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宋人轶事汇编-第18部分
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晁以道每见人蓄丹，无多寡尽取食之，或不待告主人。主人惊骇，急告以不宜多服，以道大笑不顾，然亦不为害，此秉赋之偏，他人不可效也。晚乃以盛冬伏石上书丹，为石冷所逼，得阴毒，伤寒而死。老学庵笔记
刘道原日记万言，终身不忘。壮舆亦能记五六千言，壮舆之子所记才三千字。晁以道戏壮舆曰：“更两世当与我相似。”曲洧旧闻
晁说之著论非孟子。建炎间宰相进拟除官，高宗曰：“孟子发挥王道，说之何人，乃敢非之。”勒令致仕。鹤林玉露
晁之道名咏之，黄鲁直字之曰叔予。资敏强记，览汉书五行俱下，对卷答客，笑语终日，若不经意，及掩卷论古人行事，本末始终，如与之同时者。东坡作温公神道碑，来访其从兄补之无咎于昭德第。坐未定，自言吾今日了此文，副本人未见也。啜茶罢，东坡琅然举其文一遍，其间有蜀音不分明者，无咎略审其字，时之道从壁后，已听得矣。东坡去，无咎方欲举示族人，而之道已高声朗诵，无一字遗者。无咎初似不乐，久之曰：“十二郎吾家千里驹也。”曲洧旧闻
晁十二之道自为优人过阶，语曰：“仆元祐间诗赋登科，靖国间宏词入等，尚之呼作哥哥，补之呼为弟弟，甚人上书耶？甚人晁咏之？”鸡肋编
晁咏之为宏词魁，志大才豪，意欲俯拾青紫。元符间言事，坐党废为京兆幕属，家本东都，以禁不可归。有诗云：“自叹百年家凤阙，一生肠断国西门。”老学庵笔记作说之诗，此作咏之诗，与宋文鉴同。后骨肉沦丧，独至都城外，和陆公逊游西池诗：“伤心有恨关存没，袖手无人问姓名。”盖自伤之至也。过庭录
晁咏之之道，美叔子，奇士也。宏词第一人，负其才可，凌厉要途，以元符事废为西京埂狻２淘攘羰兀岳裰韵导荒芗觯鑫疥嗽唬骸叭缱又牛伪厣鲜椋俊敝镭璐耄煸唬骸爸皇敲淮Π捕傥恼隆！辈桃啻笮Αｊ染尚拧�
晁冲之，字叔用，举进士，少年豪华自放，挟轻肥游帝京，狎官妓李师师，缠头以千万，酒船歌板，宾从杂遝，声艳一时。绍圣初，党籍起，群从多被谪，遂飘然栖遁于具茨之下。十余年重过京师，作无题二首，为时所称。诗见李师师条下。 宋诗钞
崇宁初，凡元祐子弟仕官者，并不得至都城。晁之道自洛罢官回，留中牟驿，以诗寄京师姻旧云：“一时鸡犬皆霄汉，独有刘安不得仙。”语传于时，议者美之。曲洧旧闻
赵邻几好学著述，太宗擢知制诰，逾月卒。子东之，亦有文才，前以职事死塞下。家极贫，三女皆幼，无田以养，无宅以居。仅赵延嗣者久事舍人，义不忍去，竭力营衣食给之，劳苦不避。如是十余年，三女皆长，延嗣未尝见面。至京师访舍人之旧，谋嫁三女，见宋翰林白、杨侍郎徽之，发声大哭，具道所以。二公谢曰：“吾辈衣冠，且与舍人友，而不能恤人之孤，不逮汝远矣。”即迎三女归京师，求良士嫁之。三女皆有归，延嗣乃去。石守道为之传。渑水燕谈录
孙何 孙仅 梅询 张君房 谢泌
孙何榜，太宗自定，试题卮言日出赋，顾谓侍臣曰：“比来举子浮薄不求义理，务以敏速相尚。今此题渊奥，故使研穷义理，庶浇薄之风可渐革也。”语未已，钱易进卷，太宗怒叱出之。自此科场不开者十年。东轩笔录
太宗时试进士，每以先进卷者为第一。孙何与李庶几同在场屋，皆有时名。庶几文思敏速，何苦思迟，会言事者上言：“举子轻薄，为文不求义理，惟以敏速相夸。”因言：“庶几于饼肆作赋，以一饼熟成一韵者为胜。”太宗闻之，大怒，是岁殿试，庶几最先进卷，遽叱出之。由是何为第一。归田录
何性落拓，酷好古文，为转运使，颇尚苛峻，州县吏患之。乃求古碑字磨灭者纸本数联，钉于馆壁。何至，则读其碑，辨识文字，以爪搔发垢而嗅之，往往至暮不复省识文案。涑水纪闻
何为转运使，令人负礓砾自随，所至散之地。吏应对小误，则于地倒曳之。从者凭其威，妄为寒暑，所至骚扰，人不称贤。同上
孙汉公何擢甲科，与丁相并誉于场屋，时号孙、丁。素近视，每上殿进劄子，多诵之精熟，以合奏牍。忽一日飘牍堕地，四散俯拾，零乱倒错，合奏不同，上颇讶之。俄而仓皇失措，笏堕于地，有司以失仪劾，上释而不问。因感恙，遣太医诊视，令加针灸。公性禀素刚，对太医曰：“禀父母完肤，自失护养，致生疾疹，反以针艾破之。况生死有数，苟攻之不愈，吾岂甘为强死鬼耶。”玉壶清话
某为司谏，知制诰，得何之文，因夸于同列。又得仅文，时右庶子毕公与吾同典诰命，出仅文示之，读未竟，乃大呼曰：“吓死老夫矣。”王禹偁所作孙庸墓志 按毕公士安也。
景德初，契丹通好。首命孙公仅奉使而往，属修聘之始，礼未详备。北人务丰腆，仅必抑而罢之，随事损益，俾合度。迄今信使往复，不改其制。故奉使邻境，自仅始。王文正笔录
孙仅为陕西转运使，作骊山诗二篇，其后篇有云：“秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山来。”时方建玉清昭应宫，有恶仅者，欲倾陷之，因录其诗进。真宗阅前篇云朱衣吏引上骊山，遽曰：“仅，小器也。此何足夸？”遂弃不复阅，而陈胜、禄山之语，卒不得闻，人以为幸也。归田录 玉照新志略同
梅询为翰林学士，一日书诏颇多，属思甚苦，循阶而行。忽见一老卒卧阶下，欠伸甚适，梅忽叹曰：“畅哉！”徐问之，曰：“汝识字乎？”曰：“不识。”梅曰：“更快活也。”梦溪笔谈
梅侍读询，以文雅自任，久在侍从，忽求为濠州。既被命，见先文正，文正曰：“何以求此？”曰：“聊以温故耳。”文正曰：“待差一通判去，伴舍人读书。”梅怏怏，益不平。寻差博士吕夷简通判濠州，梅语人曰：“何处得个吕夷简，也会读书。”梅辞，文正适与王沂公同坐堂上，沂公以梅语白，文正曰：“君善待吕公，吕公他日与王公同作相，舍人方作学士。”梅愈不平，王亦以为过言。其后王、吕同相，梅适除学士。闻见近录
梅侍读询，尝从真宗东封，因卜命于岳神，梦三牛斗于庭，有称相公通谒者，不晓其兆。既而得濠州守，廨有三石牛。后吕许公来倅，询见之，疑若所梦谒者，于是委遇至厚。不数年许公大拜，梅为发运使，按部至濠上，作诗寄许公曰：“十五年前忝一麾，公余常得预言诗。玉阶步武为霖早，云路风波得志迟。浴凤池深春荡荡，观鱼台古草离离。重来故老休相问，请揭纱笼看旧碑。”侯鲭录
梅侍读询，晚年尤躁于禄位。尝朝退过阁门，见箱内有锦轴云：“胡侍郎致仕告身。”同列取视之。询远避而过曰：“币重言甘，诱我也。何以视？”时人多笑之。询年七十余，病足，常拊其足而詈之曰：“此间有鬼使我不得至两府者汝也。”有所爱马，每夜令五人相代牵之，不系于柱，恐其系绊或伤之也。夜间数出视之，尝牵马将乘，推其鞍曰：“贱畜，吾已薄命矣，汝岂无分被绣鞯耶？”涑水纪闻
祥符间，日本忽称贡，盖因本国之东，有祥光现。真宗敕本国建一佛祠以镇之，使回乞赐寺记。时词臣当直者，文学不甚优，遂假张君房学士捉刀。既传宣，时张醉饮于矾楼，遣人遍觅之不得，而贡使在阁门，翘足而待。内侍三促之，紫薇大窘。后钱、杨二公玉堂暇日改闲忙令，大年曰：“世上何人号最闲，司谏拂衣归华山。”盖种放还山之时也。希白曰：“世上何人号最忙，紫薇失却张君房。”传为雅笑。湘山野录
张君房平生喜著书，如云笈七签、乘异记、丽情集、科名分定录、潮说、脞说之类甚众，知钱唐，多刊作大字板，携归印行于世。君房同年白稹者早卒，常轻君房为人，君房心衔之。及作乘异记，载白稹死，其友行舟，梦稹曰：“我死罚为鼋，汝来日行舟当见我。”如其言行舟，见人聚观，而乌鹊噪于岸，倚舟问之，乃渔人网得大鼋。其友买而放之于江。乘异记既行，君房一日朝退出东华门外，忽一少年拽君房下马，奋击冠巾毁裂，流血被体，几至委顿，乃白稹之子也。问：“吾父安有是事，必死而后已。”观者为解释，且令君房毁板，君房哀祈如约，乃得去。默记
谢史馆泌，解国学。举子黜落甚众，群言沸摇，怀甓以俟其出。泌知，潜由他途投史馆避宿。数日，太宗闻之，笑谓左右曰：“何官职驺导雄伟，都人敛避。”左右奏曰：“惟台省御史知杂，呵卫难近。”遂授知杂，以避掷甓之患。事实类苑
谢泌谏议，居官不妄荐士。或荐一人，则焚香捧表，望阙再拜。泌知襄州日，张密学选为邓城县令，张亦谢所荐也。邓城去襄城，渡汉水才十余里，泌暇日乘小车，从数吏渡汉水入邓城界，以观风谣。或载酒邀张野酌，吟啸而去。东轩笔录
杨亿 刘筠
杨文公之生，胞胎始脱，则见两鹤翅，交掩块肉而蠕动。其母令弃诸溪。始出户，祖母迎见，启视之，则两翅歘开，内有玉婴，转侧而啼，举家惊异。余宣和间在其五世孙德裕家，见其八九岁时病起谢郡官一启，属对用事，如老书生，笔迹则童稚也。春渚纪闻
大年祖文逸，伪唐玉山令。大年将生，一道士展刺来谒，自称怀玉山人，冠褐秀爽，斯须遽失，公遂生。后至三十为学士，昼寐于玉堂。忽梦一道士来谒，亦称怀玉山人，坐定，袖内出一诰牒曰：“内翰加官。”取阅之，其榜草写三十七字，大年颇惊曰：“得非数乎？”道士微笑。又曰：“可添乎？”道士点头，命笔止添一点，为四十七。至其数，果卒。玉壶清话 又一书谓杨亿前身为武夷君。
杨大年内翰七岁，对客谈论，有老成风。年十一，太宗闻其名，召对校正字，谓曰：“卿久离乡井，得无念父母乎？”对曰：“臣见陛下，一如臣父母。”上叹赏久之。墨客挥犀
杨大年二十一岁，为光禄丞，太宗极称爱。三月后苑曲宴，未贴职，不得预，以诗贻同馆诸公曰：“闲戴宫花满鬓红，上林丝管侍重瞳，蓬莱咫尺无由到，始信仙凡自不同。”诸公不敢匿，即时进呈，上讶有司不即召，左右以未贴职对。即日直集贤院，免谢，令预曲宴。后修册府元龟，王相钦若总其事，下诏须经杨亿参定，方许用之。玉壶清话
杨大年与梁周翰、朱昂同在禁掖。大年未三十，而二公皆高年，大年但呼朱翁、梁翁，每侵侮之。一日，梁戏谓大年曰：“这老亦待留与君也。”朱于后摇手曰：“不要与。”众皆笑其捷。虽一时戏言，而大年不五十卒。道山清话 贡父诗话略同。梁周翰为翰林学士，景德间答宰相待罪表，不称旨，上别令赵安仁撰，且曰：“不可令梁知，恐其悔恨。”见金坡遗事。
大年初入馆，年甚少，以启谢执政曰：“朝无绛灌，不妨贾谊之少年；坐有邹枚，未害相如之末至。”却扫编
杨文公作文，则与门人宾客饮博，投壶弈棋，笑语喧哗，而不妨构思，以小方纸细书挥翰如飞，文不加点。每盈一幅，则令门人传录。每疲于奔命，顷刻数千言。真一代文豪也。归田录
杨大年与王文穆不相得，在馆文穆或继至，大年必径出，他处亦然。文穆去，朝士皆有诗，独文公不作。文穆辞日，奏真庙，传宣令作。竟不肯送。画墁录 邻几杂志、孔平仲谈苑略同。
杨文公美须髯，一日早朝罢，至都堂，丁晋公时在政府，戏谓之“内翰拜时须扫地”，公应声曰：“相公坐处幕漫天。”晋公知其讥己，而喜其敏捷，大称赏之。天禧末，寇公诸人，皆贬远方，文公实预谋。晋公爱其才，终不忍害。独醒杂志 闻见近录略同，有宋佳话略同。
丁谓参政，或率杨文公贺，公曰：“骰子选耳，亦何足道哉。”有宋佳话
前辈尝说北朝致祭皇后文，杨大年捧读，空纸无一字，随自撰曰：“惟灵巫山一朵云，阆苑一团雪，桃源一枝花，秋空一轮月。岂期云散雪消，花残月缺。”仁宗大喜其敏给，有壮国体。萤雪丛说 按文公不及事仁宗，或是真宗之误。
杨文公以文章幸于真宗，作内外制，当时制诰，盖少其比。朝之近臣，凡有除命，愿出其手，俟其当直，即乞降命。故润笔之入，多于众人，盖故事为当笔者专得。杨以伤廉，乃乞与同列均分，遂著为令。能改斋漫录
杨大年奉敕修册府元龟，每数卷成，辄奏之。比再降出，真宗常有签帖，有少差误，必见，至有数十签。大年虽服上之精鉴，而心颇自愧。窃揣上万几少暇，不应能如此。稍访问之，乃每进本到，辄降附陈彭年。彭年博洽，不可欺毫发，故谬误皆签帖以进。大年乃盛荐彭年文字，请与同修，自是进本降出，不复签矣。明道杂志
杨亿在翰苑日，有新幸近臣，欲扳入其党。因间语亿曰：“君子知微知章，知柔知刚。”亿正色厉声答曰：“小人不耻不仁，不畏不义。”东山谈苑
杨大年为学士时，草答契丹诏书云：“邻壤交欢。”进本既入。真宗自注其侧曰：“朽壤，鼠壤，粪壤。”大年遽改为邻境。明旦引唐故事，学士作文书有所改，为不称职，当罢，因亟求解职。真宗语宰相曰：“杨亿不通商量，真有气性。”归田录
杨文公有重名，尝因草制为执政者多所涂削，甚不平，因取稿上涂抹处，以浓墨就加为鞵底样，题其旁曰：“世业杨家鞵底。”人或问故，曰：“是他别人脚迹。”当时传为嗢噱。后舍人草制，被墨黜者，则相谑曰：“又遭鞵底。”隐居杂志
王文正与杨文公为空门友。杨公谪汝州，公适当轴，每音问不及他事，唯谈论真谛而已。余尝见杨公亲笔与王公书云：“山栗一秤，聊表村信。”盖汝唯产栗，而亿与王公忘形，以一秤遗之。青箱杂记
杨大年不喜杜诗，号为村夫子。有乡人曰：“公试为我续‘江汉思归客’一句。”大年亦为属对，乡人曰：“乾坤一腐儒。”大年似少屈。诗话总龟
杨大年因奏对，偶及比红儿诗，大年不能对，甚以为恨，访比红儿诗，终不可得。忽一日鬻书者有小编，眂之乃比红儿诗也。自此士大夫始传之。诗话总龟
李公武尚太宗献穆公主，以文词见称诸公间。杨大年尝为序其诗，为闲燕集二十卷。柴宗庆亦尚太宗鲁国公主，贪鄙粗暴，闻公武有集，亦自为诗，招致举子无成者，相与酬唱。举子利其饮食，争言可与公武并驰，强大年使为之序，大年不得已为之，遂名其诗为平阳、登庸二集。镂板以遗人，传者以为笑。避暑录话
杨文公在学士院，忽夜召见于一小阁。既见赐茶，从容顾问久之，出文稿数箧以示曰：“卿识朕书迹，皆朕自起草，未尝命人代作也。”大年惶然不知所对，顿首再拜而出。乃知为人所谮，由是佯狂，出奔阳翟。归田录
杨大年为翰林学士，适礼部试天下士，一日会乡里待试者，或云学士必持文衡，幸有以预教之。大年作色拂衣而入，则曰：“于休哉。”大年果知贡举，凡程文用“于休哉”者皆入选，而当时座上之客，半不以为意，不用也。邵氏闻见录 按大年知举为再出以后事
杨文公知举，于都堂帘下大笑。真宗知之，既开院，上殿问：“贡院何得多笑？”对曰：“举人有上请尧舜是几时事，臣对以有疑时不要使，以故同官俱笑。”真宗亦为之笑。东斋记事 按桯史以此事属之欧公，欧公与范蜀公同典事，使有此事，乃范所目击。今蜀公自著之书，属之大年，则桯史传闻之误也。
真宗晚年得风疾，自疑不起。尝卧枕宦者周怀正股，与之谋，欲命太子监国。怀正出与寇准谋之，遂议立太子，废刘氏，黜丁谓等，使杨亿草诏书。亿私语其妻弟张演曰：“数日之后，事当一新。”稍洩，丁谓夜乘妇人车与曹利用谋之，诛怀正，黜准。召亿至政府，亿惧，便液俱下，面无人色。谓素重亿，无意害之，徐曰：“谓当改官，烦公作一好麻耳。”亿乃少安。初准为此谋，欲遣使四方宣示风指，诛异己，使杨亿为诏书，遣其婿王曙出使，曙知其不可，止之，藏其诏，使其妻缝置夹衣内。及刘氏既殁，曙出其书，文字磨灭，殆不可复识。由此赠亿尚书，谥文。龙川别志
杨文公尝戒其门人，为文宜避俗语。既而公作表云：“伏维陛下德迈九皇。”门人郑戬遽请于公曰：“未审何时得卖生菜？”公为易之。归田录
相国寺烧朱院旧日有僧惠明，善庖炙，猪肉尤佳，一顿五斤。杨大年与之往还，多率其同舍具飱。一日大年曰：“尔为僧，远近皆呼烧猪院，安乎？”惠明曰：“奈何？”大年曰：“不若呼为烧朱院也。”都人自此改呼。画墁录
唐人宴聚，盛行叶子格。今其格世或有之，而无人知者，惟杨大年好之。仲待制简，大年门下客，故亦能之。大年又取叶子彩名红鹤皂鹤者，别演为鹤格。归田录
杨大年临卒，戒家人云：“吾顶赤趺坐，汝辈勿哭，惊吾。”既而果然，家人惊号，则复寤而寝卒。释教顶赤生天，腹赤生人，足赤沉滞。邻几杂志
刘子仪与夏英公同在翰林，子仪为先达。章献临朝，子仪主文在贡院，闻英公为枢密副使，意颇不平。作堠子诗云：“空呈厚貌临官道，更有人从捷径过。”温公诗话 环溪诗话同
刘子仪三入翰林，不怿，诗曰：“蟠桃三窃成何味，上尽鳌峰迹转孤。”移疾不出。朝士问候者继至，询之，曰：“虚热上攻石表从。”在座曰：“只消一服清凉散。”意谓两府始得用青凉伞也。侯鲭录 邻几杂志同
刘子仪送人诗曰：“惠和官尚小，师达禄须干。”谓柳下惠、子张也。或除去官字示人曰：“此必蕃僧名达禄须干。”闻者大笑。贡父诗话
曹利用 张耆 王继忠
景德间真宗用莱公计，亲御六军。契丹有和意，朝廷使曹利用使于兵间。利用请所以遗虏者，上曰：“必不得已，虽百万亦可。”及还，上在帷宫方进食，未之见，使内侍问所遗，利用曰：“此机事，当面奏。”上复使问之，曰：“姑言其略。”利用以三指加颊，内侍入白：“三指加颊，岂非三百万乎！”上失声曰：“太多。”既而曰：“姑了事，亦可了。”帷宫浅薄，利用具闻其语。既对，上亟问之。利用再三称罪，臣许之银绢过多，上曰：“几何？”曰：“三十万。”上不觉喜甚，由是利用被赏甚厚。龙川别志
彭内翰乘，往在三馆，尝预钓鱼宴。故事，天子未得鱼，臣虽先得鱼，不敢举竿。是时上已得鱼，左右以红丝网承之，侍座者毕贺。已而乘同列有得鱼者，欲举之，左右曰：“侍中未得鱼，学士未可举也。”侍中曹郓公利用也，乘固已怪之。顷之，宰辅有得鱼者，左右以白网承之。及利用得鱼，复用红网，利用亦不止之。乘出语人曰：“曹公权位如此，不以逼近自嫌而安于僭礼，难以久矣。”未几而败。涑水纪闻
曹利用当章献明肃时，权倾内外，虽太后亦严惮之。凡内降恩泽，皆执不行。有三执而又降出者，则不得已而行之。久之为小人所测，凡有求三降不行者，必又请之。太后曰：“侍中已不行矣。”请者曰：“臣已告得侍中宅奶母为言之，许矣。”于是又降。曹莫知其然也，但以三执不能已，黾勉从之。于是太后大怒。归田录
利用既忤宦官，明年，会其侄汭在真定，因侍婢与妻争宠嫁出之，而汭犹过其家不已。其夫不胜忿，因汭衩衣衣淡黄袄子入其家，而其夫山呼。汭仓卒不知避，宦者走马奏之，即倡言汭与其叔利用谋不轨。差王博文勘其事，锻炼既成，以大镬煎油拉汭烹之。至今都监之廨，凶不可入，盖汭之冤魄犹在也。欧阳叔弼尝于青州王家见章献与王沂公亲札一纸云：“曹利用与其侄儿谋反事，理分明也。须早杀却，若落他手，便悔不及也。”默记
曹汭之狱，利用初贬随州，再贬房州。行至襄阳渡北津，内臣杨怀敏指江水谓曹曰：“侍中好一江水。”盖欲其自投也。再三言之，曹不喻。归田录
怀敏坐驿厅，尽逐其左右，使数辈立屏后。时引首来窥，杨则挥手令去。曹夙忧惧，睹此疑将就刑。杨又徐进曰：“侍中且宜休息。”遂闭户自经。邻几杂志
张耆既贵显，尝启章圣，欲私第置酒，以邀禁从诸公。既昼集尽欢，曰：“更毕今日之乐。”于是罗帏翠幙，稠叠围绕，高烧红烛，列坐蛾眉，极其殷勤。每数杯，则宾主各少歇，如是者凡三数。诸公但讶夜漏如是之永，暨撤席出户，则已再昼夜矣。挥麈录
寿州张耆、抚州晏元献俱葬阳翟，地相去数里。有发冢盗，先筑室于二冢之间，自其室窾穴以通隧道。始发张墓，得金宝珠玉甚夥，遂完其棺榇，掩覆其穴。次发晏墓，有猛兽嗥吼兵甲鼓噪之声。盗惧，呼其徒同入，则寂然无响。盗笑曰：“丞相之神，尽于是矣。”及穿榇椁，供设之器皆陶甓为之。又破其棺，唯木胎金裹带一条，金无数两。盗失望而恚，遂麋碎其骨而出。既而货张墓金盂于市
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