"北京人"头盖骨失踪记-第16部分

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作为一名日本的老特工，中田光男对中方的种种反应，似乎早在预料之中。从周口店返回北京后，他并未就此放弃自己的计划，而是又在北京走访了几家相关的单位和个人，一方面就掌握的线索再作探讨，另一方面则是寻求支持他寻找计划的合作伙伴。同时，他还委托周季华与贾兰坡和胡承志二位健在的老人联系，希望能找一个合适的机会，就一些具体的细节问题进行交谈。遗憾的是，由于贾兰坡当时身体欠佳，面谈没有成功。　　　
第十章　世纪末寻找（10）　　　
尽管如此，81岁的中田光男的到来，还是在北京各界引起了反响。中田本人在离开中国前表示：回国后他还要为此而不断努力，尽量说服日本有关部门和远藤的家族打开墓穴，一旦时机成熟，他将再来中国，与贾兰坡和胡承志等专家会面，直到揭开远腾儿子的墓穴之谜为止。　
魂归龙骨山　
1999年12月，受中国“保护周口店委员会”的邀请，中田光男前往中国并出现在于人民大会堂召开的“国际古人类学学术研讨会暨纪念北京猿人第一颗头盖骨发现七十周年会议”的开幕式上。上次中田先生来华时，曾受到了中国科学界和新闻媒体的关注，同时还引起了企业家的重视，但遗憾的是，他与贾兰坡和胡承志未能会面。中田此次来华，在邀请方的精心安排下，他的这一愿望终于得以实现。　
1999年10月14日上午，92岁的贾兰坡在儿子兼秘书贾贾彧彰的搀扶下，首先来到了新浪网站聊天室，随后，81岁的中田光男和86岁的胡承志先生也很快赶到了现场。三位老人——当年的“冤家对头”、今日的“中日好友”见面后，相互握手，彼此问好。而后，在主持人的主持下，围绕中田所提出的“北京人”线索问题，面对众多在线网友，开始交谈。最后，就中田所见的头骨到底是真“北京人”还是假“北京人”的问题展开了热烈讨论甚至争论。中田光男坚持认为，他当年在远藤手中看到的应该是“北京人”，并据此推测，挪野中将当年到协和医学院拿到“北京人”后，就带到长春，委托当时伪满洲自然博物馆保管，后来就到了远藤手中。而贾兰坡和胡承志则对中田的线索基本给予了否定，认为对方提供的《北京原人》这本书上的图片可能是个模型，绝不是真正的“北京人”，中国发现的“北京人”只有头骨的一部分，没有面骨，也没有那么整齐的牙齿……　
不过，贾兰坡最后表示，虽然中田所提供的线索还有待进一步考证，但我们还是要感谢他，毕竟每一条线索都是一个希望。当年与“北京人”一同丢失的尚有一大批古人类化石，而每一件丢失的化石，作为研究不同年代古人类文明发展的佐证，都是无价之宝。因此，无论远藤手中掌握的是扎赉诺尔人头骨还是“北京人”头盖骨，都具有重大的学术意义，是值得整个人类为此寻找下去的。　
贾兰坡、胡承志和中田光男三位老翁的网上会面，给本来就热热闹闹的国际学术会议又增添了一段有趣的插曲。针对真假“北京人”和“北京人”到底下落何处的问题，无论是局内人还是局外人，众说纷纭，各执一词，使寻找“北京人”之风在深秋的北京越刮越热。　
2001年4月2日，《北京晚报》在头版以显要位置登出《国宝贾兰坡病危抢救》的文章，文中称：“‘我今生今世最放心不下的就是那些遗失的北京猿人头骨，这几乎成了我的一块心病。’带着这永远的牵挂的贾兰坡院士，今天躺在北京医学院的病房里，这位93岁的老人，因突发脑溢血，现在已处于昏迷状态，要靠气管和呼吸机维持正常呼吸。”　
1929年，作为原籍河北玉田县的贾兰坡毕业于北京汇文中学，两年后就职于中国地质调查所新生代研究室，并被委派到周口店协助裴文中从事遗址的发掘管理工作。1935年接替裴文中主持周口店的发掘工作，并1936年11月连续发现了三个“北京人”头盖骨，举世为之震动。此后的几十年岁月，贾兰坡一直从事周口店发掘与研究，并主持指导了中国大陆范围内的丁村、吅印⑽骱疃伞⒗短铩⒅庞�、许家窑、萨拉乌苏、水洞沟与泥河湾等一系列重要旧石器时代遗址的发掘和研究工作。由一个中学毕业生和不懂化石和石器为何物的练习生，终成一代杰出的旧石器时代考古学家、古人类学家和第四纪地质家、深受国内外学术界推崇和爱戴的中国科学院院士、第三世界科学院院士、美国国家科学院外籍院士。创造了一个在历史的滚滚洪流与夹缝中刻苦进取，及时把握机遇并靠个人不懈努力实现自我价值重大转变的人生传奇和近似科学界的神话。　　　
第十章　世纪末寻找（11）　　　
2001年7月8日，贾兰坡病情恶化，抢救无效，于上午11时44分与世长辞，享年93岁。　
根据老人生前遗愿，遗体火化后骨灰葬在周口店龙骨山——那块政府早已为他准备好的墓地，在祖先的居处与当年的师友杨钟健、裴文中相临为伴。　
哀乐、泪水、换联、鲜花……像当年的裴文中一样，贾兰坡的灵魂在送葬队伍的阵阵哀鸣与泪水飞溅中，带着事业的巨大欣慰与寻找“北京人”未果的遗憾，悲欣交集地向龙骨山——人类祖先的圣地，飘然而去。此情此景，不免令人忆起埃及作家、诺贝尔文学奖得主纳吉布·马哈福兹在《自传的回声》中那深情婉约的绝响：“我伤感地闭上眼睛，却看见为我出殡的队伍正在行进。我走在队前，手执一只斟满生命醇酿的大杯！”　
斯人已去，巨星殒矣。神秘失踪的“北京人”是否还能回到人类的怀抱，以慰逝者的在天之灵？　　　
尾　声　归来兮，“北京人”（1）　　　
若从20世纪初瑞典科学家安特生来华之日算起，寻找“北京人”的历史已经跨越了两个世纪的92个年头。　
若从珍珠港事件爆发之日算起，“北京人”丢失的时间至今已有整整65个年头。　
65年来，全世界对“北京人”的寻找，可谓故事不断，高潮迭起，“北京人”不但没有从中国人民和世界人民的记忆中消失，反而随着岁月的流逝，愈加令人刻骨铭心。　
然而问题是，希望一个一个地升起，又一个一个地失落，真正的“北京人”到底仍在这个世上，还是已被毁于战争？如果仍在这个世上，到底又在哪里？若早已不在人世，又毁在谁的手里？　
尽管半个多世纪以来，关于“北京人”的下落，各种不同的说法多如牛毛，而最能随意想象、胡编乱造，甚至如神经病般胡言乱语，装疯卖傻，不断拿中国人涮火锅者，当数美国人。　
在这真真假假，半真半假的诸多说法与妄语中，略加筛选概括，无非是“被毁”和“存在”两个大的系统。就我十几年连续不断的调查访问得到的线索推断，我坚信“北京人”仍然在世界的某一个角落里生存着。其主要理由是——　
一、“北京人”不可能自毁。“北京人”的转运工作有着严密的计划。其运往美国的计划，是经过美国人和中国人事先一起策划，并在珍珠港事件爆发前就作好了安排，事后的一切也是按计划进行的。因而，即使在执行计划的过程中，突遇珍珠港事件爆发，美国人遇到了麻烦，但“北京人”是决不可能从他们手上随便扔弃的，更不可能自毁。　
二、“北京人”不可能被毁。“北京人”的包装相当精细、严谨、奇特，与其他物品不可相提并论。可以想象的是，随着珍珠港事件突然爆发，美国人在转运“北京人”途中，将会出现下面几种情况：1．美国人自己悄悄将箱子作了转移；2．箱子被日本人当作战利品缴获；　3．美国人或日本人将箱子就地埋藏；4．美国人自顾不暇将箱子无意失落。如果是第1种情况，无论通过何种渠道予以转移，也不管转移至何处，两个箱子同样不会被毁；如果是第2种情况，即使是最愚蠢的日本兵也会知道，在如此紧张的情形下，美国人从中国带走的肯定是有价值的东西，装有“北京人”的箱子自然也不例外，所以不会摧毁它；如果是第3种情况，无论是被发现还是没有被发现，由于两个箱子包装非同一般，也会继续在某一个角落里安然无恙地存放着；如果是第4种情况，同样也会因为两个箱子包装严密而奇特，无论是日本兵，还是中国人相遇，都会产生这样一个疑问：这箱子里装的是什么呢？里面的东西为什么会如此小心严密地包装？既然包装得如此之好，肯定珍贵无疑。即便对“北京人”一无所知，也会先保存起来，或请教上司，或询问他人，或找人收购，或秘密收藏，决无挥枪弄棒打个粉身碎骨稀巴烂的道理。　
那么“北京人”到底会在哪里呢？　
我的推断是：可能性最大的是日本，其次是中国，再其次是美国和法国。　
在日本的理由是：“北京人”失踪之前，紧紧盯住“北京人”的，首属日本人。珍珠港事件爆发后，最先追查“北京人”的，同样是日本人，并且兴师动众，利用了当时可能利用的一切手段。除了中国的胡承志跑掉以外，其余凡是与“北京人”有关的美国人和中国人包括美军陆战队官兵，全都被日本人抓了起来或受到监控。而当时的平津地区已成为日本人的天下，无论是死者还是活物，均逃不出日本人的魔掌。何况，当时还有日本人在天津找到了“北京人”的消息，以及此后日本人再也不找的事实。更有盟军在日本找到了“北京人”的新闻报道，以及长谷部言人和高井冬二隐居乡间的令人难以置信的传说。　
与这个推理相关联的是，1994年4月25日，陕西省考古研究所所长韩伟在法国巴黎拜访40年代比利时驻中国公使纪佑穆之子菲利普时，对中国很有感情而又酷爱中国文化的菲利普亲口对韩伟说：“我一直想告诉中国人北京猿人头骨的下落，却一直没有合适的机会。法国牧师卡尔丹夫妇曾经参加过北京猿人的发掘。为了保护这份世界财宝，卡尔丹夫妇将北京猿人头骨等包装入箱准备运出时，却被日本人掳去了。这是我的父亲亲眼看见并不断给我们讲述过的一件事情。所以，北京猿人头骨应该到日本去找！”韩伟听了后，为了证实这一说法是否可靠，还当即问了菲利普一句：“此话可否公开发表？”菲利普斩钉截铁地表示：“当然可以！”　　　
尾　声　归来兮，“北京人”（2）　　　
这一线索之所以被我提及，是因为法国牧师卡尔丹夫妇的确存在转运“北京人”的可能。理由是——卡尔丹夫妇和当时在华的科学家德日进当时同为驻中国的法国人，卡尔丹夫妇既然参与过周口店的发掘，必然与德日进有不错的交情，至少熟悉。而德日进作为发掘周口店的顾问，不仅深知“北京人”的重大价值，而且无论在美国人还是中国人面前都有很高的威信，因而对“北京人”拥有一定的控制权（南按：由胡承志做的“北京人”模型就在他手中控制了一段时间）。那么，珍珠港事件突然爆发后，当美国海军陆战队全部被日军俘虏，再也无力承担护送“北京人”至美国的重任时，德日进挺身而出，让既知道“北京人”价值又懂得如何保护“北京人”的卡尔丹夫妇以牧师的身份出面转运也是可能的。此前就有人怀疑德日进曾染指过“北京人”，此说同样是一个佐证。因而，菲利普说自己的父亲亲眼看见日本人从卡尔丹夫妇手中夺走了“北京人”，似乎不是天方夜谭。　
关于“北京人”可能在中国的推断有三，一是被美国人或者日本人埋藏在了中国的某个地方，如日本原731部队那个老兵所说的情况；二是从美国人或日本人手中有意无意落在了或者转交到了中国人的手上；三是有中国人乘战乱之机，混水摸鱼，从中搞鬼。由于“北京人”失踪的发生地在平津地区，因而转运途中的任何一个环节出现差错，都有被搁置在中国任何一个角落或者任何一个人手中的可能。例如，美国军医威廉·弗利所说，即其一个例证。或许，像当年那对替弗利保存过箱子的夫妇一样，由于中国后来的政治动乱，知情者落得妻离子散，家破人亡，收藏的“北京人”也随着不断的抄家与破“四旧”而落于垃圾堆零落成泥辗作尘了。　
关于“北京人”可能在美国的推断有两种可能：一是假定日本人当时没有从北平追查到“北京人”，那么美国人就有可能通过别的途径、别的手段转运到美国。当二战结束后，美国作为盟军的代表，有可能从日本人手中没收了“北京人”而占为己有。但这种可能性明显地要小于在日本与中国。　
当然，最近有消息说，“北京人”当年被装到了一艘叫做“阿波丸”的日本轮船中，。“阿波丸”是一艘建造于20世纪40年代初的日本远洋邮轮，船长154。9米，宽20。2米。　1945年3月28日，已被日本军队征用的“阿波丸”在新加坡装载了从东南亚一带撤退的大批日本人驶向日本海域。4月1日午夜时分，“阿波丸”航行至中国福建省牛山岛以东海域，被正在该海域巡航的美军潜水艇“皇后鱼号”发现，并遭到数枚鱼雷袭击，3分钟后迅速沉没。全船乘客及船员共2009名，只有三等厨师下田勘太郎一人幸免于难。　
就在“阿波丸”沉没三十年后，在日本人的暗中操纵下，世界媒体开始旧事重提，并很快炒作成一个新闻热点。据美国《共和党报》1976年11…12月号特刊报道，“阿波丸”上装载有黄金40吨，白金12吨，工业金刚石15万克拉，大捆纸币价值不明，人工制品、工艺品、宝石40箱，价值不明。据一位叫那托思的原美国原海洋实验室观察员、国家潜水领导成员在打捞计划中列明，最低可打捞货物价值为2。49亿美元，所有财富价值高达50亿美元。而据台湾《中国时报》1976年11月21日报道说：“阿波丸”被击沉时载有金锭40吨，白金12吨，未加工的宝石15万克拉，美、英、香港货币数捆，工艺品40箱，锡3000吨，钨2000吨，铝2000吨，钛800吨，橡胶2000吨”等等。　
后来的日本海湾代表团向中国提供的数字为：锡3000吨，生橡胶3000吨，加上锑、钨、水银，总计9812吨。　
据说，除了这些金银财宝外，“阿波丸”沉船中还有一件无价之宝——“北京人”头盖骨化石。据称，1972年美国总统尼克松访华时，曾将美方所掌握的“北京人”头盖骨化石下落作为一件特殊礼物送给中国政府。尼克松提供的线索是：“北京人”头盖骨化石极有可能在“阿波丸”沉船上。　　　
尾　声　归来兮，“北京人”（3）　　　
针对这一说法，许多人提出疑问：日本人为什么要颇费周折将化石从中国北方运到东南亚，这不是吃饱了撑的，或是神经病吗？　
但这一系列耸人听闻与神乎其神的传言却被中国官方信以为真，并组织一支人马下海打捞。此次打捞共捞获锡锭2472吨，售价5000余万美元，还有橡胶等货物数千吨。　另外从中发现了伪满洲国政要人物郑禹（奉天市长，伪满元老郑孝胥之子）的家藏小官印（玉印）及郑孝胥安葬时分赠后人的圆砚等物，砚上有“郑公孝胥安葬纪念”字样郑氏曾任伪满州国总理大臣，1938年死于长春，后葬于沈阳。史料记载“阿波丸”乘员全部是日本人。这说明日本人将在中国北方搜罗的文物宝器运上了“阿波丸”轮船——这便是推测者认为“北京人”头盖骨藏匿其中的所谓“旁证”。　
然而，打捞者费尽财力与精力，却始终没有在这艘已沉入海底泥沙下9米多深轮船上找到黄金，更没没有发现半块“北京人”化石的踪影，却打捞出一批遇难者的遗骸。中国政府本着中日友好和人道主义精神，先后于1979年7月、1980年1月和1981年4月，在上海以中国红十字会和中国上海海难救助打捞公司的名义，分三批向日本方面移交了打捞出水的“阿波丸”死难者遗骨和遗物，日本人颇具悲哀状与感激之情地一一“笑纳”了。当这种场面反复出现时，有智者方蓦然醒悟：此前关于这艘沉船内装有价值连城的金银财宝的种种神话，只不是日本人为了打捞2008具骸骨而故意布下的迷魂阵和施放的烟幕弹罢了，想不到中国人真的当起了冤大头，赴汤蹈海地干了起来，被日本人大大地涮了一回火锅。面对大海那边日本人站立于礁石之上，通过望远镜飘过来的轻蔑狡诈的眼屑，真令人欲哭无泪，郁闷至极！　
“北京人”到底在哪里？半个多世纪来一直悬而未决，使全世界都陷入了困惑的泥潭。然而，有一个事实却是极其明确的，这就是——　
“北京人”头盖骨自被中国的裴文中与贾兰坡于1929年和1936年在周口店发现后，便交由美国人控制的北平协和医学院负责保管。随着珍珠港事件与太平洋战争爆发，“北京人”在美国人手中下落不明了。　
2001年12月7日，美国第54届总统乔治·沃克·布什，与25名60年前珍珠港事件的见证人以及上千名水兵，登上停泊在弗吉尼亚州诺福克港口的“企业号”航空母舰，以纪念珍珠港事件60周年。在前往参加纪念仪式之前，布什在白宫签署了一项公告，宣布将星期五（12月7日）定为“国家珍珠港纪念日”。他要求在这个神圣庄严的日子，所有的联邦办公室降半旗，以表达对珍珠港事件受害者的哀悼。　
这个仪式仅仅过去三年之后的2004年12月8日，日本产经新闻社转发了日本驻华盛顿记者近藤丰和的专稿，谓：与去年一样，今年布什总统在纪念珍珠港事件的文稿中也删除了“日本”二字。不仅如此，今年还删除了“不经宣战”的字眼。文章将此归结为“日本在伊拉克等问题上所做出的贡献”和美国“对两国同盟关系的重视”云云。　
对美国人这一新的做法和暗号，绝大多数日本新闻界保持了沉默，只有《朝日新闻》一家特立独行地站出来，在社论中提到了珍珠港事件，并以《今天是什么日子》的醒目标题，提醒日本人民这个日子与往日的不同。同时指出：岁月是会淡化人们的记忆的，但有些记忆是不能淡化的。各国国情不同，记忆点也有所不同。彼此应该了解对方的记忆，这样才能加深信赖关系云云。　
随着世界政治格局的翻云覆雨，美国人处于自身利益的考虑，可能在不久的未来，就会把珍珠港事件从记忆里抹去，建立一个“大太平洋共荣圈”，借以称霸海空陆地。但中华民族决不会忘掉这场由日本人发动，给中国人民带来无穷灾难罪恶战争，当然还有战争中在美国人手中弄得下落不明的“北京人”。正如20世纪50年代由周恩来总理审定，中国科学院院长郭沫若对外发表谈话所说：“‘北京人’化石是在美国人手上搞得下落不明的，只有美国人才能说清什么时候丢的，怎么丢的，丢在了什么地方。”　　　
尾　声　归来兮，“北京人”（4）　　　
因而，要搜寻“北京人”的真正下落，最应该站出来并承担相关责任的，当然是美国人和日本人。　
然而遗憾的是，时至今日，人们看到的，除了“在纪念珍珠港事件的文稿中也删除了‘日本’二字”和“不经宣战”的美国政府，连同一个对侵华战争死不认账、死不谢罪的日本政府内阁，没有看到这两个政府或那一个美国人站出来，以真正负责任的态度表示过忏悔之意，更没有站出来说明是在“什么时候丢的，怎么丢的，丢在了什么地方。”　
或许正如英国数学家、哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素（Bertrand　Russell）在20世纪初叶于北京大学演讲时所言：“中国人必须明白，中国人的利益和世界上强国的利益极少一致，如果有一致的地方，那是偶然的巧合。中国人必须自己团结起来奋斗，才有出路〃（《TheProblemofChina》，1993）。尽管美国与日本在“北京人”失踪事件上的态度令人愤慨、郁闷加失望，但可以相信的是，世界一切有文化良知的进步人类对“北京人”的搜寻不会停止，人们对它的热情也不会消减。或许，正如杨钟健所说：在全世界正义的科学工作者的关心与支持下，总有一天会弄个水落石出，物归原主的。　
——归来兮，“北京人”！　
（完）　
1992年一稿于济南　
1999年二稿于北京　
2006年12月9日三稿于亚运村　
1重点号由作者附加。　
2重点号由作者附加。　
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