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靖国神社大揭秘-第9部分
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从游就馆之友的活动看,完全就是充当”青少年教育基地”,如此地向孩子们灌输颠倒黑白的侵略历史,不由得让我们对比一位日本老人的叙说。三尾丰先生,原来是关押在抚顺战犯管理所接受改造的一个战犯,在1956年被释放回国后,他曾十多次回中国来谢罪。他对自己如何从一个穷苦农民家庭的孩子变成一个日本宪兵杀人战犯的原因,作过很深刻的回顾:”我的家在日本贫困的地区——歧阜,没有多少土地,参军后原来也不过是普通士兵。””我决不想回避自己的罪恶或责任,但是从根源上分析,我认为那与我们从小接受的日本社会的传统教育有密切的关系……我清楚地记得,在上小学一年级的时候,课本上就有介绍在甲午战争的战场上日军的号手英勇作战事迹的课文,题目是”林口小平至死不放他的喇叭”……在五年级的课本上,有介绍广濑武夫为寻找部下而战死被称为”军神”的故事。类似的内容充斥当时的课本之中,让我们从小树立为天皇战死是最光荣的信念……对于我们这样文化程度低的学生或士兵,在一片空白的脑子里,充斥的都是那样的内容。这是我们作为日本人特别容易在战争中暴露野蛮性的重要的原因。”
60多年前日本的教育如是,60多年后今天靖国神社里还如是;侵略战争时展览的战利品,如今还在靖国神社里教育着日本青少年,把侵略当成是解放,把屠夫敬成英雄,日本的近代史就会完全篡改得像右翼”新历史教科书”歪曲的那样,日本的未来还会有和平可言吗。
第二部分靖国神社的哼哈二将(4)
立足靖国神社面向日本全国的”报答英灵会”
1975年8月15日,当时的日本首相三木武夫开创了战后在任首相参拜靖国神社的先例。1976年6月22日,”日本遗族会”、”大东塾”、”生长之家”、”乡友联盟”、”军人恩给全国联合会”、”全国战友联合会”、”偕行社”、”水交会”等40多个团体共同发起,成立了所谓”报答英灵会”,自称是在”加深国民与战没者英灵的联系”和”今天日本的繁荣是托福战没者英灵”的认识的基础上成立的服务于向英灵表达感谢和奉慰的国民运动的全国性组织;”报答英灵会”总会设在靖国神社里,在各个都道府县都设有”本部”,各”本部”大多为遗族会把持一般设在护国神社、神社或遗族会馆里,东京都本部设在靖国神社游就馆里。
“报答英灵会”目前号称拥有120万会员,会费是年度每人500日元,其活动是以推进首相和阁僚正式参拜靖国神社为目的,在全国各地推进英灵显彰和慰灵的各种事业和活动,大约每年召开一届”总会”,每年的8月15日”战没者追悼祈念和平日”在靖国神社组织召开全国战没者慰灵大祭(在2004年已经组织了第27回)和战没者追悼中央国民集会(在2004年已组织了第16回),在每年的4月的第一个星期六在靖国神社的参道上召开”靖国神社樱花下的同期歌会”,另外东京都本部每年3月到11月间的第2、4星期日在靖国神社里进行宣传活动。
正如”报答英灵会”所公布的,28年来由它一手策划并组织了大量的”报答英灵”活动,可以分为四方面:一是年度总会,既是上年度的总结会,也是本年度的计划策划会,确定年度的活动及其重点,同时也是一次研讨会。二是组织召开上述的每年在靖国神社里的重大活动。三是组织推进战没者英灵显彰和慰灵活动。四是制作宣传电影等活动。
“报答英灵会”于2004年4月23日在靖国会馆召开了第30回总会,确定了年度的最重要活动项目为:(1)推动小泉首相参拜靖国神社,并且推动参拜的固定化。(2)继续关注”建立国立战没者追悼和平中心”的动向,采取相应的对策。
据”报答英灵会”公布,在2004年进行的”慰灵行事”有如下一些:
12004年4月1日“雄飞会”慰霊祭,主办:雄飞会(靖国神社)
22004年4月3日“同期之樱”歌会,主办:”同期之樱”歌会实行委员会(大阪护国神社)
32004年4月11日 ”甲飞十三期殉国之碑”第31回慰灵例祭,主办:甲飞十三期殉国之碑保存显彰会(奈良县橿原市橿原神宫若樱友苑)
42004年5月15日 ”特潜碑显彰祭“,主办:特潜会(广岛县安芸郡音戸町波多见八幡山神社)
52004年8月15日“终战记念日英灵感谢祭“,主办:大阪护国神社(大阪护国神社)
62004年8月22日“近畿二府四县海军关系战没者合同慰灵祭“主办:海军慰灵碑保存会(大阪护国神社)
72004年9月23日 ”呉海军墓地合同追悼式“,主办:财团法人呉海军墓地显彰保存会(广岛县吴市长迫公园)
82004年10月14~15日“海军兵学校第七十三期级会?江田島海军兵学校第七十三期毕业60周年级会”,主办:海军兵学校第73期级会(广岛县江田島市江田島)
92004年10月16日“海军兵学校第七十三期级会?海军兵学校第七十三期毕业60周年级会?大津島”,主办:海军兵学校第73期级会(山口县周南市大津島)
102004年10月25日“军舰瑞鹤战没者及物故者慰灵祭“,主办:橿原神宫奉赞会(奈良県橿原市若桜友苑橿原神宫)
112004年10月25日“神风特攻敷岛队及爱媛县特攻战没者追悼式典“,主办:神风特攻战没者慰灵奉赞会(爱媛县西条市楢本神社)
122004年11月7日“平生回天碑移设再建揭幕式”,主办:平生町(山口县熊毛郡平生町田名埠头)
132004年11月7日“平生回天碑迁座纪念慰灵祭”,主办:平生回天会(山口县熊毛郡平生町田名埠头)
142004年11月14日“回天烈士既回天搭载战没潜水舰追悼式“,主办:德山市回天显彰会(山口县德山市回天记念馆)
152004年12月5日“贵样与俺与翼之碑慰灵祭”,主办:关西甲飞会(大阪府大阪市住之江区大阪护国神社)
按”报答英灵会”公布的每年按季度的”战没者慰灵祭”有如下一些:
春季(1、2、3月份):
1关西甲飞十三期会:毎年1月1日于奈良县橿原市若樱友苑。
2呉海军墓地春季慰灵祭:毎年3月21日(春分日)于广岛县呉市长迫公园呉海军墓地。
3神雷部队慰灵祭:毎年3月21日于神奈川县鐮仓市建长寺正统院。
4比岛战没者慰灵祭:毎年3月27日于鹿儿岛县揖宿郡开闻町花瀬望比公园。
夏季(4、5、6月份):
5甲飞10期之碑慰灵祭:毎年4月1日于兵库县宝冢市宝冢圣天。
6都城特攻振武队疾风慰灵祭:毎年4月6日于宫崎县都城市都岛公园陆军墓地。
7比岛观音慰灵祭:毎年4月第一个星期日于爱知县幡豆郡幡豆町三根山。
8京都海军战没者慰灵大祭:毎年4月第一个星期日于京都府京都市伏见区乃木神社。
9战舰大和战没者慰灵祭:毎年4月7日于广岛县呉市长迫公园呉海军墓地。
10鹿屋航空基地特别攻击队战没者追悼式:毎年4月8日于鹿儿岛县鹿屋市特攻队战没者慰灵塔。
11甲飞十三期殉国之碑 慰灵祭:毎年4月第个星期日于奈良县橿原市橿原神宫若樱友苑
12宫山招魂社特殊潜航艇例祭:毎年4月第二个星期日于香川县小豆郡内海町苗羽八幡神社
13神风特别攻击队草剃队慰灵祭:毎年4月第二个星期日于爱知县丰田市开丰神社。
14万世特攻慰灵祭:毎年4月第二个星期日于鹿儿岛县加世田市平和祈念馆
15出水特攻碑慰灵祭:毎年4月16日于鹿儿岛县出水市特攻碑公园。
16“呉镇守府潜水舰战没者合同慰灵祭:毎年4月20日于广岛县呉市长迫公园呉海军墓地。
17“大神回天神社例祭:毎年4月20日于大分县速见郡日出町大神住吉神社。
18“国分特攻慰灵祭:毎年4月22日于鹿儿岛县国分市陆上自卫队国分驻屯地正门前。
19”殉国七士庙墓前祭“:毎年4月29日于爱知县幡豆郡幡豆町三根山。
20“知覧特攻基地战没者慰灵祭:毎年5月3日于鹿儿岛县川边郡知覧町平和公园特攻观音堂
21”特攻殉国之碑慰灵祭“:毎年5月11~19间的星期日于长崎县东彼杵郡川棚町殉国碑公园。
22“护国英灵慰灵祭:毎年5月中旬于兵库县宝冢市宝冢圣天。
23”特潜碑显彰祭“:毎年5月第三个星期日于广岛县音戸町波多见八幡山神社。
24“三重海军航空队预科练及队员战没者慰灵祭“:毎年5月第四个星期日于三重县一志郡香良洲町若樱灵园。
25“特攻队慰灵碑法要“:毎年5月25日下旬于兵库县加古川市鹤林寺。
26“指宿海军航空队慰灵祭“:毎年5月27日于鹿儿岛县指宿市国民休暇村内”爱惜之碑”。
27“冲绳全全体战没者追悼式“:毎年6月23日于冲绳县纟满市平和祈念公园。
第二部分靖国神社的哼哈二将(5)
秋季(7、8、9月份):
28靖国神社御灵祭毎年7月13~16日于靖国神社。
29神潮特別攻击队?第二次大战战没者?和平建設牺牲者之英灵鎮魂祭:毎年8月15日于山形县东田川郡羽律巾斣律缴裆纭!
30英灵感谢祭:毎年8月15日于大阪府大阪市住之江区大阪护国神社。
31震洋队殉国慰灵祭:毎年8月16日于高知县香美郡夜须町住吉神社。
32海军关系战没者合同慰灵祭:毎年8月下旬于大阪府大阪市住之江区大阪护国神社。
33呉海军墓地合同追悼式:毎年9月23日(秋分)于广岛县呉市长迫公园呉海军墓地。
34特攻平和观音年次法要:毎年9月23日(秋分)于东京都世田谷区世田谷观音寺。
35原町飞行场关系战没者慰灵祭:毎年9月23日(秋分)于福岛县原町市阵崎公园墓地。
36飞云观音慰灵法要:毎年9月下旬于京都市左京区天龙寺。
冬季(10、11、12月份):
37“光市回天战没者追悼式“:毎年10月第一个星期六于山口县光市光市民会堂。
38“陆军海上挺身战队慰灵祭“:毎年10月初旬于广岛县安芸郡江田岛町幸之浦海岸。
39“山形县回天会忧国碑《锚地蔵尊》供养”:毎年10月10日于山形县东田川郡朝日村汤殿山神社。
40“潜水舰殉国者慰灵祭“:毎年10月20日于东京都渋谷区东乡神社。
41“军舰《瑞鹤》慰灵祭“:毎年10月25日于奈良县橿原市橿原神宫若樱友苑。
42“敷岛队五军神慰灵祭“:毎年10月25日于爱媛县西条市楢本神社五军神慰灵碑。
43“预科练战没者慰灵祭“:毎年11月上旬于茨城县稲敷郡阿见町陆上自卫队武器学校。
44“回天烈士追悼式“:毎年11月第2个星期日于山口县徳山市大津岛回天记念馆回天碑。
45“陆军船舶特别干部候补生《若潮之塔》慰霊祭“:毎年11月23日于香川县小豆郡土庄町渕崎八幡神社。
46”川南町护国神社空挺降落伞部队秋季例大祭“:毎年11月23日于宫崎县儿汤郡川南町河南町护国神社。
47“关西甲飞会《贵样与俺与翼之碑》慰灵祭“:毎年12月上旬于大阪府大阪市住之江区大阪护国神社。
48“大东亚战争九军神慰灵碑例祭“:毎年12月8日于爱媛县西宇和郡瀬戸町须贺公园。
以上如此之多的活动,还有许多本书不便发表的照片,人们可以看到:各地护国神社、日本自卫队、各种战友会以及各种各样的团体组织所进行的所谓的”祭祀英灵”活动,如同靖国神社里上演的右翼闹剧,无不与”报答英灵会”有关。
这些大量的活动,或许不是每一项都具有浓厚的右翼色彩,也并非每个参加者都是右翼分子,但是这些活动的总体色彩,这些组织和人群的总体政治倾向,只在活动的名称上就表现得非常明显了,例如”殉国七士庙墓前祭“是纪念松井石根等7个甲级战犯的,什么”神雷”、”神风””回天”、”特攻观音”、”大东亚战争”等等,”报答英灵会”所作出的解释所发出的言行就是他们意志的代表,请看看他们对所谓”日清战争”、”満州事変?支那事変”和”大东亚战争”的荒谬无比的说明词:
“在日俄战争后,我国的国际地位确立为‘一段’,被认为是世界的一等国,可是欧美各国以第一次世界大战为机会扼制日本,”在他们的嘴里把”満州事変?支那事変”战争爆发的背景说成一方面是英美打压日本,煽动中华民国的反日情绪,另一方面,是中国利用外交战术支持反日运动。国土狭小的日本,牺牲10万鲜血在日俄战争中以”公明的手续”取得在满洲的权益生命线,移居满大陆的权益,并不是侵略行为。中国的排外意识被美国利用集中于日本,不断地出现不法行为并不断升级为”侮日”、”抗日”。”九?一八”关东军确保了全满洲的治安,五族协和的大理想发展了独立运动,是应当地人的要求,协助诞生了满洲国。”七?七事变”是斯大林战略下的中国共产党的阴谋等等。
而”大东亚战争”呢?则是:为了自存自决和民族自卫,是为了东亚的永久和平而对美、英宣战,是一场圣战。并且引用田中正明的话说:日俄战争是日本的胜利,若说它是亚洲的民族解放运动的起点的话,那么终点就是大东亚战争。
一些介绍靖国神社的文章,都提到过在游就馆里放映的歪曲侵略历史美化战争罪犯的电影,如有《明治天皇与日俄戦争》、《支那事変全线总攻击》、《我们不能忘记!》、《与君再相会》等。其中记录片《我们不能忘记!》,长度50分钟,内容是从中日甲午战争、日俄战争到大东亜戦争,完全是颠倒黑白歪曲历史,却被他们称为是”再现我国近代史战争历史的珍贵镜头,逼近被东京审判所歪曲的历史真实。”。另外一部影片《与君再相会》,长度53分钟,内容是所谓”怀念英灵,把他们的真实英姿留传给世世代代”,也完全是为战犯吹嘘翻案的。而且,这后两部影片的制作者正是”报答英灵会”。
图是”报答英灵会”向日本青少年重点推荐的臭名昭著的右翼文人小林善纪的漫画《战争论》的画页,可见小林的观点和看法完全代表和反映了”报答英灵会”政治态度。小林在他的画面中全面否认侵华日军的残暴战争罪行,公然捏造:侵华日军一贯忠实执行〃不杀、不烧、不抢〃的〃三戒〃,何来这些残暴的战争罪行?否认日军曾经进行”三光”政策的事实。胡说什么:〃南京大屠杀〃为虚构,是〃支那人〃编造故事来仇视日本;在他的作品中,侵略屠杀的日本皇军都被打扮成〃英雄〃、军人的典范,歌颂他们是为了驱逐白人解放亚洲而捐躯。几年前,这一本完全否定日本侵略美化战争罪犯的所谓”傲骨精神〃的歪书曾经疯行了日本,5个月里再版16次卖出60多万册,欺骗迷惑了不少的日本人,尤其是青少年。小林善纪这个篡改历史的”新历史教科书编篡会”的干将,又以漫画家卡通作家的面目出现,而他自己却自称为”民族主义者”,其实是比过去的右翼分子还要危险的”新右翼”。
“报答英灵会”不但为小林善纪歪曲历史提供舞台,而且积极地策划并参与为”百人斩”战犯翻案的活动。”百人斩”,是中国人民熟知的一桩日军进行”杀人比赛”的罪行;两个日本战犯向井敏明和野田岩于1937年进攻南京时,在从江苏句容向南京进攻的途中互相比赛杀人,以谁先杀够100人谁为胜利。当年11月30日、12月4日、6日、13日,日本战时的《东京日日新闻》刊登了3名随军记者浅海、光本、安田的特别报道,对这两名杀人犯的勇敢战绩大肆吹捧,称他们为”勇士”。而且,当这两人回国后,还曾被他们的母校当作”英雄”,请去向学生们讲述”刀劈百人”的英雄战绩。日本投降后,向井敏明和野田岩作为战犯被中国政府引渡回中国,于1948年在南京雨花台被枪决伏法。
2003年,为这两个”百人斩”战犯翻案的活动终于浮出了水面,4月28日,由向井和野田的遗族向东京地方法院提出了”百人斩翻案诉讼”,状告作家本多胜一、《朝日新闻社》、《每日新闻社》和柏书房。到7月7日进行了第一轮法庭辩论。为什么选择了这两个日子呢?”百人斩诉讼”翻案方面的主任律师自白:一是挑选在”旧金山和约”生效的所谓”日本独立纪念日”的4月28日,也是两个战犯伏法的难日1月28日,以作纪念。二是第一轮辩论挑选在”芦沟桥事变”的7月7日,也是刻意为之——原来,她还是松井石根的”兴亚观音守护会”的会员。
第二部分靖国神社的哼哈二将(6)
他们阴谋策划的目的,不仅是要恢复”百人斩”两个战犯的名誉,要被告刊登”谢罪广告”赔偿损失。而且是要在诉讼胜利之时,向靖国神社里的英灵报告喜讯,并通过外务省要求中国的”南京大屠杀纪念馆”和”芦沟桥抗战纪念馆”撤去两个战犯的大型展板。
还在4月前的1月28日,这帮人就在靖国神社里举行了所谓”向井、野田两少尉的慰灵祭暨恢复名誉集会”,会务组设在能舞台前;他们先在靖国神社的升殿由神官奉祝词,再由阿罗会长奉读祭文,接着由阿罗会长和遗族奉奠玉串,全体参拜。祭拜完后,就在靖国会馆的偕行间里举行”百人斩支持集会”,最后通过了支持翻案的”决议”。
到平成15年(2003年)8月,正式成立了”百人斩诉讼支持会”,组织机构成员如下:
会长: 阿罗健一、作家
副会长: 克莱恩孝子、评论家
律师辩护团:主任律师、高池胜彦、稻田朋美、荒木田修,其它14人
运营委员长:乡田丰、亚细亚友好协力中心代表
委员长:国安辉久、三井金属矿业名誉顾问
事务局长:宫内瑞生、报答英灵会中央本部
特别顾问:名越二荒之助、《昭和战争纪念馆》一书的编辑长
顾问:板垣正、原参议院议员(板垣征一郎的儿子)
小田村四郎、原拓殖大学总长
小堀桂一郎、东京大学名誉教授
富士信夫、 《我所看到的东京审判》一书的作者
佐藤守、 原空军将军
运营委员:饭泽耕作、“宫城展望会”的代表
伊藤哲夫、“日本政策研究中心”所长
杉野尾宣夫、“战略研究学会”理事
上田泰辅、原《朝日新闻》记者
上野贞芳、“东葛市民修正教育会”会长
臼井小五郎、“日本乡友连盟”副理事长
永江太郎、 ”军事史学会”理事
仓林和男、“报答英灵会”运营委员长
佐藤博志、兼运营副委员长同、”一水会”代表
中江 仁、“房总偕行会”会长
中山隆志、军事史家、原防卫大学教授
针谷勉 、”新历史教科书编纂会”千叶县支部事务局长
松村俊明、”日本会议”事务局长
奈良保男、 《昭和战争纪念馆》编辑
矢崎晃、 ”鹿儿岛偕行会”会长
新田和子、 军事史家
西村修平、 国民新闻社东总局长
茂木弘道、 世界出版社社长
半元茂、 ”教科书修正正诉讼”事务局长
新井有治、 医师、”昭和研究所”顾问
赤池昭子、 ”思考教育会”担任宣传
服部守孝、 ”日本会议”爱知县支部事务局长
……
由报答英灵会担任的这个组织里的”事务局长”,相当于”秘书长”,是个具体指挥操作的重要角色,还有一位报答英灵会的运营委员长参与其事,他们的目的则不仅仅是翻案本身;这个”百人斩诉讼支持会”在2004年1月28日的一项”决议”里就提出了目标:”我们,‘百人斩诉讼支持会’,与诸协力团体合作,通过本诉讼要向国内外揭开违反事实的虚报的真相,恢复向井、野田两少尉的名誉,以期彻底解决我国的‘历史问题’和‘靖国问题’,并且通过更进一
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