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刘裕评传-第5部分
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批流民却无地可耕。以曹**为代表的一些军阀开始将控制的荒地改建成大型的国有农场，吸引流民前来耕种。管理部门为流民们提供安全保障和基本的农具、种子等生产资料，并且不用服役，只要安心种田，但要按50％60％的高税率交租纳粮。这样屯田户就出现了，它与军户相辅相成，如同双臂，共同支撑起曹、孙等成功集团的天下。
经过这样的改革，在国家的户籍资料上，平民被划分成了三大部份，各有不同的权利和义务：一、军户，世袭军队，不用交税和服徭役；二、屯田户，国有农奴，不用服兵役和徭役，但要承担极重的租税；三、郡县民，即原有的自耕农与手工业者，他们需承担徭役和交纳较轻的税（10％左右），在紧急状态下也要服兵役，补充军户的不足。按经济学的观点来看，社会分工越细，则总的生产效率一般也就越高，故而这个制度在创立之初是行之有效的，军户的社会地位在三者之中还有些偏上，其士兵也是比较有战斗力的。
然而，世间的事物总是不断变化的，五九年一顿饭能吃上两窝头的人是旁人的羡慕对象，零九年一顿饭只能吃上两窝头的人是政府的救济对象。随着三国鼎立局面的形成，战争烈度的下降，军户处境由优转劣。首先，是因为战争渐渐变少了，国家继续养着这些军户就觉得有点亏了，于是一些地方就开始试点，把没有作战任务的军户改编为“生产建设兵团”，开始只是部份军户屯田，但随后官员们发现这样做可以创收出政绩，增加GDP，很快推广开来，而且其税率比照屯田户，甚至更高，如《晋书•；傅玄传》载：“持官牛者，官得八分，士得二分；持私牛者，官得七分，士得三分”！这还让人活吗？当其他平民享受到战事减少带来的利益时，军户的处境却反而恶化了，他们不单仍要服兵役，而且还要充当国有农奴，逐渐变成平民中的下等人。
为什么在三部份平民中，就军户这么倒霉？这主要是因为军户的身份存在一个先天不足，它对国家的依附性比屯田户和郡县民都要强，处在国家的严密管控之下，这使得政府也罢，各级领导也罢，要从军户身上刮油水比从其他平民身上刮更加容易方便。要想忍住不欺负欺负，不敲诈敲诈，那得有多大的定力啊？总之，不是我们嘴馋，要怪就怪这块肉太嫩！
随着军户经济地位的恶化，自然不可避免带来社会地位的低下。到曹魏末期时，政府打击犯罪分子的一个常用手段就是把他们降为军户！而表彰军方英模时，又常常将解除军户身份当作奖励！到了这个时候，套用哈姆雷特的话已经可以这么说：军户，你的名字叫贱民！
在这个世界上，“毫不利己、专门利人，做国家的螺丝钉，祖国要求我做什么我就做什么”的人，虽然不能说一个没有，但从来比例都低到可以忽略不计。一般人在一个多劳少得，且遭人歧视的行当中，是不可能长久保持敬业精神的，必然会想尽办法跳槽。而且随着战争的减少和繁重劳役对训练时间的挤占，军户们的作战经验与军事技能也不可避免得会衰退。等到天下再次大乱的时候，大家才发现，原先支撑帝国大厦的武力基石——军户，早已变得千疮百孔，士气低落，技艺荒疏。这样的危楼怎还经得起八级地震的洗礼？西晋帝国便理所当然地，忽啦啦倒了下来。
东晋建立后，原先西晋控制的军户绝大部份都已丧失，帝国面临着无兵可用的窘境，为了应对危机，东晋统治当局主要采用了两种方法。一种是以募兵来代替军户世兵，募兵有较高的待遇，择优取兵，军功与赏爵直接挂钩，因而斗志高昂，战斗力很强，但缺点是成本也很高，管理不易，容易脱离中央控制，向军阀化发展，比较典型的如北府军。另一种是重建军户，用调发奴客、谪补罪人家属、隐实户口、料简速亡等手段将社会的弱势群体大批塞进军户。这样做的好处是成本低廉，**作简便，而且还可以为军方领导提供大量的廉价劳动力。只是提到战斗力嘛，那就不好恭维了。同时，经过这样的重建，军户的社会地位跌到谷底，其处境接近劳改农场的劳改犯，而且刑期比无期还无期（无期徒刑至少不用连累子孙）。
这回我重新来看司马元显的新政策，就可以多一点感性认识了。比如说，你是浙江乡下一名半自耕农，日子虽然不宽裕，但也还能维持，交完了主人的租（一般是50％，而依附民的税是由主人代交的），剩下就是自己的了，也不用担惊受怕，闲时还可以对着老婆孩子热炕头享享天伦之乐。平日老实本份，没招谁没惹谁。
突然，这天来了一位官差老爷，通知你说：你已经“自愿”到建康的“劳改农场”服刑，限期去报到！今后你将不知被派到什么地方去打仗，而你的妻儿将留在建康，一面作苦力，一面充当人质。而且你的子孙也将永远过这种永无出头之日的劳改犯生活，你愿意吗？于是，你带着几分疑惑地问：我好象没同意自愿吧？官差老爷说：什么，你不自愿，看来你的政治觉悟还不够高啊，应该加强学习。那就到学习班去“学习”几天。到时候饿你三天不管饭，看你自愿不自愿！
至此，三吴地区民怨沸腾，官逼民反的条件基本上已酝酿成熟，只差一个划出火星的带头人了。
孙恩起事
点火星的人就在离大陆不远的舟山群岛上，他便是五斗米道教主孙泰的那个侄子孙恩。
孙恩，字灵秀，按《晋书》的说法，他是孙秀的族人。这又是一条让人头痛的记录，因为在晋朝的历史上，出现过两位叫孙秀的大人物：
孙秀一号，系著名的小霸王孙策幼弟孙匡之孙，三国时吴国孙氏皇族，曾任吴国的前将军兼夏口督，后来吴主孙皓对他猜忌，他为了避祸而投奔西晋，得到了司马氏的厚待，被任命为为骠骑将军、仪同三司，封会稽公（在这点上稍稍有点象慕容垂）。在吴国灭亡时，已身为晋臣的他悲从中来，面向南方大哭说：“昔讨逆（孙策）壮年，以一校尉创立基业；今孙皓举江南而弃之！悠悠苍天，此何人哉！”后于晋惠帝永宁年间（公元301302年）病逝；
孙秀二号，八王之乱中，赵王司马伦的狗头军师，曾给司马伦出主意，借皇后贾南风之手杀太子司马遹，再借给太子报仇之名，除掉贾南风，成功地让大草包司马伦执掌了西晋大权。因为司马伦无能，基本上是孙秀怎么说他就怎么做，孙秀趁机玩弄权术，巧取豪夺，排斥异已，诛杀名臣，弄得天怒人怨。齐王司马冏等人起兵反司马伦，孙秀被杀于中书省。
那么孙恩究竟是这两位孙秀中哪一位的亲戚呢？在维基百科中认为他是孙秀一号的亲戚，但没有给出论证，很可能有误。因为《晋书•；孙恩传》还提到，孙恩祖籍琅琊（今山东胶南县南），虽然两位孙秀在《晋书》中均无传，但我们知道孙秀一号的曾祖父孙坚，是吴郡富春县（今浙江杭州富阳）人，而《晋书•；司马伦传》中提到孙秀二号原为琅琊小吏，由此看来，孙恩更可能是第二位孙秀的亲戚。
孙恩家祖上世奉五斗米道，到叔父孙泰时，成为吴郡（今江苏苏州）一带五斗米道的首领，宗教界的巨头。五斗米道又称正一道、天师道，始创于东汉顺帝年间的张道陵，是道教最早的流派，论资格，比张角的太平道还要古老，因入道者须出五斗米的会费，故而得名。太平道后来因为发动黄巾起义，之后迅速消亡，五斗米道却乘机发扬光大。在东汉末年，还由教主张鲁建立了汉中政权。到东晋时，五斗米道继续走宏运，信徒遍及东南，上至王、谢豪门，下到贩夫走卒，其宗教首领也自然成为具有极大潜在实力的人物。孙泰被杀后，他的很多信徒都不相信他真的死了，认为他是蝉蜕登仙，所以继续给孙恩支持（难道是等下一波成仙名额？），偷偷给他送粮送水，输送消息。
如今，在海岛上卧薪尝胆了快一年的孙恩发现，报仇的机会来了，于隆安三年（公元399年）十月，率领他那支小小的队伍从舟山岛出发，一场波及东晋大部份州郡，持续十二年之久的大规模战乱爆发，历史上一般称为孙恩、卢循起义。不过这种定义尚存争议，因主要首领孙恩、卢循等人都属于中、下级士族，视为士族间的内斗似乎更合理些。也有说因孙恩之乱的参加者多是贫苦的下层百姓，所以它是农民起义，可政府军的士兵难道出身多数也不会是贵族啊。
让我们先撇开复杂的定义问题，接着叙事。孙恩军出发后，在上虞县（今属浙江）登陆，出其不意，一举攻克了上虞县城，处死县令。三吴一带郡县那些眼看要“被自愿”充当军户的百姓和在新政策中受到损失的下层士族们如遇救星，纷纷加入他的队伍，孙恩的军队迅速扩大。接着，孙恩进军下一个目标，重镇会稽（今浙江绍兴市）。会稽城内此时的最高军政长官，是会稽内史王凝之，一位比孙恩还要虔诚的五斗米道信徒。
注：自西汉实行郡国并行制度，郡的长官为太守，亲王的封国则设置内史管理民政，后来亲王的封国大多变成遥领，内史也就成为封国的最高长官了。所以太守、内史都可以翻译为市长。
王凝之，出身名门，是“书圣”王羲之的次子，王献之的哥哥，他的妻子是著名的才女，谢玄之妹谢道韫。按说王凝之和这么多人精一起扎堆，多少也该沾点儿灵气才对，可他仍旧是傻得可爱。谢道韫一次回家省亲时，叔父谢安问她王凝之如何，谢道韫叹气说：“过去在家中，叔父辈有阿大（谢安）、中郎（谢万），兄弟辈中有封（谢韶）、胡（谢朗）、羯（谢玄）、末（谢川），还以为世间男子多是俊材，没想到天地之大，也能产生王郎这号人！”
王凝之不愧是一位好丈夫，为了不让爱妻对自己的鉴定结果落空，他就很努力地向那个鉴定标准看齐。等孙恩的军队逼近会稽时，他不做任何常规防备，只是在道观里磕拜念咒，学着林正英的样子大作法事。忐忑不安的属下向他请示方略，王内史很镇静地说：“你们不用担心，我已经请了神仙，借来鬼兵把守各处要道，每处都有数万，何惧盗贼！”所以说王大内史的虔诚不是盖的，连孙恩都只敢给自己的属下注册一个“长生人”的商标，想像力还没丰富到可以驱使“鬼兵”作战的境界。
不多时，孙恩的军队攻到会稽城下，王凝之这才惊奇的发现：原来孙恩的道术比自己还要“精湛”，如此强大的鬼兵都没把他挡住！没奈何，王凝之只好落荒而逃，但为时已晚，很快被孙恩的人抓住。而孙恩也不念他是同门道友，立即就把他给杀掉了。王凝之终于用生命捍卫了自己的信仰和妻子的见识。谢道韫得知消息后，镇定自若，带领家仆婢女，提刀在手，试图突围而出，亲手砍杀数名孙恩军士后，终于寡不敌众，被抓住。孙恩因为久仰谢道韫的才华和佩服她的胆识，也对她以礼相待，将其送回故乡。
攻下会稽后，孙恩军如同推倒了第一张多米诺股牌，接下来的发展，可以用势如破竹来形容了。很短的时间内，三吴地区的民众群起响应，孙恩的部众仿佛吹泡泡一样，“长生人”迅速膨胀到几十万（很可能是把男女老幼都算上了），如果名符其实的话，这真是人类医学史上的空前进步啊！因为三吴一带太平已久，官军兵力微弱，又士不习战，几乎是望风崩溃，吴国内史桓谦、临海太守王崇、义兴太守魏隐等都弃城逃走，吴兴太守谢邈、永嘉太守司马逸等则被杀死。十几天后，会稽、吴郡（今江苏苏州）、吴兴（今浙江湖州）、义兴（今江苏宜兴）、临海（今浙江临海）、永嘉（今浙江温州）、东阳（今浙江金华）、新安（今浙江淳安）八个郡都被孙恩的军队所控制。
出乎意料的巨大成功，让孙恩意气风发，得意洋洋地向部属们说：“天下大势已定，不用再打战了，你们就等着和我一起穿起朝服到建康当大官吧！”想到这样的美好前景，孙恩决定让自己先习惯一下，他自称东晋的征东将军，并上疏给白痴皇帝，指控司马道子与司马元显的罪行，请示将他们处死。这样做当然不会有什么用处，但由此可以看出，孙恩压根就没把自个当外人，参政议政的积极性是很高的！
从他对待谢道韫的那件事来看，孙恩其实也不能算什么穷凶极恶之人，但一来，他突然间有了几十万部众，却不可能在这样短的时间内建立起相应的根据地和后勤供应系统，不可能靠收税发饷来维持庞大集团的正常运转；二来，久受压迫的下层民众，一朝爆发，翻身斗地主，一般也不会有多崇高的理想追求，例如那位末庄的阿Q同志，他要去“革命”的动力不过是“元宝，洋钱，洋纱衫”外加“秀才娘子的宁式床”，而东晋时代下层平民的思想觉悟，多数也高不过阿Q，所以，孙恩的军队军纪要不败坏，那才让人奇怪。史载，孙恩军沿路抢劫财物，焚毁房屋，“所过掠财物，烧邑屋，焚仓廪”。尤其是那些替司马元显征召“乐属”的基层官员们更是倒足了血霉，往往被愤怒的孙恩军队（原先他们很多是即将被逼上路的“乐属”）做成了肉制食品，强迫他们的妻子儿女去吃丈夫或父亲的肉，而且不管你牙好不好，有没有胃口，用没用蓝天六必治，胆敢不吃的也被杀死，大卸八块！三吴地界，一片腥风血雨。
一鸣惊人
东晋中央政府就剩下这一亩三分自留地了，还让孙恩给搅了个底朝天，焉能不急？建康方面经过一番紧急磋商，出台了对策：首先给司马道子加黄钺，司马元显加授中军将军，强化对中央的控制。然后，任命现在中央最拿得出手的名将谢琰都督吴兴、义兴军事，讨伐孙恩。差不多与此同时，已经接替王恭，升任都督兖、冀、幽、并、徐、扬六州加晋陵之军事的刘牢之，也主动上疏，请求出兵讨伐孙恩，而且积极性特高，也不等司马元显批准，立即整兵出发。这样，已有两路晋军大举出动镇压孙恩部众，这回不再是不堪一击的地方守备，而是有丰富作战经验的野战军，尤其是刘牢之和他麾下的北府军，更非孙恩的“长生人”所能敌。
孙恩再也等不到入京指标了。
不过他到也拿得起放得下，对左右说：“我割有浙东，也还可以做个越王句践。”
十二月，先到前线的谢琰部进攻义兴，击斩孙恩军的守将许允之，义兴收复。接着，谢琰又打败了孙恩军的吴兴守将丘尫（wāng，读音：“汪”），收复吴兴。随后，刘牢之军到达，谢琰可能既不屑也不敢与刘牢之争功，便停下来驻守乌程（今浙江湖州市南），只派司马高素（老相识，劝刘牢之背叛王恭的那位说客）协助刘牢之继续进兵，刘牢之军进抵吴郡。
吴郡的守将，是孙恩任命的吴郡太守陆瓌（guī，读音：“规”）。陆太守得悉刘牢之即将到达，也不知出于何种目的，是迎战、打探？或是外出劫粮？总之是派了几千人马出动。这几千人出动后不久，迎头撞上了一个天上掉下的馅饼：一支几十人的北府军侦察小队。哈哈，什么叫地狱无门自来投，平常这些京口佬很难对付，可现在，差不多一百比一的绝对优势，要不把你们全部灭了，挫挫北府的锐气，怎显得出我道爷的手段？给我杀啊！
孙恩军扑了上来，这支小小的北府军竟也英勇地迎了上去，双方杀作一团。在这小队北府军中，有一名身高1米86的大汉，好象是小队的队长，他挥舞长刀，英勇无比，连连砍杀孙恩军士。但双方的人数对比实在是太悬殊了，战不多时，除了那名队长以外，其余的几十名北府军士全部战死。三吴一带，河道纵横，这名队长背靠河岸，且战且退，结果一不留神，从一人多高的堤岸上摔了下去。孙恩的部众一乐，纷纷探出头向下看：死了没有？当他们正准备下去割取首级时，谁知道那名队长突然又站了起来，浑身是血，宛如丧尸！说时迟，那时快，他仰头几刀，前排几个好奇心重的孙恩军士立马“升仙”！接着，他发出一声分贝不亚于张益德在当阳桥的巨吼，竟然一跃又跳上了河岸！
孙恩的部众都惊呆了！殴买疙瘩！这家伙是人么？难道是鬼上身了！不用奇怪，鬼上身、神灵附体这类的事，直到今天都还有不少人信，更不用说是在那科技还远不昌明的古代，这些本来就是靠神鬼之道为精神纽带组织起来的孙恩部众。因为对这名大汉的生物属性产生了疑问，孙恩的兵士对此人心生惧意，再没人敢踊跃上前，正在此时，突然有人看见大队的北府军出现在不远处，已成惊弓之鸟的孙恩部众误以为中伏，士气终于崩溃了。于是，一个奇迹般的画面出现了：一名大汉手持长刀，如下山猛虎般扑向敌人，在他的前面，几千人如同受惊的羊群，正在四散奔逃，以一破千！
而且这样的场面，并不是出现在真三国无双的游戏屏幕上，而是实实在在发生于众多北府军将士的眼前。率领后到这批北府军的主将，正是刘牢之的儿子刘敬宣。他因为听说，一个前不久刚从孙无终处调来的小军官刘裕带一小队人出去探视敌情，很久还不见回来，便带兵出来寻找，没想竟看到了奇迹。刘敬宣跟父亲刘牢之南征北战也有好多年了，早见过无数的大场面，但眼前这种事，莫说是见所未见，简直就闻所未闻，这是多么强悍的视觉刺激啊！惊叹之余，刘敬宣没有迟疑，立即挥军追击，孙恩军大败，一千多“长生人”成了短命鬼。
毋用质疑，这个创造奇迹的勇士，便是我们久违了的主角刘裕，那个京口的前赌徒兼鞋贩子刘寄奴了。在这之前，他已离开穷困潦倒的家，离开了他体贴的妻子臧爱亲和年幼的女儿刘兴弟，为了一个出人头地的梦想，投入北府军中，并成为了一名小军官。
刘裕具体的投军时间是一个迷，《宋书》及《南史》对此皆语焉不详，《魏书•；岛夷刘裕传》记载“天兴二年，僭晋司马德宗遣其辅国将军刘牢之东讨孙恩，裕应募，始为牢之参军。”，说他直到孙恩之乱爆发才投的军，只是此说不太可信，刘裕出身低微，又没有什么背景，怎么可能一来就当干部？且《魏书》对南朝的记录与《宋书》对北朝的记录一样，都是宣传战产物，很不可靠。但刘裕之前在北府军中的日子应该也不会很长，象不少小说中让刘裕在淝水之战就出场也是不可能的，因为北府军在东晋是一个不讲究门第，由功绩和才能来决定身份的特殊团体，以刘裕之能，不可能在身经百战，混了十几年之后才当上一个指挥几十人的小队长。
不管他之前在北府军中究竟干了多久，总之，三十六岁的刘裕终于出头了，不鸣则已，一鸣惊人，成为了北府军中一颗突然崛起的新星，从此开启了他叱咤风云的下半生。
谢琰丧身
晋隆安三年（公元399年）十二月二十六日，连战连胜的刘牢之挥师渡过了浙江（今钱塘江），迫近孙恩此时的所在地会稽。听到这个消息后，孙天师说了一句很有大将风度的话：“我不会因逃跑而害臊（孤不羞走）！”（这句话是曹孟德公在赤壁兵败后，开溜时曾说过的名言，因此很“大将”），然后，卷卷铺盖，带着男女共二十余万口，一起向东逃。他的任命几个部下：吴郡太守陆瓌、吴兴太守丘尫、余姚令沈穆夫等人，来不及跟上他，都在山阴（会稽郡治所在地，即今浙江绍兴市）战死，以身殉道。
再说一说刘牢之，他在孙恩之乱发生后，为何会如此积极主动地为国效力呢？从此人一生的表现来看，恐怕不是因为忠肝义胆，因为他身上估计就没长着这些玩意儿，如果不是这个原因，那他又为了什么呢？正确答案是：来发财了！
北府军是为钱搏命的职业化雇佣军，战斗力固然强悍，战斗精神却大多不怎么高尚。早在谢玄还在执掌北府军时，这支劲旅就因为抢夺辎重财物，招致过五桥泽的惨败。等有高度文化修养的谢玄死后，由勇略过人却没多少道德**守的刘牢之接替，北府的军纪就更不怎么样了。
同样是打劫，因工作场所和工作对象的不同，其成本收益率的差距是巨大的。平常的驻地京口、广陵是北府军的老家，多是军人家属，兔子尚且不吃窝边草，当然免谈。淮河以北虽然原来比较发达，但久经战乱之后，一来民风强悍，二来民间也无多少财物可抢，三来靠近北方强敌，也并非抢掠的良好场地。三吴就大不一样，不但是富庶的江南水乡，且承平日久，民风柔弱。总之，钱多、人好欺，能不速来吗？
于是，北府军一路奸**掳掠，烧杀抢劫，军纪之败坏较孙恩军更有过之。郡县百姓纷纷逃走躲进山中，很多人直到北府军北归后一个多月才敢回家。知晓这一情况的孙恩，将许多金银财宝和被裹胁的女子扔在路旁。刘牢之的大军果然为了这些东西，争抢得不亦乐乎。就这样，在北府军卒们精神文明与物质文明双丰收的同时，孙恩得以率余部从容撤往�
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