最有本事的皇帝-第27部分

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鄗南五成陌，新土培成的一个高高的台子旁，红色的龙旗迎风招展，鼓乐震耳欲聋。

由精壮将士组成的仪仗队行列整齐，盔甲耀眼，他们手持各种兵器，威风凛凛地在指定位置伫立。

各级军政干部喜笑颜开，或细声低语，或整理衣衫，等待一个了不起时刻的到来。

刘秀身穿龙袍，头戴皇帝的冠冕，在司礼官的导引下，迈着庄重的步子，缓缓登上高台。

这是一个划时代的时刻。

刘秀郑重其事地点燃一堆柴火。

按照皇帝登基仪式的惯例，当事人要祭天，由于天太高，高不可及，实在没办法，人们就只能点燃柴火用烟熏，让老天爷知道下面有人在念叨他。所以，《诗经·尔雅》里有一句“祭天曰燔柴”，说的就是这么回事。

刘秀按照程序，点燃柴火，先祭老天爷，又祭水、火、雷、风、山、泽六宗，再祭山、林、川、谷群神。——除了老天爷，上述诸神也看不见摸不着，也不可能都一一请来，就点把火，一并告知了。

接下来，祝官宣读祝文。

这篇祝文由刘秀亲自定稿，也是美文，既有文学价值也有史料价值，照录如下：

“皇天上帝，后土神祇，眷顾降命，属秀黎元，为人父母，秀不敢当。群下百辟，不谋同辞，咸曰：‘王莽篡位，秀发愤兴兵，破王寻王邑于昆阳，诛王郎铜马于河北，平定天下，海内蒙恩，上当天地之心，下为元元所归。’谶记曰：‘刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。’与赤伏符又不同？秀犹固辞，至于再，至于三，群下佥曰：皇天大命，不可稽留。敢不敬承？”

这篇东西系统而简洁地概括了将领们的几次劝进和有关谶文，说刘秀功劳实在太大，完全有资格继承汉统；说天地神灵授命刘秀，非要他当一哥不行；说刘秀本来没有当一哥的意思，大家这样劝那样劝，他再三谦让推辞都不行；说这样搞来搞去，刘秀如果再不登基，将会把所有的神仙和人都得罪完。

祝文宣读完毕，祝官宣布刘秀皇帝的年号：建武。

接着，祝官又宣布大赦天下，改鄗为高邑，作为临时都城。

再接着，刘秀接受文武百官的朝贺。

光武是刘秀后来的庙号，建武是他的年号。有意思的是，这个“建武”很受欢迎，作为年号被多个皇帝多次使用。

比如，西晋惠帝司马衷、东晋元帝司马睿、后赵武帝石虎、西燕帝慕容忠、南朝齐明帝萧鸾、北魏北海王元颢都用过它作自己的年号，甚至日本后醍醐天皇的年号也是它。

但是，最早使用它作年号的，还是刘秀皇帝，其他当一哥的都是有意无意跟着学的。

一个崭新的时代开始了。

第十九章　两个病人的奇怪决斗

值得深思的是，刘玄本人本来并没有心思要当一哥，是一只看不见的手把他推上一哥位子的。这只看不见的手到底是什么？

当历史和社会把一个人推上他根本不能胜任的位置时，危机的种子也同时种下，个人悲剧和社会悲剧也由此发酵。

繁华散尽，地上是一片垃圾。

刘秀一边称帝，一边等着更始与赤眉对决，自己坐收渔人之利。

在长安一带，即将上演两个病人的决斗：满身毛病的赤眉军要毁已经病入膏肓的更始，同时它们还都在经受着自身病痛的折磨。

一身是病的赤眉军，抓阉抓出一个皇帝

公元25年1月，赤眉的两路大军分别在樊崇、徐宣等率领下，几乎同时到达弘农郡（郡治弘农县，今河南灵宝东北）境内。

赤眉作战凶狠，连战连捷，更始的部队则不堪一击，节节溃退。这样，赤眉的队伍又迅速壮大，很快打到了华阴（今陕西华阴）。

但是，赤眉的自身建设存在严重问题，有的还是致命的。

第一，在思想建设上，赤眉没有明确的、长远的、能够凝聚人心的奋斗目标。

他们早先起来造反的目的就是为了吃饭和活命，现在打仗也是为了这个。至于大军西进往关中开拔，完全是因为怕散伙。如果大军往东边家乡走，将很快走散。大军西进干什么？就两个事：一是打人，见更始打更始，见老百姓打老百姓；二是抢东西，无论更始的还是老百姓的，见什么抢什么。

赤眉的这两个事其实是纠结在一起的：打人是为了更好地抢东西，抢东西就必须打人。

这是一支不知道明天要干什么的队伍。

同时，这支队伍还很容易被忽悠。

比如樊崇有一个手下是齐地人，是个喜欢装神弄鬼、敲鼓跳舞的巫师，经常说自己是高祖刘邦的孙子景王刘章附身，要求大家祭祀景王，祈福求助。

有一次，该巫师编造说：“景王又生气了，说‘我应当为皇帝，为什么要做强盗？’”

军中有笑话他的，说他不正常。谁笑话他，很快谁就得病了，于是，军中弥漫着一片恐慌情绪。

还比如平陵人方望前年因起兵挟持刘婴称孤道寡被更始杀了，他的弟弟方阳怀恨在心，想借助赤眉的力量来为哥哥报仇。

赤眉来到华阴时，方阳拜见樊崇等首领，积极献计献策，说：“更始帝荒淫无道，政令不通，所以将军才有今天的成就。现在您拥有百万士卒，完全可以西进攻打帝都长安，却没有合适的名号，被人们当做强盗，这种情况不能持续下去了。不如找一个刘氏宗室立为皇帝，名正言顺地讨伐敌人。用这来号令天下，谁敢不服？”

樊崇等人听了觉得很有道理，跟巫师说的一样。

没过几天，赤眉到达郑县（今陕西华县）时，樊崇等首领等不及了，就相互商量说：“现在快到长安了，我们应该找一个姓刘的，尊立他当皇帝。”

第二，在组织建设上，赤眉没有形成坚强的领导核心，也没有培养选拔使用好干部队伍，特别是在一把手的配备上，很随意，很搞笑，像在闹着玩。

樊崇等首领综合素质不高，只会用抢东西、吃饭这些朴素的打算来激励大家，除了打仗凶狠，没有别的什么大能耐。

随着不断打胜仗，不断逼近长安，他们想尽快按照鬼神的意图，找个姓刘的当自己的一把手。

赤眉起事之初，在路过式县（今山东泰山附近）时，招收了刘盆子和他的两个哥哥刘恭、刘茂，把这哥仨儿都带在队伍中。其中，刘茂从小学习《尚书》，多少有点文化知识和理论水平，在不久前跟随樊崇投降更始时，被封为式侯。

在更始那儿，文化人是稀缺资源，刘茂又被封为侍中，在更始帝刘玄身边服务。樊崇等人生气离开更始时，他没走，留在了更始那儿。

刘盆子与刘恭则一直在赤眉军中，属于将军刘侠卿领导，职务是“牛吏”，职责是喂牛。

樊崇等人排查军中姓刘的血脉跟景王刘章近的，一下子查出七十多人，其中最近乎的有刘盆子、刘恭哥俩儿和一个叫刘孝的。

这几十个人包括这哥仨儿虽然是皇族血统，但经过王莽多年的折腾和沧桑变化，早就破落了。就像刘秀那样，除了血统本身，他们跟普通老百姓已经没有什么太大的区别了。

就说眼前的哥仨儿吧，为人做事各方面都是一样的平庸，从中挑一个出来也不容易。

抓阉儿！

樊崇跟众首领商量，要用这最原始的办法从这三个姓刘的中间确定一个人来当一哥。他说：“我听说过去天子带兵打仗时，都自称大将军。”于是，老樊和首领们安排几个工作人员在郑县城北筑起一个土堆，设立景王的牌位，手脚比划着，嘴里嘀咕着祭祀一番。

接着，工作人员又拿出三块完全相同的空白木简，在其中一块上画了些估计谁也看不懂的符号，写上“上将军”三个字。然后，这三块木简被放进一个匣子里。

这时，赤眉大大小小的首领们都在土堆下集合，刘盆子等三个候选人站在中间，按年龄顺序摸简，也就是抓阉儿。

盆子的年龄最小，最后一个从匣子里摸阉。他哆哆嗦嗦地拿出来一看，上面写着“上将军”。

大家一看，呼啦一下，立即跪倒叩头，称臣朝拜。

紧接着，赤眉按照一个王朝的规格建立了领导班子。

樊崇虽然因为勇猛而被推举为首席首领，但他大字不识，又不会算数，只好作了御史大夫。

皇帝岗位虽然可以找个笨蛋或者傻瓜来干，可丞相是干具体活儿的，一定要由多少有点能耐的人做。徐宣原来做过狱卒，能读通《易经》，是个文化人，就担当了这个角色。

其他人就无所谓了，反正哥们儿都没有多少文化，对各个岗位职责的理解也各不相同，职务咋安排都行。

逄安为左大司马，谢禄为右大司马，自杨音以下，都是列卿、将军。

至于领导班子的职数、干部队伍的结构，以及各个岗位的职责与纪律要求，不好意思，那太专业，我们不懂，也不想懂，该怎么着再说吧。

这是公元25年6月，刘盆子15岁。

他紧张恐惧极了！

这抓阉儿的游戏经常玩，可抓阉儿当皇帝还没有听说过。皇帝不就是想吃什么就吃什么，想打谁就打谁的人吗？我这是在做梦吧？

面对眼前一群平时凶神恶煞，现在表情严肃、目光闪烁的头头脑脑，盆子确实紧张。

他披头散发，满脸污垢，光着双脚，穿着破旧不堪的被汗水浸黄了的衣服，紧张得大汗直流，见那么多人拜自己，盆子吓得快要哭了！

刘恭自己虽然没有摸到好阉儿，见弟弟盆子摸到了，也很高兴。

好日子开始了！荣华富贵开始了！

他见盆子有点不撑劲，连忙对他说：“快把这符藏好。”

谁知盆子并不在乎，把手里的木简咬断，扔在地上，回过头来找到刘侠卿，依偎在他身边。

他觉得自己还是给刘侠卿当牧童喂牛更合适，也更安全。

自己的小牧童能当皇帝，刘侠卿也觉得自己脸上很有光彩。他很快帮盆子置办了当皇帝的一些简单的道具：红色单衣，红色头巾，绣花鞋子，高车大马，车上装有红色的挡泥屏、红色的帷帘丝络。

但是，盆子对这些不感兴趣，反而觉得这些东西用起来很不方便，不如穿原来的旧衣服习惯；当皇帝更不习惯，远远不如放牛自由。

于是，盆子不听劝阻，每天早晚还是按照老规矩拜见刘侠卿，还是和军中的那些牧童混在一起，玩个痛快。

刘侠卿恨铁不成钢。

赤眉诸将也无所谓，反正要你盆子当皇帝本来就是个摆设。

不过别管怎么样，赤眉从此有了自己的皇帝。

第三，在作风建设上，赤眉没有抓过作风建设，军政干部为所欲为。

本来呢，赤眉作为农民起义军，起来反抗压迫自己的人，是代表社会历史进步规律的。哪里有压迫哪里就有反抗。同时，他们的这种反抗也是很有号召力的，作战也是勇敢的和有成效的。但是，他们由于不抓作风建设，干部无所顾忌，一味胡来，就严重伤害了与他们同样苦难深重的老百姓的利益，破坏了社会良俗和社会安定。

赤眉就像一个受欺负、被打倒在地的穷苦人，他要反抗，要维护自己的权益是天经地义的，但是，他要是爬起来不分青红皂白见谁毁谁，就不能说是代表社会进步了。

赤眉起事以来，在攻城拔寨的同时，已经形成了抢夺财物的习惯。受害者除了王莽的地方官僚、豪强地主，更多的是普通贫苦农民。

随着队伍的壮大，他们的这个臭习惯越来越突出。

比如公元25年12月，赤眉灭了更始，进入长安，就放任将士随便抢掠，随便欺负人。长安的居民，无论是干部群众，还是平民百姓，都被殃及。

长安居民本来希望灭了王莽，更始能让大家过上好日子，但失望了；现在希望赤眉能灭了腐败无能的更始，让大家过上几天好日子，更加失望了。

实在没办法，他们只好自己保卫自己，或自己单干，或联合起来，修筑堡垒，抵抗赤眉。

无论因为什么，一股让老百姓防备和抵御的势力总是不好的。

刘盆子住进了长安城的长乐宫。

长乐宫是王莽、刘玄先后办公的地方，赤眉的高干每天来这儿聚会。

大家聚在这儿并不是研究工作，或者帮助刘盆子处理政务，其实盆子手头也根本没有多少活儿要干。他们来这儿聚会，一来是为自己争功摆好，互相辩论，互不服气，谁急了想发泄了，尽管破坏办公用品；二来就是等着地方干部和前线将士敬献抢来的财物和女人，不等到盆子手里，就给抢走。

在这种情况下，赤眉高干们的情绪像干柴，有点火星就能着起来；行为像脱缰野马，有点理由就会狂奔。

岁末祭祀百神的这天，樊崇等人开个大派对，鼓乐激扬，很是热闹。

刘盆子坐在正席，中黄门带人手拿武器站在他身后护卫，高级军政干部们列坐在大殿上。

宴会还没有开始，有个人拿出刀笔写了个帖子准备朝贺。

由于大家都没文化，又想附庸风雅玩点高层次，就都纷纷跑过来，吵吵嚷嚷让这个人把自己的名字也顺便写上。

这其实是个小事。

但是，大家谁也不愿意放弃表现自己粗鄙的机会，呼啦一下子都围了上去，你推我搡，或者面对面吵，或者背对背挤，谁也不客气。

大司农杨音实在看不下去了，这像什么话！他按剑骂道：“你们简直就是老佣夫！今天在这儿应该讲究君臣之礼，你们反而更加混乱，就是小孩子做游戏也不会这样。你们都该杀！”

大家各忙各的，顾不上搭理他，反而更加混乱了。

听到大殿里面这么热闹，外面的将士不干了。

他们想里面一定是在瓜分什么好处。既然是好处，就一定要有自己的一份。

响应大殿里的乱局，这些外面的将士或者硬往里冲，或者翻墙破窗往里面爬，进来了一看，只有酒肉可抢了。

那也要抢，谁拦就毁了他！

正在这时，卫尉诸葛稚带兵赶过来，想平息事态，但没人听他的。

实在没办法，诸葛稚下令杀人！

直到杀了一百多人，诸葛稚才把局面控制住。

在内部搞个Party，都必须动武杀人，赤眉的运转成本的确太高。

这样，赤眉在思想上、组织上、作风上明显存在太多的问题。

这就像一个人，脑子有毛病，四肢和器官病残不堪，举手投足还净是坏毛病。

但是，正是这样的赤眉，也打得更始没脾气。败在这样的赤眉手里，只能说更始真的该败。

漂亮的组合拳

返回头从赤眉进逼长安的时候说起，刘秀做了什么。

时间：公元25年春夏之交。

面对咄咄逼来的赤眉和尾随跟进的邓禹，病入晚期的更始不是不知道，而是知道了也没有好的应对办法。

年初以来，如果说赤眉高调进军直达弘农的话，邓禹则是低调进入河东郡，寻找渔人之利。

与在河北清剿地方势力不同，刘秀交代邓禹，在河北是见谁扁谁，你不动手人家也动手，所以必须高调做事，边打边喊。目前西进的战略战术则不同，是想坐收渔人之利，乘机开拓关中的，也就是说，是想看着更始、赤眉两败俱伤再收拾局面的，所以，我们要低调一点。

但是，正面的军事对抗是激烈的，有时候也是低调不了的。

在箕关，邓禹遭到更始河东郡都尉的阻击。

箕关在今河南济源市西王屋山南，是交通要塞。邓禹的本意是让箕关守将主动配合，说我们是萧王刘秀派来西去支援长安的，行个方便吧。

守关的郡都尉根本不理。

那就开打吧。

邓禹挥师猛攻十多天，终于拿下箕关，不仅搬掉一块绊脚石，还缴获一千多车军需辎重，小补一下。

紧接着，邓禹乘胜进击河东郡郡治安邑（今山西夏县西北），安邑的更始守将也不开门。

邓禹随即包围了安邑，猛攻巧打，弄了几个月，也没能拿下。

就在这个时候，更始的大将军樊参率领数万兵马渡过大阳渡口赶来，企图与安邑守军里外夹击邓禹。

反正已经翻脸了，大家就别躲躲闪闪了。

邓禹当然不是吃素的，迅速派出将士主动迎击樊参。——要是让这个樊参跟安邑城里的守军接上头，就麻烦了。

在解南（今山西运城西南），两军遭遇，一番激战，樊参不是对手，不仅惨败，自己的脑袋也不知被谁割去了。

这下，更始就很辛苦了，既要对付赤眉，还要招架邓禹，两方都不是省油的灯。

更始的核心层认为，如果败给赤眉，还可能有翻身的机会，因为大家都出身草莽，都没文化，都不论套路；要是输给刘秀、邓禹，就有可能一切玩完，因为他们心机深，手段高，干什么事太稳当。

所以，情愿输给赤眉，也不能输给刘秀，再忙乱也要先应付邓禹。

可笑的更始核心层太愚钝，竟然不知道在赢家通吃的年代，输家是没有多大选择权的。

于是，王匡、张卬、成丹、刘均纠集本来给赤眉西进当绊脚石的将士，凑巴凑巴有十多万人，共同进攻邓禹。

在安邑城外，两军摆开了战场。

邓禹的人手很紧：他本来以刘秀拨给的两万将士为骨干，打箕关、围安邑都难免有伤亡，特别是完成对安邑的包围，占了不少人手。所以，他几乎是率军抗击十倍于己的敌人。

这显然是一场恶战。

这场恶战打了一天，邓禹渐渐处于下风，骁骑将军樊崇（与赤眉樊崇同姓同名，并非同一人）也力战阵亡。

傍晚，双方猛打一通，各自收兵休息。

晚上，军师韩歆和其他将领见形势十分不利，都力劝邓禹趁着天黑，赶紧逃跑！

邓禹断然拒绝。

邓禹足智多谋，责任心又强，对形势有自己独到的见解。他安排手下将士加强戒备，同时迅速调整军事部署。

次日，是六甲日期的最后一天。

所谓以六甲计算日子，就是从甲子日开始，满60天为一个周期，称作六甲，其最后一天是癸亥，也叫做穷日。

王匡等人认为这一天不是打仗的吉利日子，安排将士休息一天，再做打算。

而像邓禹这样的不世之才，有一天的喘息时间就足够了。

更始“劣币”这样配合工作，邓禹就不能客气谦让了。

他抓住这一天一夜的时间，很快恢复士气，调整部署，安排供应，摆好动作，做好了各种战斗准备。

又一天到了，这是崭新的一天。

一大早，王匡等就率自己的全部人马进击邓禹，想仗着人多把邓禹吃掉。

邓禹则把防线收缩在自己的军营里，严令将士们偃旗息鼓，不可轻举妄动。

王匡等哪知是计，以为邓禹不是吓跑了就是没有还手之力了，只管带兵往前走。

等更始军来到军营前，邓禹突然命令诸将擂鼓发兵！

更始的将士们原以为不见敌人动静，已经胜利在握，突然听到震天的鼓响，迎面就是勇猛杀来的邓禹将士，大家一下子就惊慌失措，乱成一团。

邓禹将士早有准备，在战鼓的伴奏下，个个以一当十，奋勇杀敌。

这样，邓禹指挥自己的将士“鼓而并进”，把砍敌人艺术化了。

王匡等更始将士不堪打击，迅速败逃。

想来更始将士在战场上混也不是一天了，竟然不知道兵不厌诈，败了也活该。

更始将士在逃跑方面有着丰富的经验，特别是职务越高的，跑得就越快。并不是职务高身体就好，而是他们的战马好，同时还可以边逃跑边呵斥别人让路，甚至可以命令部下保护自己逃跑。

面对越战越勇的邓禹将士，王匡等高级军政干部丢下部队，率先逃跑。

邓禹岂肯罢手，立即亲自率领轻骑兵穷追不舍。

更始的大将军刘均、河东太守杨宝、持节中郎将弭彊跑得稍慢了点，被邓禹的手下逮着，立即就地斩首。

邓禹大获全胜，俘获敌人众多，缴获兵器等军需物资无数，把更始的势力赶出了河东郡。

但是，邓禹并没有住手，当然也更不是像更始、赤眉的干部士兵那样趁着得势抢掠一番。他按照刘秀交代的工作预案，在安排部队休整的同时，迅速任命自己的祭酒李文为河东郡太守，同时把所有属县的县令、县长等重要干部全部更换，以便牢牢控制河东。

邓禹深得刘秀真传，也没有辜负刘秀的重托。至此，邓禹率孤军深入，他敢于胜利，败而不馁，以少胜多，不仅取得了军事上的胜利，而且随即开展组织工作和宣传工作，打出了一套漂亮的组合拳，打造了一块富庶可靠的根据地。

压力下的内讧——更始“三王叛乱”

公元25年6月，已到弥留之际的更始王朝面对步步紧逼的赤眉和邓禹毫无办法，形势岌岌可危。

赤眉绕开洛阳进入弘农郡，从南线逼近长安；邓禹进入河东郡，则在北线威胁长安。

可以这么说，赤眉是大刀，邓禹是利剑，都能要更始的命。

本来刘秀的思路是在河北高调清剿地方势力，而安排寇恂守河内，冯异驻孟津，邓禹低调西进，待赤眉灭更始之后，自己再收拾赤眉的。刘秀早就看出更始要比赤眉先死，加之考虑到无论从军事上、政治上，还是道义上，从赤眉手里夺天下比从更始手里夺天下要划算，因此安排徒弟们对更始的各个动作都要沉稳一些，内敛一些。

但是，他的徒弟们建功立业实在心切，而更始“劣币”们又成色太差。在洛阳一带，冯异、寇恂灭了李轶，打得朱鲔不敢露头；在河东，邓禹把王匡、张卬、成丹赶跑，几个跑得慢的“劣币”还丢