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一代名妓柳如是-第26部分
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宗羲一向敬重河东君，连忙说：“哪里话！夫人乃当今女中豪杰，巾帼才人。能与夫人讨论学问，亦是我辈之幸！”他说着转身对着文友们说，“弟认为诸君亦有同感。”
大家不约而同地击掌表示赞同。
第四部分 人有悲欢离合第62节 群子荟萃绛云楼（3）
河东君为了解除大家的拘谨，带头夹起一块芙蓉酥说：“诸位不要客气，请随便用些茶点吧！还望诸君能视我为学友，爱谈什么则谈什么，爱吃什么则吃什么，无拘无束，岂不更好！诸君请勿见笑，说实话，我是做梦都想做个儒生啊！”
有人轻声地笑了，室内的空气顿时活跃起来。一个操着浙南口音的青年说：“学生常研究闺阁诸名家诗作，得出一个结论，夫人之作乃闺秀之领袖。花非花，雾非雾，不足为夫人诗之轻盈；玉佩来，美人去，弦弹绿漪，不足为夫人诗之和丽；秋菊有佳色，兰香自然香，不足为夫人诗之芳韵；楚江巫峡半云雨，枕笔疏帘看弈棋，不足为夫人诗之清远；无情有恨何人见，月白霜轻欲坠时，不足为夫人诗之幽怨惆怅也！”他越说越激动，竟站了起来，“夫人之诗闲情淡致，风度翩然，尽洗铅华，独树素质，遗众独立，令粉黛无色也！”
河东君微微一笑，摇了摇头说：“仁兄所见差矣！柳是之为诗，并非以冠诸闺阁为满足，而是想与士子争一雌雄！我不信妇人非得不如男子！”她莞尔一笑，“诸位心里定在骂弟是个女狂徒吧？在诸君面前，我欲再为女人进行一点辩护：闺阁无才，并非天成，乃时势所使然，此应归罪于男子，是他们剥夺了女子学习和发挥才干的机运。我记得诸葛孔明在《诫子书》中的一句话，‘才须学也，非学无以广才，非志无以成学。’此乃获才之真理。倘若给女人和男人同等教育和阅历，巾帼中定会出现许多叫须眉汗颜之才人！”
文士中有的暗自偷笑，有人点首表示赞同。黄宗羲则非常认真地听着。
河东君呷了一口茶，又说：“男人为了怕女人超过自己，便想出一个‘女子无才便是德’的紧箍紧箍，强加在女人身上！你有才吗？一定是无德的！我们的一些姐妹，一听到‘无德’二字，吓得立即退避三舍，宁可远离才，也不能让人指控无德。其实德才并不矛盾，完全可以融于一体。既然它能同时给予男子，为何不能同时赋予女人？无才便是德之论，是专门用以禁锢妇人才华之咒语。对否？诸君。”
宗羲是倾向河东君的看法的，他笑着回答说：“夫人之见也对也不对！”
“哦？此话怎讲？愿闻其详。”河东君不无惊讶地说。
“夫人之高见，学生颇有同感。不过，并非天下男子都不重才、爱才！学生就很钦佩夫人的才气胆识。夫人的几联诗，很难叫人忘记。”宗羲说到这儿，就吟唱起来：
下杜昔为走马地，
阿童今作斗鸡游。
小苑有香皆冉冉，
新花无梦不。
月幌歌阑寻尘尾，
风床书乱觅搔头。
洗罢新松觅沁雪，
行残旧写来禽。①
苏南口音的文士率先击掌赞道：“真乃如陈思所云：神光离合，乍阴乍阳也！”
一嘉兴儒生接着说：“夫人之拟古有如台馆易嵯峨，珠玉会萧瑟，读之尤令人悲悚！”
“夫人尺牍含咀英华，有六朝江鲍遗风！”
“‘初月不明庭户暗，流云重叠吐残星。’②此联得获唐诗之神韵也！”
他们对河东君的诗文赞不绝口。
宗羲说：“在座的均是男子，对夫人的才华一致交口称赞。由此可见，并非所有男子都承认‘女子无才便是德’之说，牧翁更不必说了，他曾私下对学生说过，他正在编的《初学集》中的《东山酬和集》里，夫人的一些诗作多是压倒群芳、独占鳌头的压卷之作！若开女科，夫人也会金榜题名。”
“哈哈哈……”河东君笑起来，“别恭维我了！不过，真的开了女科，我是敢去与你们男人争夺鳌头的！”她长叹一声摇了下头说，“真是异想天开！反正我这一世是见不到的。”说到这儿突然凄苦地一笑，“我也相信，你们男子中的一些才智之士，是不反对妇人有才华，我也权当诸君的溢美之词不是恭维话。那么，假如我去开馆讲学，你们男人谁敢冲破固有的罗网来听我讲学？谁愿列我门墙为学生？我想，是不会有的！在座诸君视我为学友，也都是冲着钱学士的名望来的呀！”
宗羲摆了下头说：“并非如此，就宗羲所知，牧公答复解惑释疑的函件，多半出自夫人之手。”他以目环视了下诸生，“我等并未因此以为受了怠慢。反之，对夫人更增添了几分敬意。”
“牧翁委实忙不过来，乞诸君见谅。”河东君慌忙解释着，“还望为之保密，不要外扬！诸君，见笑了！”
河东君的话闸一打开，那些在他们听来是奇谈怪论的话语像山洪似的汹涌而下，她越说越激动，双颊兴奋得有似朝霞，她说：“在学问面前，应该男女平等！应该承认，男人有超过妇人之处；但也应该承认妇人也有胜过男人一筹的地方。可是，世间的许多人，对某方面有所建树的妇人，就要责难，毁谤中伤，无所不用其极。更可恨的是妇人攻击妇人！我们的某些姐妹，自甘平庸，逆来顺受，还自诩贤德！柳是常想，妇人要让男人尊重，就得有叫男人钦服之处！这就只有靠自己去奋争了！我若只是个以貌悦人的平庸女子，牧翁也不会为我孤注一掷！哈哈哈，诸君，柳是放肆了！”
河东君的高谈阔论，举座瞠目结舌。有佩服的，也有倒抽了一口冷气的。他们被这些从未听说过的奇谈怪论迷惑了！有人暗自在心的深处琢磨，若自己的妻室像她，可以共同切磋学问，谈古论今，是好事呢还是坏事？
宗羲笃诚地说：“夫人宏论，别具真知灼见，使宗羲受益不浅。”
河东君笑着连连摇着头说：“此非太仲兄由衷之言！”
“夫人高见，学生极为钦服，听说夫人每日检书校雠至深夜，阅尽古今奇书，就是在病中，也手不释卷，夫人才赢得了学士的赏识。有幸亲聆高论，真乃胜读十年书也！”浙南口音的文士由衷地说，“夫人之高论，在书里是读不到的。”
“狂言谬语，聊博一笑。时候不早，柳是告辞了！”河东君起来向众人拱拱手又说：“明日是中秋佳节，常熟地方有到湖上串月的风俗，数百年沿袭不衰，牧翁邀请诸君一同到尚湖串月！”
串月？这名称多美呀！一定很有意思。诸文士雀跃起来：“夫人，请问何谓串月？”
河东君笑而不答，往外走去，走到门外回头招呼说：“明天见！”
第四部分 人有悲欢离合第63节 尚湖串月（1）
崇祯十六年八月十五日，中秋。秋阳灿灿。
河东君向有早起习惯，这日她起得更早。她要为过个快乐的中秋节和晚上的串月做好准备。她吩咐阿秀去请阿娟。
近来，她常感到精力不济。接待宾客、回拜、回请，在人前，她精神抖擞，神采奕奕；殊不知，她一回到卧房，就突感浑身像散了架，疲劳之至。昨日她刚从拂水山庄回来，正在宽衣，就听到有人叫她，回过头，见阿园的身影在竹帘外躲躲闪闪，知道他有事要回她，就叫他进来。
阿园什么也没说，把一个包卷得很严实的纸卷递给她。
她拆开包封，两本散放出墨香味的新书出现在她眼前，上面一本题签曰《湖上草》，签下是小楷写的“柳隐如是著”。一眼就可以认出那娟秀的书体出自林天素之手。她又取出下面那册，签题《柳如是尺牍》，掀开扉页，就是林天素作的序。她默默地念道：
……今复出怀中一瓣香，以柳如是尺牍寄余索叙，朗朗数千言，艳过六朝，情深班蔡，人多奇之。……
河东君感佩交集。然明于她恩重如山，情深似海，至此仍不忘他们的友情，收集了她浪迹湖上的诗稿和寄他的三十—通尺牍，编辑整理，慷慨付梓。此为她多年浪迹湖上的印记，记录着她的心迹。
她把书紧紧贴在胸前，仿佛拥抱她自己的心、她的追求、她的酸楚！诸般的甜酸苦辣，汹涌至心头，历历往事，犹在昨日。
她翻到尺牍最末一页，念着：
此公气谊，诚如来教……
此札系她初访半野堂寄自我闻室，为答复然明劝说她，莫失良机，速与谦益结？的信。现在她已归了谦益，他这位月老还不曾谢得。今复读此信，能不感慨万千？不知然明遣何人送来的，应同谦益商议，派人速去杭州，送去他们的谢礼。她问阿园：“何人送来的？”
阿园垂首侍立，回答说：“一位过路客人捎来放到门房里，留下一封给老爷的书子就走了。”
“啊！”河东君颇感遗憾，没能当面答谢寄书人，问：“书子呢？”
“在老爷那里。”
“去请老爷来。”
阿园迟疑着，突然跪了下来，说：“夫人，此书是奴才偷偷藏起，留给夫人的，夫人千万别让老爷知道，不然，奴才要……”
阿园抖抖索索，话说得没头没脑。河东君错愕了，难道牧翁看到然明为她刻了诗文集不高兴吗？这是为何呢？“你起来，发生了何事，快对我说。”
阿园将上午发生在书房里的事告诉了她。
门上送进一捆书和一封信，说是杭州汪老爷托人捎来的。老爷一看刻的是夫人的书，脸就铁青，发了疯似的乱撕乱扯，令他拿到外面烧毁。还说要写信去骂汪老爷，要他立即毁版烧书。
河东君简直不相信自己的耳朵，难道这是谦益所为？当初她访半野堂，说她心里仍然想着子龙，谦益表现了少有的宽怀大度，说此正是令人仰慕之处。对她浪迹湖上，也寄予满怀同情。他们的结合，然明从中起了很大作用。按说他应感谢然明，也应该理解然明此举的良苦用心，他是以此作为送给他们美满婚姻的礼物。他为何就看不到然明的用心呢？难道他以为然明的此举别有企图，损了他的尊严吗？当初，他为了得到她，称赞她“折柳章台也自雄”，现在她已是他钱牧斋的夫人，大概就要有相应的身份吧？嗯！难道他也是个心口不一的伪善之人？毁掉书版就能抹掉她过去的辛酸、坎坷的生活吗？
“夫人，我走了，等会儿老爷找不到我又要生气的。”
阿园的话把她从深沉的思索中拉了回来，她突然从懊恼的情感羁缚里挣扎而出，还是宽宥他吧！如果她为此同他闹起来，传扬出去，不仅叫外人笑话，让钱横、谢玉春之流拍手称快，也会让府里一些不满意她的人趁机掀波逐浪。再者，谦益的门生、友好正在为他的复起继续努力，她的集子流传开去，虽系过去的作品，可是，随着它们的流传，外界会谈论起她的种种旖旎的故事，这对他的复起是不利的！她惶然了！她爱自己的诗文，早就盼望着它们能结集流传。毁版，阻止流传，这有如剜心割肉呀！但如果因为此事影响她抱负的实现，岂不因小失大！不！不能！她苦心孤诣谋求的大事业，决不能毁于此事！不过，谦益写信要然明毁版，他就能言听计从吗？然明才不受他人的挟制呢！反会促使他多印广传。解铃还须系铃人，只有她来写信劝阻，她的谢词和请求才能为他所接受。
“阿园，你等等！”她坐到书案前，给汝谦写了封信，递给阿园说，“交给老爷，派人送往杭州。”
“这……”阿园胆怯。
她说：“不会有你的事，有我呢！”还赏给了他一两银子。
阿园怏怏地走了。河东君把两本书用一块锦帕包好，掀开她的首饰箱，目光落在子龙为她刻的《戊寅草》上。
她小心翼翼地捧起了它，贴在胸前，忽然间，她的心乱了，神魂一下又飘逸到天马山下。
李氏别墅寂阒幽静，惟有蝉声惊颤枝头。她执着一柄纨扇，倚着荷池的回廊，看着水底云影的移动。几枝莲蓬早就熟透了，一只翠鸟落在上面，惊头惊脑地望着她。牧斋迎娶她的彩舫不日就要到达松江，她就要告别这一切了。她心里燃着一堆火，也汪着一湾泪。这儿是她的系情之地，有她昔日的情人，有她的师友，她在这儿真正爱过，在这儿的文场、情场上拼搏过，这一切就将要成为飘渺的过去了，她就要去迎接一种她渴望已久的新生活了。她有些激动不安。上午存我遣童仆送来一封短简，说下午来看望她，并要为一故人转交给她一份礼物，他没说这位故人是谁，也没说转交何种礼物。但她有种预感，仿佛这与卧子有关，心里老晃动着他的影子。她很想在去虞山之前，能最后见他一面。可她知道，这是不可能的。他不在松江，在绍兴推官任上！一旦他知道她就要归钱牧斋，他将作何想？他们纯洁的爱仍能留存心底吗？
“爱娘，李相公来了！”阿娟轻轻走向她，像是怕掠扰了她的梦似的。
她没有即刻起身，她想让刚刚翻起的微澜平复了，再走进客厅。
行过宾主之礼后，待问吩咐仆从抬进一只红木的书箱。
她惊诧地看着它。她那惊人的敏捷，使她立刻想到子龙的许诺，是他送给她的礼物——为她编刻的诗集《戊寅草》！她的心怦然一动。
第四部分 人有悲欢离合第64节 尚湖串月（2）
待问掀开箱盖，一股墨香倏然弥漫了室内：“卧子兄让我代他转交给你的！”
她的心热乎乎，取出一册，掀开封面，一眼就看到了子龙亲作的序。读着读着，她的眼睛湿了，她再也抑制不住自己了，泪水在睫毛上颤动着，它把她带回到了那个生离的痛苦时刻！不堪回首，又是那么诱她回首。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”！她只能如此安慰自己，她的心里又响起了那首诗“……别时余香在君袖，香若有情尚依旧。但令君心识故人，绮窗何必长相守。”此刻见到他为她编刻的诗集，这心里就像打翻了五味瓶，那滋味是无法说清的啊！她离去后，他写过许多思念她的诗词给她，这些真情凝成的诗句，深深镌刻在她的心头，她是永不会忘怀的。她从画箱中拿出一只金笺扇面，上面是她仿倪云林作的树石。她提起笔来，将他那日从天马山回去后寄给她的满庭芳词题于扇面左上方：
紫燕翻风，青梅带雨，共寻芳草啼痕。明知此会，不得久殷勤。约略别离时候，绿杨外，多少消魂。重提起，泪盈翠袖，未说两三分。
纷纷。重去后，瘦憎玉镜，宽损罗裙。念飘零何处，烟水相闻。欲梦故人憔悴，依稀只隔楚山云。无非是，怨花伤柳，一样怕黄昏。
调寄满庭芳，留别云间师友。①
写好后，盖上了一枚“如是”朱文小印，默默地把扇面递给待问。
待问完全理解她的心情，默默地收下了留别礼物，他明白，此物既是回报卧子，也是留别他的。
这箱《戊寅草》，后来成为她妆奁的一部分，运上了来迎娶她的彩舫。牧斋没有不悦，他还以“江南才女”这份特殊妆奁为荣耀呢！
她久久凝视着自己的著作，怎么也猜不透谦益为何对然明编刻的《湖上草》和《尺牍》如此反感！也许就是她虑及的原因吧！
她把它和子龙赠寄的诗稿放在一起。两串泪水滚落下来，“人生长恨水常东”，她无力地躺到床上。
谦益很晚才回到她房里，河东君早就睡了。他举灯照了下她，拿来一方帕子，轻轻为她拭去泪痕，就悄悄地在她身旁躺了下来。他知道她并没有睡着，他却不说话，心照不宣，谁也没提起今日发生的事，像什么也没有发生过那样。
“爱娘！”阿娟突然出现在她面前，打断了她的沉思。没人在跟前时，她总改不了旧时的称呼，她觉得亲切顺口。她把准备好的菜肴和茶点果品的单子递上说：“你看看这些行吗？”
叫化鸡桂花鳜鱼松子熘松花蛋栗子炖肉木须十字……
河东君能不信赖阿娟？她掠了一眼单子，就交回给她，吩咐她下午派人送往拂水山庄。他们要和郑成功一道，去跟住在拂水山庄的客人一道过节。
晚宴很丰盛，河东君不停地向客人劝食敬酒。可学子们对酒食的兴味却不太浓，他们惦记着“串月”，不敢过量饮酒，犹恐失去这一难逢的机会。
画舫和各种小艇也早准备好，停靠在驳岸边，画舫的几桌上摆上了石榴、栗子、花生仁、松子，还有芋头、青豆、月饼和未开封的整坛的花雕。就等着月亮起山。
可是，月儿却像一个故作娇矜的少女，仿佛是有意要激发情人等待的急迫情绪似的，迟迟不肯赴会。诸门生来到湖边，急不可耐地翘首西方天际。
天空开始由乳白色逐渐转为月蓝，月蓝又在漫不经意中加深加暗，变成了黛蓝。月亮就在天空色彩的交替中，移动着细碎的舞步，姗姗地开始了它漫游碧海的旅程。
刹那间，尚湖变成了浩瀚的银色海洋，明晃晃，白亮亮。早就等待在岸边的画舫、游艇、渔舟，向银海竞发，百舸争游。
谦益夫妇在众门生簇拥下来到驳岸，上了大画舫。画舫的窗牖早就敞开，帘幔高悬，舱顶一盏淡青色纱灯与月光融为一色，分不清它们的光辉。大家围坐在摆满了中秋果品和美酒的长几边。童仆为每人斟了酒，河东君微笑着说：“昨天诸君问我，何谓串月？顾名思义，就是月下游湖，这可说是文人雅士一个乐事，带点诗情画意，大概初创者也是文人吧！与文人分不开的东西，不外乎诗酒歌赋。牧翁今日偷闲来与诸君欢度中秋，诸君不用拘束，今日串月的节目由参加者大家出，可以不分长幼，”她向谦益看了一眼，“尽情游乐，诸君看怎么个乐法？”
举座顿时雀跃起来，七嘴八舌，众说纷纭。有的说吟诗比酒，有的说投壶，有的说猜谜，有的说掷骰子，有的说……
谦益一直没有言语，他斜靠在藤椅背上，微阖眼帘，捻着口须。突然，他轻咳一声，舱内纷然之声戛然而止，众门生不知座师大人要发表何种宏论，一个个洗耳恭听。
他的目光在舱内环巡一周，说：“今夕中秋，难得群子聚会尚湖；不知明年今夕，云散何方！肩起匡世济国重任，我辈人人有责。如此相聚，恐不复再得，良辰千金，诚如柳子言，应尽情游乐。”他的声音不高不低，不快不慢，渗浸着一种感伤和惜别情绪。突然，他提高音调，近乎慷慨激昂了，“我巍巍华夏，风流俊杰，灿若星辰，光华宇内。老夫提议，何不借此良辰，诸君各献一则古今俊杰、爱国志士的故事，共赏皓月。”
河东君激动地说：“牧翁此议妙极，我举两手拥戴！”
黄宗羲带头击起掌来：“吾师这个倡导，将为尚湖添一段佳话，皓月也增光辉。”
童仆给大家一一斟满酒。画舫的掌声引起很多游舟的注意。
“谁先讲？”成功巡视了众人一眼。问了一声。
河东君回答说：“我开头吧！”
我的故乡嘉兴，有座闻名遐迩的血印寺，在鸳湖边的三塔湾。寺前有三座塔，原名三塔寺。我寄迹南湖的时候，几次专门去拜谒过。
寺内院中有座普通石碑，上有血印人像，记录着一个悲壮动人的故事。
万历年间，倭寇侵扰我东南沿海城池，抢我财物，掠我妇孺。他们将抢掠来的百十名姐妹关押在三塔寺内，供他们蹂躏践踏。寺内有一和尚，法名妙蒂，他不忍姐妹受凌辱，趁倭寇外出抢劫之机，放走了所有姐妹。倭寇回来后，将妙蒂和尚捆绑在石碑上，以乱箭射死，再用烈火焚烧。妙蒂和尚化作了灰烬，他的身影却永远留在石碑上。那影像逼真，连肋骨都历历可见。乡民为了纪念他，遂将三塔寺更名血印寺。
第四部分 人有悲欢离合第65节 尚湖串月（3）
画舫内突然静阒下来，惟有那礐乃的桨声漫不经意地拨拉着湖水，河东君举起酒，立起身，走到船舷边，遥望着东南天际说：“这杯酒，献给妙蒂法师！”遂把酒倾到湖中。
举座随之效法，默默地把酒洒到湖里。
黄宗羲激动的吟诵声，打破了静寂的湖空。
千锤百炼出深山，
烈火焚烧若等闲；
粉骨碎身全不惜，
要留清白在人间。
“众所周知，这是于忠肃公十九岁时的作品。他借咏石灰抒发了他不畏艰险、敢于献身的坦荡胸怀。他是如此写的，也是如此做的！”接着，宗羲讲述了他临危受命的故事。
英宗年间，宦官王振专权，朝政腐败。蒙古瓦剌来犯，大明五十万精锐部队在土木堡全军�
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