阴谋与仕途-第5部分

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　　　　阎乐有了借口，于是派士卒到处乱找，闹得满城风雨，尽量制造紧张气氛。有了这种人人恐慌的气氛就好办了，阎乐率领千余士卒来到胡亥斋戒的望夷宫，二话不说就把负责保卫工作的卫令仆射绑了起来，而后装模作样地问道：〃有盗贼闯入宫中，你们为何不加以阻止？〃这个罪名可就大了，等同于通匪作乱，卫令仆射哪里肯承认这个指责，反驳道：〃望夷宫守卫众多，哪里有贼，更何况闯进宫了。〃阎乐不再多言，将卫令仆射一剑砍死，带着手下杀进了望夷宫。宫中守卫、近侍猝不及防，或走，或奋起抵抗，抵抗者终是寡不敌众，死了数十人。很快叛乱者就冲到了胡亥的宫室外，胡亥大惊，急呼左右近侍护驾。这些近侍此时自顾不暇，抛下胡亥仓皇逃窜，胡亥身边只剩下了一个近侍。这时胡亥已经知道是丞相赵高发动的政变，大为懊悔，埋怨那个近侍道：〃丞相一直存有异心，你为什么不早点告诉我，以致弄到今天这种地步！〃这个近侍回答说：〃我正是因为不敢说，才能苟且偷生至今。若是我以前告诉你赵高有不轨之心，我早就被你杀了，又哪里会有今天？！〃

第一编　　沙丘之变　第17节：身死国灭（2）

　　　　说话之间，阎乐已率人来到胡亥面前，对胡亥说道：〃足下骄傲自大，滥杀无辜，荒淫无道，天下人已经都背叛了足下。足下还是早点替自己打算吧！〃胡亥道：〃我想见丞相一面，行吗？〃阎乐斩钉截铁地回答道：〃不行！〃接下来的事情，我们在上面已经讲过了，胡亥自知不能幸免，无奈下自杀，年仅二十三岁。

　　　　掩于草树间的二世墓

　　　　赵高先发制人消弭了杀身之祸。目下当务之急就是皇位问题，《史记·李斯列传》记载了一种说法，赵高弑君后，召集百官，自佩玉玺，意欲自立为帝，结果百官都不肯跟随，上殿后，许多宫殿倾斜欲坏。赵高见状，自知上天不容自己篡位，而且群臣也不肯追随他，这才放弃了自立的打算，召来子婴，将玉玺交给了他。这种说法是值得商榷的，赵高自佩玉玺想要进入大殿时，许多宫殿竟同时出现异象，这种事情太过匪夷所思了，已经超出了巧合的可能，只能归之于神意。这种记载有可能是司马迁为警示奸臣而伪造的历史，并不足取。

　　　　望夷宫政变后，赵高已经牢牢控制了咸阳，他将群臣召来，以主宰者的口吻说：〃始皇一统天下，所以自称皇帝。如今关东六国复立，秦国疆域日渐缩减，称帝已经不合适了，还是像从前那样称秦王最好。〃训话完毕，赵高立子婴为秦王，胡亥仅以寻常百姓的身份葬于杜南（今西安西南）宜春苑中。

　　　　赵高虽然没有称帝，不过胡亥死在他的手上，整个咸阳都在他的控制之下，无人敢于反抗，他终于体会到了做皇帝的滋味。子婴虽然是秦王，却受制于赵高，不得不听从赵高的指挥调度。赵高命令子婴先斋戒五日，而后祭拜祖先，最后才能受玉玺。

　　　　子婴依言斋戒于宫中。不过赵高先后两次发动政变，公然弑君，残害大臣，给人们的印象实在太差了。子婴也对赵高放心不过，与他的两个儿子密谋道：〃赵高弑二世于望夷宫，恐大臣群起而攻之诛杀他，这才假意立我为王。我听说赵高已经与乱民盗贼私下达成协议，将消灭秦国宗室，而后在关中称王。如今让我斋戒祭拜祖先，乃是想在祖庙中借机杀我。如果我称病不行，赵高必然亲自来催我，等他来了之后你们就动手诛杀此贼。〃

　　　　待到祭拜祖庙之日，子婴果然称病不往。赵高先后派了几拨人来请子婴，子婴都置之不理，耐心等待赵高自投罗网。赵高见子婴百般推托，很是不快，却也没有多想，于是亲自出马。来到子婴处，赵高趾高气扬责骂道：〃拜祭宗庙这等大事，大王为何不来？！〃他没有想到，迎接他的不是子婴低声下气的笑脸，而是闪着寒光的剑戟。赵高终日打雁，今日却叫雁啄了眼睛，这个搞阴谋的高手就这样死于他人的阴谋下，陪他送命的还有他的三族。李斯、赵高、胡亥三人联合发动了政变，尔后赵高、胡亥除掉了李斯，赵高弑杀了胡亥，子婴接着灭了赵高的三族，正是应了鲁迅先生曾说过一段话，〃中国历来是排着吃人的筵席，有吃的，有被吃的，被吃的也会吃人，正吃的也会被吃。〃

　　　　祸国奸臣虽然死了，大秦帝国也到了四面楚歌、山穷水尽的地步，再也坚持不下去了。子婴为秦王四十六日后，刘邦率军进至霸上（今陕西西安东南），派人说降子婴。子婴以绳系颈，白马素车，手捧传国玉玺，跪于道旁请降。曾经煊赫一时、强大无比的大秦王朝就此覆灭。

　　　　五年后，大汉帝国建立，中国历史从此进入了一个新的帝国时期。

　　　　说明：

　　　　1．秦和赵源出于嬴姓同一女祖先女修，出于同一男祖先蜚廉。《史记·赵世家》中即记载：〃赵氏之先，与秦共祖〃，因此秦国和赵国王室其实同为嬴姓赵氏。前秦男子〃称氏不称姓〃，并且称氏时要放在名字之前，所以秦王政应该叫做赵政（见《史记·秦始皇本纪》），而不是通常所说的赢政。

　　　　2．夏代以正月初一为元旦，商代以十二月初一为元旦，而周代又以十一月初一为元旦，秦代以十月初一为元旦（见《史记·历书》）。到西汉武帝时，司马迁等人重新制定历法，规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。所以《史记·秦始皇本纪》中所记载的，例如始皇三十七年十月，指的是始皇三十七年的第一个月份，而不是第十个月份。

第二编　　诛吕之役　第18节：老夫少妻（1）

　　　　第二编诛吕之役

　　　　汉高祖刘邦在继承秦的郡县制时，犹豫不决，进两步退一步，在郡县制和封建制之间采取折中主义。他在推行郡县制的同时，部分恢复了封建制，封建了大批异姓诸侯王、同姓诸侯王——

　　　　樊树志《国史十六讲》

　　　　孝惠、高后之时，海内得离战国之苦，君臣俱欲无为，故惠帝拱己，高后女主制政，不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖——

　　　　《汉书》

　　　　成败一萧何，生死两妇人——

　　　　后人对韩信的评价

　　　　大风起兮云飞扬，

　　　　威加海内兮归故乡，

　　　　安得猛士兮守四方！——

　　　　刘邦《大风歌》

　　　　1。老夫少妻

　　　　公元前202年，大汉帝国正式建立。仅仅二十二年后，帝国就爆发了一场政变，牵涉其中的是当时政坛上的三大势力：刘氏集团、吕氏集团和功臣集团。政变结束后，吕氏集团从政坛上彻底消失。从时间上看，诛吕之役不过一天的时间，但这场政变的起源和酝酿却非一朝一夕。要理解这场诛吕之役，就要从刘邦和吕雉的姻缘谈起。

　　　　自从母系氏族社会转化到父系氏族社会后，除了不能生育孩子，男人在所有的领域都开始占据领导统治地位。能不能生孩子，这是由生理决定的，强求不得。不过，男人对这件事却一直耿耿于怀，想法设法要将这个最后的特权也抢过来。

　　　　读者看到这里不要觉得荒唐可笑，这种事是真实存在的。人的智慧是无穷的，办法还真的被男人们想出来了。这个办法就是产翁制。具体情况如下：妻子生下子女后便立即起身，将所生子女交给丈夫，由丈夫卧床坐月子，妇女则劳作如常，伺候丈夫休息，亲戚朋友也都齐来向丈夫贺喜。通过这种形式，男人将生育的权力从女人那里夺了过来，从而实现了对妇女的完全控制。中国古代南方的僚族和越族以及云南地区都存在过产翁制，世界其他很多地方，例如美洲亚马逊河和俄利诺科河流域的印第安人地区、在法国与西班牙交界的巴斯克人地区和印度南部地区，都有产翁制的习俗。

　　　　中国先秦古籍《山海经》中曾经记载过〃鲧腹禹〃的故事。鲧治水不成，便从天帝那里盗取了神奇的息壤。天帝发觉后大为恼怒，派火神祝融杀鲧于羽郊。鲧死三年不腐，以〃吴刀〃剖之，则禹生焉。也就是说，禹是鲧亲身生的。这种传说因与常理不符，有的学者便据此推测说，鲧其实是个女人。

　　　　这真是一个重大的〃发现〃啊。就像有人用了种种〃证据〃牵强附会地证明曹操是个女人一样，认为鲧是个女人可就是开玩笑了。其实这个故事反映的是鲧通过产翁制将生育权归于自己，问题于是豁然而解。

　　　　吕后与刘邦的故事从一开始就渗透着这种男权至上传统的浓厚影子。

　　　　吕雉嫁给刘邦的时候，刘邦是泗水亭长。按照秦代制度；十里设一亭；十亭设一乡，亭长类似于后来的保甲长、村长。刘邦虽然大小也是个干部，但俸禄低微，需要时常回家做活。这很像从前的农村民办教师，工资微薄，不得不在给学生上完课后就到地里去干活。《史记》里明确记载了刘邦的这种状况：〃高祖为亭长时，常告归之田。〃吕雉嫁给刘邦后，就要嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，跟着在地里劳作。

　　　　有一次，吕雉带着一子（惠帝刘盈）一女（鲁元公主）两个孩子正在地里忙呢，来了个老头找水喝，这时的吕雉还不像后来我们看到的吕太后那样毫无人性，还是蛮和善的一个女子。她不但给了老头水喝，还给了他一些东西吃。老头吃完喝完后，觉得很是过意不去，就跟吕雉说：〃承蒙款待，我就给你相相面吧。夫人您可是一副贵人相啊。〃吕雉高兴得很，将两个孩子拉了过来，说：〃老先生您再帮着看看这两个孩子。〃老头一瞅小男孩，说了一句需要我们大加注意的话：〃夫人你的福气都是从这个小男孩而来的呀。〃等看到小女孩时，也说是富贵相。老头刚走不久，刘邦就来了，吕后就跟刘邦说起了这事，刘邦一听，喜上眉梢，赶紧问道：〃那个老头走了多长时间了？〃吕雉回答说：〃刚走不久。〃刘邦拔脚就追。追上老头后，刘邦说明来意，老头瞅了瞅他，说道：〃刚才那位夫人以及她的两个孩子的福气跟你像得很，你的面相可是贵不可言啊。〃刘邦喜滋滋地说：〃如果将来我真的富贵了，一定重重酬谢你。〃

　　　　当然这件事情真假难辨，我们可以从中提出很多疑问来，例如这个老头是否是因为吃了人家的饭，喝了人家的水，觉得很不好意思，就跟吕雉和刘邦随便编了些好话让吕雉和刘邦高兴？又比如，中国的相面术是根据人的五官、气色、骨骼、纹理，通过占课引出五行相生相克，从而作出断语，是相当古老的一种预测方法。通常来说，从一个人的面部表情等可以大体看出这个人的气质和性格，而气质和性格自然会影响他（她）的举动，而后又在很大程度上决定行为的后果，但是将人的生理特征与行事结果直接联系起来，将之绝对化和滥用，也就是说面相直接决定命运这种说法，就令人难以尽信了。所以，老头相面这件事有可能是民间传说，司马迁经筛选后便收入了《史记》，可信度不高。

第二编　　诛吕之役　第19节：老夫少妻（2）

　　　　不过，这些都不是我们要强调的重点，重点是按照老头的说法，吕雉本身是没有什么〃福气〃的，全是因为他和刘邦结婚生了个男孩，也就是后来的惠帝，吕雉这才母以子贵，而刘邦的面相更是贵不可言，所以归根结底吕雉的〃福气〃源于刘邦。也就是说，吕雉后来的尊贵以及为所欲为，全都是因为嫁给了刘邦，如同月亮和太阳的关系一般。这点相当重要，诛吕之役的借口和依据便是刘邦驾崩前所立的白马之盟，可以说是男权至上的社会观念扑杀了吕太后掌权的残余。刘邦生前，吕雉需要借助刘邦的权威行事。刘邦死后，他的阴影仍然笼罩着吕雉。

　　　　所以，我们要从介绍刘邦开始。刘邦是沛县人，字季，刘邦这个名字是他发迹之后自己取的。不过按照惯例和叙述方便，我们就前后统一，叫他为刘邦吧。刘邦排行老三，他有两个哥哥刘伯和刘仲。可能是刘邦的父母觉得生了就邦之后就不会再生了吧，就按照兄弟三人排行伯（孟）、仲、季的顺序将刘邦命名为刘季，实际上刘邦还有一个弟弟刘交，所以真正的刘老四是刘交，而不是叫刘季的刘邦。

　　　　刘家不过是一家普通人家。刘邦的父亲叫做刘太公，母亲叫刘媪，通俗的称呼就是刘大叔和刘大妈，从这个称呼上就可以看出刘家绝非显赫门第。而且我们可以断定，刘家不是什么上古名人之后，否则《史记》和《汉书》不会不给刘邦大力地记上一笔。

　　　　当然，按照惯例，每当历史上的著名君主和著名人物怀孕或出生时，往往会出现诸如红光、香气之类的现象来助兴，我们的高祖皇帝出身虽然平凡，异状还是有的。按《史记》的说法，刘邦的〃真正〃来历非同小可。有一次刘大妈在野外睡着了，结果在梦中和一个神人亲热了一回（当然，也有可能是神人用强还是刘大妈用强），当是时〃雷电晦冥〃，气氛〃浪漫〃。刘大叔在家突然心神不定，便出来寻妻，后来就看见一条蛟龙正趴在他老婆身上。一场怪梦，一次雷电，一条蛟龙，刘邦就这样诞生了。

　　　　〃神人之后〃或者〃龙之子〃刘邦

　　　　这种蒙小孩和弱智的话当然会引起很多人怀疑，后来人们都说刘邦其实是个私生子，所以刘邦真正姓什么很难说，这个谜团可能随刘大妈的去世而成为永久的谜了，一般来说，刘邦还是姓刘的可能性是比较小的。据说现在有相当多的人声称自己是刘邦的后代，也不知道有没有人去考察一下自己到底应该姓什么。

　　　　连朱元璋那样的丑八怪都可以被描绘成〃姿貌雄杰，奇骨贯顶〃，刘邦更是相貌奇特，〃龙准而龙颜，美须髯〃。尤为奇特的是他的左边大腿上有七十二颗黑痣，这种或许是皮肤病的黑痣比〃101斑点狗〃和〃102斑点狗〃尚有不如，却被人刻意附会为是上承天命的标志。如果不是说这话的人是傻子，那么就是说这话的人想把听这话的人当成傻子。刘邦虽然长相奇怪，并且〃仁而爱人，喜施〃的优点，却是个典型的〃无赖〃。注意，这里说的无赖与我们现在说的无赖不是同一个意思，当时的无赖指的是没有赖以生存的职业、活计，不从事生产的人，这和我们现在说的流氓无赖根本就不是一个意思。很多介绍刘邦的书上都把起兵之前的刘邦说成一个流氓，其实完全是在胡说八道。

　　　　这时的刘邦，雄心大志是没有的，有的只是对现状的不甘和对权势的欲求。因为工作关系，刘邦经常到帝国首都咸阳出差，有一次便有幸见到了当时的帝国第一人——始皇帝。看完之后，刘邦深有感触地说：〃哎呀，男子汉大丈夫就应该是这个样子！〃不过，羡慕归羡慕，当时天下稳定，刘邦一没钱，二没权，三没人，只好让他那渴望权位的心日夜白白燃烧着。直到他四十出头的时候，眼看再过十几年自己就有可能入土为安的时候，天上忽然掉馅饼，吕雉一家来到了沛县。

　　　　吕雉一家是山东单父人，也就是今天的单县。她的父亲叫吕公，母亲和刘邦母亲的称呼很像，叫吕媪，吕雉有两个哥哥，一个叫吕泽，一个叫吕释之，姐姐叫吕长姁，还有一个妹妹，叫吕媭。单是名字就比刘大、刘二、刘三显得有文化了，可以看出吕家的家境要比刘家好得多。

　　　　吕家从山东单县迁出是为了避仇，而吕公与沛县县令关系很好，所以就迁到了沛县。因为与县令的关系，吕公一家的迁入，在沛县当地就成了一件大事。秦代法律严密，官吏贪污受贿都要冒很大的风险，沛县的官吏豪杰就抓住这次难得的机会，抢着向吕公祝贺乔迁之喜，以增进与县令的感情。

　　　　一片热闹气氛中，主人公刘邦出场了。刘邦这个家伙，大概是想趁乱骗点吃喝，也来凑了个热闹。身上根本就没带钱的他却敢大言不惭地跟负责迎接的萧何说：〃贺钱一万。〃这在当时可不是个小数目。里面的吕公听见后，大吃一惊，从里面迎了出来。待看见刘邦的相貌，又是一惊，立马将刘邦请到上座。偏偏刘邦面皮赛过城墙，脸不红心不跳，在主座上谈笑风生，嬉笑自若，好像自己真的送了一万钱一样。在吕公的眼色示意下，刘邦留到了最后，吕公开口便道：〃我年轻的时候喜欢给人相面，见过的人多了，却从来没有碰到过你这样的面相。我有一个女儿，希望能够让她去服侍你。〃刘邦没想到自己一个四十多岁的老光棍混饭吃竟能混出桃花运来，自然乐得接受。刘邦与吕雉的婚姻就这样定了下来。

第二编　　诛吕之役　第20节：老夫少妻（3）

　　　　吕公担心吕雉嫁不出去吗，竟然将她许配给了刘邦这个一没权二没钱的老光棍？吕公当然有自己的打算。从刘邦当晚的表现，吕公看到了一只潜力股。吕公迫不及待地要把女儿嫁给刘邦，说得好听一点，是一场政治投资，说得不好听，是将女儿卖给了刘邦。

　　　　吕家的投资是吕雉的青春和幸福，也就是吕雉整个一个活人，收益是刘邦出人头地后给吕家带来的名位。刘邦没有投入半点资本，反倒是马上就有了收益。当刘邦笑纳了吕公美意的时候，这项政治交易正式达成。对吕公来讲，这是一项风险高收益也大的投资。要知道当时刘邦不过一个小小的亭长，在地方上也没有什么势力，吕公的投资获利的可能性有多大，实在难以预料。成功的百分比能有大恐怕吕公自己也不知道，所以这更像是一场赌博。

　　　　我们在上面已经分析过了相面这种预测方法的误区，所以真正打动吕公的不是刘邦的面相，而是他大言而不惭的举动。当代经济学家张维迎曾经提出〃有恒产者有恒心，无恒产者无恒心〃的观点，乱世中这种无恒产又无恒心、有贼心又有贼胆的人是最容易做出一番事业的。有恒产者在秦末这种形势下反倒束手束脚，瞻前顾后，或成就有限，或干脆一无所得。

　　　　举例伪证，当陈胜、吴广首举义旗，天下群起响应的时候，沛县也受到了这种潮流的震荡。这时刘邦早已斩白蛇，落草为寇多时，手底下聚集了约百号人马。在萧何和曹参的帮助下，刘邦拿下了沛县，于是沛县父老就打算推举刘邦为沛县县令。论资历和影响，当时的刘邦根本不能与萧何、曹参相提并论，因此不敢答应，连连推辞。但是萧何和曹参却将这大好的机会拱手让给了刘邦，《史记》里是这样描述萧何和曹参的想法的，〃萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季。〃于是刘邦就这样由一个不足百号人的盗贼首领〃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里〃，变成了帝国的一个大县的领袖，由刘季变成了沛公，而刘邦原来的领导萧何和曹参等就成了刘邦的下属。当真是人有多大胆，地有多大产。

　　　　这样看来，吕公的眼光还真得不错。

　　　　吕公这次风险超大的投资最后还是成功了，刘邦成为大汉开国皇帝，吕雉也顺势成为大汉帝国的皇后，刘盈也成为太子。吕氏一族从此享尽荣华，不在话下。吕公被封为临泗侯，后来又被追封为吕宣王。尤其是惠帝死后，吕太后临朝听制，权势与皇帝一般无二，吕家隐然有取代刘家的态势。不过，吕太后死后两个月，诸吕就被刘氏集团和功臣集团联手扑杀，吕家几乎被灭族，这种惨痛的结局估计就不是吕公当时所能想到的了。

　　　　吕雉嫁给刘邦后，给刘邦生了一子一女两个孩子，后来分别成为惠帝刘盈和鲁元公主。不过，刘盈并不是刘邦的长子。早在吕雉家给刘邦之前，刘邦就有了一个孩子，叫做刘肥，其母乃是刘邦的外妇，姓曹。所谓〃外妇〃，指的是男子于正妻之外在别处另娶的妾或者私通之妇。当时刘邦老大不小的了还没有娶妻，所以曹氏应该是刘邦在外面的私通之妇。在当时看来，刘邦这个庶长子的存在并不是什么大不了的事情，不过后来却与吕氏的覆灭有着极大的关系，所以此处不可不提。

　　　　虽然秦末的战火是由陈胜吴广两人点燃的，不过早在两人造反前，刘邦就已经私放服徭役的人，斩白蛇，而后在芒、砀山（在今河南永城东北）落草为寇了。待到平地一声雷起，刘邦就顺势而起，夺取了沛县，从此踏上了造反之路。

　　　　刘邦在外闯荡期间，吕雉留在家里伺候老人，直到汉二年。这一年，刘邦项羽在彭城大战，刘邦再次败于项羽，五十六万大军被杀得七零八落，〃睢水为之不流〃，刘邦这才慌忙回家接家人。一片混乱中，刘邦只在路上碰见了惠帝刘盈与鲁元公主两个小孩子。吕雉与刘太公以及刘邦早先派来照顾刘太公的审食其运气就不那么好了，正好撞到项羽的手下，做了项羽的人质，而且这个人质一当就是两年零四个月。

　　　　汉四年八月，刘邦与项羽约定以鸿沟为界，中分天下。次月，项羽派人送归刘太公、吕雉等人。这时刘邦吕雉两人分别已达七年之久。

　　　　久别重逢，刘邦与吕雉的关系并没有变得更好，反倒每况愈下。原因很简单，刘邦被立为汉王之后，水涨船高，身边的女人也多起来了，其中一个戚夫人最是受宠。这个戚夫人不仅能歌善舞�