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阴谋与仕途-第21部分
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兵很有可能会加以阻止。石亨镇定地用自己掌管的钥匙打开长安门,率领千名士兵进入皇城。守城的将士见是石亨带头,感到困惑,却没敢阻拦。第一道门就这样侥幸通过了。队伍进城以后,徐有贞将城门反锁,接着就把钥匙扔进护城河。他自然有自己的考虑:〃万一敌人内外夹攻,大事去矣!〃石亨等武将打仗是一把好手,玩阴谋诡计如何能比得了徐有贞,只好一切都听从徐有贞的安排。当时天色晦暗,石亨惊恐惶惑,忽然害怕起来,拉住徐有贞道:〃我们的事情能成功吗?〃这个时候,只能进不能退,犹豫退缩最要不得。徐有贞很清楚这点,他大声为石亨鼓劲说:〃我们的事情一定会成功的!〃人到底还是群居动物,往往不能独立承担压力。石亨也不见得是要放弃政变计划,他需要的就是有个人在一边鼓励他一下,让他觉得自己并不是孤身一人在做这件事情,他就会恢复勇气。
一行人顺利赶到南宫。他们面临的第二道门紧闭,敲门也没有人应。这时天快亮了,隐隐约约能听到西边宫中开门的声音。徐有贞成竹在胸,命令士兵取来巨木,数十名士兵抬起巨木撞门。徐有贞又命令一些士兵翻墙而入,里应外合拆墙。很快,墙倒门开,第二关顺利通过。
听到响声,太上皇朱祁镇举着灯出来,故作镇定地问了一句:〃你们要干什么?〃徐有贞、石亨等人见是太上皇,慌忙下跪,齐声说道:〃请陛下登位。〃见到了太上皇,计划就成功了一半。徐有贞随后指挥士兵用玉辇抬起太上皇,这些士兵现在才彻底明白他们竟然参与了政变,惶恐之至,一时间浑身无力,竟抬不起来。徐有贞等人亲自动手,帮着士兵们将玉辇抬了起来,一行人匆匆向东华门赶去。
东华门是他们的第三关。前两关过得都比较顺利,来到东华门时,他们被挡住了,守门的士兵拒绝他们进入。眼看就将功亏一篑,朱祁镇急中生智,高声喊出了一句他一生中最得意的话:〃我是太上皇!〃毕竟是做过皇帝的人,这种威严是一般人难以抗拒的。门卫一听〃太上皇〃三个字,不敢加以阻拦。众人乘机簇拥着朱祁镇冲入东华门,进入奉天殿。他们遇到的抵抗是轻微的,殿上的武士挥动着金瓜来打徐有贞,朱祁镇将其喝止。此时皇帝的御座还在奉天殿的角落里,众人把它推至正中,请太上皇下辇登座。徐有贞等人身穿常服罗列参拜,口呼〃万岁〃。随后,石亨和徐有贞等人便去敲钟击鼓,开启诸门。
这时准备上朝的文武百官已经陆续来到皇宫,正在宫外等候皇帝传见。对于宫内传出的呼噪声,这些大臣都感到很奇怪。正猜测间,宫门大开,徐有贞从里面走出来,高声喝道:〃太上皇复辟了,群臣入殿朝贺!〃百官惊骇无比,面面相觑,下意识地在徐有贞的指挥下,入殿列班,参拜了朱祁镇。朱祁镇对他们好言抚慰,这些大臣这才定下心来。
夺门之变就这样成功了。
正卧床不起的景帝朱祁钰听到外面传来的钟鼓声,不禁大惊失色,连忙问身边的太监:〃是不是于谦让人敲的钟鼓?〃很快,太上皇复辟的消息就传了过来。朱祁钰说:〃原来是我的哥哥干的。罢了,这样挺好。〃(〃兄为之甚善〃)这句话到底是什么意思?我们在下面会加以分析。
第五编 夺门之变 第82节:乏善可陈(1)
5。乏善可陈
紧随夺门之变后的就是人事大变动和诛戮。徐有贞、石亨、曹吉祥投机成功,各自从英宗这只神鸡身上取得了数量不等的金蛋,一步登天,成为朝中新贵。对大明帝国有再造之功的于谦和另外一些大臣则死的死,贬的贬,下场凄惨。
夺门功臣凭借着拥立之功,一步登天。
徐有贞:英宗复辟当天,徐有贞入了内阁,第二天又被封为兵部尚书,后来又封为武功伯兼华盖殿大学士,掌文渊阁事,赐号〃奉天翊卫推诚宣力守正文臣〃,岁禄一千一百石,世袭锦衣指挥使,颁与诰券。〃事权尽归有贞,中外咸侧目。〃
石亨:封忠国公。〃眷顾特异,言无不从。〃一人得道,鸡犬升天。石亨〃其弟侄家人冒功锦衣者五十余人,部曲亲故窜名'夺门'籍得官者四千余人。〃
曹吉祥:封司礼监太监,总督三大营。〃嗣子钦,从子铉、铎、睿等皆官都督,钦进封昭武伯,门下厮养冒官者多至千百人,朝士亦有依附希进者,权势与石亨埒,时并称曹、石。〃
其他人也各有封赏。
有人得势,就必然有人失势。英宗大赏功臣的同时,于谦和大学士王文被逮入锦衣卫大狱,内阁大学士陈循、江渊被贬戍边,商辂、萧镃被除名,等等。
在徐有贞的指使下,那些言官见风使舵,纷纷上奏弹劾于谦。明英宗颇为犹豫,说:〃于谦实有功。〃徐有贞进言:〃不杀于谦,此举为无名。〃英宗于是下定决心,杀于谦,〃籍其家,家戍边〃。二十三日,于谦被杀于崇文门。
于谦墓
于谦是个百年难得一见的英雄人物。这里多用一些篇幅来谈一下对他的看法。
于谦的家被抄时,〃家无余资〃,只有一间正室锁得严严实实的。打开一看,里面只有皇帝赐给他的蟒衣和剑器。于谦有功被杀,天下百姓都为其鸣冤。都督同知陈逵为于谦收尸,第二年送回杭州安葬。一代名臣,竟落得这个下场。数百年来,于谦的精神仍长留人间,他的《石灰吟》:〃千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。〃现今读来仍令人热血沸腾,激奋不已。
人们往往认为英宗本来不想杀于谦,只是在徐有贞的撺掇下不得已而为之,其实这是错误的。英宗心里怎么会不恨于谦呢?北京保卫战后,也先多次想与明朝议和,送英宗回国,于谦都坚决反对,他用一句名言很简洁地概括了自己的意思:〃社稷为重,君为轻。〃在于谦眼里,英宗不具有至高无上的神秘色彩,更多的是为国家服务的政治工具,相当于一个符号。现在已经有了替代工具,而且这个替代工具做得比英宗还要好,就不再需要英宗这个工具了。在是否接纳英宗归来这点上,于谦和景帝的想法是有点像的,都不希望英宗回来扰乱已经恢复平静的政局。不仅如此,景帝和于谦还下令各边镇守将不得遵奉太上皇的命令,不得与也先议和。这让英宗欲投无门,欲哭无泪,于谦确实是做得够绝。若不是杨善以三寸不烂之舌打动也先,说不定直到夺门之变时,英宗还在塞外喝羊奶,吃牛肉呢。英宗如何能不恨于谦?
第五编 夺门之变 第83节:乏善可陈(2)
于谦确实是个忠臣,而且是个清官。国人最喜欢的就是这样的官员了(他们尤其看重后面一点,至于有没有能力往往尚在其次)。于谦有社稷再造之功,在人品上清正廉明,刚严不阿。他的死不仅是因为与徐有贞、石亨和英宗的恩怨,也是死于朝中大多数官员之手。
中庸之道原本是自然和社会规律的体现,但是国人偏偏将它加以改造,使它变得庸俗不堪。什么出头的椽子先烂,枪打出头鸟,〃万事莫出头,出头必倒霉〃,〃木秀于林,风必摧之〃,等等一大堆。时间长了,每个人都喜欢做事随大流,万事求稳当,甘于平庸,乐于沉默。不仅如此,对那些敢于打破现状,锐意进取的人往往谣言诽谤,恶语中伤,非要置于死地而后快。于谦之死,更是死于他人的嫉妒。
这些人不仅嫉妒于谦的才与功,也嫉妒于谦的廉与德。这种嫉妒,无时不在,无处不在。北京保卫战刚刚结束,就开始有人上书诋毁他,五花八门,〃诸御史以深文弹劾者屡矣,赖景帝破众议用之,得以尽所设施。〃翰林院学士刘定之就在奏章中说:〃德胜门之战,或有胜负,各有死伤。结果石亨就进封为侯爵,于谦就从二品迁升为一品。天下人没看见他们的功劳,却只看见他们受到赏赐,这实在是寒了天下人的心。〃他建议,剥夺于谦等人的赏赐,等以后真正立功的时候再赏赐不迟。(〃昨德胜门下之战,未闻摧陷强寇,但迭为胜负,互杀伤而已。虽不足罚,亦不足赏。乃石亨则自伯进侯,于谦则自二品迁一品。天下未闻其功,但见其赏,岂不怠忠臣义士之心乎?可令仍循旧秩,勿躐新阶,他日勋名著而爵赏加,正未为晚。〃)对于这种弹劾,没什么可说的,除了嫉妒不会再有别的原因。
于谦像
锐意进取从来就不是大多数中国人的性格,君子固穷、安分守己才是他们的人生信条。其间偶有革新振奋大志之人,因为行高于人,众必毁之,必然遭大多数人的嫉妒和仇恨,这些立有雄心壮志的人往往独力难支,最后身败名裂,下场凄惨。
刚则易折,要想做大事,光有志气和能力是不够的,还需要通晓人情世故,了解人生百态,政治手腕圆滑纯熟,刚柔相济,善于因势利导,巧妙周旋于各色人等之间,尽力消解这些人的固有敌意,与这些人结成良好关系,最好尽可能地将这些人的力量为己所用,而后大业方可成,功成而名亦遂。
于谦就是那类有志向、有才干、有能力、有气魄,惟独不通人情世故的人。性格的缺陷导致了他人生的悲剧,遭人嫉妒的结局难道不是于谦有意无意间自己造成的吗?
北京保卫战后,景帝论功行赏,偏偏于谦来了句:〃京城遭困,这是我们这些做臣子的耻辱啊,怎么敢邀功请赏呢!〃这话说得何其高尚。以于谦的品格来讲,我们没有理由怀疑他说的是假话,或者只是谦逊之词。但是于谦忘了,这样的话用于自己可以,用于那些淡泊名利的人也可以,用于所有人就是绝对的错误。那些十年寒窗熬出来的人,那些枪林弹雨中走过来的人,那些在官场百般钻营的人,他们的道德水平可没有于谦这么高(实际上这才是正常的),他们出来做事,带兵打仗,是为了荣华富贵,是为了封妻荫子,而不是为了天下人洒热血,献青春。
指望所有人都变成雷锋,都变成圣人这样的人是世界上最无知、最愚蠢的人。
于谦或许没有这样的奢望,但是他已经不知不觉间将自己变成了这样的人。〃京城遭困,这是我们这些做臣子的耻辱啊,怎么敢邀功请赏呢!〃这叫什么话?!
你于谦愿意家徒四壁,愿意顿顿喝稀粥,没有稀粥就喝凉水,没有凉水就喝西北风,这我们管不着,而且我们表示钦佩。我们不愿意过你这样的生活,也不想有你那样的道德境界,我们喜欢名利,喜欢享受。于谦你和我们最好井水不犯河水,两不干涉。你千万不要指望我们变得和你一样,你也不要拿你的标准来要求我们。
正所谓,水至清则无鱼,人至察则无徒。可是于谦偏偏不干。他一句话就将自己推到了这些人的对立面。于谦遭人嫉恨,能说这不是他自找的?
一次两次犹可,关键是于谦从没有认识到自己的错误。于谦性格刚烈,以天下为己任,遇有不如意事,往往捶胸顿足叹息道:〃我这一腔热血,竟不知道要洒往何处?!〃王阳明曾说,人生大病,只是一〃傲〃字。于谦犯的就是〃傲〃这个毛病,他自负清高,往往看不起那些勋旧贵戚和文武大臣,没来由地招致这些人的愤恨。最突出的一个例子就是我们上面提到过的石亨。石亨出于报恩(或者贿赂)目的,为于谦的儿子于冕请赏,结果反倒被于谦在皇帝面前狠狠损了一把。石亨从此恨于谦入骨,其他对于谦有意见的人也不知有多少。
第五编 夺门之变 第84节:乏善可陈(3)
这样一个〃临危受命,力挽狂澜于既倒〃,有大功于国家的人,等到他被囚、被杀的时候,竟没有人站出来替他说话。这是整个国家的悲剧,也是于谦自己的悲剧。〃牺牲为群众祈福,祀了神道之后,群众就分了他的肉,散胙。〃
这也是于谦这一类人的悲剧。这类人公而忘私,往往将自己树立为榜样和典型,以超高的标准来要求和约束他人。在这些人的眼里,自己是正义和廉洁的化身,其他人都应该拥护自己,赞赏自己。更极端的是,凡是反对自己的人都是坏人,都是应该加以批判的人,甚至应该加以肉身毁灭的人。
于谦是这样的人,生于几百年前的北宋的寇准,也是这样的人。这位悲剧政治人物同样在中国历史上大大有名,同样的才华横溢、居功至伟,同样性格果敢刚毅,雄心万丈,同样自以为是,不能容人,同样的遭人嫉恨,下场悲惨。后来的海瑞更是这类人的极端,当今社会仍然存在很多这样的人。所以于谦这类人还是做个道德模范好了,治国就免了吧。
同样的悲剧人物——寇准
景帝朱祁钰很快也去世了。二月,复辟的英宗朱祁镇把他打回原形,废为郕王,囚禁到西宫。二月十七日,朱祁钰去世,年仅三十岁,以亲王的礼仪被葬于西山,谥号戾。除了被废的汪皇后外,景帝其他妃嫔都被赐死殉葬。成化十一年,宪宗朱见深为景帝平反。
景泰陵:荒山野草
整个夺门之变中,朱祁镇等人几乎没有遭到任何抵抗,这比明代第一次政变要容易得多了。那些准备上朝的文武大臣也乖乖听从徐有贞的指挥,默认了英宗的复辟。其实这正反映了大臣们的共同想法。景帝朱祁钰重病在身,好转的机会渺茫,他驾崩之后,皇位该如何处理,这是所有大臣的共同疑问。这些大臣所能做的就是在朱祁钰宾天之前诱导、迫使他立朱见深为太子,等朱祁钰龙殡归天,就可以通过朱见深放出朱祁镇,如此两全其美,皆大欢喜。没想到太上皇已经等不及了,干脆利落地绕过了朱见深这一环节,直接就坐上了皇帝宝座。反正都给工钱,给谁打工都一样,这些大臣便正好顺水推舟,默认了英宗的复辟,顺从地接受了英宗。
我们还要来分析一下,朱祁镇如果不行夺门之举,那么他是否会顺利地成为继任者呢?这时的朱祁镇正值盛年,被废掉的太子朱见深还是个小孩,是不会和他抢宝座的。朱祁镇被他的弟弟朱祁钰临死前秘密解决掉的可能性也不大。如果朱祁钰想那样做的话,根本就不会让朱祁镇活着回来。如果朱祁钰唯一的儿子朱见济还活着的话,朱祁钰很可能在死时让朱祁镇作伴,替自己的儿子除掉隐患。可是朱见济死在朱祁钰之前,所以朱祁镇继任皇位不仅是文武大臣的共同意见,其实也是朱祁钰的内心隐秘愿望。之所以他到病重也没有将朱祁镇放出来,首先是怕朱祁镇报复,再是心存康复的希望,另外还有面子问题,不肯承认自己的错误。这就是朱祁钰听到朱祁镇复辟后说〃兄为之甚善〃的原因。
而那些夺门功臣,其实都是些政治投机分子。于谦将英宗看作政治工具,徐有贞、石亨等人则把英宗看作富贵荣华的敲门砖。
这些人的人品和政治作为都很差。他们结党营私,排斥异己,陷害忠良,屡兴大狱,朝政被徐有贞、石亨、曹吉祥等人搞得乌烟瘴气。
这些人从来不为百姓国家着想,他们眼里只有自己的权位和富贵,在其位而不谋其事。类似那些不务正业的无赖青年,徐有贞等人也是不务正业的无赖大臣。这些人夺门成功在后,一个个志得意满,开始互相攻讦,俗称狗咬狗。
天顺元年(1457年)六月,徐有贞首先失势,这时距离夺门之变不过几个月。徐有贞两次被下于狱中,还到云南务了一阵子农,最后被释归原籍,〃十余年乃卒〃。
天顺三年(1459年),英宗开始穷治石亨党羽,石亨所举荐的官员全部被罢黜,朝廷官署为之一空。天顺四年,锦衣卫指挥逯杲奏称石亨播散谣言,蓄养无赖,有谋反的迹象。〃廷臣皆言不可轻宥〃,于是石亨被下于锦衣卫狱中,家产被没收。一个月后,石亨死于狱中。
兔死狐悲。天顺五年(1461年)七月,曹吉祥与养子曹钦密谋造反。事泄,曹钦投井自杀,曹吉祥被凌迟处死。
算起来,徐有贞以自己整个家族的性命一搏,获取的荣华富贵只有几个月,石亨要久一些,却也不过四年,曹吉祥则是五年。
夺门之变没过多久,这些功臣的功劳就被英宗否定了。天顺三年,内阁大臣李贤借英宗询问的机会,点明了徐有贞、石亨等人的投机心态,〃幸亏当时夺门成功,如果万一事情泄漏,石亨这些人死不足惜,陛下你又将置于何地呢?如果郕王(景帝)崩驾,群臣自然会去请陛下您复位,那里用得着夺什么门?这些人的真正意图是要借此为自己邀功请赏,而不是出于对陛下您的忠诚啊。〃英宗这才醒悟过来,下旨今后在奏章中不得使用〃夺门〃二字,接着又革除了冒功得官者四千余人。总体来说,那些夺门的投机分子基本上是白忙活一顿,空欢喜一场,最后竹篮打水一场空。
英宗实在称不上名君,只能算是个平庸之人。在他的领导下,大明帝国损失了五十万精锐,若不是于谦等一批忠臣义士誓死捍卫,大明帝国早就变成第二个南宋了,甚至亡国。从这一点上看,英宗是大明帝国的罪人。本着为尊者讳的原则,《明史》特别强调王振对英宗的蛊惑,将责任推到王振身上。再次继位的英宗政绩平平,没有什么值得称道的地方,只好说英宗〃前后在位二十四年,无甚稗政〃。后世能颂扬一下的也就只有释放建庶人和废除宫妃殉葬了。
建庶人是建文帝次子朱文圭。朱棣靖难成功,建文帝下落不明,他的次子朱文圭当时刚刚两岁,就被成祖幽禁起来,这时朱文圭已经五十七岁了。五十多年的囚禁让朱文圭变成了一个什么也不懂的不折不扣的白痴。
后妃殉葬的制度是朱元璋定下来的。无耻卑劣的朱元璋的占有欲望特别强烈,他即便死了,也不肯放弃自己的〃猎物〃,还要让他的那些妃嫔到阴曹地府继续供他奴役支配。他的〃好〃儿子朱棣、〃好〃孙子朱高炽、〃好〃重孙朱瞻基都以他为榜样,到英宗这里,总算是废除了。英宗一句话救了当时和后世不知多少女性的性命,算是功德无量。
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