都知兵马使。大致情况就是如此。　

下面来说说李光弼。李光弼是契丹人，也是一员蕃将。而且巧了，安禄山、史思明、李光弼都是营州人，又和安禄山一样，都是营州柳城人，正应了那句话，不是冤家不聚头。不过据颜真卿《李光弼神道碑》来看，李光弼该是京兆人才是，究竟是哪里的？也许营州是老家吧，毕竟鲜卑故地也算是契丹人生长的地方，那么京兆或许是他的出生地。李光弼的父亲李楷洛，在开元初被任命为左羽林将军同正、朔方节度副使，封爵蓟国公，通鉴中说他是契丹王，而据马驰先生的《李光弼》则认为唐朝有两个李楷洛，其中一个是契丹王、松漠都督（似乎没有入朝），而另一个也是契丹酋长，但是率�