宋人轶事汇编-第64部分

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张安国守抚州时，年未五十，其父总得老人在官。一日，老人在斋内索红笔发书，来两吏人声喏拱立，总得问为谁。对云：“书表司，适闻运使发书来祗应。”总得遣去，却呼安国来曰：“抚州书表司是伏事汝，我如何使，汝当伏事我发书。”安国侍立，候总得修书，封题遣发乃退。因话录　

舍人张孝祥，廷试第一，知潭州。因宴客，妓有歌陈济翁蓦山溪词者，至“金杯酒，君王劝，头上宫花颤”，张之首不觉自为摇动者数四，坐客忍笑而张不知也。能改斋漫录　

张于湖，乌江人，寓居芜湖。捐田为池，种芙蕖杨柳，鹭鸥出没，烟雨变态。扁堂曰“归去来”。尝舟过洞庭，月照龙堆，金沙荡射，公得意命酒，唱自制词，呼群吏酌之曰：“此亦人子也。”尝慕东坡，每作诗文，必问门人曰：“比东坡何如？”门人因以“过东坡”称之。四朝闻见录　

南山慈云岭下有池，味甚甘美。上揭凤凰泉三字，于湖张紫薇孝祥书。夏执中为后兄，俗呼夏国舅，偶至寺，谓于湖书不工，遂自书三字易之。孝宗已尝幸寺，识孝祥书，及驾再至，见执中书，诏左右斧劈为薪。寺僧藏于湖书故在，诏仍用孝祥书。四朝闻见录　

宋女贞观陈妙常，年二十余，姿色出群，诗文俊雅，工音律。张于湖授临江令，宿女贞观，见妙常，以词调之，妙常亦以词拒。词载名媛玑囊。后与于湖故人潘德成私通情洽，潘密告于于湖，断为夫妇。即俗传玉簪记是也。词苑丛谈　

王阮，德安人，尝从张紫微学诗。紫微罢荆州，偕之游庐山。山南有万杉寺，本仁皇所建，奎章在焉。紫微大书二诗，阮得诗怃然曰：“先生气吞虹蜺，今独少卑之何也？”紫微不复言，送之江津。别去才两旬，而得湖阴之讣。桯史　

梅溪尝读书温州江心寺，住持真歇了禅师知其为龙种。时前埂子山门屡筑不就，将成，即有龙溃之。一日梅溪大醉，禅师进曰：“公能舍山门前一块乎？必中状元无疑矣。”就之乞书券，梅溪戏书与之。其后禅师坐山门乘凉，有一老人拄杖而来，携一童子索地，出券示之，泣而去。至今寺内宝藏其券。柳南随笔　又琐语录以此事属之木待问。　

梅溪少时，有乡僧每见必曰：“此即严伯威后身也。”王不晓所谓。既而访诸叔父宝印大师，叔父曰：“严阇黎字伯威，汝祖母之兄，吾之舅氏，且法门之师也。博学工诗文，戒行修饬，有声江浙间，为士俗所推重。汝父母以无子为忧，祷求甚力，至政和壬辰正月师卒，汝祖一夕梦师至，手集众花，结成一大球，字汝祖而遗之曰：‘孝祖，君家求此久矣，吾是以来。’是月汝母有娠，至十月而汝生。师眉浓黑而垂，目深而神藏，儿时能诵千言，喜作诗。人以汝眉目及趣好类之，且符所梦，又谓师死之月，汝即受胎，故云。”王尝写字作文赠宝印叔父，叔父曰：“人言汝吾师也，文仅似之，字乃不同何耶？”严阇黎尤工笔札，王颇拙于书，故云。因自嘲云：“严阇黎汝前生食蔬何多智，予今生食肉何许迂！”涌幢小品　

又作天台石梁诗曰：“石桥未到已先知，入眼端如入梦时。僧唤我为严首座，前身应写石桥碑。”坚瓠集　

绍兴二十七年，御筵进士四百二十六人，温州王十朋为之首，其乡人吴己正缀末。福州李之英，例赐出身，附名正奏之后。己正有诗云：“举头不忍看王十，回面犹欣见李三。”一作“伸脚犹能踏李三”　二老堂诗话　夷坚志多一段云：旧传郑獬榜进士周师厚居五甲末，才压一人曰陈传。师厚戏为语曰：“举首不堪看郑獬，回头犹喜见陈传。”　

王龟龄年四十七魁天下，以书报其弟梦龄、昌龄云：“今日唱名，蒙恩赐进士及第，惜二亲不及见，痛不可言。嫂及闻诗、闻礼可以此示之。”诗、礼其二子也。鹤林玉露　

王十朋守泉日，会七邑宰，作一绝劝酒云：“九重天子爱民深，令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒，使君端为庶民斟。”鹤林玉露　

宰相陈倬最恶王十朋，十朋不自安，求郡。倬曰：“颠人如何作郡！”齐东野语　

王梅溪云：“黄岩赵十朋，贤士也。有诗云：‘四枚豚犬教知书，二顷良田尽有余。鲁酒三杯棋一局，客来浑不问亲疎。’予亦有东皋二顷，两子闻诗、闻礼，皆学读书。客至则弈棋饮酒，遂用赵诗意成一绝云：‘薄有田园种斗升，两儿传授读书灯。客来一局三杯酒，王十朋如赵十朋。’”坚瓠集　

王嘉叟与王龟龄别，尝曰：“吾辈会合不可常，但令常留面目，异时可复相见。”龟龄再三击节，后一见必诵此言。贵耳集　剡溪野语略同　

钱玉莲，宋名妓，从孙汝权。某寺上梁，题信士孙汝权同妻钱玉莲喜舍。坚瓠集引南窗闲笔　孙汝权，宋朝名进士，与梅溪为友，敦尚风谊。玉莲则梅溪之女。梅溪劾史浩八罪，乃汝权嗾之。史氏子侄怨两人刺骨，遂作荆钗记，以玉莲为十朋妻，而汝权有夺配事，不根之谈也。坚瓠集合天禄识余。梅溪与妓钱玉莲善，约富贵纳之。登第后三年不还，玉莲为人逼嫁，自沈桑门江口，蜀人破堂和尚为钱先生湘灵述之。今其事备载湘灵集。破堂久住江心寺者。柳南随笔　以上说各不同，姑并存之　

朱敦儒　姜夔　尹焕　史达祖　张炎　

朱希真居嘉禾，尝有朋侪诣之。闻笛声自烟波间起，问之，曰：“此先生吹笛声也。”顷之掉小舟至，则与俱归。室内悬琴、筑、阮咸之类，平日所留意者，檐间蓄珍禽，皆目所未睹，篮缶置果实脯醢，客至挑取奉客。其诗云：“青罗包髻白行缠，不是凡人不是仙。家在洛阳城里住，卧吹铁笛过伊川。”可想见其风致也。坚瓠集　

朱希真致仕居嘉禾，秦丞相欲令教伯阳作诗，遂除鸿胪少卿。或作诗云：“少室山人久挂冠，不知何事到长安。如今纵插梅花醉，未必王侯著眼看。”盖希真有词云：“诗万首，酒千觞，几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉几场。”二老堂诗话　

庆元间士人姜夔，上书乞正雅乐，京仲远主此议，送斯人赴太常，同寺官校正。斯人诣寺，与寺官列坐，召乐师出诸乐器，见宝瑟，姜君问曰：“此是何乐？”众官已有谩笑，又令乐师曰：“语曰鼓瑟希，愿闻弹之。”众官咸笑而去，其议遂寝。白獭髓　

尧章尝寓吴兴张仲远家。其室人知书，性颇妒，宾客通问，必先窥来札。尧章戏作百宜娇词以遗之，为所见，仲远莫能辩，则受其指爪损面，不能出外。耆旧续闻　

姜尧章学诗于萧千严。时黄岩老亦号白石，亦学诗于萧，时人号“双白石”。鹤林玉露　

姜尧章从奉常议乐，以弹瑟之语不合，归番阳。过吴见陆务观，谈其事，务观曰：“何不忆‘二十五弦弹夜月’之诗乎？”尧章闻之，不觉自失。研北杂志　

赵子固目姜尧章为书家申韩。同上　

小红，顺阳公青衣也，有色艺。顺阳公请老，姜尧章诣之。一日授简徵新声，尧章制暗香、疏影二曲。公寻以小红赠之，其夕大雪，过垂虹，赋诗云：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”尧章没，苏石挽之云：“所幸小红方嫁了，不然啼损马塍花。”宋时花药皆出东西马塍。白石葬此。砚北杂志　

梅津无子，螟蛉罗、石二姓各一，越人为之语：“梅津一生辛苦，只办得食箩一担。”癸辛杂识　

梅津尹焕惟晓未第时，薄游苕溪，籍内有所盼。后十年来霅，舣舟碧澜间，讯旧游，则久为一宗子所据，已育子而犹挂籍内，于是假之郡将。久而始来，颜色瘁赧，不施膏沐，相对若不胜情。梅津为赋唐多令云：“苹末转清商，溪声供夕凉。缓传杯催唤红妆。斜绾乌云新浴罢，裙拂地，水沉香。歌短旧情长，重来惊＜�嬿载ぃ舅�，怅绿阴青子成双。说著前欢佯不睬，扬莲子，打鸳鸯。”齐东野语　此类诗词，宋人极多，概未及采，以此词绝佳，特收之。　

史达祖邦卿，南渡后词家冠冕，然其人乃韩侂胄堂吏。御史中丞雷孝友弹侂胄疏云：“苏师旦既逐之后，堂吏史达祖、耿樗、董如璧三名，随即用事，言无不从，公受贿赂，共为奸利。”叶绍翁记苏师旦、周均等本末云：师旦既逐，韩专倚省吏史邦卿，奉行文字，拟帖撰旨，俱出其手。权炙摚�绅，侍从柬札，俱用申呈。有李姓者尝与史游，于史几上大书曰：“危哉邦卿！侍从申呈。”未几致黥焉。居易录　

张叔夏孤雁词，有“写不成书，空寄得相思一点”。人皆称之曰张孤雁。至正遗编　

韩淲　谢伋　孙希孟　葛天民　李献可　尹穑　谢岳甫　马远　

韩淲字仲止，南涧尚书子，以荫补官，清苦自持。史相当国，罗致之，不为少屈。南涧晚年有宅一区，伏腊粗具，至仲止贫益甚，客至不能具胡床，只木杌子而已。长沙吴某得广东宪，还至京师，拥迓吏甚盛，道候仲止，立马久之，厅事阒寂无人。未几，一老妪启户出，吏以刺授，抵于地迳入，吴惭退。访樟邱文卿，亦故旧也，色尚未和，樟邱曰：“得非见拒于仲止乎？”曰：“然。”曰：“是非君所知，且与共食。”食毕偕往，行至厅事，樟邱以杖叩屏者再，内问为谁，樟邱曰：“文卿。”复徐言：“吴某也在此。”仲止乃出，吴谢曰：“适候谒移时。”仲止笑曰：“松风吹耳，不闻唱道也。”于是席地饮，极欢而去。次日吴专人送酒钱若干，仲止出问曰：“你官人交割也。”吏错愕曰：“本官方自此上任去。”仲止作色曰：“便是近来官员不曾到任，先打动公使库物，韩某一生不会受此钱。”使吏赍去。东南纪闻　

绍兴末，谢景思守括苍，司马季思佐之，皆名伋。刘季高以书与章思曰：“公作守，司马九作倅，想郡事皆如律令也。”老学庵笔记　

谢希孟在临安狎娼，陆象山责之曰：“士君子乃朝夕与贱娼居，独不愧于名教乎？”希孟敬谢，请后不敢。他日复为娼造鸳鸯楼，象山闻之又以书责，希孟复谢曰：“非特建楼，且有记。”象山喜其文，不觉曰：“楼记云何？”即口占首句云：“自逊抗机云之死，而天地英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人。”象山默然。希孟在娼家忽起归意，不告而行。娼追送江浒，涕泣恋恋，希孟毅然取领巾，书一词与之云：“双桨浪花平，隔岸青山锁。你自归家我自回，说着如何过？我断不思量，你莫思量我。将你从前爱我心，付与傍人可。”希孟与乡友陈伯益好相调戏，伯益面黑而狭，多髯。希孟见其写真挂壁上，题云：“伯益之面，大无两指。髭髯不仁，侵扰乎其旁而不已。于是乎伯益之面，所余无几。”此语喧传，伯益病之而莫能报。希孟后避宁宗讳改名直，字古民。伯益于是以两句咏其名曰：“炊饼担头挑取去，典衣铺上唱将来。”闻者绝倒。伯益又尝写真，衣皂道服，蹑僧鞋，希孟赞之曰：“禅鞵髭须鬓发，道衣行藏梗直。乌肌狭小面皮，秋水长天一色。”庞元英谈薮　

同甫之至台州，士子奔凑求见。黄岩谢希孟与同甫有故，先一日与楼大防诸公饮巾山上以待之，赋诗有云：“须臾细语夹帘言，说尽尊拳与毒拳。”语已可怪。既而同甫至，希孟借郡内妓乐，宴之东湖。同甫在座与官妓语，酒至不即饮，希孟怒，诘责之，遂相詈击，妓乐皆惊散。明日有轻薄子为谑词云：“何时一樽酒，重与细论文？”一州传以为笑。林下偶谈　

葛天民字无怀，初为僧，名义铦，号朴翁。后返初服，居西湖上，交游皆名胜士。有二侍姬，一名如梦，一名如幻。一日天大寒，方拥炉煎茶，忽有皂衣闯户，将大珰张知省之命，即水张太尉也，招之至总宜园，清坐高谈竟日，雪甚寒剧，且馁甚。张初不言相招，不设杯酌，延论至晚，一揖而别。天民大恚，抵家见庭户间，罗列筐篚布囊、楮帛薪炭、米酒殽品以至香药适用之物，充牣于前。盖珰欲馈是物，故先戏之，使怒而复喜也。癸辛杂识　

李献可六岁能诗。孝宗召入宫，时宫人正午睡，帝命为诗，献可即赋云：“御手指婵娟，青春白昼眠。粉匀香汗湿，髻压鬓云偏。柳妒眉间绿，桃嫌额上鲜。梦魂何处是？知绕帝王边。”帝拊其背曰：“何不作我家儿？”命宫人绣御掌于背赐归。吉安府志　

尹穑字少稷。博学工文，不汲汲于仕进。诸公荐之，与陆务观同赐出身。后附汤思退，力排张魏公，以是除谏议，公论始薄之。后贬岭南历年，蒙恩北归。周益公素与之善，便道来访，谓益公曰：“某三十年闭户读书，养得少名，思之不审，所得于彼者几何？而破坏埽地，虽悔何及！”怅然久之。益公每举以为士大夫末路之戒。鹤林玉露　

布衣谢岳甫，闽士也。当光宗久缺问安，群臣苦谏，岳甫伏阙奏书，谓：“太上春秋已高，太上之爱陛下，亦如陛下之爱嘉王。万一太上万岁之后，陛下何以见天下！”上为动，降旨过宫。当是时，岳甫名震京师。先是岳甫尝上书孝宗，请恢复，不报。谢娶孙氏。孙死，谢发其线箧，乃谢上书副本也。谢尝以副本纳要路，不知孙氏何以致之，谢益感怆。闽士林观过诗：“汉皇未下复讎诏，奈此匹夫匹妇何？”四朝闻见录　

世评马远画多残山剩水，不过南渡偏安风景耳。又称为“马一角”。珊瑚网　

明长陵爱温州永嘉郭文通画，有言夏圭、马远者，辄斥之曰：“是残山剩水，宋南渡偏安之物也。”水东日记　





●宋人轶事汇编卷十七　

汤思退　陈康伯　陈俊卿　赵雄　赵叔问　

汤举，处州缙云人，与先人太学同舍。登第之后，累任州县，积官至承议郎。居乡以疾不起。时适当迁员郎，而纶轴未颁。缙云令王令洙告其家曰：“未须发丧，少俟命下。”且为遣价疾驰入都，促取告身。越旬日始到，然后发丧。令洙为保任申郡，遗泽遂沾其子，即进之思退也。后以词科尽历华要，位登元台。玉照新志　

绍兴初，日者韩操、曹谷皆奇术也。汤丞相进之、史丞相二公微时，尝往叩之。韩偶修屋，无延坐处，其家绐云：“出去。”韩瞽者，闻其声而诧之，亟呼曰：“二相公来，岂可不留坐。”曹谷与韩齐名，晚年术多差。有士人初荐，问省试得失，曹不许，曰：“须至免举年方登第。”果下省。至免举复叩之，曹又不许。士人曰：“公向许我免举登第，何相反耶？”曹曰：“若果是曹谷相许，但以往日之言为断。”是时命运通利，所言无不中；今时运不如昔，故亦有时而差。后果第。耆旧续闻　

高宗一日坐寝殿，汤思退侍立。上曰：“卿家处州有何异迹？”思退曰：“臣乡有石僧题咏云：‘云作袈裟石作身，岩前独立几经春？有人若问西来意，默默无言总是真。’”遂大称旨。本无此诗，彻夜遣人归，刻石僧之旁。湖海新闻　

高宗绍兴二十六年，秦桧病笃，召参政董德元、枢密汤思退至卧室，属以后事，各赠黄金千两。德元虑桧以为自外，不敢辞。思退以为期其死，不敢受。帝闻思退不受，以为非桧党，遂信任之，至左仆射。故时人古乐府云：“相门沉沉夜不扃，百年恩重千金轻。二人辞受本同情，君王但赏辞金名。呜呼一桧死，一桧生，君王孤立臣为朋，谁人更问胡邦衡？”坚瓠集　

汤岐公思退相高宗，绍兴三十一年以烦言罢。洪文安遵在翰林当直，例作平语，谏官随而击之，以祠去。孝宗朝再相，隆兴二年复罢。文安之兄文惠适适视草，又作平语，侍御史晁公武亦击之。盖其相两朝，再罢相，而累洪氏兄弟，若出一辙。岐公中词科时，与文敏迈实同年云。桯史　

陈福公长卿，重厚粹美，有天人之相，然议者以其少英伟之气。余为编修官时，一日与沈持要、尹少稷见公于都堂合子，忽盛怒曰：“张德远以元枢辄受三省枢密院诉牒，虽是勋德重望，亦岂当如此！”言时精神赫然，目光射人。退以告朝士，皆云平生未尝见此公怒也。古人有贵在怒者，此其是耶？老学庵笔记　

隆兴初，判信州，用韩琦领乡郡故事宠之。公入谢，上慰劳曰：“丞相之归，所谓歇马，他日宣召切勿辞。”诏宰执饯别，百官郊饯，恩礼殊绝。虏兵再犯，上即家召公，命子安节、婿文好谦扶入见。都人见公，夹道欢呼，皆以手加额。续名臣言行录　

祖宗时，故相或居辇下，时召入问事，遇朝会则立旧班之下。阜陵庆上皇八十，召故相陈福国、史越王陪位。陈力以疾辞，史应命。既竣事，史以旧学曲为勉留，时相疑其逼己，风言者去之。陈闻史入，谓客曰：“史直翁只好莫去！”陈之多智，此其一也。史闻太息曰：“吾与陈福公并相，朝廷施行，稍合公论，人皆曰：‘此陈丞相所为。’稍咈公论，则曰：‘此史某所为。’吾命招谤，昔为布衣术者云尔。”四朝闻见录　

陈正献俊卿为阜陵名相。筑第既成，或讶其门大卑。正献曰：“异时使灶婢乳媪可开乃佳耳！”坚瓠集　

乾道间，杨嗣清申有声西州。有部使者，颇以绣衣自骄，怒其不降意，诬劾以罪。赵卫公方为左史，亟往庙堂曰：“譬之人家市猫，将以咋鼠也。鼠暴未及问，而首抉雕笼以噬鹦鹉，其可恕乎！”当国者问其故，相与大笑。至今骂人之排善类为猫噬鹦鹉。桯史　

赵温叔以荐举待命逆旅且半年矣，沽斗酒以椀饮，就盘内手攫猪头肉卷饼而食，势如风雨。术士见其饮啖异常，奏之，孝宗召见，奇其状貌，且壮其言，遂自小官骤用为左史。时有太守姓息，朝辞合门，吏曰：“官人可谓诧姓。”守曰：“春秋有息妫，汉有息夫躬，非诧也。”温叔闻其语。守对罢，温叔奏事，孝宗曰：“适有息姓，可谓诧也。”温以适所闻者对，上喜曰：“卿该博如此。”西湖志余　

有蜀守当朝辞，素不能文，其家素事梓潼神，夜梦神谓之曰：“两边山木合，终日子规啼。”会朝对，上问：“卿从三峡来，其风景何如？”守即以前两语对，上首肯再三。明日谓宰相赵雄曰：“昨有蜀人对朕问三峡风景，彼举杜诗以对，三峡之景宛然在目，可谓善言诗也。可与寺丞寺簿。”雄退朝召问之曰：“君何能尔？”守不敢隐，雄曰：“君若留京，再问败矣。不若归蜀。”他日，上复问其人，雄曰：“臣以圣意语之，彼不愿留。”上叹曰：“恬退乃尔！尤可嘉，可与宪节使。”其后神恃功为暴，家遂索。西湖志余　

赵温叔丞相形体魁梧，进趋甚伟。阜陵素喜之，且闻其饮啖数倍常人。会史忠惠进玉海，可容酒三升。一日召对便殿，从容问之曰：“闻卿健啖，朕欲作小点心相请何如？”赵悚然起谢，遂命进玉海，赐酒至六七皆饮釂，继以金柈捧笼炊百枚，遂食其半。上笑曰：“卿可尽之。”于是复尽其余，上为之一笑。其后均役荆南，暇日欲求一客伴食不可得，偶有以本州兵马监押某人为荐，遂召之燕饮，自朝达暮，宾主各饮酒三斗、猪羊肉各五斤、蒸糊五十事，公已醉饱摩腹，而监押屹不为动。公笑曰：“君尚能饮否？”对曰：“领钧旨。”于是再饮数杓，复问之，其对如初。凡又饮斗余乃罢。临行忽闻其人腰腹间砉然有声，公惊曰：“是必过饱，肠裂无疑。吾本善意，乃以饮食杀人。”终夕不自安，黎明亟遣铃下老兵往问，而典客已持谒白：“某监押见留客次谢筵。”公愕然延之，扣以夜来所闻。局蹐起对曰：“某不幸抱饥疾，小官俸薄，终岁未尝一饱，未免以革带束之。昨蒙赐宴，不觉果然，革条为之迸绝，故有声耳。”癸辛杂识　

赵雄微时最贫，母在无以卒岁，夫妇对泣。次日埽除，检银一锭，重二十五两，由此稍活。后入相，例赐白银百锭。既受而缺其一，将以诘守藏吏，梦左藏库神告曰：“某年月日已先借用一锭。”觉而忆正埽除得银之日也。梦占类考　

孝宗时大旱，有诏迎天竺观音，就昭庆请祷。或作诗曰：“走杀东头供奉班，传宣圣旨到人间。太平宰相堂中坐，天竺观音却下山。”赵温叔由是免相。宋稗类钞　

赵叔问为天官侍郎，肥而喜睡，又厌宾客，常挂歇息牌于门首，时呼为“三觉侍郎”，谓朝回饭后归第也。鸡肋集　

钱谂以郎官作张浚随军转运，自请乞超借服色。既得之，遂夸于众曰：“方患简佩未有，高枢以笏相赠，范相亦惠以金鱼。”赵叔问在座，戏之曰：“可以一联为庆，所谓‘手持枢府之圭，臀打相公之袋。’”鸡肋编　

周必大　

绍兴丙子六月临安火。先是周必大任和剂局门官，有乳媪姚病甚，占之，其繇曰：“药不蠲疴，财伤官磨。困于六月，盍析安和。”未几乳媪果卒。必大深以六月为忧，迨晦日以为无恙矣，同僚举酒相庆。宴毕而火作，所居在漾沙坑，与运属王氏者连栋，王夜醉登圊，其婢插灯于壁，首焚必大之居，仅以身免。时临安帅韩仲通，知火自王氏，而王之妻弟马舜韶方为御史，畏不敢问，执必大及邻比五十余人皆下狱，奏行三省勘会。必大问狱吏曰：“失火延烧，在律云何？”吏曰：“当徒。”必大曰：“我以一身承之，以贷