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大汉封禅-第1部分

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《大汉封禅》
作者:韭菜煎鸡蛋
作品相关
群里看到的一则很强大的笑话!
       一个日本人观光客到了中国,点了一只龙虾当晚餐。   当他吃完时,问侍者: 
  你们这里怎么处理这剩下的虾壳?’’ 
  ’’啥也不能做,就是把它扔了!’’侍者答。 
  ’’噢,不!在我们国家,我们将它送入工厂,然后做成虾饼。 
  这个观光客又点了个橘子,吃完后又问侍者: 
  ’’你们怎么处理这些橘子皮?’ 
  ’’啥也不能做,就是把它扔了!’’ 
  ’’噢,不!在日本,我们将它送入工厂,然后做成果酱。 
  于是日本人又点了一些口香糖,嚼完后把渣子吐在盘子上,又问: 
  ’’那你们怎么处理口香糖的渣子?’’ 
  ’’噢,不!我们把它扔了!’’侍者答。 
  ’’在日本,我们将它送入工厂,做成保险套,然后送到你们中国来。 
  日本人说完就买单。侍者拿着单过来的时候问到: 
  那你们日本怎么处理用过的保险套? 
  什么也不能做,就是把它扔了!日本人答。 
  在中国,当我们用完保险套,会将它送入工厂,做成口香糖,然后送到日本去。侍者说。
一个光棍的呐喊!-太经典了
       闲着也是闲着,发个搞味的,大家共同一笑!   汽车渴望公路, 
  花草渴望雨露, 
  太监迫切渴望著雄性激素。 
  灵魂渴望超度, 
  心灵渴望归宿, 
  而我则迫切渴望著有个媳妇。 
  众里寻她千百度, 
  踏平脚下路。 
  蓦然回首细环顾, 
  大婶大娘无数。 
  偶有美女光顾, 
  还是有夫之妇, 
  余下大多数, 
  基本不堪入目。 
  时间犹如脱兔, 
  匆匆不肯停步。 
  转眼就把我拖到了该当爹妈的岁数。 
  然而上天却挺可恶, 
  对我不管不顾。 
  把我培养的庸庸碌碌, 
  难以获得少女的爱慕。 
  我曾向月老求助, 
  求他将我单身的生涯结束。 
  而他给予我的眷顾, 
  竟是接踵而至的恶女和怨妇。 
  比起她们的飞扬跋扈, 
  以及对我精神上的无情屠戮, 
  我更愿意选择让步, 
  甘心走向黄泉之路。 
  无助,无助。 
  其实我并非一无是处。 
  我有很多的优点可以列举和陈述。 
  但我不知道是什么缘故, 
  我竟无法得到过别人的敬仰和拥护 
  我的爱心彰明较著, 
  最最热心于公益捐助。 
  为了祖国福利和体育事业的长足进步,、 
  我不知疲倦的奔波于体彩和福彩中心投注; 
  为了向世人体现优越的社会主义制度, 
  以及在党和国家的领导下我们小康的程度, 
  我毅然决然的增加了喝酒的次数, 
  终于练出了代表富足的啤酒肚; 
  我还坚持为人民服务,用我最大的热情为别人提供帮助。 
  为了让我这片心意落到实处, 
  我硬是把不愿过去的大娘也搀过了马路…… 
  而我得到的赞扬却远远少于挨骂的次数。 
  我不明白我的努力换来的为何只是别人的不屑一顾甚至是愤怒。 
  是因为我过人的天赋, 
  让他们相形见绌, 
  还是我高尚的品格和气度, 
  让他们产生了深深的嫉妒? 
  我的优秀并没有让我自负, 
  更没有因为自己的伟大而恃才傲物。 
  本以为这样才能有女孩对我暗生情素, 
  谁知我等到现在也还没有一点迹象和眉目。 
  其实要把女人比做猎物, 
  我则是一个迷茫的猎户。 
  因为我实在是不懂狩猎的技术。 
  该跟著群雄逐鹿, 
  还是该继续著守株待兔, 
  思考了很久也没有整理出一条清晰的思路。 
  也许这便也成了我的桎梏, 
  成了我无法得到爱情的又一大因素。 
  或许曾经的某次时机被我奢侈的贻误, 
  就造成了现在的万劫不复。 
  咱们这个国度, 
  人口资源丰富。 
  但为何娶不到老婆的男人还是不计其数? 
  是因为封建思想的束缚, 
  打乱了男女的比例和数目, 
  还是因为社会的退步, 
  又重新开始了一夫多妻的制度? 
  有时想想也他妈愤怒, 
  你说凭啥大款就可以包养了N个情妇? 
  难道只为著权利和财富, 
  就可以不受道德的约束, 
  并置我们光棍于不顾, 
  抢占著资源无数? 
  怪也怪女人们过于世故, 
  对金钱和地位的趋之若鹜。 
  只知道花园洋房和别墅, 
  早把真情的概念颠覆。 
  冲动时我真恨不得变成动物, 
  哪怕只是头卖力的牲畜。 
  听凭主人的吩咐, 
  不用感受做人的无助。 
  或者干脆来个移花接木, 
  彻底的做个变性手术。 
  跑到人群中滥竽充数, 
  也好让同胞们多一条可以选择的出路。 
  街上的婚介星罗棋布。 
  我也曾幻想著他们能帮我打开销路。 
  然而最终的结果是让我明白了什么叫认贼作父, 
  并被婚托儿们榨干了我几年的收入。 
  吃不著猪蹄儿能看看猪跑也算对我心灵创伤的平复。 
  所以能看到美女的繁华地段成了我最爱的去处。 
  每当看著她们迈著款款的猫步, 
  在我的视线里出出入入, 
  我总是能感受到久违了的心跳并顺便痛心一下她们的已为人妇。 
  现实的打击让我鸡肠小肚。 
  我最看不惯情侣们当众亲密过度。 
  只要看到有人稍越雷池半步, 
  我就会上前阻止并提醒他们病出口入。 
  结果自然不必赘述, 
  我经常会体验到肢体语言的丰富。 
  尽管如此我也并没有减少对此事的关注, 
  反而更觉得有必要加大宣传的攻势和力度。 
  没有爱的倾注, 
  我如涸辙之鲋。 
  这样的生活确实很难让我安之若素。 
  看著朋友们已为人父, 
  小生活过的美满和睦, 
  我又何尝不是深深的羡慕, 
  并渴望著感情上的脱贫致富? 
  都说男儿有泪不扑簌, 
  但那绝对是未到伤心处。 
  有谁知道泪水已经多少次模糊了我心灵的窗户? 
  况且咱都是沧海一粟, 
  凭啥我就不能在爱情的海岸登陆? 
  只能一口一口的吃著干醋, 
  被动的尽著晚婚晚育的义务! 
  人生本来就短促,我又怎能就这样默默的虚度? 
  为了尽快给自己找一个归宿, 
  我决心不择手段的全力以赴。 
  错误,错误。 
  这种想法最终成了我难逃的劫数。 
  没想到我一时的慌不择路, 
  竟上演了那样惨绝人寰的一幕。 
  那是我走投无路, 
  勾引了有夫之妇。 
  谁知道罪行败露, 
  被人家当场抓住。 
  只后悔不会武术, 
  没能够杀出血路。 
  无奈的任人摆布, 
  惨遭了打击报复。 
  他们恼羞成怒, 
  打得义无反顾。 
  片刀循环往复, 
  板砖频频招呼。 
  我浑身血流如注, 
  俩腿还不住抽搐。 
  走错那罪恶一步, 
  差点就死不瞑目。 
  恐怖,恐怖。、 
  真庆幸我还能把命保住。 
  那场我自导自演的前车之覆, 
  带给了我贼深贼深的感触。 
  往事历历在目, 
  我此刻一一追溯。 
  经历了苦痛挣扎后的觉悟, 
  终于上升到了前所未有的高度。 
  问世间情为何物, 
  我算是大彻大悟。 
  感情上的事儿看来还真不能过于盲目。 
  是你的挡不住, 
  不是你的留也留不住。 
  别人的老婆就是再好也不能轻易接触。 
  有道是皮之不存毛将焉附, 
  我要是OVER了还上哪儿去找我的贤内助? 
  更何况人生短促, 
  还有很多东西值得我们珍惜和呵护。 
  爱情的光环固然眩目, 
  也毕竟不是生命的全部。 
  岁月的痕痕无孔不入。 
  无有爱情的皮囊苍老的更加迅速。 
  看著我那用蒸汽熨斗都已无法熨平的面部, 
  真不知还有谁肯向我将她的终身托付。 
  等待著等待到行将就木, 
  持续著持续到人生落幕。 
  盼望吧盼望著解决光棍待遇的法规早日颁布, 
  但愿啊但愿我首先踏入的能够是婚姻的坟墓。
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各国男人老婆有外遇后的反应!!
       美国老公:一夜未眠,第二天一大早给自己的律师打电话,详谈了三小时,收集老婆不忠的证据一大堆,然后回家对老婆说:“亲爱的,我们法庭上见。”   法国老公:一夜未眠。第二天一大早跑去花店买玫瑰九百九十九朵送给老婆,另外再买春药一大盒,准备重振雄风以挽回老婆芳心。 
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  中国老公:一夜未眠,第二天开始天天泡论坛,而且看贴不回贴。所有看贴不回的,你带绿帽,老婆红杏出墙。
黎东方评诸葛亮军事才华(节选)
       黎东方评诸葛亮军事才华(节选)   诸葛亮在建兴五年,带了十万人来到汉中,特地选用魏延为“督前部”(先锋司令),叫他兼为“丞相司马”。这丞相司马,是诸葛亮为了魏延而新设之官,地位相同于丞相长史(秘书长)。在事实上诸葛亮是以丞相身份,兼为统帅,而魏延是以“丞相司马”的兼职,做了统帅部参谋长或参谋处处长的事。魏延的本职,是“督前部”,先锋司令,因此,才在“雍州”与魏方的郭淮交锋。 
  魏延在(甘肃省西南部的)阳溪与郭淮的主力相遇,把郭淮打得溃不成军。诸葛亮得到捷报,很高兴,保荐魏延由镇远将军升为“前将军”;同时封他为南郑侯。这南郑侯是“县侯”的一级,比“乡侯”与“亭侯”大。 
  在魏延军中,辅助魏延的高级军官之一吴懿,也升了官。吴懿是刘备的吴皇后的哥哥;陈寿《三国志》把他的姓名写成“吴壹”,为了避司马懿的“讳”。 
  这建兴八年的阳溪之役,可以称为诸葛亮的第四次战伐。我在以前说过,诸葛亮并未“六出祁山”,而仅仅“两出祁山”。他北伐倒可以说是有六次。其实,北伐也并非有六次,而只有一次;重要的战役,可以说是有六次。第一次,建兴六年春天的街亭之役。第二次,建兴六年冬天的陈仓之役。第三次,建兴七年的武都阴平之役。第四次,便是这建兴八年的阳溪之役。其余的两次重要战役,是:建兴九年的上之役;与建兴十二年的武功之役。在这六次重要战役之中,诸葛亮只有在街亭之役与上之役出了祁山。 
  上之役可说是六次重要战役之中最重要的一次。诸葛亮把汉中与后方的政务与军事,都交给了李严父子负责,以便用全副精神与魏军决战。诸葛亮任命李严的儿子作“江州都督”,把李严本人从江州(重庆)调了来,交给他两万兵,叫他留守汉中(魏延仍被诸葛亮带到前方作战)。诸葛亮而且也把丞相府的政务,交给李严代拆代行。 
  魏延以外,被诸葛亮带到前方去的将领,有王平、高翔、吴班。 
  魏方的统帅不再是曹真,曹真生了病。代替曹真的新统帅,是司马懿。在司马懿下边的几员大将,是张、郭淮、费曜。 
  发动攻势的,是诸葛亮,不是司马懿。诸葛亮先打祁山(祁山于街亭之役以后,一向是在魏军之手)。司马懿进军到天水郡城西南的上城。 
  诸葛亮听说司马懿本人来了,十分兴奋,便留下王平续攻祁山,自己带了主力,到上来向司马懿迎战。 
  司马懿慌忙留下费曜与四千名兵士,守上城;自己带了主力离开上,说是要去祁山,找诸葛亮,给诸葛亮一个迎头痛击。祁山在上的西南。司马懿却不向西南的方向走,反而向上的东边走。 
  诸葛亮来到了上,与费曜及其四千兵略一接触,便把他们解决。解决了以后,诸葛亮不留在上,而即刻向东边走,对司马懿的主力追击。 
  司马懿和他的兵,虽则跑得很快,却仍然被诸葛亮追上。司马懿并不转过头来交锋,却叫部队一口气爬到山上,在山上扎营。 
  这时候,被魏明帝派在司马懿军中作为“监军”的贾诩,实在看不过去,就忍不住,责备司马懿,说:“你怕蜀国的兵,像怕老虎一样。天下的人都会笑你,你怎么办?” 
  司马懿这才有点儿觉得难为情。同时,张等人也纷纷请求出战,与“蜀兵”一决雌雄。司马懿于是勉强下令,在五月辛巳日出战。 
  五月辛巳日这一天,双方的主力死拚,杀得天昏地暗,日月无光。诸葛亮把部队分为三部,分别由魏延、高翔、吴班三个人统率,把魏军打得隔成几片,一一包围、歼灭。 
  恶战了整整一天后,司马懿差不多是全军覆没,只剩下他本人与几位亲信落荒而走。诸葛亮所获得的战利品,有五千套盔甲,三千一百张角弩,与三千颗魏军军官的头。 
  黎东方评诸葛亮军事才华(节选) 
  打仗的事,胜败不系于一方,而系于双方,单就某一方而论,统帅有将略与奇谋,未必就能够每战必胜;所需要的别的条件,还多得很。陈寿犯了“以成败论英雄”的毛病。况且,诸葛亮并不曾败。他虽则没有来得及拿下长安,却也达成了“以攻为守”的任务,使得蜀汉先后免于被张、司马懿占领,以延长了几十年的生存。 
  诸葛亮“以攻为守”的战略,与现代军事科学中的“攻势防御”的战术,不谋而合。他的“将略”,非同时的若干“人杰”可比。陈寿本人,对军事完全外行,懂不了诸葛亮的将略。 
  裴松之引了一位“袁子”的话,说诸葛亮用兵“止如山,进退如风”。这一位袁子,生存于诸葛亮死后仅有数十年之时,所听到的“口碑”很多;所说的极可能是事实。 
  一个带兵的人,能够“止如山”,这已经是了不起了。岳飞也做到了这一点。岳飞使得金兵感觉“撼山易,撼岳家军难”。 
  诸葛亮不仅能叫他的部队“止如山”,又能叫他们“进退如风”。这还了得。第二次世界大战期间,德国将领实行了闪电战,所用的是飞机、卡车、大炮、坦克。诸葛亮到了第五次与第六次对魏战役,才分别有了木牛与流马。这两种运输工具,依然是倚仗人力,只是略为省力而已,他在头四次的战役中,连木牛流马都没有。他竟然能够把部队运动得“进退如风”!他不是第一流的将才是什么?
陈寿对诸葛的军事能力的评价
       陈寿对诸葛的军事能力的评价   以下只讨论陈寿的观点,而不是诸葛的军事能力。 
  其他的我就不再多说了,关于这点一直都很矛盾,不想介入到这个敏感话题。但既然一直在说陈寿的三国志有很多曲笔,所以有一点不能不为诸葛丞相辩解一下。 
  焦点主要是陈寿的评价。 
  陈寿对诸葛的评价是“可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!” 
  另外陈寿还对这些做了解释“昔萧何荐韩信,管仲举王子城父,皆忖己之长,未能兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪?盖天命有归,不可以智力争也。”意思是诸葛相比这两人,他没有韩信和王子城父这样的大将来辅佐,所以是诸葛军事失败的原因。听上去合情合理。但解释的其实也是互相矛盾,前面先说,诸葛缺乏名将辅助,又说是天命有归,不可以智力争也。本来这些是没什么疑义的,看上去没什么问题,陈寿认为是诸葛把该做的都做了,但是缺乏良将,这是天命,没办法的。 
  但如果再牵扯到陈寿的这几句就会发现,有问题。那几句呢,先是“然亮才,於治戎为长,奇谋为短,理民之干,优於将略。而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守异体,故虽连年动众,未能有克。” 
  这段话的大概意思是,诸葛治兵的能力很突出,但是奇谋诡计不行,内政才干比将略好。他的敌人呢,也都是人杰,而且以寡攻击众,所以连年征战,没什么成就。有矛盾,什么矛盾呢?古之名将,首先讲究的都是治兵,奇谋是谁干的?参谋,奇谋并不是评价名将的唯一标准。再说什么才叫奇谋?诸葛上五丈原的的战略部署,隆中对的三分之策,木门战撤退时伏击杀张合,病死后遗策退司马,这些怎么能不说是奇谋?如果说一个小小的计划算奇谋,那么这些更称的上奇谋。如果说陈寿真认为诸葛是在将略上比较差,后面还说那么多原因干吗,又说敌人也很强大,而且以寡击众什么的,这些都成了多余的理由,更象是找借口。 
  陈寿后来奉命编写诸葛的遗作,整理成了诸葛24编,献给皇帝,他不可能不了解诸葛的用兵能力和思想。诸葛在兵书里详细阐述了用兵的思想以及各种计策的用法和方式,陈寿不可能说诸葛的将略很差。 
  从诸葛亮传“伏惟陛下迈踪古圣,荡然无忌,故虽敌国诽谤之言,咸肆其辞而无所革讳,所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。”这段话,能看出,陈寿在写诸葛时是很矛盾的,很担心得罪皇帝,毕竟诸葛在后期最重要的对手就是司马懿。 
  陈寿回护司马氏是众所周知,刘知几在《史通·直书篇》就说他替司马和曹操回避了很多东西,有句话很重要“或列营渭曲,见屈武侯”。这句话指的就是司马懿在渭水(五丈原),对阵诸葛亮处于劣势,但陈寿没有写。所以刘知几批评他过于袒护司马氏。而且大家仔细看看诸葛传就知道,凡是诸葛与司马对阵的时候,陈寿用字是简到不能再简,卤城败司马没有写,而张合死也只是简单一句,“粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。”连诸葛的对手是谁都没提。陈寿不可能不熟悉这段历史,因为这些事在(汉晋春秋)里有记载。写的这么简陋,只有一个原因,就是要回护司马懿。 
  所以,我个人认为:陈寿在做诸葛作传时,很是费了一番苦心,即不能称赞敌人,也不能得罪当朝皇帝。他不能写下诸葛曾经打败过司马懿,所以他用了很多曲笔。 
  以陈寿通晓历史的能力,他应该明白诸葛的失败,更多原因是政治和经济上的原因,而不是军事。也不可能给诸葛一个奇谋为短的评价,按照这个标准,那么曹操也不算优秀统帅了,因为曹操也是统军能力突出,计谋那是参谋干的事情。所以陈寿就留下这么一个古怪的评价:先说诸葛军事能力差,然后又辩护诸葛是违天命,强行以少打多,而且敌人又很强大。这怎么看起来都是称赞人能力强而运气差的。一个将略不行就够了,何必找那么多理由呢? 
  所以个人认为陈寿在评价诸葛时,用了曲笔。 
  诸葛北伐失利的原因我们不讨论,我们只讨论陈寿的评价。我也无意为诸葛的军事能力辩护。他行还是不行,原本就不是我们可以评价得了的 
  孔明故后;并非是因为一部三国演义的小说孔明才成为;忠义和智慧的化 
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