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落架的凤凰-第5部分
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连云港）去了。把光杆傻皇帝撇在了乱军之中，身中三箭，脸颊负伤，而且把随身携带的六枚帝玺也弄丢了。
惠帝被掳入邺城，同时，远在洛阳的羊献容也再次遭殃。
司马 的部将张方，在司马越邺城大败的同时，乘虚而入，率军攻入了洛阳城，把持了朝政。他所做的第一件事，就是再次废皇后羊献容为庶人。母女又回到金墉城被软禁起来。
幽州军阀王浚不满成都王司马颖的作为，遂联络宗室并州刺史东嬴公司马腾，并邀请乌桓国的鲜卑族骑兵助战，讨伐司马颖，司马颖只好领着几十个亲兵牵着惠帝的牛车逃往洛阳。
而河间王司马 听说张方抢到了惠帝，喜出望外。立即命令张方把惠帝和成都王司马颖带到长安，张方启程前，大掠洛阳皇宫，又趁机抢掠了很多宫女做军妓。后因粮食匮乏，就把抢来的宫女逐批杀死充作军粮，一路吃到长安。河间王司马 于304年12月终于如愿以偿地当上了宰相，掌控了晋室大权。
司马衷被裹挟到了长安之后，洛阳城里的群臣便自发组成了留守小朝廷。但是他们毕竟是臣子，总不好自己公然发号施令。在此情形下，他们想到了金墉城里的废后羊献容。于是立即恢复羊献容的皇后名分，把她当作一块金子招牌，借她的名义颁布诏书，发号施令，并且立豫章王司马炽为皇太弟。
永兴二年（公元305），司马 得知羊献容复皇后位的消息，在长安挟持司马衷于该年四月丙子日再次颁布诏书，废羊献容为庶人。
同年11月，身在洛阳的立节将军周权假称自己接到了司马衷的密诏，升自己做平西将军，同时复立羊献容为皇后。这是羊献容第三次废立，却已是她第四次走出冷宫金墉城了。
而洛阳令何乔却听命于司马 ，结果周权失败被杀，刚刚被释放出来的羊献容及临海公主母女，又再一次莫名其妙地关进了金墉城。司马 还不放心，他认为羊献容家世高贵，身份特殊，多次被人利用，留着必为隐患，所以，一定要杀掉她才行。所赖洛阳百姓官员竭力保护，羊献容母女才得以逃出生天。
但司马 的独断专行，引起了司马氏诸王的强烈不满，他们再次推司马越为盟主，讨伐司马 。不久，司马 与司马颖相继被杀。白痴皇帝司马衷又被用牛车载回洛阳旧都，这时的京城已经是残垣断壁、衰草连天，小朝廷只好在草屋里面重建宫室。羊献容再次被从金墉城冷宫里迎出，复立为皇后。
这是羊献容的第四次废立过程。
306年12月，诸侯王已灭，东海王司马越觉得48岁的白痴惠帝已无利用价值，便派人在饼中置药将其毒死，然后立惠帝的第25弟司马炽为帝，改元永嘉，是为晋怀帝。至此，这场持续16年之久的西晋“八王之乱”结束。“八王之乱”旷日持久，兵连祸接、中原板荡、杀戮频仍、生灵涂炭，战争已经耗尽了西晋王朝的国力，使之不堪一击、虚弱到了极点。诸侯王引狼入室，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌，以中原为战场，相互攻讦，更加加速了西晋王朝覆灭的步伐。
晋怀帝永嘉五年（公元311），匈奴后人创立的汉赵帝国开始攻打西晋，同年六月，汉赵大将刘曜攻陷洛阳。当他带兵攻入洛阳之后，西晋皇族数以百计，大多都沦为汉国的奴隶婢仆。
皇后羊献容在混乱之中，与女儿冲散，眼睁睁地看着自己的女儿渐渐走远，空余思念了。她情知无法逃脱，反倒镇定自若，在弘信宫里正襟危坐，保持皇后的威仪，她很快成了刘曜的俘虏。刘曜被羊献容的风姿逸韵、如花美貌所吸引，更惊奇于她的身世离奇和过人智慧。他当晚就在后宫奸污了羊献容，这也是胜利者的一方对失败者的一方所具有的心理优势。另一方面，魏晋以来，“五胡”已在中原定居数代，深受中原氏族风气同化，帝王贵族都以纳士族高门女子为荣。羊献容世代公侯，又有皇后之尊，刘曜对她十分着迷，宠爱到了极致，竟至废掉自己的王妃卜氏，封羊献容为嫡妻王妃，恩宠倍加。刘曜性情暴躁，心狠手辣，唯对羊献容百依百顺，言听计从。成为赵国皇帝后，便又封她为皇后。羊献容成为历史上唯一的两国皇后，也算有了圆满的归宿。而她的女儿临海公主，也成了历史上唯一一位卖身为奴的公主。母女二人的离奇身世，令后人感慨万千。
卖身为奴
正如以上所述，天下如此纷扰，能够乱中求生，就是一件很不容易的事情了，它需要有高度的智慧和生存技巧。羊献容贵为皇后，也不能自己掌握自己的命运，几度废立，几乎横死。而她所牵肠挂肚的女儿，还不谙世事，想起来就揪心。
据《晋中兴书》记载：临海公主，惠帝第四女，羊皇后所生，初封清河公主，未出适，值永嘉乱（陆游的《初学记》卷十也有相同的记载）。临海公主是她和惠帝所生的唯一的女儿，闺名不传，在司马衷的女儿里排行第四，初封清河公主。她名义上是千金之躯，实在她一生下来就遭遇坎坷，命途多舛。
等羊献容安定之后，就让人在俘虏中寻找，结果一无所获。她虽然十分悲痛，也只有听天由命。她曾经隐隐约约地看到乱离中女儿的身影，但乱兵扰扰，强悍者也遭横死，何况像公主这样的荏弱之质，恐怕是凶多吉少的了。乱世人命不如犬啊！
而她绝不会想到，她的小公主，此时正在逃难的路上，为寻找亲人，受尽风寒霜露。她更不会想到，在她贵为北方汉国刘曜的中山王妃时，临海公主已经沦落民间，成了一介婢女，屈辱而艰难地求生。当她贵为刘曜皇后时，已是北南对峙了，从此，她便永远失去了她的小公主。天理循环，是公主的命运如此，还是她前世的罪孽沉重？她追问着。所有她所承受的苦难，都千万别报复于临海公主的身上；而她所经受的全部幸福，都将十倍百倍的降临于临海公主的身上；她只有祈祷了。
当初，洛阳城破时，临海公主趁乱在一个老宫人的带领下，紧随官员和百姓一起外逃。在洛阳郊外被石勒大军迎截，老宫人死于乱兵之手。临海公主当时还不满10岁，可能是人小不为匈奴兵注意吧，侥幸逃生。她虽然是白痴皇帝的女儿，但一点也没有遗传她父亲的基因，反而非常聪明。这或许得益于她与母亲多年的监禁生活，使她过早地品尝了生活的大喜大悲，体味到人情的冷暖和人际关系的残酷。她不敢告诉人们她是公主，那样会带来危险。就算是公主，一旦沦落民间，也只能是伤心的公主了。她知道隐藏自己就是保护自己的最高技巧，这也许是生存的残酷教会了她潜藏的生存本能吧。当乱兵搜索孑遗时，她躲在草丛里，一天一夜，肚子饿得狼掏猫抓似的，也不敢吱一声。直到确信乱兵退走，她才敢出来。她把自己的脸涂黑，把自己华丽的衣服弄脏弄乱，经过这一番伪装，让自己更像难民。但她不敢向首都洛阳去，她随同历史上第一次民族大迁徙的洪流，被裹挟着往南，再往南。在路上，她把自己的衣服与乞丐的麻衣交换，或用佩带的首饰交换粗饼，就这样漫无目的的一路乞讨，寻找自己的母亲和亲人。
一天，当她逃难到淮河边的时候，已是夕阳西下了。她已有两天没有吃东西了，由于难民太多，连讨饭也变得困难。她看到有父子两人在沟边生火做饭，她就呆在一边赖着不走。这个遭遇坎坷命运多舛的民间公主，竟沦落到向人摇尾乞食的地步，怎不令人唏嘘？
好在这对父子善良，看她不走，就舀了半碗稀饭给她。渐渐熟了，她主动提出要给他当女儿。父亲看她聪明，举手投足不像小户人家出来的人，但也绝不会想到她竟是公主，就有自己的私心，收留了她。他们是民间杂耍艺人，正需帮手。父亲打算，待她长大后，还可以做自己的儿媳妇呐。
生活暂时有了保障，她跟着他们在四乡游走。临海公主虽然身世飘零，孤苦无依，但性格很是豁达，聪明精灵，深得父子欢心。她洗去脸上的煤灰，又现出她的全部美丽了。
她参与会计他们的收入支出，三人很是和睦，她在乱世中暂时寻到了幸福的港湾。可这样的日子并没有过多久，灾难就降临在他们的头上。社会大乱离中，被打散的士兵多数沦为土匪，他们以抢劫为生，谋财害命。临海公主一家就遭遇到了这样的不幸。在一次演出过后的转场中，他们遭到了一群乱兵的抢劫。那对父子为保护她，竟被乱兵杀死，但也为她争取到了逃跑时间，却不幸慌不择路，栽下悬崖，昏死过去。一名乡野村夫发现了她，把她救回了家。但他并不知道公主的真实身份，临海公主也刻意隐瞒。他并非善类，竟将她卖到东晋王朝管辖的吴兴县（今浙江省湖州市）一个叫钱温的江南富户人家做奴婢。
据《太平御览》152卷记载，此事当在建兴（公元312年）中：（临海公主）卖长城民钱温，温以送女，女遇主甚酷，主自告吴兴太守周礼（据《晋书》卷58周札传，礼当是札字之讹，时任吴兴内史，当从正史。魏晋南北朝时，郡守称太守，如果该郡封为王国，长官则不称太守称内史，相当于两汉时的国相）。以闻，于是杀温及女，适谯国曹统。《艺文类聚》卷16也对此事记载甚详。
钱温是一个土财主，而他的女儿，从小娇生惯养，为人自私专横。父女俩性情吝啬而残酷，尤其对身边的家僮侍婢，更是颐指气使，非打即骂。她所使唤的丫鬟几乎都受到她的折磨，甚至虐待致死。因此，她家在吴地已是臭名昭著，没有人愿意再到她家做丫鬟。钱温便到集市上碰碰运气，不想正好碰上了那个乡野村夫正在临海公主的头上插着草标叫卖。钱温让临海公主走几步，又强迫她做了一些动作。临海公主自是皇室的金枝玉叶，一颦一笑都流露出十足的韵致，并且生得仪态万方，眼中罩着一层淡淡的忧郁，更让人顿生爱怜。虽然她要刻意去隐藏什么，但她与生俱来的气度，使人不得不怀疑，并非如她所言，是洛阳市井中普通人家的女儿。
钱温很是满意。但他还是要以最低的价格得手，他知道，兵荒马乱的，没有人家会乐意往家里多添一张嘴。只有像他这样的江南富户才有这样的气势。
但乡野村夫并非那么容易对付，他皱了皱眉头：“她绝对是有身份的人，并不止是小姐那么简单。说不定还是公主呐！”这显然是胡诌，目的是为了卖一个好价钱，但临海公主却暗暗叫苦不迭，她甚至怀疑自己的身份是否暴露？
钱温饶有兴趣的打趣说：“看不出你还能想到这些方面。”
乡野村夫：“我能想到的东西比你可多得多！还有几点，不知道你们注意到没？”
“哪几点？”
“她极其注意礼貌，教养非常的好。再看她不经意间流露出来的那些言行举止，这绝不是小户人家的家庭可以培养出来的。比如单手负背、单手抱腰的鞠躬，似乎是皇家的宫廷礼仪！”
钱温说：“我知道你这样说的目的，无非是图个好价钱。但我买的是丫鬟，只要机灵，能干活就行，管她公主不公主的。若真是公主的话，她恐怕连走出皇宫的机会都没有。别瞎掰了，五文银子。”
乡野村夫闭目想了一想：“十文！”
“五文。多一个子儿也不行。”两人相持不下，乡野村夫最后断定确实不能多抠来几文，又害怕失去了这样有钱的主顾，何况又是捡来的。双方就这样击掌成交了。
如此美丽的公主，如今竟沦落到这等地步，以后会遇到什么事情，谁又能够预测？但有一点是肯定的，美丽的人生注定是有波澜的。10岁的小公主自此成为富人钱温女儿的粗使丫鬟。公主一生中最苦难最卑微的一段生活便由此开始了。
这位钱家小姐虽然出身富家，却毫无修养，又毒又妒，人品恶劣，对手下的小丫鬟残忍酷虐。稍有小错，即殴打、折磨，针扎锥刺，并以为乐事，靡不间日。下人们苦不堪言，尤其对于临海公主，由于她听不懂吴地方言，被认为是有意怠慢，更是荼毒逾于她人。她得观察她的脸色，只要钱女一皱眉，公主整个人就像掉进冰窟里。专门用来抽打她的鞭子上，常沾着她高贵的血液。她每天不得不拖着伤痕累累的身体干着超过她承受能力的杂役，甚至被发怒的主人关在黑房间里，连续几天不给吃喝。几次昏死过去，公主孤苦伶仃，举目无亲，只能把眼泪吞下肚去。
有时也想起从前做公主时的繁华岁月，两相对照，更是悲苦。天道循环，她只有认命。人生莫不如此，当你沦落到一贫如洗的时候，你的世界就不再有美丽的童话了。
临海公主身为奴隶，经常无辜遭受鞭笞，但她拥有一颗坚毅的心，脸上总带着不屈的冷漠，这使钱女大为不悦，骂她是丧门星；而临海公主不经意间流露的高贵气质和天生丽质难自弃的容颜，又很是让钱女妒忌。她想起父亲讲的笑话，多次套问公主被卖之前的身份，那乡野村夫说的是不是真的？出于本能，公主每次都矢口否认，或装聋作哑，避而不谈。
临海公主不敢泄漏自己的身份，而且每天都在提心吊胆的生活，重活脏活反倒无所谓了，精神上的压力与日俱增。她时刻担心被人认出，也害怕自己一不小心露出马脚。因此，她的精神状态非常差，简直度日如年，但她一直咬牙忍耐。直到有一天，她从别人口中，得知晋元帝在江南恢复了晋朝，她被这一天大的消息所鼓舞，所振奋，仿佛在黑暗中看到了一抹希望的火花。但她仍不露声色，反而比以前更卖力的干活。她在寻找机会，终于有一天，钱女差她外出购买脂粉时，她乘人不备，逃出了钱府。
苦尽甘来
临海公主逃出后，害怕被人追上，又害怕去建康路途遥远，山隔水阻，如再被拐卖，性命难存。就径自跑到吴兴衙门哭诉。然而门口的衙役见她虽容貌秀丽，气质不俗，但衣衫褴褛，一身奴婢打扮，不相信她就是晋惠帝的女儿清河公主。衙役们说：“小姑娘，冒充公主是要杀头的，你可要想好，现在后悔还来得及。”她急得大哭，不顾公主身份，赌咒发誓：“我要是假冒伪劣产品，不得好死不说，还将尸骨无存，三尺神灵作证。”衙役们将信将疑，勉强同意向上级禀报。
吴兴太守周札一听说她是晋朝的落难公主，来投官家求救。知道此事非同小可，赶忙出来迎见。不管真假，安排内眷陪侍，好生安抚。梳洗打扮，沐浴更衣之后，果然光彩照人，帝女风范。周札不敢怠慢，马不停蹄，到达都城，求见当朝天子，也就是建都建康（南京）的东晋第一任皇帝晋元帝司马睿。
在元帝面前，公主涕泪俱下，哭诉了这些年来的颠沛流离及所遭受的种种苦难。当司马睿确认面前伤痕累累的小女孩确实就是自己的姑姑之后，伤心至极，同时也勃然大怒，一纸诏书直奔吴兴，立即收捕钱温及其女儿。
一个皇家的小公主，竟沦落为今天这幅模样。元帝在感叹皇女不幸的同时，不禁引起家国之悲，他想到了自己的遭遇。他自己何尝不如此呢？当他逃亡到黄河渡口边时，河吏正在大捕皇室子弟，怀疑司马睿的身份，不准他过河。随行的谋士见了，故意用马鞭子拂掠他的脸，笑着说：“你这个看房子的舍长，怎么也被拘留了？现在官家（指推翻西晋的刘汉政权）正在抓捕贵人，莫不是你穿得太好了？”河吏听后，以为抓错人了，就予以放行。司马睿想，他如果沦落民间，下场怕不会比临海公主好多少吧！于是内心怆然，更加愤怒钱温及其女儿的泯灭天良，如此虐待公主，真是古今罕有。于是不等秋后，就把钱温一家斩首示众，财产充公，以儆效尤。如梦初醒的钱温父女悔之晚矣，虽哀求终身为奴为婢，也不可能了。
与此同时，司马睿下诏恢复她的公主身份，重新受封为东晋王朝的临海公主。
全城百姓都为公主所受的苦难唏嘘，受封之日，全城罢市，庆祝公主送走悲苦的过去迎来幸福的明天。
《晋书？后妃列传》是这样记载的：临海公主先封清河，洛阳之乱，为人所略，传卖吴兴钱温。温以送女，女遇主甚酷。元帝镇建康，主诣县自言。元帝诛温及女，改封临海，宗正曹统尚之。
临海公主自此安稳地生活在东晋王朝的庇护之下，锦衣玉食，养尊处优，享尽人间荣华富贵。但她曾卖身为奴，深知奴婢们的艰辛，对下人多有赏赐，府中无不称颂公主的贤德。成年之后下嫁给谯国人曹统。曹统为曹魏宗室之后，也算门当户对。自此夫妻恩爱，幸福而平静地度过了一生。
历史上，当国破家亡之际，那些能够活下来的公主，她们的不幸遭遇各异，但都充满着辛酸与屈辱，像临海公主这样的金枝玉叶委顿尘土，被迫为奴为婢，也算不幸中的万幸了。她虽然从天堂一下掉到地狱，心理上一时难以承受，但她能够忘却前尘，面对生活，勇敢地活下去了。而也只有像她这样受过苦难的人才有如此坚强的意志，临海公主虽然生在封建社会帝王之家，但她多次跟着她的母亲，幽闭禁宫，几次死里逃生，所以才能以积极的心态面对现实的生活。她知道，命运掌握在自己手中，只有留下生的希望，才有明天的憧憬。这是一；其二，异族入侵，政权更迭，西晋皇族成员纷纷身首异地，宫阙万间都化了土，帝王之家尚且如此，沦落北方的无依无靠的布衣百姓会有怎样的遭遇，就可想而知了。南迁的有志之士莫不痛心疾首，希望能恢复半壁河山，拯救中原同胞于异族铁蹄之下。但朝廷昏庸，司马睿属于皇室的疏族，素无名望，并无恢复中原之志，而又害怕有人以北伐的名义建立功业，威胁他的统治，仅仅满足、偏安于江南一隅。而一些沽名钓誉者，又常拿北伐作为在朝廷中争权夺利的筹码，并不真心北伐，以致统一的机会尽失，致使南北中国长期处于大分裂之中。每读史至此，莫不痛心疾首！
衲衣留后：皇后臧爱亲的乡土人生
古人谓“君子之泽，五世而渐”。东晋时期，最重门阀，高门和寒门有着天壤之别。动乱打破了一切规则，自北方南迁的侨民，在丧失了土地和房产的同时，那时也失去了赖以证明自己煊赫身世的家谱，也便失去了做地方豪强的资格。刘裕先祖就是随晋室南迁到丹徒京口里落户的，丹徒因此成了刘裕的出生地。第一次大移民发生在西晋永嘉元年至南朝宋泰始二年的150年里，这次移民高潮形成了三大支流。其一为“秦雍流人”（陕西甘肃以及山西一部分），到达的地点是洞庭湖流域；其二为“司豫流人”（河南以及河北的一部分），到达的地点是鄱阳湖流域；其三为“青徐流人”（山东以及江苏安徽一部分），到达的目的地是太湖流域。刘裕一家即属于“青徐流人”，他家虽贵为王族，但到刘裕的祖父时，煌煌贵胄的血液早已稀释，其祖父勉强能官至东安太守之职，而刘裕的父亲刘翘则没有那么幸运，不管怎么努力，走门子，拉关系，也只能出任本郡功曹，薪资已不足以养家糊口。彻底疏离了士族行列，沦为寒门。那时，寒门能做到郡太守，已经是烧了高香，要想进入上流社会，那只能是痴人做梦，比登天还难。而代晋自立的南朝宋开国皇帝武帝刘裕，却创下了一个奇迹，跃登九五。刘裕幼年贫贱，以耕地为业，兼做樵夫、渔夫及卖履小贩。由江湖浪人跃等九五，是与妻子臧爱亲的默默奉献分不开的。两人可谓是贫贱夫妻，相濡以沫，平淡之中，真情毕现。是标准的中国典型式婚姻，男子在外闯天下，女子纺绩在家园。臧爱亲一直生活在农村，但有比其她妇女更多了一层离别的苦难。最后被刘裕敕封为皇后，哀荣备至，把原本遗憾的人生画了一个圆满的句号。
刘裕出世
刘裕字德舆，小名寄奴，原籍彭城县绥舆里（今江苏省徐州市）人，是汉朝楚元王刘交的第21世孙。
西晋末年，五胡乱华，中原板荡，流民如蝗。南迁的北方民众，大批涉淮渡江，迁徙到安定富庶的江南。刘裕一家即属于“青徐流人”，他家虽贵为王族，但到刘裕的祖父时，煌煌贵胄的血液早已稀释，其祖父勉强能官至东安太守之职，而刘裕的父亲刘翘则没有那么幸运，不管怎么努力，走门子，拉关系，也只能出任本郡功曹，薪资已不足以养家糊口。彻底疏离了士族行列，沦为寒门。好在刘裕的祖父在做太守时，硬要与同僚把酒结盟，指腹为婚。因此，后来刘翘才娶了曾经是平原郡赵太守的女儿，名唤赵安宗的。
但这段婚姻只持续了短短四年，就以悲剧的形式过早谢幕了。赵安宗撒手人寰时刚满21岁。
晋哀帝兴宁元年（公元364），也就是赵安宗嫁给刘翘的第四个年头的三月壬寅日的夜晚（一说为四月二日），赵安宗艰难地生下了她唯一的儿子刘裕。据说，这夜的产房通宵被神光所罩，满堂红亮，还有甘露降在了刘家祖坟的树上。
这诸多神异的现象，足以说明刘裕一出生就迥异于凡人。当然，后来
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