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法师三定律-第108部分
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的说这是献给饥饿的真神吃，仁慈的祂特别喜爱这道菜。
玺克心想：真神教到底把历史扭曲到什么程度了？这个宗教的书真能看吗？艾太罗文化需要的是更多科学精神，不是更多真神。将艾太罗真神化不是跟上垛洲的脚步，而是重蹈垛洲的覆辙。
这个艾太罗人开始哭了起来，让玺克觉得很烦躁。这个人喊着：神啊，我替他向祢祷告，我要将他交托给祢，求祢拯救他傲慢的灵魂……
另一个穿白上衣的艾太罗人看到玺克竟敢提出跟真神教不同的看法，眉毛顿时竖了起来，以仿佛出征前将军对士兵的演讲那种语气，对玺克说：真神信仰是举世钦羡的！我的同胞啊，在真理面前醒来吧。如果我们再这样执迷不悟的话，我们是会被消灭的！前阵子的东部大水就是上帝给我们的警示！
玺克抓抓脑袋，吐了一口气，问：你到底是来劝我信真神，还是来劝我消灭真神的？
当然是信真神啊。那个人完全不觉得自己说的话哪里不对。
所以说，大战也是是真神的警示？玺克装出恍然大悟的样子说。大战时的艾太罗非常凄惨，人们的尊严和性命都被踩在脚下。原本真神教在艾太罗根本没人要信，现在这地方的真神教，是大战时跟垛洲诸国交涉的领导者改信真神教，才产生如今上流社会常见真神信徒的情况。
那个人回答：是啊！那是安各沃民族不肯信真神所受的处罚。战争让艾太罗原本拒绝福音的硬土变成了软土。福音在软土上得以生根发芽，让更多艾太罗人能够认识真神、荣耀真神，这是好事啊。
玺克冷不防的给了他一拳，打到那个人重重倒地。
玺克说：你不是我同胞。他从没像现在这样感觉到爱国心在胸腔里烧。他还以为他的爱国心是非常薄弱的，这个人踩到他最在乎的点了。他不知道对别人来说爱国意味着什么，但对他来说，爱国是意味着保护自己身边在这片土地上的，对他而言很重要的人们。他不可能听任别人赞同在他家园烧杀掳掠的行为。
玺克不管那个倒地爬不起来的家伙。他转身看圣像法阵，现在看起来就像是戳了很多洞的水桶，小灰的雾几乎全从里面钻出来了。两个真神教法师的衣服已经被挖出好几个大洞。灰雾在他们旁边打转，打算慢慢来。
小灰！不要杀人！玺克努力对着小灰喊。
杀？死？小灰的意识形成语言。牠分不清生死。
不要把他们送到另一边去！玺克喊。
他们想去另一边。
他们过去就回不来了！
可以以再也不是的方式回来。
玺克从没跟小灰谈过生死观，他们平常根本不聊天的。玺克能够理解妖魔的生死观，但不可能跟他们谈论。
小灰说：我和你的约定并不包括此物居留在这一侧的权利。没有翅膀之物想从高处跳下，你认为应该阻止他们吗？无力来去两边之物想到另一边去，就让他们去，不相干涉才是世理。
玺克低头叹气，然后转身对两个艾太罗人说：你们最好闭上眼睛，等下的场面不会太好看。
囚禁妖魔因此被妖魔杀死，在萨国这算是自己的错，妖魔无罪，被杀的家伙也不会有赔偿。就算那只妖魔是使魔，依这次的情况，还是跟玺克无关。
就让那两个真神法师尝尝这块土地的恐怖之处吧。
第二十章_似乎是警察
五点五十七分。
一个男警察从树丛里走出来，走到玺克旁边问：这里是什么状况？
警察来了！玺克赶紧迎上去。
男警察挑眉说：有户人家报案说这里有个同性恋诱拐犯，把少年诱拐到坟场，然后逼他跟他一起洗澡。
奎恩无法对大人解释自己半夜出门的事情，于是到家以后说谎陷害玺克！
他就是个同性恋！神辅指着玺克骂。
玺克赶紧拿出工作证明给警察：我是这边的守墓人，报案那个少年是不是叫奎恩？他跑来这里……
是因为**太丢脸，才恼羞成怒啊。警察拿下帽子又戴好。
既然是奎恩先陷害玺克，那就不能怪玺克把他的丢脸事情说出去了。
小灰完全从圣像法阵里钻出，没有动神辅和修女，而是直接钻进玺克的银匣里。
这个同性恋带着魔鬼！你不能相信他的话！他会破坏全人类共同信仰的价值，并且导致人类灭亡！神辅捡回一条命，边用神迹治伤边不停的说。
警察呼出一口气，对神辅说：**犯特别喜欢怪罪别人**。
玺克眉毛跳了一下，萨国警察会这样说话吗？好像不会吧。
警察对神辅说：你有同性恋倾向，只是自己无法接受，只好靠着责备别人来麻痹自己。不管你是为什么才必须用这种方式跟自己共处，伤及无辜是没有理由的，你最好注意一下。
神是谴责同性恋的！神辅怒吼。
警察说：天理循环，报应不爽。你好自为之吧。
你真的是警察吗？玺克疑惑的问。小灰又是为什么放弃杀真神法师？
这个嘛，我获准提醒你，碰到警察要先请对方亮警徽。警察笑说。他拿出证件夹打开，给玺克看里面的警徽。
跟萨国的警徽大致上看起来满像的，警察证上面写的名字是玄。玺克看到两边写着的对联很眼熟：作事奸邪，尽汝烧香何益；居心正直，见我不拜无妨。
城隍庙的对联！
善恶到头终有报。名为玄的警察收起警徽笑了笑：我不是假警察，只是你们都还不到归我管的时候。
其中一个艾太罗真神信徒出声问：你在对谁说话？那里有谁吗？
这个，好像是冥府官吏来了。玺克吶吶的说。
今天晚上比较特别，这里也是特别的地方，我要迎接某个人，所以我获准跨过界线。玄看着玺克说：还有一件事也是在今晚要处理。有个通缉犯刚才趁着里长大人遭难的时候溜进来了。你是这里的管理员吧，那就请你帮忙我抓住他。
我从来没有跟灵体并肩作战过啊！
我不算灵体也不算实体。跟你的使魔跨过的地方还比较接近。玄笑笑说：记得古老的说法吗？是得道成仙。
冥府基层也位列仙班吗？玺克玻а畚省�
哈哈。玄只是笑，没回答。
两个真神教法师一愣，左顾右盼，突然双腿一软，好像看到了什么恐布的东西，坐倒在地疯狂的在胸前画着驱魔符号，颤声说：魔鬼！是魔鬼啊！上帝啊！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
六点十一分。玺克和玄一起回到坟区入口处。
虽然说法师应该要习惯异象，不过冥府官吏直接跑出来也太过份了吧？这还打不打算让玺克当正常人啊？玺克觉得接下来不管发生什么事都吓不到他了。
你不用担心诬告的事情，会解决的。玄边走边说。
玺克看到的坟场景象跟他出来前看到的完全不一样。艾太罗人本来就会称坟场是阴界住宅区，玺克自己也常这么说，但他只是单纯的使用了常见的说法，并没有多想这是不是真的。
在通往公墓的路牌后面，原本有土地公像的位置，现在变成一座挂着警察标志的岗哨亭。后面的大片坟墓现在变成一堆传统瓦片平房。
四周看起来都灰灰的，连月光也是。房舍附近有很多人在，他们看起来就像活人一样的走动、攀谈，坐在屋前做事。但大多数人都面无表情。有些人的表情比较生动，看起来就没那么灰。
玺克是法师，他觉得这个空间和他平常待的不一样。他不认为这是幻觉造成的。
玺克看到一个女人，她的身影似乎特别的黑暗，好像比这里的照明更暗，暗到像是把光吸进去似的。但又和一般的暗不一样。一般阴影不会失去色彩，只是会看不到色彩而已，而这个女人的颜色随着光明一起消失。这个女人脖子上挂着天使像，到处走动，每次碰到人一开口就问：你感觉到达尼萨的呼召了吗？
这里就是死后的世界吗？玺克问。
脚离开地面就算飞到天上了吗？玄说：你连死后的世界的定义都还没想清楚，这样是无法提问的。你搞不清楚问题，那给你答案也没有用。等你有一天搞清楚了，再来问。
活人的世界不是只有地球那么大，死者的世界也不是。在极地观察不到海市蜃楼，在沙漠也观察不到冰山。就算看到了另一个世界，那也仅仅是一部分而已。活人已经知道人间有重力、有空气……还有很多不知道的。人类连活人的世界都还没观察充分，死者的世界也还没有被任何人看遍。
玄先去和岗哨亭里的人说话，玺克在后面找个地方蹲下来，拿出纸笔写给舒伊洛奴的信。
他写：假如一件事是对的，那不需要神说那是对的，那仍然是对的。能够让我认同的神，是一个讲道理的神。他说的话应该要即使不是神说的，也能让我认同。假如他要以他神的身分，要求我接受我不能认同的事情，那他是我敌人的喉舌，不是我的神。
我不是某个家伙的未得之民，我的家园也不是等着被神取得的土地，彷佛是他采购清单上尚未打勾的项目。我是我自己，没有人——更没有神有资格替我发言。那些口口声声要把我献给神、把我交托给神的，都是打着奴役我的算盘。
离神越远的宗教越会要求信徒无条件接受一切；内部问题越多的宗教越会执着于传教补充牺牲者；实为暴君政权的宗教才会认定离教者必须受罚；本质是掠夺的宗教才会把非信徒也列入管辖；那种强调人类没有他就什么都不是的神，必定是个一无是处的家伙。
天助自助者。正如央后创造了嫁娶之礼，让人类没有他也能继续繁衍，真正的神明应该会帮助人类自立自强。
玄说完话，走回到玺克旁边，低头问他：你有什么实际一点的问题要问吗？
嗯——有什么问题会关系到我的正常人生吗？玺克问。
比方说今天这是特例还是会变成常态？你希望答案是哪一个？
我希望答案是特例。
那就是特例。玄笑说。
看样子玺克应该不用担心自己会被强迫抓去帮神工作。会的话，玺克离开这里以后第一件事就是去找个大神收了这妖怪，或是他现在就斩了这家伙为民除害。
你说的那个通缉犯是什么来历？玺克想了一下，又说：死的还是活的？
死的。玄说：通常大奸大恶的人，一死我们就会当场逮回来。不过他的情况比较特殊。他死在不跟我们合作的神的地盘上。玄把神字加重了念，有什么不是神的特殊涵义在里面。
真神教吗？他死在达尼萨的地盘上？如果是佛觉教的话，既然信徒彼此处的这么好，可想而知神之间一定也处得很好。玺克认为，双方大神间引渡条款肯定都谈好了。
玄笑而不答。过了一阵子又说：当活着的人不想让我们靠近，我们就会顺他们的意不过去。我们没无聊到还去管不想跟我们有关系的人。不过在这次这件事里，被害者要我们主持公道，我们就管定了。不管他想靠什么神救他，我们都会抓住他，让他为自己做过的事负责。中间的事情你没办法理解，我就不说了。总之我们知道今晚在这里正是抓他的好时候。
玺克说：听起来你们的行事方针跟人还真像。至少跟艾太罗人挺像的。
神的行事如果背离了人，世道不就要大乱了吗？
就玺克对这个世界的理解，有些人看法正好相反，那些人认为神的意思就是世人无法理解的才伟大。
玄笑了笑，似乎很清楚玺克在想什么：反正，到底何者是好，何者是坏，总有一天都会受到现实的验证。不管神学说得多么天花乱坠，时间长了真相总会暴露出来。道并不是先说先赢的。玄继续说：你还想知道哪方面的事？
为什么你一副跟我很熟的样子啊？玺克问。而且还不是推销员的装熟，是似乎真的很熟。玺克总觉得他也碰到太多没见过面却跟他很熟的人了，还有殭尸。
我的确是很清楚你的事。
可能的话我希望隐姓埋名过日子。
之后玺克就不说话了。
你没有其他问题了？玄问：其他人碰到神都会问一堆问题，像是人类的使命之类的。
我不需要神的答案，我的问题我会自己找答案。
玄对这个回答很满意的样子：我命在我不在天，你只要保持这样就好了。我命在我不在天是仙道教的基本教义之一。认为人能够掌握自己的生命，应该要积极努力去克服障碍。
玺克说：如果你对我有什么建议，我会听听看，但我会自己决定要不要听从。
玄笑得很开心。
过了一段时间，玄说：差不多了。
第二十一章_上帝与上帝与魔鬼
他们走到一个地方，房舍以一个点为中心往外倒塌，像是有颗炸弹落在这里一样。他们站在房舍碎片形成的大环上，看向那个中心点。
珑达漠亚、欧黎尔跟三个死灵师站在那中间，地上有大大的死灵术法阵。他们已经取回了圣枪和施法工具。
他们都没注意到玺克和玄，大概他们眼里也没有这一大片倒塌的房舍，只顾着说话。
上帝将带领我们前进。欧黎尔说。
上帝是宇宙的主宰。珑达漠亚边画法阵边说。
上帝的旨意超出人类的智慧，祂自有祂的安排，我们只能遵从。欧黎尔说。
上帝会赐福给有德的人。珑达漠亚说。
上帝是全知全能的，我们的一切成就都不是自己的，是来自于祂。如果没有祂，人类怎么可能有今天呢？欧黎尔说。
上帝是我们的依靠。珑达漠亚说。
我们不能猜测上帝的旨意，祂的考量我们无法理解。欧黎尔说。
欧黎尔完全没发现他和珑达漠亚在鸡同鸭讲。他在说达尼萨，而珑达漠亚在说艾太罗本来就有的上帝。
直到珑达漠亚冒出一句：上帝是诸神的领导。
欧黎尔这才楞了一下。珑达漠亚这句话暗示着有很多神，才会有领导。欧黎尔说：只有一个神，没有诸神。
珑达漠亚看着他笑了笑说：你说的是葛优狄，不是神。葛优狄是羔恩地语里，传教士翻译成艾太罗语神的那个词汇。
欧黎尔说：艾太罗人很早以前就拜上帝了——
你说的是葛优狄，不是上帝。葛优狄是一个看到什么就说自己创造了什么，除此之外从来不动手做事的家伙。
世界是上帝创造的！上帝早于一切就存在！圣经——欧黎尔有点动气了。
葛优狄说嘴经。珑达漠亚冷冷的说：你知道你是我创造的吗？我两千年前故意写了那本书，想要你们误以为自己是达尼萨创造的，考验你们的虔诚。你还不快点感谢我对你的恩赐？
在他们交谈的时候，玄指着法阵中心一个扭动的块状物说：那就是我们要抓的家伙。
玺克看了一阵子，花了点时间才辨识出那东西的外形。那是一个没剩多少皮肤的滴血人类肉块。那块肉不断颤抖着冒出黑水和泡沫。那些水一直滴在地上，水池却没有扩大。肉块的四肢末端看起来像是从内部炸开来。很多像是苍蝇或大块灰尘、却又不是的黑色团块在那东西体内钻进钻出，密密麻麻的绕着它打转。
怎么会变成那样的啊？玺克忍不住问玄。这一个绝对不是因为没超渡才变这样，这个样子实在太恐怖了，超出玺克在古老传说里听到的范围。从没听过有古人碰到过这种东西！该不会是玺克没听过的法术炸出来的吧？
玄看着肉块说：活着的时候谁都有皮囊，还不致于变得太恐怖，心术不正和累积的因果在死后浮上表面，他们叫这是魔鬼。
玺克问：那我们叫这是啥？
需要条件适当才会变成这样。这种东西是进口的，本土不产。没人见过的东西，当然也不会有人替它取名字。
跟着真神教一起进口的？
真神教进来以前本土没人见过、提过魔鬼这东西，你说呢？玄似乎是故意不正面回答，要玺克用人的方式去思考。
以人的角度来思考的话，真神教称为魔鬼的东西也太多了。
那个东西在欧黎尔脚边爬来爬去。身体扭曲，用下巴和背爬行，作出活着的人类绝对不会作的动作，但欧黎尔完全没有发现。
我该怎么帮你？玺克问。
让那个真神骑士把注意力放在你身上，就算只有一瞬间也够了。如果他不转移注意力，我就必须先抽走他才能逮捕那东西。他还不到时候。
玺克决定还是不要问抽走是什么意思。他是艾太罗人，从小听传说长大，他知道大概是什么意思。不要厘清，晚上比较不会作恶梦。
好机会。上吧。趁着欧黎尔把注意力放在珑达漠亚身上，玄要行动了。
他和玺克一起往前冲。突然，所有房舍都不见了。景色一下子变得有色彩，满山的坟墓出现在房舍的位置上。
欧黎尔看到玺克了，他抓起圣枪。玺克使用幻术，让欧黎尔以为他其实是在偏离真正位置三十度的方向。这个法术当然被识破了，但已经争取了足够的时间。玺克闪过圣枪，冲进死灵法阵中间。
小灰形成一面墙，挡在玺克和欧黎尔中间，白色闪电打进雾中就消失了。
三个死灵师打算对玺克发出风刃，珑达漠亚却突然放出血浪攻击他们，他大笑说：把你们的行李交出来吧！
玺克听到响彻云霄的金属撞击声，那让玺克想到他在电影里看到的，铐镣在监狱走廊上发出的回响。欧黎尔也听到了，整个人僵住。
玺克看到玄张开双手，像是骑士使用圣剑一般，从他手里放出无数银色锁链缠住那个魔鬼。锁链绞紧，把魔鬼完全覆盖住。然后这团金属球的链子又往中心钻，越变越小颗。最后只剩下一团单一锁链打了一个小结。玄把这个结捡了起来，放进口袋里，然后人就从玺克视线里消失了。
玺克也想走，却被欧黎尔用肩膀撞了一下，然后整个人把玺克压制在地。玺克手被压住，没法挣脱
你竟敢冒犯神！欧黎尔怒吼。
是你先开始的！玺克骂。
珑达漠亚慢慢的走了过来，玺克看到他脸上喷到了血。他对欧黎尔说：放开我师弟。
你——该不会？欧黎尔惊讶的看着珑达漠亚，用羔恩地语说话。
他把另外三个复活的先导者都杀了，你没看过死灵师自相残杀吗？玺克没好气的说。
欧黎尔僵住了，玺克踹了他下体一脚，趁他痛到往旁边倒的时候，推开他，跑掉。临走时他看到那三个死灵师用僵尸才有的步伐，歪歪倒倒的走向欧黎尔。
六点半。
玄完成任务就不见了。玺克边跑边确认，他已经回到阳世了，没有在另一边迷路。
玺克冲向坟场出口。这次他绝对不回头，绝对要一路冲到城市去！
但他还没出去，那四个归信之家的人就先找到了他，手拿圣杖等他。
魔鬼的工具，我们今天一定要毁灭你！那两个真神法师大吼。
就那么想死吗？玺克怒吼。
快！快死吧，快死一死，上菜啊！老食尸鬼的声音传来。
玺克转头看到老食尸鬼跟在归信之家四人后面：你们跟食尸鬼在一起做什么啊？那也算魔鬼吧！其实不算魔鬼的东西还比较少见。
食尸鬼？修女惊讶的转头看老食尸鬼。老食尸鬼适时的下颚脱臼，嘴里牙齿变得像老虎一样尖锐，冲着她笑。
你不是想要信真神的——
我只是希望你们把土地公推倒而已。老食尸鬼说。从这句话看来，里长大人又遭难了。
消失吧！魔鬼！修女对着老食尸鬼放出攻击性的神迹，白光之碟飞了过去：下等的魔鬼奴隶，在真神的面前倒下吧！
在垛洲，翻译为艾太罗语食尸鬼的那种魔物，是吸血鬼的仆人。没有智商，很脆弱。喜欢吃新鲜的肉，但杀不太死活人，才只好挖坟吃尸体。单挑时身体强健的人类不需要法术武装，拿铝制球棒就能消灭他们。碰到神辅时更是毫无抵抗之力。垛洲的食尸鬼是神辅彰显神之大能的好对象。
但在艾太罗地区，艾太罗语食尸鬼所指的这种妖魔，具有超过人类的智能、远胜人类的寿命和强韧的身体。他们如果认真起来，一爪一个法师不是问题。艾太罗人都知道碰到他们只能驱离，绝对不可以攻击。
修女把艾太罗的食尸鬼跟垛洲的混为一谈，轻率的挑起战斗。
老食尸鬼的手抬了一下，眼睛好奇的瞪大，嘴笑咧开来。
修女的头不见了。老食尸鬼手上的第四个麻袋里有什么东西拉着袋子往下坠。
修女的身体晃了一下，倒在地上。上一刻还是个漂亮到仿佛不必吃喝的女人，现在血和各种秽物流了一地。
这时候欧黎尔赶到，于是老食尸鬼退了一步。
真是无趣的家伙。老食尸鬼说。他扛着四个麻袋走了。把还在抽蓄的修女尸体留在原地。
欧黎尔走向神辅和吓呆了的艾太罗真神信徒，用仿佛是在照顾纯洁幼儿般温柔的语气说：兄弟，你还好吗？
兄弟？玺克眉毛一跳：等一下，归信之家不是异端吗？你怎么对他那么好啊？他想杀我耶！
真神是爱与包容。真神说要爱你的敌人。欧黎尔用同等的温柔对玺克说。
但你们并不爱凯巳。玺克。
他是哪个教派的呢？欧黎尔问。
他是游侠。
游侠是真神之敌。
所以你们不包容凯巳。
他会下地狱。
你们不爱拒绝真神的人。
他们会下地狱。
你们根本不是爱！
真神之敌的罪已经定了！是神定的！
你们只要信真神的，做什么都可以包容，就算要杀我也没关系。不信真神的，干什么都要下地狱？就算救人无数，不信真神一样是小偷**？
不信真神的
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